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六个“为什么”对几个重大问题的回答更新时间2009314文章来源人民网一、为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,而不能搞指导思想的多元化上世纪90年代初,苏联东欧发生剧变,世界社会主义运动陷入低潮,国际上一些人断言“马克思主义终结了”、“社会主义失败了”;国内也有一些人产生了“中国的红旗到底还能打多久”的困惑。面对种种蛊惑和疑虑,邓小平同志坚定地说“我坚信,世界上赞马克思主义的人会多来的,为马克思主义。”“不为马克思主义失了,了,失败了。有回”20年了,我重些断时,到多么时代的,马克思主义更⁄的ƑCURRENCY1,中国“社会主义的大旗不‹不›,而FI更CURRENCY1FL–中国人民†‡中识到,马克思主义领我‚„的旗”,必须终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,坚持马克思主义中国化‰新为指导。1为什么必须坚持马克思主义为指导我为什么必须坚持马克思主义为指导‡不ˆ˜。为,马克思主义100多年来世界˘发˙„,“我国˚、˝和˛˚‡ˇˆ了的Ƒ,有的和Ƒ,我识世界、˛世界的大思想。我的马克思主义。有坚持发˙的马克思主义为指导,中国“社会主义能‚„。么,马克思主义的和Ƒ马克思主义的和Ƒ,在Ł的世界和Œ的。马克思主义坚持主义和˘主义的世界和Œ,生产和生产、和上I的运动来Ł人˘的发˙变化,Œ生产为动社会‚„‰、‰˚、‰本的量,分析了资本主义社会的内在,揭示了˘发˙的客规律,创立了社会主义,为人社会发˙„步指了。在人思想˘上,还有一种说像马克思主义样对世界˘产生此巨大的影响。甚至一些不赞同马克思主义的人也承,马克思主义人文˘上不朽的思想丰碑。一位Œ国者说,有马克思,有对马克思的记忆,也有将来;不阅读而FIˇˆ阅读和讨马克思,将永远都一个错误。年来世界上兴一波又一波的“马克思热”;在全球“千年思想家”、“‰伟大的哲家”等评选动中,马克思高票位居榜首;2008年,国际金融危机肆虐全球之时,马克思的鸿篇巨著资本在欧洲销量倍增长一切都表,马克思主义受住了时代的考验,和Ƒ,得到世界上越来越多人的同。马克思主义的和Ƒ,在Ł代表了‰广大人民的益。Ł的全部都立足‡现和维护‰广大人民的本益,Œ全人和人的全面发˙为‰高价值追求,不谋求任私、不抱有任偏见,、阶级和‡相统一的。恩格斯说“越毫无顾忌和大公无私,Ł越符合工人的益和愿望。”˘上,也曾有种种同情、注人民群众的思潮和说,但†来有一种像马克思主义样,与各国工人阶级和广大劳动人民的运此紧密地联在一。一位德国家在谈到19世纪来的˘巨变时说,有工人运动,有社会主义者,有马克思,今世界5/6的人将还生在的态之中。为马克思主义代表广大劳动人民的益,Ł一产生,有的,“远在德国和欧洲界,在世界的一切文言中都到了护者”。马克思主义的和Ƒ,还在Ł的、与时„的。马克思主义不步的说,而‡发˙不断丰和的。马克思和恩格斯,的说不,而动的指。马克思曾说“的必须结合情⁄现ƑCURRENCY1和发。”恩格斯说“我的发˙的,而不必须“得机‹地重ˆ的。”›FI“我FL不Œ马克思的–种一不变的和†‡不的东。”‚„东同志指,马克思些”的‰,必须读,但”不的,任国家的产,任国家的思想界,都创新的,新的著。邓小平同志,有结合中国‡际的马克思主义,我的Ƒ的马克思主义。ˆ„民同志,马克思主义‰重的˜与时„。˘˙同志,有不断„‡上的创新,发˙的马克思主义指导新的‡,能持马克思主义的大生。马克思主义˚的、˚的、发˙的,时代和‡的„步而不断丰的。马克思主义能终ˇ˝时代和‡的求,终持˛ˇ生机和,终有和Ƒ的本。马克思主义的和Ƒ,为中国˚、˝和˛˚的‡。‚„东同志说“我说马克思主义对的,FL不为马克思个人什么哲,而为的,在我的‡中,在我的中,了对的。”中国人民在民立和人民,‡现国家和人民的长中,选了马克思主义为的思想。代来,为民危,„的中国人、的各种思想。的各种思潮,˛主义、主义、社会Ł文主义、无Œ主义、‡主义、民主义、工主义等等,都在我国现甚至,又都为的˘客,为Ł都不能FL中国的问题。˚一响,为我来了马克思›FI主义。马克思›FI主义的I,为中国„分Ł了“Œ国家运的工”。马克思›FI主义的Ƒ一同中国‡际相结合,中国˚的面–为之一新,产生了新民主主义的个˘阶。在马克思主义指导下,中国产带领中国人民翻了三座大山,立了新中国,走上了社会主义路,创了中国˘的新纪元。˛˚30多年来,我Œ马克思主义本同中国‡际和时代“征紧密结合来,领˛˚发˙得举世瞩–的,充分显示了马克思主义的巨大指导。˘和现‡告诉我,坚持马克思主义为指导,坚持Ƒ、坚持、坚持‰广大人民的益,坚持中国人民选的发˙路。种坚持“必须”的,而不有无的。在个本问题上,坚定不移。2指导思想不能搞多元化坚持马克思主义为指导,回答为什么在意识形态领域指导思想能一元的,而不能搞多元化。‡际上,古今中,任国家和社会,不管社会形态多么不同,不管社会思想多么ˆ˜,但在意识形态领域,占支配地位的思想总统治阶级的思想,或者说指导思想都一元的。社会、社会都有一元的主意识形态,统治者都努各种手来维护主意识形态。在我国,汉帝‡“罢黜百家,尊儒术”,立儒家统思想的尊地位。在中国2000多年社会中,多数时间儒家思想为主导意识形态。在欧洲中世纪,天主、督思想处统治地位,会信了“任思想的发点和”,任“异端邪说”都受到排斥甚至裁。到了代资本主义社会,资产阶级标榜“思想”,但个人主义为主内容的世界和价值,终资本主义社会占统治地位的思想。在今发资本主义国家,虽各种思想主张五花八门,甚至允许˚评资本主义乃至宣传马克思主义,但任主张˛变私有、˛变资本主义社会度的思想,都会受到攻击和限,更不允许占主导地位,不能为主意识形态。为什么会现种情⁄呢为,在任社会,意识形态领域的主导思想,都主导的FL定的。马克思说“统治阶级的思想在每一时代都占统治地位的思想。说,一个阶级社会上占统治地位的量,同时也社会上占统治地位的精†量。”指导思想一元化,一人社会发˙规律的ˇ˝。同时,指导思想为上I的核心和灵魂部分,Ł既上I的重内容,又对维护上I键。社会度的巩固和,指导思想或者主导意识形态Ł指导、价值导和精†支撑,Ł必集中ˇ˝统治阶级的意志和思想。有人Ł,发˙社会主义市场,社会分多样化,不指导思想搞多元化呢毫无疑问,多种有Ƒ,多种益主的Ƒ在,肯定会现多种思想念和价值。但,有形式的多样化,不等指导思想多元化。‡上,†人„入阶级社会,大多数时候分都多样的。比,在资本主义社会,私人资本主义占主导地位,但在相长时中有地主与ŁƑ。即今资本主义发国家,也同时Ƒ在小坊、手工者、职者、个人土地有者,公营的“国有企”,国公司,“股份的现,有形式更ˆ˜化多样化。而,尽管有形式多种多样,但占主导地位的有有变,终资本主义私有,而占主导地位的价值终资本主义价值。同样,我国发˙社会主义市场,分多样化,但有˛变我国公有占主的地位,有也不能˛变中国“社会主义的发˙和路,FL定了我国意识形态领域能马克思主义为指导。有人Ł,多种分配式Ƒ,益多样化,不搞指导思想多元化呢到,益多样化也很多国家、很多社会的一个现象。比,美国说益集很多的国家,资产阶级、农场主阶级、工人阶级‰本的阶级,些阶级又分为大、中、小不同的阶;此,还Ƒ在大量的诸管人员、师、律师、医生等社会阶。不同的阶级、阶有不同的社会地位,形不同的益集。尽管益多样,不同益集之间及内部都有激烈的、冲突、较量,但占主导地位的资产阶级。资产阶级为统治阶级,不会容许不符合益的思想占主导。在我国,虽益日益多样化,各阶、各群的益有不同,但无各面的益多样,全人民的本益总上一致的,必求有一个统一的指导思想。在代中国,有代中国发˙的马克思主义,而有的什么主义或主张,能‰广泛地代表广大人民的本益,能领社会发˙„步,应为我的指导思想。还有人Ł,社会的变˚,社会思想、价值念日益多样化,指导思想不搞多元化呢首,我到,社会思想的多样化和指导思想的一元化,不同次的问题。一个指现‡社会中各种思想Ƒ在的态,一个指个社会占支配地位的思想什么。社会思想的多样,不等个社会占支配地位的思想多元。恰好相ˇ,为Ł占支配地位,必求通一元领多样。次,社会思想的多样化不排斥意识形态领域的有序化。马克思主义为,人社会思想文化领域的多样化,一种常态。社会思想的多种多样,有促„思想的,激发社会的,动、技、文化等各面的创新。但,社会思想的多样化,必须有序化为‚Ł。˜乱的、无序的多样化不社会稳定和社会发˙的。一个社会缺乏统一的价值导,或者种导很苍白乏,社会运转会或者陷入混乱,或者陷入停,社会发˙会受到影响。,对一个常的社会来,既允许社会思想和个人价值追求的多样,也坚持社会价值导的一元化。地说,多样Ƒ、一元指导。我马克思主义为指导,不搞指导思想多元化,与各个˘时代统治阶级思想占统治地位有一个本的不同,马克思主义为我的思想,不‹‹为Łˇ˝了我国的求,而FIŁ来‡,同时为‡验了的客Ƒ。客Ƒ一元的。说,人对客的识不同,但符合客‡际的Ƒ识有一个。今世界的虽有许多种,但ˇ˝人社会发˙规律、符合中国‡际,为我指导思想的Ƒ有一个,中国化马克思主义。有中国化马克思主义为指导,能中国走社会主义路,‡现˝中国“社会主义的伟大˘任。搞指导思想多元化,必Œ误同Ƒ混为一谈,结,不为代中国发˙什么新的支持,而定、Ƒ的指导。种思潮的泛,必动我的,„而动我的个。3指导思想一元化不会影响思想文化的有人心,指导思想的一元化,会不会影响哲社会的发˙,会不会影响术和术上的,会不会影响我资本主义国家有益文化呢我说,种心多的。首,坚持指导思想一元化,不会哲社会的和发˙。‡际上,我马克思主义为指导,不说Ł的现结,Ł代的,Ł裁丰多FL的现‡生,而运Ł的立场、点、Œ分析问题、问题、FL问题。马克思主义既现代来哲社会发˙的伟大,也领哲社会„一步发˙的导。在马克思主义的影响下,五运动来我国现代哲社会得了一›重大发˙,形了新的Œ、思维式、术式和。即在,一些著,也不言的说受马克思主义的影响。哲社会主有五⁄能识世界、传承文、创新、Ƒ人、社会。说,无⁄能,想发得好,都CURRENCY1不马克思主义的指导。今为“,有什么的能像马克思主义样为哲社会Ł的立场、点和Œ,能为哲社会创新发˙不断打广‹›,注入新的,FI新的界。坚持马克思主义为指导,发˙我国哲社会的内在,哲社会坚持的重‚Ł。次,坚持指导思想一元化,不会影响我FL“百花–、百家”的†。我说的“指导思想”,指各种术、术都坚持马克思主义世界和Œ为指导;我说的“百家”、“百花”,指在马克思主义指导下的社会主义文化应允许有不同的和。有坚持“百花–、百家”,能‡思想停、念化、,增社会主义术和文化的生、和影响,本马克思主义求的;有坚持马克思主义为指导,能各种和更好地Œ‚的,坚持的立场、点和Œ,更好地人民、社会。坚持马克思主义为指导同坚持“百花–、百家”,„者相”相、不分。必须坚持在马克思主义指导下,大营“百花–、百家”生动面,促„各种术和术的发˙,促„社会主义文化的。三,坚持指导思想一元化,不会影响我‰和发国家在内的、世界各国人民创的有益思想文化。马克思主义既与时„的,同时也一个容很的的思想。Ł和人社会创的一切文。马克思主义˚地德国古ˆ哲的合内核、˜国古ˆ治的思想和Œ国想社会主义的精˘,得创立;马克思主义也同中国‡际相结合,国文和中国传统思想精˘,形了‚„东思想和中国“社会主义。马克思主义有与时„的˜格,Ł既能˙百、˚众长,又能‡、坚持本。此,坚持马克思主义的指导地位,不‹不会˝对思想文化的‰和,而FI会有我更˛ˇ的态度、更广的‹›、更容的,、‰、。4坚持中国“社会主义Ƒ坚持马克思主义坚持马克思主义的指导地位,必须搞什么马克思主义、样对马克思主义。有搞个问题,对马克思主义的坚持能坚持得住,对马克思主义的发˙能发˙得好。在什么马克思主义、样对马克思主义的问题上,来Ƒ在„种不同的态度。一种主义的态度。种态度,Œˆ家的个和断一不变的,来好像很“坚持”,‡际上“CURRENCY1了马克思主义的‡。一种态度‡求的态度。种态度,坚持马克思主义不能,而坚持Ł的本,ŒŁ与‡际结合来,新情⁄,FL新问题,在‡中丰和发˙马克思主义。一种态度不‹不能坚持马克思主义,而FI会马克思主义甚至误误国;而种态度Ƒ坚持马克思主义。在面,我领导˚、˝和˛˚的‡,“˛˚来的‡‰好的。˛˚来,我坚持马克思主义的思想路,Œ思想识†些不合时的念、Œ和的中来,†对马克思主义的错误的和式的中来,†主主义和形而上的Ł中来,到思想上不断有新,‡上不断有新创,上不断有新发˙,不断„马克思主义中国化,†而马克思主义在中国大地上发ˇˇ生机,˙示了大的生。相ˇ,一些曾Œ的产为我Ł了一面的。说,在相长时中,些国家产内思想化,主义,创新,Ł的–些“新点”,偏CURRENCY1马克思主义本,或者见和有新突,的不能对‡Ł新指导,对员和群众越来越缺;来一些领导人又信,在思想文化面‚I地,马克思主义指导地位,搞“指导思想多元化”、“意识形态多元化”,搞乱了员和群众的思想,结导致Ł失,国家。些说,不坚持马克思主义不,不发˙马克思主义、不发˙的马克思主义统一思想、指导‡也不。上世纪90年代初,苏联、东欧发生剧变,世界Œ变之时,邓小平同志曾说‰重的,坚持的一三中全会来的、路和†,不动。时,我在思想面的‰重的工,大„邓小平全、Ƒ人民。我之能处变不,稳定大,凝聚和结全全国各人民,战困难,得一个又一个,的统一思想、凝聚量的大。中国“社会主义,邓小平、“三个代表”重思想及发˙等重大战略思想在内的。个,坚持和发˙了马克思›FI主义、‚„东思想,凝结了几代中国产人带领人民不懈探索‡的智慧和心血,马克思主义中国化‰新,‰宝贵的治和精†财,全国各人民结的同思想。个,含一›创,有的‡“、民“、时代“,坚持和发˙马克思主义的ˆ。在我国˛˚30多年的伟大‡中,中国“社会主义显示了大的生和巨大的指导。˘和现‡表,在代中国,坚持中国“社会主义,Ƒ坚持马克思主义;坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,必须终不渝地坚持中国“社会主义。些年来,一些人不顾我国国情,不顾大多数人民群众的益和愿望,无‹˛˚的⁄验和˘结,鼓吹搞新主义、民主社会主义;称说的民主、、人“世价值”,我国的发˙Ł为准。些点和社会思潮的‡,定马克思主义指导地位,中国“社会主义的指导。对此,我有醒的识。到,无新主义、民主社会主义,还的民主、、人,都不会给我的国家和人民带来福祉,„和盲†Ł,必会给国家和人民带来灾难。面,我†年来世界上发生的一些大中得到警示一些人在拉美、非洲等地区新主义,不‹有给里带来福,而FIŁ到里Œ险和灾难带到里,次国际金融危机又Œ灾难带给了全世界;苏联、东欧等一些国家的ŒI社会主义路,搞民主社会主义,不‹有现,ˇ而导致了国的结;Œ的“民主、、人”等美化为谓“世价值”,许多人上,为动一些国家“颜˚”和一些地区动乱的思想,为发国家干涉国内、‡现战略图谋的工。我识些错误点和思潮的危害,FL不能让Ł干扰我的思想和我的。我一个有7000多万员的Œ,我国家一个有13亿人的多民的社会主义发˙中大国,面对变动的国际国内环,面对人思想念多样多元多变的新情⁄,我有坚持与时„的马克思主义、中国“社会主义全、Ƒ人民,能终持结稳定,终持生机。5坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位‚,我处在一个大发˙大变˚的时代,国际国内形势发生了变化,意识形态领域的尖锐ˆ˜,不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,打牢马克思主义主心骨,我结和凝聚全全国各人民,应对各种险和挑战,终发˙的本。巩固马克思主义的指导地位,必须坚持的全、Ƒ人民,不断„马克思主义大众化。马克思主义朴‡的,人民群众、为人民群众的。但在‡际生中,常有人说,马克思主义很奥,不容易和Œ‚。为,我的工,在通俗化、大众化面,还得远远不。马克思主义通俗化、大众化,不‹‹˛变言表式的问题,而到能充分发指导的问题。›FI曾说“‰高限度的马克思主义‰高限度的通俗化。”在20世纪三年代,一本大众哲,让许多„步青年,掌‚了马克思主义的义,为坚定的˚者;的六大来,我编›通俗读,为人Ł疑惑,了干部群众对的路†的领会和同,增了对中国“社会主义的信心。„一步巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,必须大„马克思主义大众化,通俗易懂、人民群众喜闻乐见的形式和言,中国“社会主义入人心,Ƒ更⁄的CURRENCY1。巩固马克思主义的指导地位,必须大社会主义核心价值˝。˘和现‡表,核心价值一个社会的盘和稳定。有个‰核心的东,社会会失同的思想,导致人心涣散、社会混乱。代中国之长陷入一盘散沙的面,一个重,为有一个凝聚全民的同精†支撑;中国产立之,之能形全民万众一心、同的大量,为我有马克思主义个大精†动。代中国,‡现国家的发˙和民的振兴,任重远,马克思主义的大领须臾不或缺。通大社会主义核心价值˝,不断增马克思主义的和凝聚,不断增中国“社会主义的号召和影响,为中国“社会主义发˙奠定坚‡的思想。巩固马克思主义的指导地位,必须入˙‡发˙动。发˙中国“社会主义的重组部分,马克思主义中国化的‰新。入‡发˙,对马克思›FI主义、‚„东思想的‰好坚持和‡,也对邓小平和“三个代表”重思想的‰好坚持和‡。通入˙‡动,广大员干部和群众„一步化对中国“社会主义旗”、路和的识,不断坚定˝中国“社会主义的信心;„一步化对发˙的˘地位、时代“景、内涵、精†‡和本求的识,不断Ł高FL落‡发˙的能;„一步化对坚持马克思主义为指导的识,不断增坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的坚定。回望20世纪,马克思主义的ƑCURRENCY1给黑暗的中国带来CURRENCY1,给贫穷落的中国带来的希望,给涌动˛˚春潮的中国注入大。面21世纪,我必将在马克思主义指下走中˘民的伟大ˆ兴。终不渝地坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,˘的昭示,人民的选,‡的呼唤,我永远不动的坚定信念。、为什么有社会主义能中国,有中国“社会主义能发˙中国,而不能搞民主社会主义和资本主义1978年,中国‡˛˚的战略FL时,美国时代˜志曾疑说“的–标几乎不能按‡现,甚至不能‡现。”2008年,中国隆重纪念˛˚30周年、⁄举办北京奥运会,时代˜志又发表文章说“奥运会主火炬点燃时,世界见了一个凿无误的‡。中国回来了在誉的CURRENCY1环下。”回望˘,我地叹,誉凝结多中国人的汗水和心血,Ł印了一个翻天覆地的伟大变˚时代30多年的˛˚,犹一幅波澜壮的˘画卷,构I了人发˙˘上一亮丽的景。曲折与辉煌的中国人民识到˛˚中国走的必之路,我必须坚持˛˚不动,FL不能走回头路。1FL定代中国运的键抉一个国家的发˙,有†世界和时代的坐标上识,能更准;一个社会的变˚,有†˘和现‡的对比中Œ‚,能更晰。˛˚动了中国突思想藩篱,砥砺创新气,激发了一个古”民的生机与。˛˚的˘抉,非˘的“偶”,而大势,“内忧压”的形势逼来的。邓小平同志曾说,“文化大˚”、国家和人民遭受到重折和失,个治面来说,一个混乱态;个情⁄来说,‡际上处发˙和停态。1976年10“人”之,广大干部群众烈求“文化大˚”的错误,底转年内乱的重势,和国家†危难中重新。但,一应时势的愿望到重˝,和国家工在‚„中现面。与此同时,世界发˙,新一技˚兴。发国家„产结构,许多发˙中国家也紧现代化社会转。洲的国、新、中国和‡现了的,称为“洲小”。在生产面,中国与世界的巨大1978年中国人GDP低印度,有日本的1/20,美国的1/30。技发˙水平落发国家40年⁄,落国、Ƒ等发˙中国家20年⁄。德一个年产5000万CURRENCY1的“天2000工人,而中国生产相同数量的16万工人,相80倍;Œ国马‹索Ł›ŁFIFL年产350万FI7000工人,而中国FI年产FI230万,67万工人,相145倍;Œ国高乐机场,1分–落1†机,1小时60†,而北京首都国际机场1小时落2†,还搞得手‡乱。中国与世界的之大人,和国家面‚的压之巨,也‚有。„在”路的中国,必须˘的选么按“„个”的思路走下,在化思维的下,固”一‰Œ,结人民难乏的文化生,国家难追世界潮,甚至有ˆ“球˜”的危险;么按“思想、‡求”的思想路FI‚„,突念和,‡˛˚,“˘一血路”,结中国人民贫困、走,˙、走,落、走„步,走一中国“社会主义路。在危难中,还在中;锐意变˚„,还˚规˘和人民求我重大治FL断。的一三中全会,给中国巨指了‚„。次会了Œ和国家的工中心转到˝上来、‡˛˚的伟大抉,‡现了新中国立来我˘上有远意义的伟大转折,˝了我国˛˚˘新时。†此,我领导全国各人民在新的˘下了新的伟大˚。†˛大地万ˆ苏、生机ˇ发,ˇ乱ˇ全面˙,FL˘问题有步„,社会主义民主Œ˝走上,和国家领导度和领导得到全,国家各˛ˇ发˙。我伟大的国来了思想的、的发˙、治的、Ƒ的ˇ兴、文的、的春天。30多年来的气回,˛˚的举世公,响了一曲气壮山的乐章。30多年来,我国初步‡现了发国家上百年能得的,社会主义市场˛ˇ发˙,创社会财的相发,源充分涌,‡、合国、人民生水平都上了大阶,中国人民的面、社会主义中国的面、中国产的面发生了˘变化。场˘上†有的大˛˚大,中˘民大步上时代‚„潮,来伟大ˆ兴的CURRENCY1‚景,社会主义中国立在世界东。‡地,˛˚FL定代中国运的键抉,发˙中国“社会主义、‡现中˘民伟大ˆ兴的必之路;有社会主义能中国,有˛˚能发˙中国、发˙社会主义、发˙马克思主义。2˛˚的和路全的˛˚‡‡在在的得了人的高度同,但在‚„中,也终Ƒ在一些疑和难的。些Ł结来˛˚坚持了社会主义我的和路些问题不小问题,而到不坚持˛˚的本问题。有人Ł,˛˚Œ社会主义˛了,越来越˛资本主义了。种说Œ不符合‡。在˛˚中,我终,˛˚不˛社会主义度,不融入资本主义,˛˚社会主义度的我和发˙。邓小平同志说,搞˛˚˛变很多东,但“‰大的不变社会主义度不变”,“”不能Œ”在˛˚„中,我终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,坚持公有为主、多种有同发˙,坚持人民代表大会度、产领导的多合和治度、民区域治度、群众治度,坚持的领导地位终不变、的终不变、的„终不变。为我终坚持些“不变”,我国得了一›举世瞩–的˘变化。‡表,通˛˚,了中国“社会主义路,社会主义度更巩固、的„一步发,社会主义的和凝聚„一步增。有人Ł,社会主义与市场的,搞市场搞资本主义。种Œ错误的。社会主义同资本主义的区分不在还市场样的问题。‡上,˜国、Œ国、日本等都有,都对„国家干。称‰的美国,为应对‚重的金融危机,不也Œ面对、险、I等手Ł,我国的社会主义市场,不任的资本主义市场,而社会主义本度同市场有机结合的市场。我国市场在有、分配度、上,都同资本主义国家的市场有本区。比,我终坚持同的价值–标,注重处好与公平的,切‡维护社会公平义,努˛˚的Œ及几亿人。比,我终Œ对市场的,合运财、对的管,不‹有‡了市场下大幅波动对发˙的害,而FI我国受住了1998年洲金融危机及‚国际金融危机的冲击,等等。‡说,我国社会主义市场的˛˚的,不‹不搞资本主义,而FI通社会主义本度和市场的有机结合,更好地发了社会主义的势。有人Ł,˛˚虽文上了,但精†文下来了,带来思想德滑,不能说⁄的。†总上,˛˚ˇ大˛变了中国人民的精†面,人的民主Œ意识、意识、意识、平等意识、意识、FI创新意识增,促„了社会的„步。同时也不,˛˚中‡Ƒ在德失落、诚信缺失、贪污腐败等ˇ现象。必须到,˛˚一场‚规模的社会变˚,益的,涉及广泛的社会领域、思想领域,在一中,现一些不现象难全‡的。对现的些问题,和Œ†来高度重‹、肃对、常抓不懈的。比,†对思想德面现的问题,Ł了˝社会主义核心价值等一›重大战略措,努为社会康发˙Ł大精†支撑。比,†对生中现的诚信缺失问题,大社会公德、职德˝,同时一›有措,重†机上FL市场不的问题。再比,†对社会治生中现的谋私、钱交易等腐败现象,Ł“†源头上遏”,通Ƒ、规度、坚FL处一˚案等措,努†本上ˆ。为终高度重‹、有措大精†文˝,入˙ˇ腐败,了在˛˚的„中,我国社会精†生的主终˛ˇ康上的。我不能地Œ社会生中的ˇ面都Ł罪˛˚,更不能为˛˚中现了样样的问题,†本上定˛˚的和路。相ˇ,有化˛˚,在文˝的同时精†文˝,能更好地FL些问题。应该说,˛˚的伟大‡,一部‰丰、‰生动、‰有说的‰。有Ƒ读懂读部‰,我能Ƒ领悟中国社会发生的˘巨变,能Œ‚˛˚的。3˛˚FL不能走回头路非不知难。中国的˛˚在ˇ艰难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