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马克思主义论文-按照实践的发展推动马克思主义前进,用发展的马克思主义来指导新的实践 .doc马克思主义论文-按照实践的发展推动马克思主义前进,用发展的马克思主义来指导新的实践 .doc -- 2 元

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马克思主义论文按照实践的发展推动马克思主义前进,用发展的马克思主义来指导新的实践【英文标题】PushMarxismForwardwithDevelopedPracticeandGuideNewPracticewithDevelopedMarxism【内容提要】坚持和发展马克思主义是中国共产党人庄严的历史使命。中国共产党80年的曲折历程告诉我们,发展马克思主义是对马克思主义的最好坚持,马克思主义不发展就没有生命力,就坚持不了。发展马克思主义必须反对本本主义,坚持马克思主义普遍原理与中国国情相结合按照实践的发展推动马克思主义前进,用发展了的马克思主义来指导新的实践坚持实事求是精髓论,从对马克思主义迷信和崇拜的观念中解放出来坚持彻底的唯物主义,从错误和对立面中学习有益的东西。【英文摘要】ItisasolemnmissionfortheChineseCommunistPartyCCPmemberstoadheretoMarxismanddevelopit.The80yearsupsanddownsoftheCCPtellsusthatthebestwaytoadheretoMarxismistodevelopMarxism,andthedevelopmentisthevitalityofMarxism.TodevelopMarxism,bookishnessmustbeopposedandthegeneralprincipleofMarxismandtheactualconditionsofChinamustbeunited.ItisnecessarytopushMarxismforwardwiththedevelopedpracticeandtoguidenewprachticewithdevelopedMarxism.ItisnbspnecessarytoadheretotheessenceofMarxism,i.e.,seekingfactsfromthetruth,andtofreeoneselffromthesuperstitiousworshipforMarxism.Itisnecessarytoadheretothoroughmaterialismandleamfrommistakesandopposites.【关键词】中国共产党/马克思主义theChineseCommunistParty/Marxism【正文】中国共产党的80年,是马克思主义普遍原理同中国革命和建设实践不断结合的80年。在这个过程中实现了两次历史性的飞跃,产生了毛泽东思想和邓小平理论。这两次历史性的飞跃有一个贯彻始终的鲜明主题用发展了的马克思主义来指导中国革命和建设。总结中国共产党在实践中发展马克思主义的基本思路,对于新世纪中国社会主义事业的发展,对于在新的历史条件下坚持和发展马克思主义具有重要意义。一、反对本本主义,坚持马克思主义普遍原理与中国国情相结合马克思主义的理论形态,无疑表现为本本,但是其创始人一贯坚决地反对对它采取教条主义、本本主义的错误态度。共产党宣言是科学社会主义的纲领性文献,在其发表25年后,马克思、恩格斯在该书1872年德文版的序言中就以鲜明的态度写道这些原理的实际运用,正如宣言中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移,所以第二章末尾提出的那些革命措施根本没有特别的意义。他们直言不讳地指出由于大工业、工人阶级政党组织的发展,特别是巴黎公社革命的实践经验,这个纲领现在有些地方已经过时了[1](P248)他们不止一次说过我们的理论是发展的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。[2](P584)中国共产党人在反对本本主义、教条主义的过程中,把马列主义推进到毛泽东思想和邓小平理论新阶段。在民主革命的早期,由于我们党理论上的不成熟,党内存在着把共产国际指示和苏联经验神圣化的严重倾向,教条主义成为马克思主义在中国发展的最大敌人。十月革命胜利以后,以俄为师成了中国共产党人响亮的口号。由于中国自己的独特国情,中国革命的道路不能照搬俄国的做法。然而,党内以王明为代表的本本主义者死守马克思列宁主义个别词句,坚持两个凡是,即凡是马恩列斯讲的话必须遵守,凡是共产国际的指示必须照办的错误立场,把俄国革命的道路和革命战争的规律生硬地搬到中国,结果导致苏区的丧失,党和红军的力量受到空前打击。与本本主义者对待马克思主义的态度完全不同,毛泽东不断探索马克思主义同中国革命的结合问题,寻找一条不同于俄国革命的发展道路。1930年5月,他为了反对当时红军中严重存在的本本主义,写了反对本本主义一文。他以巨大的理论勇气提出马克思主义的本本是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要本本,但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。[3](P112)他还特别指出,那些具有一成不变的保守的形式的空洞乐观的头脑的同志们,以为党的六大的本本保障了永久的胜利,只要遵守既定的办法就无往不胜,这些想法是完全错误的。反对本本主义,坚持马克思主义普遍原理与中国国情相结合,成为中国革命胜利的历史起点,也是毛泽东思想的逻辑起点。在党的六届六中全会上,毛泽东提出马克思主义中国化的课题,要求全党学会把马列主义的理论应用于中国的具体环境、特点,提出教条主义必须休息的主张。毛泽东思想的形成是马克思列宁主义普遍真理同中国革命具体实践相结合第一次飞跃的理论形态,毛泽东在七大论联合政府的报告中深刻地揭示这种结合的巨大作用马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合,就使中国革命的面目为之一新,产生了新民主主义的整个历史阶段。[4](P1093)建国后,毛泽东对待马克思主义本本的态度上前后表现出较大的反差。建国初期,毛泽东在社会主义改造完成前后多次强调要反对教条主义。他特别强调指出马、列是指导,教条论是最无出息的,最可丑的,我们要产生自己的理论[5](P203)。这一时期他提出的有中国特色的社会主义改造理论、社会主义社会基本矛盾理论、正确认识和处理两类不同性质矛盾问题学说等观点,都是在运用马克思主义基本原理解决中国革命和建设实践课题的理论结晶。但是在毛泽东晚年,对马恩关于未来社会主义设想存在一定程度上教条主义的理解,导致实践上的严重失误。这恰恰说明,即使像毛泽东这样的伟大人物,如果对马克思主义不能采取科学的态度,照样会犯严重的错误。邓小平理论作为马克思主义在当代中国的新发展,同样也是以反对本本主义为其历史的、逻辑的起点的。历史有惊人相似的一幕,当代中国马克思主义的重大突破同样是以反对两个凡是为号角的。文革结束以后,如何评价毛泽东晚年的错误和毛泽东思想,成了事关中国能否顺利发展的重大理论问题。但是当时中央的主要领导人,坚持两个凡是,教条主义地对待毛泽东晚年的思想。按照这种逻辑,中国就不可能发展。因此,冲破两个凡是的思想牢笼,再一次成了发展马克思主义的关键所在。对此,邓小平旗帜鲜明地指出两个凡是不符合马克思主义。他说一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。[6](P143)在他的亲自领导和主持下,我们党通过轰轰烈烈的真理标准大讨论,使人们的思想获得了空前的解放。我国的改革开放政策、建立社会主义市场经济体制等重大举措,都是马克思主义的本本上所没有的,都是被实践证明是正确的,是马克思主义发展的新突破和新阶段。马克思主义的生命力体现在它的不断发展的历史进程之中,马克思主义要发展就必须反对教条主义,这是中国共产党80年来历史经验的科学结论。正如邓小平所指出的那样马克思主义必须发展。我们不把马克思主义当作教条,而是把马克思主义同中国的具体实践相结合,提出自己的方针,所以才能取得胜利。[7](P191)真正的马克思列宁主义者必须根据现在的情况,认识、继承和发展马克思列宁主义。[7](P291)实践一次又一次证明,在领导无产阶级的革命事业中,照搬马列本本,搞本本主义,是一定要招致实践的失败。那么,为什么不能照抄照搬作为马列主义真理载体的本本呢坚持理论与实践相统一的原则,应当实事求是地对待马、恩、列、斯和毛泽东的著作、言论,要反对对他们的著作、讲话不加分析,当作教条照搬照套。他们的著作中,阐述和体现马克思主义世界观和方法论的,对革命和建设都是有普遍的指导意义的,但只能起世界观和方法论的指导作用,而不能代替对具体情况的分析和对具体问题的结论。在马克思主义著作中,有许多结论是实践证明了的,是科学的结论,这是进行社会主义革命和建设所必须遵循的,但这些结论,只是指出了总的发展趋势,规定了一般的原则,并没有也不可能对一切具体问题都作出具体科学的回答。还应该看到,由于历史条件的限制,所要解决的历史任务又不同,马恩有些结论在当时虽然是正确的,但在今天的历史条件下却不适用了,过时了。同时,在他们的早期某些著作中,还包含一些错误的东西,这是不能列入马列主义、毛泽东思想的科学体系中去的,是不能作为我们行动指南而必须加以纠正的。这些情况说明,在任何情况下都不能照搬本本,搞本本主义。在当代中国,我们要把马克思主义发展到一个新水平,还必须继续反对本本主义。在中共十五届五中全会上,江泽民在关于改进党的作风的重要讲话中再次告诫全党同志对马克思主义经典作家著作的学习和运用,不能搞照抄照搬的教条主义、本本主义,对国外包括西方国家东西的学习和借鉴,也要采取分析的实事求是的态度,也不能搞照抄照搬的教条主义、本本主义,一切都要从我国的国情出发,从建设有中国特色社会主义的实际出发。[8](P5)二、按照实践的发展推动马克思主义前进,用发展了的马克思主义来指导新的实践马克思主义是实践唯物主义,实践性是马克思主义区别于其他任何一种学说的最显著的特点。马克思主义理论的生命力是由实践赋予的,列宁曾经指出理论正在变为实践,理论由实践赋予活力,由实践来检验,由实践来修正。[9](P398)毛泽东在实践论中则写下那句脍炙人口的名言马克思列宁主义并没有结束真理,而是在实践中不断开辟认识真理的道路。[3](P296)实践是马克思主义发展的动力和源泉,正是基于这种认识,邓小平明确要求中国共产党人要按照实践的发展来推动马克思主义的前进。[6](P181)中国共产党在80年间,先后经历了民族民主革命、社会主义革命和社会主义现代化建设三大实践主题的转换,实现了马克思主义理论的两次飞跃,这都是对中国革命和建设实践需要的科学回答和总结。马克思主义的前进是由实践推动的,发展马克思主义一定要以实践作基础,要不断总结新鲜的实践经验,进行新的理论创造。敢于进行创造性的实践,敢于走别人没有走过的路,敢于进行新的理论概括是中国共产党人发展马克思主义的重要特点。毛泽东指出实践是发展的,理论也应是发展的。[10](P144)新民主主义革命是在中国情下产生的全新的实践,以毛泽东为核心的第一代中央领导集体,根据马克思主义的普遍原理,从中国国情出发,大胆地创造性地领导了中国的这个新式的民主革命斗争实践,经过了艰难曲折斗争,取得了革命的胜利,并科学总结斗争实践而产生了毛泽东思想。由于实践经验是新鲜的,总结又是科学的,这就必然发展马列主义。和平改造资本主义是有中国特色的社会主义革命斗争实践,它进一步丰富了毛泽东思想的内容,同时也是对马克思主义的发展。历史的逻辑就是这样围绕新的实践主题和实践背景,提出了马克思主义的发展问题,通过总结新鲜的实践经验,马克思主义得到了新的发展。同时,又是在新的发展了的马克思主义的指导下,使实践得以成功,解决历史向马克思主义提出的一个又一个实践问题。列宁主义和俄国革命,毛泽东思想和新民主主义革命论、社会主义改造论,都是在解决新的实践主题的过程中发展了的马克思主义。历史从来就没有出现过,在不同于马、恩的新的历史背景下,不提出新鲜的发展了的马克思主义理论,照搬马、恩书本上的现成的结论、现成的观点,就能顺利解决社会历史提出的新的实践课题。如何建设社会主义,这是马列之后,马列主义者所面临的最重大的实践课题。社会主义建设实践的深刻经验告诉我们,马列主义对我国建设社会主义有指导意义,但依赖马恩的理论,在他们作出的结论范围内寻找现成的答案是不行的。我们研读马恩著作,就会了解关于如何建设社会主义,马克思、恩格斯由于他们所处的历史条件,对未来的社会主义不可能作更多地研究。恩格斯在为资本论第一卷写的书评中说马克思关于社会变革后将怎样,他只是最一般地谈到。[11](P243)过去,我们有一种传统的观念,好像马克思、恩格斯已经制定了社会主义革命和社会主义建设的一整套方案,形成了科学社会主义的完整体系。这种观念并不完全正确。马克思、恩格斯的科学社会主义理论体系是指什么如果是指关于社会主义革命的理论,这里的确有一个较周密的理论体系而且早已被实践证明是科学的。比如,关于资本主义社会基本矛盾的揭示,关于武装斗争、暴力革命的理论,关于建立无产阶级专政的理论等等,构成了马克思主义关于社会主义革命理论的丰富的内容。这些理论是由马克思、恩格斯创立,经过列宁的丰富和发展,并为俄国革命的实践所证明。关于社会主义建设,却没有这样一个完整的被实践证明是正确的科学理论体系。如何建设社会主义,马克思、恩格斯有过原则的说法,比如,把共产主义区分为高低不同的两个阶段,高级阶段实行各尽所能,按需分配,低级阶段实行各尽所能,按劳分配社会主义是从资本主义向共产主义过渡的时期,除此以外,他们还提出过关于社会主义的一些具体设想,认为社会主义是一个无商品、无货币、无市场的三无社会。马克思、恩格斯的这些观点,有的是正确的,有的则受到当时历史条件的限制,而后来的实践证明是行不通的。过去,我们从马、恩关于社会主义建设的一些观点出发,形成了关于社会主义本质特征的公式社会主义=公有制+计划经济+按劳分配。社会主义建设科学不科学,都用这个公式来衡量。实践告诉我们,这个公式并不就是科学的。实际上,马克思、恩格斯、列宁都没有提出关于社会主义建设的科学理论体系,都没有提供后人可以照搬的现成公式和模式。这并不奇怪,马克思、恩格斯生前没有看到社会主义的胜利,更没有从事社会主义的实践列宁领导社会主义建设的时间也很短,由于早逝,他没有来得及系统总结俄国社会主义建设的经验,以形成系统的理论。社会主义建设怎么搞,这要靠实践来解决。多年来的改革开放和建设有中国特色社会主义的实践,使我们对社会主义本质有了更为深刻的认识,通过总结正反两方面的经验,我们对社会主义的观念有了新的突破,对于中国国情条件下如何建设社会主义有了新的思路,形成了社会主义要发展生产力和解放生产力的理论,社会主义初级阶段论,社会主义市场经济论等等,这是对社会主义建设规律认识的新成果,是认识上的一个大飞跃,是对马克思主义关于社会主义建设这个新的领域的开拓性发展,这就是邓小平理论。邓小平理论是马列主义、毛泽东思想发展的新阶段,是指导中国共产党和中国人民进行社会主义现代化建设的理论旗帜。根据辩证唯物主义和历史唯物主义的要求,中国社会主义现代化的深入发展,既要坚持邓小平理论,又要根据实践的要求发展邓小平理论。以江泽民为核心的第三代中央领导集体,紧密结合当代中国改革开放的伟大实践,把邓小平理论不断推进到新的高度。他指出,马克思主义是深深植根于实践并在实践中不断发展的科学,马克思主义必定随着时代、实践和科学的发展而不断发展,不可能一成不变。在深入学习邓小平理论纪念邓小平逝世一周年一文中,他再次指出学习邓小平理论,既要坚持它的基本观点,又要通过实践使它不断丰富和发展。这是马克思主义的科学态度。三、坚持实事求是精髓论,从对马克思主义迷信和崇拜的观念中解放出来为什么在革命和建设中有人要搞本本主义为什么面对新情况、新问题不敢进行创造性地实践呢这是因为这些人被一种迷信观念束缚住了,总认为马列没
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zhaozilong上传于2013-12-17

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