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民族主义论文民族复兴,复兴什么振兴中华是以前常听到的非常振奋人心的一句口号。不知从什么时候开始,这句口号很少听到了,变成了另一句实现中华民族的伟大复兴。这句新口号初听不觉得有什么,但静下心来想想,感到它其实是很成问题的,非常不妥。其一、所谓复兴,也就是恢复以前的辉煌。而我们中华民族以前有过什么辉煌是汉代的文景之治、唐代的贞观之治还是大清的康乾盛世不错,这几个时期的确是中国历史上国力比较强盛,百姓也比较富足的时期,在科学和艺术上的发展和进步也的确比其他时期要好一些。但这几个时期更是皇权张扬、人权备受压制的时期,是人民的思想自由被严密控制、被日益剥夺的时期,是整个民族的创新意识和创造的活力被窒息和扼杀的时期。特别是所谓的康乾盛世,更是一个人民不敢多说一句、多写一字,文网密布,稍有不慎即会因言获罪惨罹文祸的时代。这样的时代如果要说辉煌,它也只是专制制度的辉煌、皇权的辉煌,这样的时代,确实是不受监督和制约的权力者们的天堂,值得他们憧憬和向往,但对老百姓而言,这样的时代只是鲁迅所说的做稳了奴隶的时代,虽然略可温饱,但奴隶的地位和命运并没有丝毫的改变,这样的时代有什么值得去留恋。现在提出民族复兴,令人怀疑这一口号的提出者在内心深处,有复辟专制制度、重回封建时代的潜意识。这样的口号与民主已成世界潮流的当今之世是绝不相宜的。其二、所谓复兴的口号,意味着不是把眼光放在今后、放在未来,而是把眼光放在过去、放在从前,是一种向后看,而不是向前看,表现的是一种先前阔的阿Q心态。而振兴中华的口号表现的则是一种承认落后,又不甘落后,眼光向前的态度。也许有人会说,西方的文艺复兴不也是把眼光放在过去、放在从前的吗是的,文艺复兴的确是把眼光放在过去、放在从前的。因为对于那时的人们来说,没有其他先进的社会可做参照,相对于中世纪的停滞和黑暗落后,古希腊和罗马在许多方面反倒要先进和发达得多,学习先进、效法先行是人类很自然的选择,既然同时代没有现成的先进可资效法,那复兴古代的先进和辉煌自然就顺理成章了。但对我们今天的中国而言,情况与文艺复兴时的欧洲完全不同,放眼世界,先进国家和成功的社会比比皆是,我们不向眼前现成的鲜活的先进学习,反倒念念不忘久远的应该彻底死去的祖宗的那种畸形和病态的辉煌,这岂不是很奇怪吗中华民族在今天要发展和进步,完全用不着、也决不能向后看,只有面向世界、面向未来,真正虚心学习和效法今天世界的先进,才能促进我们民族的进步和发展,如果眼睛向后,对老祖宗的东西津津乐道,甚至梦想复兴,重回过去,象一首歌里唱的那样梦回唐朝,那只能使我们背上包袱,阻碍我们今天前进的步伐。所以,实现中华民族的伟大复兴这一口号,以及寓于这一口号之中的思想意识都应该抛弃。如果要喊,还是喊振兴中华为好。
编号:201312171146301920    大小:10.68KB    格式:DOC    上传时间:2013-12-17
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docin上传于2013-12-17

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