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福建省四地六校联考2010-2011学年高二第二次月考 语文.doc福建省四地六校联考2010-2011学年高二第二次月考 语文.doc -- 5 元

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(ks5u.com)您身边的高考专家版权所有,侵权必究华安、连城、永安、漳平一中,龙海二中,泉港一中六校联考20102011学年上学期第二次月考高二语文试题(考试时间150分钟总分150分)一、古代诗文阅读(33分)(一)默写常见的名句名篇(10分)1、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(10分)(1)关山难越,萍水相逢,。(2)老当益壮,穷且益坚,。(3)木欣欣以向荣,。,感吾生之行休。(4),胡为乎遑遑欲何之(5)臣欲奉诏奔驰,。,则告诉不许。(二)文言文阅读(18分)课内文言文阅读,完成23题。(每题3分)2、下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A、①门虽设而.长关②举世誉之而.不加劝B、①登东皋以.舒啸②伏惟圣朝以.孝治天下C、①胡为乎遑遑欲何之.②之.二虫又何知D、①既自以心为.形役②有鸟焉,其名为.鹏3、选出句式与例句相同的一项是()例句屈贾谊于长沙A、齐谐者,志怪者也。B、望长安于日下,目吴会于云间。C、遂见用于小邑D、且臣少仕伪朝课外文言文阅读阅读下面的文言文,完成57题。李邈,字彦思,临江军清江人,唐宗室宰相适之之后。少有才略,以父任为太庙斋郎,擢通判河间府。以迕.蔡京、童贯,迁知霸州,为辽国贺正副使。还,贯将连金人夹攻契丹,呼邈至私第,以语动之,使附己。邈言契丹人未厌其主,因教贯阴佐契丹以图金人。贯不能用,乃乞致仕。叹曰国家祸乱自兹始矣金人犯京师,诏趣入见,邈慨然复起就道。既至,会姚平仲战不利,京师震动。上问御敌奈何,邈言胜负兵家之常势,陛下无过忧,第.古未有和战不定而能成功者。因言种师道宿将,有重名,二敌所畏。朝廷自主和议,而尽以诸道兵畀师道,视敌为进退。将在军(ks5u.com)您身边的高考专家版权所有,侵权必究中,君命有所不受。使见可击而进,胜固社稷之福不胜,亦足使敌知吾将帅有以国为任者。上称善。守真定,兵不满二千,钱不满二百万,自度无以拒敌,乃谕民出财,共为死守。民恃邈为固,不数日,得钱十三万贯、粟十一万石,募民为勇敢亦数千人。金人至,邈乞师于宣抚副使,且间道走蜡书上闻,皆不报。城被围,且战且守,相持四旬。城破,邈巷战不克.,将赴井,左右持之不得入。斡离不①胁邈拜,不拜,以火燎其须眉及两髀,亦不顾,乃拘.于燕山府。金人问曰集民兵击我,谓我为贼,何也邈曰汝负盟,所至掠吾金帛子女,何讳吾言敌不能屈。久之,欲以邈知沧州,笑而不答,且说之曰汝不以此时归二帝及两河地,岁取重币如契丹,以为长利,强尚可恃乎金人讳其言,命邈被发左衽,邈愤,诋毁甚力。金人大怒,遂遇害。将死,颜色不变,南向再拜,端坐就戮。燕人为之流涕。选自宋史忠义传,有删节【注】①完颜斡离不,金太祖第二子。4、对下列句子中加点的词的解释,不正确...的一项是3分A.以迕.蔡京、童贯,迁知霸州迕触犯B.第.古未有和战不定而能成功者第但C.邈巷战不克.克能够D.乃拘.于燕山府拘关押5、下列句子中,全都..表现李邈有才略的一组是3分①因教贯阴佐契丹以图金人②国家祸乱自兹始矣③邈慨然复起就道④尽以诸道兵畀师道,视敌为进退⑤以火燎其须眉及两髀,亦不顾⑥邈愤,诋毁甚力A.①②④B.①③⑤C.②③⑥D.④⑤⑥6、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)邈言契丹人未厌其主,因教贯阴佐契丹以图金人。(3分)(2)汝负盟,所至掠吾金帛子女,何讳吾言敌(3分)(三)古代诗歌阅读(5分)7、阅读下面一首诗,然后回答问题。钱塘逢康元龙①明谢肇淛黄梅细雨暗江关,我入西吴君欲还。马上相逢须尽醉,明朝知隔几重山。【注】①钱塘与诗中的江关都指钱塘江边的杭州城。康元龙作者同乡诗友,尝游历边塞,无所遇而归故乡。(ks5u.com)您身边的高考专家版权所有,侵权必究1请分析此诗起句中的暗字对全诗有什么艺术效果。(2分)2请结合全诗,具体评析马上相逢须尽醉所表现出来的诗人复杂而丰富的情感。(3分)二、文学名著、文化经典阅读。(17分)(一)文学名著阅读(10分)8、下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是()(5分)A.堂吉诃德说服了邻居桑丘潘沙做仆从之后,就准备出游的东西。他筹集了一笔钱,从朋友那借来了护胸,扣上了破头、盔,带上了衬衣和其他可能带的东西。在一个夜晚,他和桑丘不告而别地离开了村庄。堂吉诃德B.堂吉诃德第一次出游被打得满身是伤,爬不起来,被路过的邻居横放在驴背上送回家。他的家人和朋友痛心他竟被骑士小说毒害到这等程度,就把他积存了一屋子的骑士小说以及书房全部烧掉。之后,他似乎安静了许多,也同神父和理发师两位老朋友谈论得非常有趣,但他还是顽固地认为世上最迫切需要的是游侠骑士,而游侠骑士道的复兴全靠他一人。C.堂吉诃德与桑丘一起干了一系列疯疯癫癫的傻事后,和牧羊人打了一架,又冲犯了一队苦行人,最后被别人锁在笼子里装上牛车拉回家。就这样,第二次出游以失败而告终。D.堂吉诃德离开客店,遵守骑士道原则而拒付房钱。落在后面的桑丘被人们揪住了。他们把桑丘兜在床毯里,不停地向空中抛掷,像狂欢节耍狗那样耍他。堂吉诃德回马要救他,可是店门被关上了。他隔着一堵墙头看着,急得要命。直到人们气力使尽,才把桑丘放了。E.堂吉诃德第一次外出当游侠时,他劝说农民桑丘潘沙做仆从,并允诺将来封他做海岛总督。桑丘家里很穷,正想出去碰碰运气,所以虽然当仆从不赚工钱的,也答应了。9、简答题(100字左右)(5分)。堂吉诃德是怎样赢得了出游以来的第一次胜利的请简要叙述这个情节。(二).文化经典阅读。(7分)10、阅读下面孟子选段,回答问题。孟子曰伯夷,非其君,不事非其友,不友。不立于恶人之朝,不与恶人言立于恶人之朝,与恶人言,如以朝衣朝冠,坐于涂炭。推恶恶之心,思与乡人立,其冠不正,望望然,去之,若将浼焉。是故,诸侯虽有善其辞命而至者,不受也。不受也者,是亦不屑就已。柳下惠不羞污君,不卑小官进不隐贤,必以其道遗佚而不怨,厄穷而不悯。故曰(ks5u.com)您身边的高考专家版权所有,侵权必究尔为尔,我为我虽袒裼裸裎①于我侧,尔焉能浼我哉故由由然与之偕而不自失焉。援而止之而止。援而止之而止者,是亦不屑去已。孟子曰伯夷隘,柳下惠不恭隘与不恭,君子不由也。选自孟子公孙丑上【注】①袒裼裸裎袒裼,肉体袒露裸裎,露身。1下列各项中,对上面孟子选段的理解,不正确的一项是(3分)A.伯夷不随便与人交往,连别人的帽子戴得不正他都要生气。柳下惠则相反,和谁都能交往。虽则交往,但决不受他人影响。B.对待不良倾向,伯夷是望望然去之,而柳下惠则由由然与之偕而不自失,两者都十分可贵,十分难得。但孟子认为两者都不可取。C.柳下惠不羞辱国君,也不小看下面的官员他为官就竭力提拔贤士,一定重用他们,不因为官小而抱怨,处境困厄而不忧伤。D.柳下惠的信条是尔为尔,我为我,虽袒裼裸裎于我侧,尔焉能浼玷污我哉就是说,他也爱惜自己的清净洁白,不与伯夷异趣。2孟子在这里实际上批判了哪两种人(4分)四、现代文阅读(7分)阅读下面的文字,完成11-12题。我是谁我从哪里来我往何处去这一连串的自我追问是长存于每个人心中永恒的哲学命题。家谱,为此提供了有效的线索。家谱是一个家族的生命史,是同宗共族的血缘集团用来记载本族世系事迹的历史典籍。它不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹,还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规等历史文化的全过程。第一部家谱是什么样子修撰于何朝何代是官修还是私修因为缺乏记载,至今不得而知。据考证,家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。家谱是中国特有的文化遗产,是中国宗法制度的体现。上古,尤其是实行分封制的朝代,如西周,统治者的儿子们谁能封王、袭爵,一排家谱便一目了然。到魏晋南北朝时,门阀制度盛行,家谱成了世族间婚姻和仕宦的主要依据,于是便迅速发展起来。隋唐五代后,修谱之风更从官方流行到民间,以至遍及各个家族,出现了家家有谱牒、户户有家乘的现象。中国古代是宗族社会,家族关系是一个人最核心的社会关系,是一个人的根,关系到一个人的身份认同感,而这种认同感的体现就是在家谱中占有一个位置。修宗谱与建宗祠、置族田、立族长、订族规等共同组成的宗族制度,形成了当时社会最基础的民间自治体系。家谱不仅把同宗凝聚在一起,而且在一定程度上建构了中国古代的道德文明,其所记载的孝敬父母、和睦乡邻、端肃风俗、重视耕读等族规正是中国文化最为重视的,这一点与外国由宗教来构建社会价值体系有根本区别。家谱还具有重要的学术价值。国家史、地方史、家族史和个人史四个层次共同构成完整的历史资料。以前人们更多关注王侯将相,但是家谱把目光投向了普通人,对于研究民风(ks5u.com)您身边的高考专家版权所有,侵权必究民俗、民族迁徙、经济发展水平、地区流行病和遗传病研究等都很有帮助。参天之木,必有其根怀山之水,必有其源。百姓家族有着丰富的家族故事,这些细微生动的家族史与个人生命史共同编织着中国历史的长卷。平民化的寻根意识,正以不可小觑的力量,从精英阶层走进千万普通家庭。在泛着岁月光泽的历史黄卷里,古旧家谱中附着的诸多人文价值正日益显现对于普通百姓而言,在对生命本体的回溯和关照中,生命变得更加具有质感。在这种真实的触摸中,一扇扇记忆之门渐次打开。人文人文,有人,才有文。家谱不是人口统计表这么简单,而是一部人的学问。家谱是文化的载体,文化是家谱的内核。家谱是符号,真正重要之处在于这一符号背后的文化认同。有人这样说家谱是什么是在连绵不断的家族史中给每个人一个有所归依的位置。浸润了血浓于水的寻根之情,不管过多少年,会有人知道你,记住你,认可你,哪怕你再平凡卑微。每一个生命叶片,都因了根的滋养,而愈发油翠和充满生机。除了名人传记、大人物传记外,家谱让我们看到了普通百姓的家族变迁。家谱是活的精神,涵育了家族的文化,也注入了家族的情愫。继往事知来者,家谱体现着生命与生命间的枝脉牵系,重建了个体的价值和尊严,对一个家族的价值取向、行为模式发生着潜移默化的影响。在家谱寻根的过程中,前人的奋起、磨砺、责任,成为重要的精神财富。家谱的使命就是承前启后,把精神代代相传,其中的家风、家训更有强大的教化作用,让一个家族不偏离主线。11、下列对家谱理解正确的一项是()(3分)A.家谱为解答人对自我追问的哲学命题,提供了答案。B.家谱是一个家族的生命史,我国第一部家谱出现在先秦时代,开始时为适应政治与社会需要,主要是官府修谱。C.家谱是中国所特有的文化遗产,是中国文化的载体,家谱这一符号的背后附着了文化认同。D.家谱不仅把同宗凝聚在一起,同时由家谱形成了宗族制度,在一定程度上建构了中国古代的道德文明。12、请根据文章的3-7段,分条概括家谱的作用。(4分)五、文学类文本阅读(13分)最后一只碗张鸣跃莫非补碗的手艺很高超,补过的碗就象加了一枚精致饰配,更显得完美一些。莫非是一个事事追求完美的人,每一次补碗,他都要养足精神并换上新衣,有如请神般将碗请到补碗的密室,细细打量慎重下手,精补巧镶一丝不苟。有时,一个裂纹他要修补几天几夜。他补碗收银甚微且有定价绝不多收,日子清苦,但也快乐,碗主取补好的碗时大声叫绝称妙,他就和大家说说笑笑,都很快乐,莫非觉得这是他人生最美满的时刻。莫非名气大了,不断有外地的补碗匠来看莫非补的碗,与之切磋,村人也常拿出莫非补的碗,相互之间争长道短,都说自己的碗是最完美的。也就从这时起,莫非变了,他不再接(ks5u.com)您身边的高考专家版权所有,侵权必究待任何补碗匠,和村人之间也不再谈笑风生,闭门不出苦苦补碗,有活儿时他更加精心,没活儿时他就补他自己的那只根本不用再补的碗。有一个人人敬重的老者猜到了莫非有心事,提醒他你已经做到完美了物极生反,你已走过头了老者说,莫非补碗几十年,从没失过一次手,这没人能做到,算得上完美了。莫非苦笑,也说了实话我要补出一只十全十美的碗,要美到极限,成为天下最后一只碗,再也不生争议,再也没有碗可以超越老者长叹声说我正是担心你这样真这样,你的完美就要结束了莫非没能悟透老者的话,继续修补最后一只碗,要让这只碗成为艺术绝作且永不破裂,永远无需修补也没人可以修补,权做他一生的功名之最。那天,有一个碗商前来拜访莫非,老者引荐,莫非不得不接待。碗商说他也是爱碗如命,听说莫非能修补出天下最后一只碗,特来请教。莫非让碗商看了他尚在修补过程中的那最后一只碗,表示他说到的就一定能做到。不料碗商看罢就摇头,遂大笑说你的完美就从这只碗结束了莫非脸色大变。莫非受到强烈刺激,大病一场,尔后闭门补碗,拼命要把最后一只碗提早修补出来。这只碗已缀满了绝妙的饰配,有如一顶绝世无二的皇冠。就在做最后打磨时,莫非没想到的事发生了,碗一下子破裂成一堆碎片,他愣住了,补碗的声响就此停息了。就在这时,莫非听到一种乐声,很奇妙的乐声,从各家响起,很清脆,很随意,很快乐。他正在纳闷,老者进来了,怀抱一大摞碗,笑嘻嘻放下,又一个一个摆开,摆了一炕。莫非大惊,几十个碗,几十种样式,几十种材料,金银铜铁瓷木玉石,大大小小高高低低琳琅满目,他一个也没见过,实在不知这碗竟繁衍进化到如此程度,其上的镂花辍景都比他的修补更加奇妙老者笑得象个顽童,拿来一双筷子敲打起来,碗声叮当抑扬顿挫。老者的表情和碗乐终于把莫非逗笑了,孩子般红了险。老者就拉莫非一起来敲,直敲到执手大笑,老者这才发问一一莫非,碗有何用吃饭。吃饭何用活命。活命何用这这就对了,你不知活命何用,就是你大错之根了,我来告诉你活命不是为了补碗,不是为了虚荣和功名,更不是把一只碗补到前无古人后无来者,活命是为了快乐,是做每一件事情时有一个快乐的过程,就象你当初和大家说说笑笑时一样,是快乐成全快乐,快乐相伴快乐,快乐只有这携手共存的过程而没有什么最后莫非始露悔悟,老者带他去各家走了一遭,让他吃惊的是各家不断拿些传统破碗让他修补,竟不是为了使用,只是为了让他修补,只是让他营生不断而有所快乐莫非由此彻悟了。人生追求快乐的过程即是完美,当完美成为一个人无休止的功名奢望时,人生就只能从痛苦走向破败。13、下列对作品的分析和概括,不正确的两项是5分A.莫非每一次补碗都要换上新衣,将碗请到密室,细细打量慎重下手,精补巧镶,这些表明他是一个追求完美的人。B.莫非名气大了以后,开始自负起来,不再接待任何补碗匠,也不再和村人之间谈笑风生,因为名气给他带来了烦恼。C.莫非不听老者的话,使尽所能,用最好的材料和绝技,一意孤行要修补最后一只碗,表现他执著狂傲性格特征。(ks5u.com)您身边的高考专家版权所有,侵权必究D.小说写人们不断拿些传统破碗让莫非修补,并非为了使用,而是为了让他营生不断而有所快乐。E.从小说的主题上看,文题最后一只碗中最后一语双关,既表现莫非对完美的执着追求,也是莫非原有补碗追求的结束。14、碗商说莫非的碗不日即破,果然,莫非磨碗时碗一下子破裂成一堆碎片,这样写有何作用3分15、文章最后说,人生追求快乐的过程即是完美。请结合文本,简要分析这句话的含意。5分六、语言文字运用(10分)16、下面一段文字中有四处用词不当,请找出来并加以修改。(4分)现在,越来越多的家长感触听不懂自己孩子常用的词语,交谈时如同听外星人讲话越来越多的孩子埋怨父母跟不上时代,无法和他们勾通。当大家都在抱怨对方的时候,英国13岁少女露西出版了一部包括了300多个新词、怪词的新新人类专用词典,使家长破译青少年语言密码提供了便利。这种创意和实际行动实在叹为观止。(1)_________修改_________(2)_________修改_________(3)_________修改_________(4)_________修改_________。17.阅读下列材料,回答问题。(6分)全国首款以孔子以及论语为主题的福利彩票,在孔子故里山东曲阜发行。这套名为中华名人孔子的彩票,票面选取了三幅作于明清时期的孔子画像,将儒家经典著作论语中的名言警句用作奖符,对应不同级别的奖金。如一等奖奖符为礼之用,和为贵。中奖者可领取30万元的奖金,最低第八级能够拿10元奖金,奖符为有朋自远方来,不亦乐乎孔子彩票发行一个星期以来,销售额已经超过200万元,表现好于其他同类别的即开型彩票。中心最初设计彩票的理念其实十分简单,希望在销售彩票募集公益金的同时宣传儒家文化,但不少人认为发行孔子彩票与弘扬儒家学说和孔子思想没有任何关联,这是借文化之名行敛财之举。(1)请用一句话概括以上材料的内容(2分)(2)你对孔子彩票的发行有何看法,请简要阐述。(150字左右)(4分)七、作文(70分)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。1830年,法国作家雨果同出版商签订合同,半年内交出一部作品。于是,雨果把外出的所有衣服锁进柜子里,把钥匙扔进了湖里,彻底断了外出会友和游玩的念头,一心写作,(ks5u.com)您身边的高考专家版权所有,侵权必究文学巨著巴黎圣母院就是这样写成的。是的,在漫漫人生路上,往往只有不留下退路,才更容易赢得出路。当我们难以驾驭自己的惰性和欲望,不能专心致志地前行时,不妨也采取一些斩断退路之举,逼着自己全力以赴地寻找出路,走向成功。要求自定立意,自选文体,自拟标题不要脱离材料内容及含意的范围,不要套作,不得抄袭。(ks5u.com)您身边的高考专家版权所有,侵权必究华安、连城、永安、漳平一中,龙海二中,泉港一中六校联考20102011学年上学期第二次月考高二语文答题卷(考试时间150分钟总分150分)选择题(25及10(1)、11题每题3分,8、13每题5分)2345810(1)1113一、古代诗文阅读(33分)(一)默写常见的名句名篇(10分)1、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(10分)(1)(2)(3)(4)(5)(二)古诗文阅读(23分)6、(1(3分)(2)(3分)7、1(2分)2(3分)三、文学名著、文化经典阅读。(17分)9、(5分)
编号:201402151545190215    大小:315.50KB    格式:DOC    上传时间:2014-02-15
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