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现当代文学论文-谈谈祥林嫂的悲哀祥林嫂是鲁迅的短篇小说《祝福》中的中心人物,是旧中国勤劳、善良、质朴、顽强的劳动妇女的典型,但在旧社会她不但不能掌握自己的命运,反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的典型,以致在整个鲁镇都在“祝福”时,她却死在外面的雪地里。对于封建礼教横加给她的种种迫害与摧残,她进行过不间断地挣扎与抗争,可还是一步步走向了毁灭。不幸的婚姻、丈夫早死、小叔年幼、婆婆严厉,所以她暗中出逃,一进鲁家:在鲁家她食物不论、力气不惜、准备祭祀、一人担当。可见她是希望凭借辛勤的劳动来换取起码的生活,寻求一条挣扎下来的活路。她的这种反抗与挣扎,是想求得起码的做人的权利。小叔要娶亲,缺少财礼,所以就得把她捆卖山墺,她一路嚎骂、喉咙全垭、不拜天地、头撞香案。她是不甘捆卖,她不是赚钱的货物,她要求做人,所以她不屈服于命运的摆布。进行了拼命的挣扎与抗争。祥林嫂的挣扎与抗争,在很大程度上还带有浓重的封建宗法思想和封建迷信色彩。捐门槛本是为了“赎罪”以解脱苦难。说明支持她挣扎的精神支柱。又恰恰是她对封建神权的迷信。作为她反抗精神的来源和动力正是不断摧残、毒害,最后吞没她的封建礼教和封建迷信,她的奋斗目标又恰恰是为了祈求天地神灵对她的“宽恕”。这样不但平平安安地做人的权利没有争得,就是完完整整地保全自身的希望也已破灭,多么悲哀。从某种意义上说,祥林嫂的反抗本身就带有浓厚的悲剧性。祥林嫂的悲哀还在于凶狠愚妄的人,愚昧冷漠的人拒绝她、排斥她、委弃她,她走投无路,必死无疑。鲁四老爷轻视祥林嫂,厌恶祥林嫂是个寡妇,支持他婆家把她抢回,他冷酷地打击丧夫失子的祥林嫂,说她“败坏风俗”、“不干不净”,他无情地摧残祥林嫂,祝福时不让她沾手,摧垮她的精神,然后赶出鲁家,甚至祥林嫂死了,还骂她是“谬种”。他以顽固、虚伪、自私、冷酷的一系列表现,迫使祥林嫂一步步走向死亡。鲁四老爷是导致祥林嫂悲剧的元凶。还有镇上人的冷冷的笑容,嘲笑的嘴脸,烦厌唾弃的表情,尖酸刻薄的语言,都像一把把杀人的刀,都同样使她希望破灭、精神崩溃。所以,在鲁镇这样的迷信守旧的特定环境中,她被拒之于千里之外。家家户户福礼丰盛之极,可祥林嫂竹篮里的破碗却是空的,真是衷莫大极。祥林嫂的悲哀还在于同情她、想帮想救她的人,也把她推向痛苦的深渊,这更显出悲剧之可悲。柳妈和祥林嫂一样是旧社会的受害者,也是一个受压迫的劳动妇女。但是,由于她
编号:201312171321293805    类型:共享资源    大小:8.23KB    格式:DOC    上传时间:2013-12-17
  
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