会员注册 | 登录 | 微信快捷登录 支付宝快捷登录 QQ登录 微博登录 | 帮助中心 人人文库renrendoc.com美如初恋!
站内搜索 百度文库

热门搜索: 直缝焊接机 矿井提升机 循环球式转向器图纸 机器人手爪发展史 管道机器人dwg 动平衡试验台设计

现当代文学论文-谭恩美新作中人性关怀主题研究.doc现当代文学论文-谭恩美新作中人性关怀主题研究.doc -- 2 元

宽屏显示 收藏 分享

资源预览需要最新版本的Flash Player支持。
您尚未安装或版本过低,建议您

现当代文学论文谭恩美新作中人性关怀主题研究摘要2005年,美国华裔作家谭恩美推出了新作沉没之鱼。故事一改了以往母女关系的主题,描述了一群来自美国的中产阶级,从中国云南的丽江,到东南亚某古国,再到丛林中的无名部落所经历的一次苦难救赎的旅行。着重对小说中的苦难与救赎主题进行分析,进而阐述作家谭恩美在作品中体现的1引言沉没之鱼讲述了一位名叫陈璧璧的旧金山社交名媛兼艺术品交易商,计划带领一群美国朋友从中国漓江开始,穿越边境进入缅甸,沿缅甸公路游历,欣赏沿途文化名胜和自然风光。但出发前,璧璧突然莫名其妙死亡,她的朋友们按原计划启程,璧璧则以幽灵的身份随行。他们一路上遇到了很多离奇的事件,如因侵犯云南的一座寺庙而遭到当地村长的诅咒,接着因为游客中的一个小男孩被认为是此部落的救世主。而在误入丛林和部落人们生活在一起时,又再次见证了部落人所遭受的苦难。贯穿小说始终的是谭恩美着力刻画的苦难问题以及应对苦难的方法,即救赎,就像谭恩美在接受采访时说的那样,我在小说里思考的问题是我们该如何面对他人的苦难以沉没之鱼这本书为2小说在叙事的过程中层层展开,从介绍陈璧璧的经历,到各个旅行团成员的背景,再到后来旅行团落入无名之地亲历部落人民的生活,苦难主题贯小说中首先出场的是幽灵陈璧璧,而她的出场则是作者独具匠心的安排。在12月2日的凌晨,也是我们准备开始远征前的十四天,一件可怕的事情发生了我死了。作者安排陈璧璧以死者的身份与读者见面,接着她又以第一人称我的身份参加了自己的葬礼并描述整个经过。同时,作者又对璧璧的身世作了介绍。陈璧璧的家庭无疑是不幸的,我全部的家庭成员都去世了我的父亲死于心脏病突发一个兄弟,死于酒精导致的肝硬化另一个兄弟,是一场交通事故的牺牲品我的母亲,在我记事之前就已经去世了。陈璧璧的身世和作者的身世有相似之处,同样经历着家庭成员的相继逝去,忍受着失去家人带来的痛苦与折磨。而且陈璧璧也是一个华裔,酷爱艺术,从她的身上我们多少可以窥见作者谭恩美本人的影子。然而不同的是陈璧璧的生命中还有后妈,甜妈,然而璧璧对于她的感情却是始终不愿意提起。我不算我的后妈甜妈,她还活着,但是最好不要提她。像大多数后妈一样,甜妈带给璧璧的都是痛苦的回忆。在璧璧和哥哥们的眼里,她是一个家事平常,其貌不扬的女人,脸上会冒出油渍,看上去像外国的地图。甜妈每天爱做的事情就在璧璧面前不断描述璧璧生母的坏话,称她是个阴谋家她的眼睛就像野狗一样,随时准备扑向任何死肉。甜妈的言语行为导致了璧璧的仇恨,长期以来母爱的缺失更加导致了璧璧一生感情的缺失。描写母亲,刻画母亲形象,突出母女间的冲突,这些和谭恩美以往的小说主题是一脉相承的。然而作者的重心并不是在璧璧和甜妈的冲突上,文章着重刻画了对于母亲这一情感的缺失造成了陈璧璧一生感情上的不幸,突出了她身上所存在的苦难性。幽灵的无处不在,贯穿始终,使故事充满了悬念。同时,这样一个悲剧性的意外死亡事件也为贯穿整部小说在正式开始旅途之前,小说对每一个旅行者都做了些许交待。在看似整体的旅游团中,每个人实际上又是一个小个体。在旅游团作为一个整体到达无名之地见证部落苦难的同时,这些个体又在经历着各自不同的苦难。旅游团的成员均来自于中产阶层,家底殷实或是个人勤于奋斗,都实现了各自的美国梦。然而在看似风平浪静的大海下,却波涛汹涌。60岁的薇拉,一个聪明的女子,拥有斯坦福大学博士学位,入选美国百位最具影响力的黑人女性。然而,年轻的时候却因为一段失败的婚姻而导致了毕生的遗憾,而当时她维持这段婚姻的唯一理由就是人们对他们的怨恨。正是由于着力想反抗存在于人们身上的种族歧视以及偏见,薇拉做着毕生的斗争。旅行团中的夫妻,31岁的马塞和妻子洛可。虽然两人曾经恩爱,然而此时两人的关系已经剑拔弩张。马塞一心想去兰那王国寻找100多年前去到那里的亲人。然而洛可却因为正忙于最关键的一项研究而要放弃,长期以来郁积在两人婚姻之间的问题在此刻显得尤为突出,但两人都不愿意面对这个事实,因为那会使悲惨的结局不可避免。华裔女性朱玛琳也是家境殷实的富家女。作为专业馆长,为私人收藏家收购艺术品。可是长期以来单身母亲的她一直与12岁的女儿艾斯米存在着隔阂与沟通上的问题,因此她想借着旅行之际帮助女儿完成帮助兰那王国孤儿的梦想,借此改善母女关系。在美丽的光环从幽灵陈璧璧的家庭不幸到意外死亡,再到旅行团每个成员所正在遭遇着的,小说确定了它的苦难基调。然而这些只是为小说到达高潮埋下了伏笔。作者笔下的高潮是在大家到达了无名之地,经历了神之军队的苦难。在到达兰那王国以后,鲁伯特被误认为是无名之地的人们一直寻找的救世主小白哥,旅行团被带入了无名之地。在和那里的人们生活的日子里,旅行团的人们亲身经历了神之军队的身体和精神上的双重苦难。首先,当到达无名之地时,那里的人们排成长队来欢迎他们时,这群来自美国的中产阶级首先看到的是贫穷,疟疾的肆虐袭击,他们的牙齿象溃疡流血。因为国王的统治,战争的袭击,每个人都经历着身体残缺的折磨,他们每个人都少了一只脚,或一条手臂,或一条小腿,残疾的肢体在肌肉萎缩处突兀地终结了。一个漂亮的小女孩,一只手臂弯成很奇怪的角度,肩上的瘢痕向肉红色的肿瘤。在无名之地,人们惊呆了,这些是在他们在过去生活中所不曾经历过的,强烈的视觉冲击震撼着每一个人。在这一片美丽的景色下掩盖的是悲剧,是战争给人们带来的贫穷,伤害,以及无限的悲伤。同时,精神上的苦难比身体上的苦难更加痛苦。长期以来,支撑无名之地宽容、忍耐的动力就是期盼着拯救人民3小说中,谭恩美似乎像她自己在采访的时说的那样,只是想让人们思考怎样面对苦难问题,而没有具体提出要怎样解决这些苦难,即救赎问题。但是当我们首先,是幽灵陈璧璧。因为幽灵身份,她在整部小说中无处不在,她有洞悉别人思想的能力,她经历着每个人的所思所想,她明白了自己能够清楚地了解到别人的思想,动机和渴望,负罪感和后悔,高兴和悲伤。也正是在这种过程中,她完成了改善自我,发现自我的人生旅程。我承认我有点自怜,自我死后,渐渐习惯于不断被感动,而我又无法感知我的整个人生。现在我通过别人,越来越感觉到自己生命的宽度,体积和密度。对于生命的思考,也让她在最后原谅了甜妈。虽然,在小说中,直到她死去后参加自己葬礼的时候,她才发现自己因生命中缺少母爱而导致的终身感情的缺失,我所缺失的感情,都应归咎于她。这种爱和宽恕是在结束了这场苦难之旅,不仅是对自己的反思,也是从一系列的苦难升华中感悟与获得的。同样的爱和宽恕也体现在旅行团的每个成员上。虽然在刚到无名之地时,每个人都在试图逃避,眼前的苦难和他们的美国梦是相抵触的,和他们一直期望美好的理想形成着巨大的反差,然而最终旅行团的每个成员在结束旅程时,也获得了爱和宽恕。薇拉在回来之后,写了一本自力更生的书,并且写了一些精神自救的技巧。她想要帮助别人,简单的同情是不够的。你应该成为那个人,理解那个人的生活,感受那种活下去的绝望。她又开始了重新审视自己人生的旅程去了她一直梦想去的巴黎。而马塞夫妇在回到家后协议离婚。没有眼泪和争吵,在彼此理解和宽容的基础上。马塞在兰那王国边上找寻到了先辈的踪迹,站在曼陀罗江边,想象着一百多年前自己的先辈也站在同样的河边,感到了惊人的相似。他们都不会感到孤独。他们会在这条永不停息的河流里生活。他相信这些奇迹,然后安详地死去。这份宁静将也伴随着马塞先生。而朱玛琳在结束了苦难之旅后,也寻找到了自己的爱情,而作者想要着力表现的则是无名之地的爱和宽恕。他们在苦难中忍受,并忠于自己信仰的决心。长期以来,无名之地的人们都保留着虔诚的信仰,居民中传递着一只装有种子的木盘,首先递给这对双胞胎,然后给其他人。每人拿走其中一粒,像是圣餐的圣饼一样吃了下去。在看到小白哥回来之后,他面前的人群仆倒在地,恭敬地下跪,并向上帝祷告,伟大的上帝和兄长耶稣,今天你们将我们邪恶中解救。你派出了你的信使小白哥,也就是神灵之王。你派出了一队胜利之师我们也为神灵祈祷,保持他们的安宁。我们为死去的兄弟姐妹们祈祷。他们受过河水的洗礼,过早地死去。你是力量正是对于小白哥的等待以及虔诚的信仰,使部落幸存的少数人获得了等下去并忍受苦难的力量。大家都渴望着凭借着自己虔诚的信仰能让传说中的小白哥奇迹般地再次回到这个地方来帮助部落的人重新获得新生,获得自由,获得生存下来的力量。最终这支胜利之师也因走出无名之地而把部落的人带出那里,他们也因此获得了自由。部落的人怀着感激之情,唱起了圣歌,感谢神灵他没有给我们太多伤害。伟大的上帝而正是这种爱、宽恕以及信仰使他们最终获得自由。而启发陈璧璧和旅行团成员作出改变的也是他们这种无私的爱和宽恕。所以,渗透在苦难之旅的爱、宽恕以及似乎是谭恩美对于苦难问题的答案。4长期以来,对于华裔作品的研究都集中于其文化认同上,而在今天这样一个多元化的时代,我们更应该注意到华裔作家所具有的一种世界眼光。谭恩美的这篇新作,抛开了其以往固有的母亲形象及母女关系的模式,站在了一个新的高度上,来启发读者对于苦难的思考,表现了作者在当今时代对于人以及人性的[1.沉没之鱼[M].北京北京出版社,2006.[2.命名主题认同论美国华裔文学研究中的几个问题[A].程爱民.美国华裔文学研究[C].北京北京大学出版社,20036372.[3.谭恩美幽灵小说登上畅销榜[N].华文文学,2006,(1)7677.[4.我们该如何面对他人的苦难[J].新世界对话,2007(67).
编号:201312171321353807    大小:13.28KB    格式:DOC    上传时间:2013-12-17
  【编辑】
2
关 键 词:
行业资料 农林牧渔 精品文档 现当代文
温馨提示:
1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
2: 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
3.本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 人人文库网仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
  人人文库网所有资源均是用户自行上传分享,仅供网友学习交流,未经上传用户书面授权,请勿作他用。
0条评论

还可以输入200字符

暂无评论,赶快抢占沙发吧。

当前资源信息

4.0
 
(2人评价)
浏览:11次
docin上传于2013-12-17

官方联系方式

客服手机:13961746681   
2:不支持迅雷下载,请使用浏览器下载   
3:不支持QQ浏览器下载,请用其他浏览器   
4:下载后的文档和图纸-无水印   
5:文档经过压缩,下载后原文更清晰   

相关资源

相关资源

相关搜索

行业资料   农林牧渔   精品文档   现当代文  
关于我们 - 网站声明 - 网站地图 - 友情链接 - 网站客服客服 - 联系我们
copyright@ 2015-2017 人人文库网网站版权所有
苏ICP备12009002号-5