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现当代文学论文-作为“纪程碑”的开明版“新文学选集”(下).doc现当代文学论文-作为“纪程碑”的开明版“新文学选集”(下).doc

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现当代文学论文作为“纪程碑”的开明版“新文学选集”下四、赵树理的“越界”“1942年以前就已有重要作品问世”的作家才能入选“新文学选集”,而赵树理居然入选了。赵树理是解放区作家,他的小说李有才板话写于1943年,长篇小说李家庄的变迁写于1945年,这两个作品在1949年就已经编入“中国人民文艺丛书”了,1950年又重印了校阅本。除了李有才板话外,赵树理选集中的小二黑结婚、传家宝、登记、地板、打倒汉奸等作品,也都发表在1943年之后。近年来,赵树理入选“新文学选集”引起了人们的注意。洪子诚从经典化的角度给予解释,他在谈到编选“中国人民文艺丛书”之后,中央人民政府文化部编选“新文学选集”时说“这反映了当时一种矛盾态度即想将解放区文艺作为榜样加以标举,又对其思想艺术水准缺乏充足的信心。”(注洪子诚五十至七十年代的中国文学,文学评论,1996年第2期。)贺桂梅在这一论点的基础上,联系在1956年作协理事(扩大)大会上周扬把赵树理与鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺等人称为“语言大师”一事,也认为新政权意图把赵树理经典化(注贺桂梅著转折的时代40~50年代作家研究,山东教育出版社,2003年,第291页。)。这种阐释并不全面。建国前后,赵树理的作品相当畅销。上海新知书店于1947年1月出版李家庄的变迁时,把茅盾的序〈李家庄的变迁〉一文的手迹影印发表,以示隆重。当时解放区报纸报道了赵树理的作品在上海受欢迎的情况“农村作家赵树理的名著李家庄的变迁最近将要在上海出版赵氏另一名著李有才板话在沪连出三版都已销售一空,买不到的人到处寻找借阅,青年群众中争相传诵”在“新文学选集”中,只有鲁迅选集和赵树理选集印了10000册,其他选集的印刷从2000册到5000册不等。可见,赵树理入选“新文学选集”,有满足读者市场的需求。但更重要的可能是体现了编委会对“五四”以来的新文学与解放区文学以及新中国文学的关系的解读。建国初期,广大人民尤其是知识青年,出自感激共产党毛主席的心情,阅读解放区文学成了时尚,而冷落甚至误解了“五四”新文学作品。身兼中宣部文艺处处长、文艺报主编等多种职务的丁玲,发表了一系列文章,批评时代青年排斥“五四”新文学的错误观念,她在怎样对待“五四”时代作品一文中说“五四”时代以及稍后一时的作家和作品,在我们还很熟悉,但对于很多青年就不大十分清楚了。有很多年轻的朋友知道高尔基、托尔
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