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政治其它相关论文-试论中美关系的分与合所谓国家关系,主要是指政府间关系,尤其涉及介人外交关系的某些人士:领袖人物、政府官员、外交人士,以及非官方的幕僚〔主要是学术界人士)和新闻记者。两国间关系越多,相互依赖也就越深。自1972年尼克松总统访华,中美关系开始实现正常化以来,两国关系的发展经常是在进展与停滞、合作与对抗中来回摆动。这种不稳定状态的出现,主要是中美司既在许多方面存在着矛盾.又在众多领域中有着共同利益决定的。1我国外交立场江泽民同志多次强调:“世界是丰富多彩的。”世界文明的多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的动力。各国在社会制度、价值观念、发展程度、历史传统以及宗教信仰、文化背景等方面存在着差异,构成了世界文明的多样性。各国遵循各自的历史轨迹,选择不同的发展道路,以体现本民族的意愿,走出符合本国国情、具有本国特色的发展道路。多样性的文明和多样化的发展模式要求实现国际关系民主化。因此,世界上的各种文明、不同的社会制度和发展道路理应彼此尊重,在竞争中取长补短,在求同存异中共同发展。不承认、不尊重世界的多样性是完全错误的,企图将自己的发展模式强加于他人更是行不通的。在政治上,各国应相互尊重。共同协商.反对把自己的意志强加于人;在经济上,各国应相互促进。共同发展,努力缩小南北差距和贫富差距;在文化上,各国各民族应相互借鉴,共同繁荣,反对以任何借口排斥其他民族的文化;在安全上,各国应相互信任,共同维护,树立互信、互利、平等和协作的新安全观,通过对话和合作解决争端,反对诉诸武力或以武力相威胁。2中美关系的分当前中美关系中的矛盾主要表现在人权、最惠国待遇、贸易不平衡、台湾等问题上。2.1人权问题中美两国社会制度、意识形态不同,发展程度也不同,在“人权问题”上各有自己的标准和理解。中国政府一再声明,中国同西方国家的关系从来不是建立在共同的制度、意识形态和价值观念的基础上,而只能是建立在共同利益的基础上。发展国家关系要超越意识形态和社会制度。但美国从尼克松开始,历届政府对华政策中均带有相当浓厚的意识形态色彩。但在80年代中期以前.出于当时“联华制苏”的战略利益,美国就“人权问题”并没有同中国正而交锋,该问题在中美关系中一直处于相对次要的位置。但80年代之后,美国调整对华政策,借口人权问题,带头对中国实行制裁。中国在美国“人权问题”的强大攻势面前,采取了一系列有理有利
编号:201312160022510503    类型:共享资源    大小:13.19KB    格式:DOC    上传时间:2013-12-16
  
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