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现当代文学论文-“人道主义”的两副面孔.doc现当代文学论文-“人道主义”的两副面孔.doc

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现当代文学论文“人道主义”的两副面孔论及中国新文学的发生,“新青年派”同仁围绕新青年杂志所进行的一系列原创性工作为我们提供了确切的证词。这从中国新文学大系建设理论集和中国新文学大系文学论争集中可以略见一斑。洋洋十卷本的“大系”不必一一列举,单说建设理论集所收录的关于文艺意识或说文学观念的定位目次,算起来就有50篇,而且这还是经过编纂者胡适精心遴选的。必须看到,关于中国新文学运动的发生、发展以及流变的资料编选,并不止一个版本。在每一种选本的背后,无疑都凝结着编选者独有的个性、气质与文化关怀。赵家璧主编的这套十卷本的新文学理论、作品选集和1979年以北京大学为首编选的中国现代文学史参考资料系列中的文学运动史料选构成了两个值得玩味、思考的文本。尽管后一个版本不包括作品,但在“原初”意义上比较新文学诞生之初的内在气质却饶有情趣。(1)值得注意的是,前者是当事人的“描述”,后者则是后来者的“策划”。初观其貌,它们在主体资料的编选上还不曾出现大相径庭的体例。然而,若是解读内在的编选标准,我们却不难从作者、文章等资料(哪怕是些许的调整和删减)的安排中寻觅到内在纹理与气质的差异。不必讳言,中国现代文学研究领域迄今为止对此重视不够,即使是刚刚出版的中国新文学大系研究也没有给予必要的阐述。(2)这,不能不说是现代文学研究的一个遗憾。我们知道,中国现代文学的发生是伴随着“思想革命”而孕生的。新文学创生伊始,便在精神气质上有着明确的定位并呈现出鲜明的个性。以“新青年派”同仁为主体的文学运动的倡导者和制造者虽然在个人的游学经历、知识背景以及性情气质上有着种种主体性和客体性的歧向,但在文艺意识的观念定位上却是齐声呐喊、同气相求“人道主义”构成了新文学“气运”的内在灵魂。这里,我们需要进一步追问的是究竟中国新文学的“人道主义”是不是一个均质化的、透明性的概念如果存在着差异性和流动性,那么其主旨的歧化又是在何种意义上运作的本文正是针对中国新文学人道主义诉求所呈现出的两副面孔,进行一次历史追溯,以此来耙梳新文学发生之初气质的同构与异构,并通过后来对于新文学不同版本的演绎和描述,让20世纪文艺意识形态的原始基因得以清晰流布。一如上所述,中国新文学的发生是“五四新文化运动”的产儿。这个宁馨儿的孕育又是从酝酿新文化运动的元典新青年杂志怀胎的。诚如鲁迅在中国新文学大些小说二集导言中开宗明义说的那样“凡是关心
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