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文档简介

文化战略论文-中华精神与中华民族的复兴当中华民族正在走向复兴之际回首我们的民族走过的五千年漫漫岁月展望中国更美好的未来我们更深切地感受到中华精神的伟大力量它是推动我们民族发展和复兴的强大驱动力。没有这一强大的驱动力中华民族不可能在过去五千年的岁月中生生不息作为人类文明的主要发祥地之一创造了辉煌灿烂的中华文明。没有这一强大的驱动力中华民族不可能在其发展的进程中繁衍兴盛融会众多民族并且形成和维系了团结统一的趋势。这一大趋势穿越数千年时空历久而弥坚。没有这一强大的驱动力中华民族不可能在20世纪后期全球化趋势迅猛发展压力与日俱增民族的生存和命运又一次面临挑战之际掀起改革开放大潮革故鼎新,与时俱进,开辟民族复兴的新纪元。中华精神是中华民族的灵魂和脊骨,是中华民族传统精神与时代精神的融会。它包含自强精神仁爱精神勤奋精神探索精神创新精神爱国精神气节精神革命精神改革精神和开放精神十个主要方面。进一步建设和弘扬中华精神是推进中国的现代化建设和中华民族复兴大业的需要。中华精神是民族传统精神与时代精神的融会中华精神融会古今是民族传统精神与时代精神的整合。如上所述一部中华民族从远古至今的发展史证明了它的强大生命力。自强精神是一种具有强势张力的进取精神和斗争精神。中国古代哲人通过观测宇宙的变动不居提出天行健君子自强不息的思想。自强包含民族的自强和个人的自强两个层面。不畏艰难困苦不屈服于任何压迫者是中华民族的本色精神。一部中华民族的发展史就是一部中华民族自强不息百折不挠地与生存环境抗争与内外邪恶势力抗争的历史。自强不息不仅是指在常境和顺境中的奋斗更是指在困境和逆境中的奋斗。历代俊彦豪杰追寻生当为人杰死亦为鬼雄的壮怀激情力行穷且益坚不堕青云之志和穷则独善其身达则兼济天下的坚忍精神。自古以来身处逆境而奋发有为的范例不胜枚举。文王拘而演周易仲尼厄而作春秋屈原放逐乃赋离骚左丘失明厥有国语孙子膑脚兵法修列不韦迁蜀世传吕览韩非囚秦说难孤愤。司马迁受腐刑之辱仍发愤作史记开纪传体史书之先河。越王勾践卧薪尝胆十年生聚十年教训终成大业。其精神皆垂范后世。仁爱精神源远流长是我们的人民亲和共处所依凭的准则。千百年来经过世代哲人先贤的琢磨锤炼激浊扬清仁爱思想升华凝聚成为中华民族构建伦理道德大厦的基准和标尺,并广为人民所认同。仁爱精神内涵十分丰富。易经中以地势坤君子以厚德载物推重君子之德即是强调一种仁的精神。尚书中说有容德乃大也体现了仁爱宽容的精神。什么是仁仁就是爱人与人友好相亲。樊迟问仁。子曰爱人。子张问仁。子曰能行五者于天下为仁矣。诸问之曰恭宽信敏惠。仁的基本原则和方法是忠恕之道做到己欲立而立人己欲达而达人和己所不欲勿施于人。墨子所提倡的仁爱精神则达到了极致。墨家主张兼爱推崇一种天下之人皆相爱的和谐境界此即强不执弱众不却寡富不欺贫贵不傲贱诈不欺愚。孟子以恻隐之心羞恶之心辞让之心和是非之心为仁义礼智之端是对仁爱精神更具深义的阐发。概而言之仁爱精神涵盖恭宽信敏惠智勇忠恕孝十个方面。这样的仁爱精神熏陶哺育了一代代华夏儿女并不断得到发扬光大。勤奋精神是我们的民族得以安身立命创造财富和探索未知的巨大力量。勤奋是我们民族历来推重的美德之一。我们民族的传统认为勤奋包括勤于学习勤于思考勤于探索和勤于劳作。手不释卷孜孜不倦谓之勤学霄衣旰食励精图治谓之勤政胼手胝足持业不辍谓之勤劳。勤奋包含勤勉与奋发有为两个相互依存的因素。有志于奋发有为方能勤勉非勤勉不能有所为。博学而笃志切问而近思。业精于勤荒于嬉。书山有路勤为俓学海无涯苦作舟。这许多广为流传的古训俗谚体现了我们民族所崇尚的勤奋精神。自古以来以勤奋精神立学立言立德和立业者恒河沙数。悬梁刺股苇编三绝愚公移山等等都是人们所熟知的佳话传说。正是这样的勤奋精神激励着我们的民族世世代代奋斗不息。探索精神是中华文明发展昌盛的强力推进器。中国历代的哲人智士都把探索未知作为人生的重要目的。这一探索指向宇宙法则和价值标准两个方面即对客观事物的本质和规律的把握和对人生价值的认识强调通过格物致知以追求真理和追寻价值。格物致知被认为是修身齐家治国平天下的起点。因而这样的探索被赋予崇高的意义。故孔子朝闻道夕死可矣屈原不畏路漫漫而上下求索虽九死不悔。此外这样的探索不仅是要究天人之际通古今之变也包含了在自然科学和文学艺术方面的探索。因此在中国的历史上不仅是在思想政治方面的研究包罗宏富邃密精深流派纷呈产生了灿若群星的思想家哲学家和政治家而且在自然科学方面也创造了许多杰出的成就在世界上引领风骚数千年。在文化艺术方面的累累硕果更是风采卓异璀灿多姿是世界文明中的瑰宝。创新精神是中华文明得以不断发展的巨大动力。中华民族是富于智能和创造力的民族。中华文明的发展正是与五千年来中国在政治经济文化和科学技术各方面与时俱进的推陈出新或发明创造相伴随。以科学技术为例英国学者罗伯特坦普尔在世界著名的中国科技史权威李约瑟博士指导下所着中国-发现和发明的国度一书中指出当代世界的基本发明和创造可能有半数以上来源于中国的古老文明。他列举了中国的一百个世界第一除了四大发明在现代农业现代航运现代石油工业现代气象观测毒气枪炮降落伞载人飞行白兰地威士忌蒸汽机的核心设计几乎都源于中国的发明。李约瑟博士认为在公元3世纪到13世纪之间中国保持了一个西方所望尘莫及的水平。中华民族的创新能力举世公认。只是到了近代由于封建制度的殭化和由此导致的国势衰弱这样的创新精神受到束缚和压抑。新中国的建立为我们民族的创新精神的发展开辟了天地但是长期存在的左倾指导思想的错误在相当程度上削弱了这种发展的巨大潜力。改革开放带来了思想大解放和生产力大解放是中国人民得以充份发挥智能和创造力的美好春天。二十二年来中国在思想理论科学技术和经济建设各方面的创新发展如同熔岩喷发不可遏止取得了划时代的辉煌业绩再次向世界证明了中华民族的巨大创造力和创新力。气节精神是天地间的一种至大至刚的浩然之气。气者乃正气骨气节者为节义节操。中国传统精神认为人的生命包含着价值因素是生命价值的载体。生命只有承担了道义才是可贵的。因此古往今来的仁人志士都以气节操守为立身之本。王夫之提出生以载义生可贵义以立生生可舍就是这种精神的凝聚。孟子万世传颂的名言富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈成为中华气节操守精神的经典标尺。文天祥以生命实践了自己人生自古谁无死留取丹心照汗青的千古绝唱树立了气节精神的丰碑。五千年来历朝历代都涌现了许多具有这样高风亮节的仁人志士。他们或一身正气两袖清风为人民鞠躬尽瘁或刚正不阿冒死请命或毁家纾难精忠报国或血战沙场马革裹尸或临危不惧舍身取义。他们的浩然正气彪炳史册光照千秋。正是这样的国魂精神推动着中华民族不屈不挠征服千难万险越过漫漫历史长河走到今天。爱国精神是我们的民族的优秀传统。中华民族五千年历史坎坷多艰在不断融会众多民族的过程中发展壮大爱国精神是民族凝聚力和向心力的无尽源泉是维护和保卫国家民族利益的永恒动力。民族利益高于一切祖国荣誉重于一切爱国就是要卫国和兴国。千百年来无数爱国志士的嘉行懿德广为人民所传颂。贾谊国而忘家公而忘私诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已范仲淹先天下之忧而忧后天下之乐而乐顾炎武天下兴亡匹夫有责岳飞以身许国何事不可为陆游位卑未敢忘国忧林则徐苟利国家生死以岂因祸福避趋之秋瑾他年成败利钝不计较但恃铁血报祖国。孙中山第一个提出振兴中华以炽热的爱国激情亟拯斯民于水火切扶大厦之将倾。邓公年七十四壮心不已掀动矌古未有的改革大潮二十年间打造出一个富强的中国正是因为他所说的我是中国人民的儿子我深情地爱着我的祖国和人民。这样的爱国精神代代相传中华民族根深叶茂能够抵御任何狂风暴雨。革命精神是我们的民族外抗强暴内拒奸恶的利剑。中华民族是一个富于革命传统的民族。为着追求自由和幸福追寻光明和进步为着民族的独立和人民的解放中国人民敢于斗争从不畏惧绝不屈服。在上古和中古时期一次次反抗压迫的农民起义沉重地打击了统治者迫使他们做出调整政策的让步或是导致改朝换代促进了社会的发展。改革精神在中国有久远的传统。周易中说穷则变变则通通则久。中国历代有作为的政治家和思想家都反对因循守旧泥古不化。为着推动社会的发展进步和促进国家的强盛自古以来就有许多殚精竭虑不畏艰难不顾身家性命力促变法改革者。战国时期有商鞅变法。商鞅主张便国不必法古利民不循其礼。韩非力倡变革思想。他认为世异必变圣人不期修古不法常可。论世之事因之为备。西汉时有晁错之变法。北宋有王安石变法。王安石认为天变不足畏祖宗不足法人言不足恤。明代又有张居正变法。近代的戊戌变法更为世人所熟知。他们或是力主改革土地所有制废止世袭特权巩固封建统治或是建言削蕃加强中央集权或是改革税制以缓解社会矛盾或是变法以求富国强兵。无论成败他们的努力顺应历史潮流体现了时代精神。他们的思想或主张在当时或是后来在不同程度上得到实现并对后世产生了深远的影响因而推动了中国的社会发展。当代中国以建立社会主义市场经济体制为总体目标的改革更是一场以空前未有的规模和深度在中华大地上进行的除旧布新的伟大创举。仅仅二十余年中国面貌一新走上富强之路。改革精神在神州大地从来没有这样深入人心并展示如此强大的生命力。开放精神在中国经历了由重在政治交往的开放到以有限地引入西学为目的开放再到实行全方位的对外开放的发展过程。尚书中提出的协和万邦的开放思想指向协调国家之间的关系和对异族异域的融会。孔子远人不服则修文德以来之也是一种政治交往。墨子提出兼爱非攻主张用和平的方式解决国与国之间的矛盾冲突。汉唐以来由于中国的强盛统治者以中央王朝自居因而其外交策略多有俯视世界的意味。例如汉初陆贾提出将宽博浩大恢廓密微附远宁近怀来万邦作为汉王朝的外交指导思想。此外由于中国在经济和科学技术方面长期居世界领先地位也使得中国难以认识到向外国学习和与外国的经济交往的意义。丝绸之路的形成虽然对于沟通中西具有重要的经济和文化意义它对于中国对外交往的历史发展的影响只是局部性和阶段性的。明代郑和七次下西洋则更是以宣示国威为其宗旨。直到近代在列强倚仗坚船利炮欺凌的压力之下国人才开始意识到自己的落伍。从而有冯桂芬提出学西方谋自强以中国伦常名教为原本辅以诸国富强之术魏源提出开眼看世界师夷之长技以制夷而后有中体西用之倡和洋务运动之兴。中国旨在接纳西方先进科学技术和学术思想的开放意识逐渐觉醒。本世纪七十年代末以来经济全球化浪潮的推动和改变中国经济发展迟滞状态的紧迫性使以开放求发展成为中国的基本国策之一。邓小平以求实精神所提出的三个有利于的标准进一步推动了中国的全面开放。在新的历史时期开放精神给中国的经济和社会发展注入了强大的活力并带来了历史性的巨大变迁。推进民族复兴大业必需进一步弘扬中华精神二十多年的改革开放,在中国这样一个幅员辽阔人口众多的国度创造了发展的奇迹使中国开辟了民族复兴的新时代。我们为已经取得的成就感到骄傲和自豪同时也务必清醒地看到发展中的问题不容忽视走向未来依然任重道远。在全面推进中国的现代化建设和中华民族的复兴大业的进程中,切不可忽略我们的民族精神的建设和发展。因此我们不仅要全力推进科教兴国推进社会经济和科学技术发展,而且必须大力弘扬中华精神。弘扬中华精神应当作为与科教兴国一样重要的国家大政方针予以充分重视。加速中国的现代化建设和促进民族复兴大业需要进一步激发自强精神。如前所述自强精神体现在国家和个人两个方面。作为前者是国家的自强。一方面中国当然必须坚持独立自主的发展不断增强国家的经济实力国防实力和综合国力。落后就会挨打中国人民永远不会忘记半个世纪前百年屈辱的历史。中国坚持全方位对外开放但是绝不依赖他人也绝不受制于任何人。另一方面每一个华夏儿女都应保持民族的自尊自信和自强精神为自己作为一个中国人而感到自豪坚信中华民族具有不逊于任何民族的创造力和生命力过去能够将来也必定能够昂首阔步地走在世界发展的前沿并充满信心地为国家和民族的发展奉献力量。作为后者每一个人都激发自强精神是民族自强的基础。每一个炎黄子孙都应该奋发有为。人的能力有大小秉赋有差异机遇有不同。但是只要能激发自强不息的精神就可以在各自的岗位上最大限度地发挥自己的创造力使自己的生命能量得到充分的释放从而在不同的人生轨迹上实现自己的人生价值为社会做出贡献。中华儿女越是有更多的人以这样的精神奋发进取中国的发展就越是充满活力中华民族的复兴大业就越是能够胜利地向前推进。进一步淳化民风保持良好的社会风气需要大力倡导仁爱精神。仁爱精神对于维护人们的心理健康具有增益改善作用对于协调人际关系具有亲和敦睦作用对于维系整个社会肌体的良性运行具有导引润滑作

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