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政治哲学论文-小议毛主席.doc政治哲学论文-小议毛主席.doc

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政治哲学论文-小议毛主席1840年,大清王朝迎来了毁灭的黎明,而中华民族进入了苦难的深渊。以前,我们通常是不怕鬼的,因为不知道鬼的厉害,但现在我们怕的要死了,零零散散打了几十年,中国人变的怕鬼了,甚至听到鬼叫就吓的要死,最后我们只剩下吓死的一条路了。然后,湖南出了个教书先生,他是个不怕鬼的人,他带出了一支不怕鬼的军队,最后建立了新中国。可以说整个GCD的历史就是这位教书先生的历史,整个新中国的历史就是这位教书先生的历史,既然要小议伟人,先从抗战说起吧。“游击,游击,游而不击”这是当时国民党和现在一些人讽刺GCD的话,其实都是不了解抗战背景的昏话。抗战开始,蒋先生在丢了东北,和华北后的1937年发表了《庐山讲话》宣传“地无南北,人不分老幼……”可惜四大会战,四战皆输,要不是平型关大捷,打的出打不出台儿庄都是个问题。然后到了次年,也就是1938年。由于英美的加入,GMD出现了速胜论和亡国论,速胜论即幻想依靠英美的力量迅速打倒日本,以宋美龄为代表;亡国论片面强大日本的船坚炮利,大呼中国这么打下去一定会输,主张投降,尚能得到一些自立条件,这个以汪精卫为代表。这个时候思想界是一片混乱呀,是战是和,都不知道。这个是,这个不怕鬼的人发表了一篇名作《论持久战》驳斥了速胜和亡国。指出抗日战争是长久的战争,是要依靠人民的战争。一时间为大家指明了道路。这个要说明的是蒋也有过类似“积小胜为大胜,以空间换时间”口号,其实是白崇禧一个肤浅的总结。具体性质如下:白崇禧看了《论持久战》总结为一句话:“积小胜为大胜,以空间换时间。”只是学习到了其中的皮毛,未得精髓,《论持久战》的核心是兵民是胜利之本的人民战争思想。当然这是白崇禧的阶级局限。《论持久战》明确指出:“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中。日本敢于欺负我们,主要的原因在于中国民众的无组织状态。克服了这一缺点,就把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前,使它像一匹野牛冲入火阵,我们一声唤也要把它吓一大跳,这匹野牛就非烧死不可。”可是白崇禧所在的集团是不能去发动人民战争的。正如毛泽东在解放战争时期所说的那样:“这是因为我们的战略战术是建立在人民战争这个基础上的,任何反人民的军队都不能利用我们的战略战术。在人民战争的基础上,在军队和人民团结一致、指挥员和战斗员团结一致以及瓦解敌军等项原则的基础上,人民解放军建立了自己的强有力的革命的政治
编号:201312160042060945    类型:共享资源    大小:12.51KB    格式:DOC    上传时间:2013-12-16
  
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