从高考作文看议论文论据的甄选.doc

从高考作文看议论文论据的甄选在议论文中，论据就是论证论点的根据，就是作者建立观点的理由。论据包括事实论据和理论论据，一般议论文用的多是事实论据，这从高考作文中可以选出大量的例子。从高考作文中，我们可以看到考生选用论据的一些突出的特点：一、选用“浓缩”材料议论文中所列举的事例，仅是用来阐明道理的一个论据，它不需要也没必要细致地铺叙描绘。因此，在说理议论时，叙写论据要惜墨如金、高度浓缩，少写或不写细节，也不要具体铺叙和描绘，只需用高度概括的语言把事例讲清楚就可以了。如浙江考生他们都选择了明月：“孟子在生与死的选择中，毅然选择了后者，于是我们说他选择了正义的明月。俞伯牙在钟子期过世后选择了永不弹琴来纪念友人，于是我们说他选择了象征友谊的明月。孙犁在富贵与艺术之间选择了过清贫的生活以磨练自己的文学艺术，于是我们说他选择了不断追求进取的明月。”在文中，作者从孟子、俞伯牙、孙犁等人的不同选择中一一悟出其道“正义的明月”、“友谊的明月”、“不断追求进取的明月”，给人以启迪。这些“浓缩”的材料，不仅深化了“明月”的内涵，而且使文章的论证更显透彻，使文章的观点得到了很好的论证。二、选用“尖端”材料这里所说的“尖端”材料，是指能够揭示事物本质的有典型意义的材料，是指有异常说服力的材料。如江苏考生凭心灵选择：“我感慨于陈寅恪坚硬的品格。他始终保持着一个人的独立人格，尊重事实，保持着对史学、对民生的终极关怀。国民党时期，由于他的坚贞不阿，他屡遭迫害，以致于哀叹泪眼已枯心已碎，莫将文字误他生，却从未放弃一个知识分子的责任，于目盲脚膑后写成皇皇巨著柳如是别传。”作者选取了史学大师陈寅恪的人生选择来作论据，以深邃的目光来审视这位历史人物。正是出于知识分子的责任，出于对民族、民生的关切，出于对历史的严肃认真，陈寅恪心甘情愿地选择了这条艰辛的道路，最终流芳百世。选材极具典型性和代表性，还带有一定的“爆炸性”，使人们的心灵受到极大的震憾，很好地突出了中心观点。三、选用“事典”材料事典是指由古代故事构成的典故，主要包括历史故事、神话传说、小说戏曲、寓言故事等。这些都是千百年来劳动人民智慧的结晶，在人民群众中广泛流传，用它来说理就带有了一定的权威性。如浙江考生他们都选择了明月：“佛典中记载了这样一个关于心灵选择的故事：有位老禅师住在深山中，一日他很晚才踏着月光回家，到家时发现有个小偷正在光顾他家。老禅师初见之时起了些微嗔怪之意，想将小偷抓住，但是佛法的教诲令他放弃了这个念头，他选择了仁慈与宽容：脱下身上的长袍，静静地候在门外。等小偷出来之时，老禅师对小偷说：您大老远来看我，可我实在穷，没什么好让你拿的，就把这件长袍送你吧。说着便将长袍塞在小偷手里。小偷有些惊慌，抓住长袍跑了。老禅师看着小偷远去的背影，又看看头上的明月，叹了口气说：但愿我能将这轮明月送给他。第二天，当老禅师打开门时，发现他的长袍整整齐齐叠放在门口。老禅师庆幸自己选择了仁慈，说道：我终于送了一轮明月给他。”作者选用了佛典上老禅师夜晚发现小偷行盗时选择了“仁慈与宽容”的故事，借此感慨而发。老禅师的选择得到了双赢的结果，他送出的一轮心灵明月，照亮了小偷那心灵的黑洞，同时自己也得到了一轮明月。作者在叙述中明确了自己的观点，也使文章的论证更显透彻。四、选用“语典”材料语典是指有来历出处的词语构成的典故，主要包括格言警句、俗语谚语、诗文语句、领袖言论等。这些是经过实践检验的真理，具有概括性和普遍性，可以增加论点的广度和深度，给读者以深刻印象。如江苏考生崇高的心灵选择：“现代文艺作品中，个人成分多而英雄人物少，成功人物多而悲剧人物少。正如马克思所说，一个民族需要传奇人物，也需要悲剧人物。我们国家需要生死关头不怕牺牲的英雄人物作精神的支柱，需要难酬蹈海亦英雄的崇高选择。如果我选择，我宁愿刑天舞干戚，而不选择结庐在人境。因为这是我用纯粹的道德良心做出的心灵选择，哪怕是悲剧，也是美的，更无愧于世。”在这篇文学短论中，作者信手拈来马克思、周恩来、陶渊明等人和山海经中的诗文，贴切自然，显示了作者广博的知识面和较为深厚的文化底蕴。同时作者通过对“结庐在人境”的否定，进