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西方文化论文-耿淡如与中国的西方史学史研究.doc西方文化论文-耿淡如与中国的西方史学史研究.doc -- 2 元

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西方文化论文耿淡如与中国的西方史学史研究中国新时期,西方史学史学科获得了长足的发展。当我们迈步新世纪,立意开创中国的西方史学史研究新局面的时候,不由想起了我们的前辈,想起了他们创业的困难,耕耘的艰辛。茫茫大漠,人们多么渴望能听到先行者的驼铃置身浩浩丛莽,人们多么希望能发现探索者的足印,已故著名历史学家耿淡如先生18981975年便是这样的一位先行者,一位在新中国成立后致力于中国的西方史学史学科建设的耕耘者与奠基者。耿淡如先生生前是复旦大学历史系教授,新中国成立后治世界中世纪史,晚年致力于西方史学史的教学与研究工作。1964年9月,我考取了他的研究生,有幸成了他的关门弟子,但却是文革前西方史学史专业的第一位也是最后一位的研究生。每每忆及先师,他的人生之路与学术贡献,尤其是他对中国的西方史学史学科建设所作出的贡献,就分外明晰地呈现于我们的面前。一当我于1959年9月进复旦大学历史系就读的时候,先师已步入花甲之年,当时历史系名教授云集,可与北京大学历史系相媲美,在全国史坛熠熠闪光。刚过弱冠之年的我,对他们是仰视的,充满了敬意。是时,系里盛传有三老周谷老周谷城、周予老周予同、耿老耿淡如,并简称为二周一耿。他们三人同庚均生于1898年,都是在上个世纪出生的人。三人中周予同先生生于1月为最大先师生于3月,次之周谷城先生生于9月,列老三。在他们三人中,两周在走过了一段艰难的路程之后,都曾亲历大地重光,有过劫后重生般的欢悦,尤其是周谷城先生,在其耋宿之年,还入阁人大,积极参政,位居第六和第七届全国人大常委会副委员长,经历过一段很璀璨的人生之旅。相比之下,先师的人生轨迹,却要平凡得多,但也苦涩得多。终其一生,他淡泊名利,追求真理,勤奋治学,从不向困难低头,从不向权势屈服,在平凡的经历中又处处显示出他的不平凡,直至晚年,当病魔时刻在折磨他的时候,他仍在奋争、求索,笃学矢志,至死不渝,从中所辐射出来的一位学者的人格力量,足以震慑一切邪恶与丑陋的东西,也使后世学人歆羡与崇敬注为了纪念耿淡如先生百年诞辰,1999年在台湾出版了耿淡如先生国际问题论文集上、下册,辑录先生在19361938、19461948年间发表的有关国际问题的论文,计百万余字。如今翻阅,深为先师那时的多产与才智所折服,对于当今国际问题研究者亦不无参考价值。对比之下,先师在1949年后则主要从事外国史学的翻译与介绍,而著述真是惜墨如金了。对这类现象,我不知道该作如何解释。。人生充满了缘份,不是吗先师与我竟是同乡,1898年3月,他出生于江苏省海门县的一个农家,距我的出生地正余乡不远。虽然耿家贫寒,但不识字的父母都力意要把他培养成一个文化人。他最初在一家老式的私塾学堂里念书,后又进小学,毕业后,他以工读方式在海门中学完成学业,1917年,他只身闯荡,来到上海,考入复旦大学文科。虽然,他的家庭无力供养他上大学,不得不继续以勤工俭学的方式日间就读、晚间在学校图书馆做些管理或抄写工作艰难地维持学业。大学三年级时,他曾一度中断学业,回故乡海门中学执教。1922年重返复旦,至1923年以优异成绩获取茂才异等金牌。大学毕业后,相继在海门中学和复旦大学附中教授英文、史地等课程。后来,他在一位热心教育的同乡富商郁先生的资助下,于1929年去美国留学,入哈佛大学研究院,研究政治历史与政治制度,获硕士学位,1932年5月学成归国。先师回国后,开始在大学执教,从1932年直至去世,他在大学讲台上度过了整整四十余年的教师生涯。1932年至1937年任复旦大学和光华大学政治系教授,兼任暨南大学教授,讲授西洋通史、政治史、外交史、政治思想、政治学、国际公法等课程,并担任东方杂志、外交评论杂志评论员,撰写有关国际问题的论文。抗日战争爆发,复旦大学内迁,由于老母年迈,他滞留在上海孤岛,任光华大学政治系主任,兼任大夏大学历史社会系主任。抗战胜利后,复旦大学渝沪并校,他辞去大夏大学的教职,重任复旦大学和光华大学两校政治系主任,直至1949年。新中国成立后,先师由复旦大学政治系转入历史系从事世界中世纪史的教学工作,此时他虽已年过半百,但在他的人生旅途上却翻开了新的一页。50年代初,新中国百废待兴,人气凝聚,各行各业都显示出了蓬勃的朝气。当时的高等教育是学习苏联,历史学科也不例外,为了推进历史系的教学改革,他一方面认真学习马克思主义,藉以掌握辩证唯物主义和历史唯物主义另一方面,他决心自学俄文,以便更好地借鉴与汲取苏联在世界史学科领域的成就与经验。于是,他以一个年轻人的劲头发奋地工作着,很快地成了国内治世界中世纪史的学术权威。在当时大跃进的时代氛围的感召下,我们做学生的也常常听到耿老不服老的声音,这分明是一个已过花甲之年而又忠于党的教育事业的知识分子的心声。先师在60年代初开始致力于西方史学史的教学与研究工作,在招收世界中世纪史方向研究生的同时,又经当时高教部的批准,在国内招收了我这个首名西方史学史专业方向的研究生。当我于1964年9月入学跟随先师就读研究生的时候,文化大革命的前期征兆已初露于学术界,那时周谷城先生的学术观点已开始遭到不公正的批判。研究生们的学习也安不下心来,先师为我制定的培养计划受到了干扰,在我们聚居的10号楼不时看到扛着铺盖、用网线袋兜着脸盆之类杂物的研究生们上上下下。我们刚读了二个多月的书,不久也下到上海市郊奉贤县参加四清运动去了,等到我们参加完一期社教运动返回学校的时候,闻知先生已身患癌症,幸好手术成功,但身体较前却更虚弱了。在1965年前后的一年多时间里,先师硬是以其病弱之躯,从西区天平路住处赶往学校,为历史系本科生最后一次开设外国史学史课,先师指定我担任他的助教。在此期间,我一面随堂听课,干些助教之类的杂事一面又在先师的指导下,开始系统地阅读西方史学名著,并做读书札记。在此期间,根据先师的要求,精读了几部在西方颇具影响的英文史学史名著H.E.Barnes,AHistoryofHistoricalWritingG.W.Thompson,AHistoryofHistoricalWritingG.P.Gooch,HistoryandHistoriansinthenineteethcenturyJ.T.Shotwell,TheHistoryofHistory等注在这几本英文原著中,其中G.W.Thompson的AHistoryofHistoricalWriting与G.P.Gooch的HistoryandHistoriansinthenineteethcentury现已译成中文,分别为汤普逊历史著作史共4册、古奇十九世纪历史学与历史学家,均由商务印书馆在1987年与1989年出版。。先师的这些安排,为我今后从事西方史学史的教学与研究,打下了坚实的基础。不久,文化大革命开始了,造反派认定他是反动学术权威和美国特务,将他关在研究生住的10号楼底层的牛棚里,受尽了肉体和精神上的双重折磨,后来,造反派对他也查不出什么名堂,于是不得不把先师从牛棚里放了出来。此后,先师身体更加衰弱,诸病间作,但在病中仍坚持为历史系拉丁美洲研究室翻译西班牙文格瓦拉日记、马里格拉文选等著作。老年性肺气肿与膀胱癌的复发,终于迫使他再一次住进了医院。在病房里,他不顾病痛的折磨,坚持自学日语,仍在不倦地学习,学习1975年7月9日,耿淡如先生与世长辞,终年77岁。二对于中国的西方史学史研究的奠基工作,学术界有南耿北齐之说,这里所说的南耿,指的是先师北齐,指的是北京大学齐思和先生。正是由于南耿北齐,为中国的西方史学史的学科建设在今天的发展铺下了路轨,指明了前进的方向,功不可没。是的,日出不是由于鸡鸣,而鸡鸣却是提醒人们注意日出注耿淡如拿破仑对历史研究的见解世界史谈片,载文汇报,1962年10月14日。这是先师之言,他是在论及拿破仑提倡历史研究的功绩时说的,如借用来评价南耿北齐对西方史学史的倡导,也是合适的。先师在60年代初致力于西方史学史研究,这一学术转向是与当时特定的学术背景有关的。从总体上看,在整个50年代,我国对西方史学的输入基本上处于封闭与半封闭的状态,对西方史学大多采取摒弃的态度,如对兰克的客观主义史学、对汤因比史学、对鲁滨逊史学等进行的批判,都是显例。在这种情况下,开展西方史学史的教学与研究工作,是十分困难的。但在1961年前后,党中央开始纠正工作中存在的一些问题,在经济、政治、文化等各个方面采取了相应的调整措施。在学术文化政策上,党中央重申双百方针,贯彻三不主义,使当时整个哲学社会科学领域出现了一种求新务实的学术氛围,哲学上的合二而一论、文艺领域内的人性论与时代精神汇合论周谷城先生之论等新论竞相提出,无不对史学界产生重大的影响,遂催发了60年代初科学史学思潮的萌发。科学史学思潮推动了历史研究的发展,也引发了对历史学自身的反省,史学史热因此而兴起,中国史学界开展了关于史学史问题的大讨论,南耿北齐正是在这一学术背景下,成了促进这次讨论的中坚人物,也正是在这个时期,先师为西方史学史做了不少奠基性的工作。先师在这方面的建树,大体可以概括如次1.重视西方史学史的学科建设先师在60年代开展的史学史问题的大讨论中,提出了许多发展这一学科的设想,1961年,他发表什么是史学史一文注载学术月刊,1961年第10期。,提出需要建设一个新的史学史体系,并结合西方史学的实例,对史学史的对象与任务作了广泛的探讨,纵论了包括史学史的分期、史学史的内容、史学史的方法论、史学与其他学科的关系等10个方面的问题。这些,即使在今天看来,也不乏参考价值。从1961年开始,先师为历史系本科生开设外国西方史学史一课,系统讲授自古迄今的西方史学的发展进程,揭橥史学流派与史学思想的流变,评述重要史家与史著的成就,以及史学方法的进步。1964年,先师招收了国内首名西方史学史专业方向的研究生,开当今招收西方史学史专业研究生之先河。2.主编外国史学史教材1961年底,为贯彻高教部关于编写文科教材的精神,在上海召开了外国史学史教材编写会议,与会学者有北京大学的齐思和和张芝联、武汉大学的吴于①、南京大学的蒋孟引和王绳祖、中山大学的蒋相泽、杭州大学的沈炼之、华东师范大学的王养冲和郭圣铭、复旦大学的耿淡如和田汝康等先生。在当时,先师已是德高望重的长者,因而会议一致决定由先师任外国史学史这部教材的主编这里所说的外国史学史,实为西方史学史。会议结束后,先师即有计划地积极地工作起来,文汇报曾以耿淡如积极编写外国史学史教材为题注载文汇报,1961年8月28日。,专门刊发消息,报道先师老而弥坚、奋发工作的情形。此项工作因文革而被迫中止。3.对西方名著的移译先师通晓多种外国语,计有英文、俄文、德文、法文、西班牙文、拉丁文等。早年就译有海斯和穆恩的近代世界史注黎明书局1933年出版,与沙牧卑合译。。50年代译有世界中世纪史原始资料选辑注天津人民出版社1954年出版,与黄瑞章合译。、苏联学者阿伊莫洛克的世界近代史文献注高等教育出版社1957年出版。、60年代译有美国历史学家汤普逊的中世纪经济社会史上下卷注商务印书馆1961、1963年出版。、英国历史学家古奇的史学史名著十九世纪历史学与历史学家注此书乃先师在60年代初就开始翻译,记得先生家里有一台老式的中文手工打字机,译完一章,即打印一章。在我读研究生时,先师命我据原文做校对工作。此书商务印书馆早已向先师组译,因文革而中断,直至于1989年才出版。等。此外,先师为了配合外国史学史教材的编纂、配合历史系课程的学科建设,还有计划地继续选译西方著名史家或流派的个案资料,内部刊印成外国史学史资料分发给学生使用同时,又不时在现代外国哲学社会科学文摘上发表许多译文,介绍西方史学,先师还与曹未风等人,集体翻译过汤因比的历史研究一书注汤因比历史研究一书,中译本上、中、下三册乃据美国学者D.C.索麦维尔的节录本翻译而成,1959年至1964年由上海人民出版社分册陆续出版,日后又不断再版,坊间流传甚广。先师参与翻译的是该书的下册,译者除曹未风与先师外,还有周煦良、林同济、王造时等名家。近有刘北成、郭小凌据1972年单卷英文版合译的中文本,上海人民出版社2000年版。。三如果把西方史学史的学科比作一座大厦的话,那么创业者多是绘就蓝图、奠定地基、搭好脚手,往往来不及砌砖粉墙,更不必说内部的精细装修工作了,总体来看,五、六十年代的南耿北齐为西方史学史学科建设所做的工作,也大体如此。这如同年鉴学派那样,在创始人吕西安费弗尔那里,只是提出了年鉴史学新范型,还来不及像这一学派的第二代领导人布罗代尔那样,以其煌煌巨著地中海与腓力二世时期的地中海世界等作出过细的描述。但费弗尔还有马克布洛赫这两位创始人确为年鉴史学的成长壮大奠定了路基,开辟了前进的方向。先师为中国的西方史学史所做的工作也具有这样的性质。作为中国的西方史学史学科的先行者,先师的贡献既从总体上体现在前述三个方面,也表现在下述他研究西方史学的方法上,这里所说的方法,不是具体的技术性的方法,它与先师对西方史学的总体认识是密切相关的,因此,通过对这些方法的揭示,也可看出先师的史学思想,并能进一步了解与认识他对中国的西方史学史研究的贡献。这里依据先师生前所发表的论著、未刊讲稿与札记等第一手资料注先师的讲稿,我有三个未刊版本1961年2月24日开始的外国史学史讲稿,这是我在复旦大学历史系二年级下学期读书时的课堂笔记1963年历史系学生的听课笔记1965年12月15日开始的外国史学史讲稿,这是我读研究生并任先师助教时的随堂听课笔记。,作出归纳。限于篇幅,也限于我的识见,在此只能暂列十条,略作铺叙,稍作说明,很可能是挂一漏万,难现全貌。1.历史研究务必求实这是历史研究的基本准则,是现代历史科学工作者所应恪守的基本准则,也是先师所反复教导我们的。记得先师曾说过,历史学与说谎无缘,应与真实结伴,那些歪曲事实、炮制谣言并进而诬蔑丑化他人的人,不但永远成不了气候,到头来,反成了被历史嘲弄的小丑。这真是至理名言。先师说这番话的时候,是1964年秋我下乡参加四清运动前夕的一次谈话中,他似乎隐约预感到文革中那种肆意糟踏历史的丑陋行为。说真的,先师很崇拜兰克,称其为西方最伟大的历史学家,他对兰克在拉丁和条顿民族史一书的序言中所标榜的那句名言我的目的仅仅在于陈述实际发生的事情而已即如实直书很欣赏,他在实践中也是这样做的。先师对我的作业批改极其认真,颇有兰克的那种辨析考证一丝不苟的遗风,一次,我写了一篇关于近代西方史学的札记交给先生,只见他在我的稿纸边上贴满了小纸条。纠谬与批注的文字写得密密麻麻,如今重读这篇还珍藏在我书柜中的习作,又忆及先师的求实的研究历史的方法,我感悟到,这正是他留给我
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