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现当代文学论文-略论陈独秀新文学观念的演变.doc现当代文学论文-略论陈独秀新文学观念的演变.doc

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现当代文学论文略论陈独秀新文学观念的演变摘要陈独秀作为新青年的主编,确有革新文坛面貌的打算,但直到结识胡适才算找到了文学革命的路径。在反对旧文学提倡新文学的共同事业中,陈独秀对于“文以载道”说的彻底决裂在新青年同人中尤显独特。后来作为共产党领袖的陈独秀开始片面强调文学的功利性,晚年陈独秀的文学观又回归到新青年时期。关键词陈独秀;新文学观念;五四新文学;陈独秀在一般新文学研究者的眼里,是“拖四十二生的大炮”向旧文学发起攻击的猛士。他对白话文学的拥护,达到了“必不容反对者有讨论之余地,必以吾辈所主张者为绝对之是,而不容他人之匡正也”的程度,不仅使得当时的战友胡适为其恢弘气势所折服,也在后来的文学史上被充分的肯定。这当然是陈独秀对新文学运动最重要的贡献。不过,迄今为止,对陈独秀何以一接触胡适的文学理论就如此高张“文学革命”大旗却罕有人做出详解,在最近出版的专论“新青年社”的著作中,著者断言,陈独秀在接触到胡适的主张前,“并没有清楚认识文学是什么”。事实果真如此吗在笔者看来,作为新青年主编的陈独秀,对于文学问题有着不为一般研究者所关注到的变化,他的欣赏胡适是建立在他本人当时的文学理念与胡适基本相似之上的,而对胡适的建议陈独秀也并不是照单全收的。在新青年同人中,陈独秀对于文学独立性的强调更是超越侪辈的卓识,后来做了共产党领袖的陈独秀对于文学的态度又发生了变化。较为详细地缕述陈独秀文学见解的演变,对于了解“五四”新文学的多元面貌及其来龙去脉,当不无意义。一的确,在陈独秀初办青年杂志时,并没有明确提出文学革命的意愿,但秀才出身的陈独秀身上,依然保留着传统文人对于文学的下意识关注。往往在阐述其他问题时都附带提到文学,从而为后来提倡新文学预留下空间。还在杂志创刊号的敬告青年中,陈独秀就说“自约翰弥尔JSMILL‘实用主义’倡道于英,孔特COMTE之‘实验哲学’唱道于法,欧洲社会之制度、人心之思想,为之一变。最近德意志科学大兴,物质文明,造乎其极,制度人心,为之再变。举凡政治之所营,教育之所期,文学技术之所风尚,万马奔驰,无不齐集于厚生利用一途,一切虚文空想之无裨于现实生活者,吐弃殆尽。”杂志第2号上,陈独秀在今日之教育方针中把“现实主义”列为教育的第一方针,他说,“现实世界之内有事功,现实世界之外无希望。惟其尊现实也,则人治兴焉,迷信斩焉;此近世欧洲之时代精神也。此精神磅礴无所不至见
编号:201312171300093415    类型:共享资源    大小:25.80KB    格式:DOC    上传时间:2013-12-17
  
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