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现当代文学论文-朱文小说写作的意义和限度朱文,这位被陈晓明称为“90最优秀的小说家”,以自己独特的创作历程表明了新生代作家独有的精神姿态和价值立场。朱文写诗出身,曾参与地下刊物《他们》的编辑工作,和于坚、韩东一起成为“第三代”的代表性诗人,对“朦胧诗群”所扮演的“历史真理代言人”做了有力的否定。朱文1989年从东南大学动力系毕业后,1994年辞去公职,自由创作,著有小说集《弯腰吃草》、《达马的语气》、《我爱美元》(1997)、《因为孤独》(1998)、《弟弟的演奏》(1998)、《人民到底需不需要桑拿》(2000)、《傍晚光线下的一百二十个人物》,长篇小说《什么是垃圾,什么是爱》(1999)。朱文的小说创作和诗歌一脉相承,陈思和在《中国当代文学史教程》中指出。它们延续了在诗歌领域中的反社会文化、倾向于日常性的特点,只是在90年代的文化背景中可以表现得更为突出。从“破”的角度而言①,朱文显示了强大的冲击力,但从“立”的角度而言,作为新生代的代表作家,则显示了其精神上的困惑和脆弱。本文力图从他的小说创作着眼,以此探讨其小说写作的意义和限度。一、拒绝“共名”:精神的自我回返在我看来,文学创作的真正起点应该是作家自己的身体与体验。但社会化却是人基本的命运,个人在社会化的过程中,往往身不由己地接受了社会通行的意义规范和认知法则,并自然而然地以此出发来领会周围的世界和事物。这样在个人本己的自我与事物之间,实际上有个人无可选择而接受的通行法则作为理解的媒介,个人的认识往往不是他直接感知事物的成果,而是基于已接受的规则对事物编码的结果。作家要有所创造,就必须解除他与事物之间的认知障隔,得以直接与事物接触,恢复初生时对世界无隔的感知,真正直接感受到事物,使自己的感受成为“首次感知”,吐发出新鲜、初生的光辉。作家超越现有的文化逻辑,与事物无遮地接触亦是真实的写作得以发生的起点。朱文的小说写作在这方面做过相当的努力,对长期笼罩在时代共名与公共理解中从事写作的中国作家与文学本应是一个极好的启示,但时代的喧嚣和朱文写作本身的问题过早地将其淹没。朱文相当深刻地领悟到习得的意义图式如何阻隔了人们与世界的真正接触。他说:“我们总是处在一个不真实的环境里,人们已经从血液里接受了一种十分怪诞的生活,不再对它的合理性提出质疑,在此基础上,人们建立起他们的生活,他们的明天,很多切肤之痛在一种虚幻不真实的氛
编号:201312171246013164    类型:共享资源    大小:17.16KB    格式:DOC    上传时间:2013-12-17
  
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