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党员对党绝对忠诚分析检查材料 2016 忠实问题,说到底是党性问题 1940年,陈云基于工作实践中遇到的实际问题,写了党员对党要忠实的文章。这是一篇论述如何保持党的纯洁、划定党员忠诚底线的重要文献。陈云对这个问题的系统论断,今天读来依然倍感精辟。 在陈云看来,党员对党忠实,就是向党组织讲老实话,特别是政治性的问题,对组织不应该有任何保留。陈云认为,党员对党忠实与否,说到底是阶级立场的问题。各种不忠实行为 “都是非无产阶级思想的表现 ”。严格地说,对党不忠实的人, “做一个光明磊落的共产党员,还是不够格的 ”。至于那些为了骗取党的信任,以爬上领导岗位,则属于投机分子。对于这种不忠实的人, “必须提高警惕,防止他们利用任何机会破坏党的事业 ”。因此,忠实问题,说到底是党性问题,关系着党的事业的兴旺发达。 陈云认为,党员的忠实对中国共产党的性质和事业,都有着不可忽视的影响。如果 “党员可以说假话,鬼话连篇 ”, “如果我们的党员也染上了这种恶习,那末,我们党内的互相信任就不可能建立,党的意志的统一和铁的纪律也就不能建立,共产党将不成其为无产阶级有组织的队伍,也决不能被人民信任而成为人民的领袖 ”。也就是说,党员的忠实既是党同心 同德的保证,也是赢得人民群众认可的重要条件。 陈云还提出, “我们共产党是言行一致的政党,而且只有共产党才能言行一致 ”。这里的言行一致首先是在党内的言行一致,就是对党要胸怀坦荡,对党组织不隐瞒任何个人的问题。所以, “忠实于党 ”应该是党性修养的核心内容,也是选用干部的第一标准。只有这样,才能确保党组织的纯洁,这种纯洁主要是指 “在复杂动荡的环境中忠心为共产主义坚持奋斗 ”,这也是陈云眼中党员对党忠实的更高境界。 党员对党的忠实问题,不仅仅是为人处事的问题,它下接思想底线,上关理想信念,是党的建设中的最基础性的问题。 当年陈云之所以格外关注到党员对党的忠实问题,除了因为他看到了这个问题在党的建设中的基础性地位和深刻影响,还因为他看到了忠实问题关系到党员的党性修养,必须更明确地强调,党员对党要言行一致,表里如一,把党的利益放在个人利益之上,而不能敷衍组织,更不能欺骗组织。党员对党忠实是党的建设中具有根本性的关键问题,否则,根本不可能做到 “牺牲个人,永不叛党 ”。联系到当前全面从严治党的战略布局,如果要抓关键,忠诚就是全面从严治党的 “牛鼻子 ”。 党员的忠诚,是全面从严治党的基础 延安时期,时任中组部部长的陈云,面临的主要任务是 贯彻党中央 “大量的发展党员 ”的要求。在这样的背景下,陈云还在百忙之中亲自撰文,专题论述党员对党的忠诚问题。这表明陈云已把忠诚看成了党的建设的基础性问题。到了改革开放时期,陈云更把对党忠诚与否问题上升到党性的高度。他认为,党的建设 “更重要的是要加强共产党员的党性教育和自觉遵守党的纪律的教育。提高共产党员的素质,是非常重要的事情,是党的建设上的一个根本问题 ”。 如果把党的建设看成一个系统工程,党员的忠诚则居于基础性地位,它决定着系统运行的结果。陈云当年强调党员对党忠诚,是为了党能够在动荡严苛的历史环境下保持自身 纯洁性。根据习近平总书记的相关论述,全面从严治党的 “全面 ”,应该包含这样几层意思:一是内容无死角,从严治党将贯穿到 “一条主线、五位一体 ”党建布局的方方面面 ;二是严治全覆盖,坚持制度面前人人平等、执行制度没有例外,不留 “暗门 ”、不开 “天窗 ”;三是结构系统化,从严治党不是头疼医头、零打碎敲,而是要从系统化出发形成一个严治体系,使各种严治举措协调配合,形成合力 ;四是运行常态化,告别周期性的忽高忽低、时紧时松,从严治党永远在路上,只有进行时,没有完成时。 从全面从严治党对领导干部的基本要求看,党员的忠诚就是关键点。 全面从严治党对党员干部的基本要求,主要是 “对党忠诚、个人干净、敢于担当 ”。在这三个基本目标之间,忠诚是处在决定性地位的。忠诚是 “干净 ”的思想基础。只有对党忠诚的党员领导干部,才会事事处处想到党的纪律和自己所作所为对党的影响,才能够自觉保持自身的干净。忠诚是担当的动力来源。党的领导干部都应该具有担当的情怀,不能平平庸庸混日子。但是担当也不是轻易就能够做到的。首先,担当是要付出的,按部就班,不耗费精力,不付出比常人更多的心血,是谈不上担当的。其次,担当是要冒风险的,要担当就要负起责任,就要有 “出了问题我顶着 ”的 豪迈。只有那些对党忠诚,为了党的事业甘愿牺牲自己的党员领导干部才能够做到。 党员对党忠诚与否,既体现着政党的品格,也展示着党员个人的品质。所以,陈云明确指出,如果 “党员可以说假话 ”,可以欺骗自己的组织,又怎能不让群众怀疑这个政党会欺骗自己从而不信任这样的党组织 ?正如陈云所言,这样的政党 “决不能被人民信任而成为人民的领袖 ”。结论是,党员对党忠诚,不一定都会提高对群众的吸引力和影响力,但如果自己的党员对党就不忠诚,特别是领导干部都虚伪对党,这样的政党在群众眼中,必然形象不佳,不会有多少吸引力和影响力。 对违反纪 律的党员,必须严办 对那些对党不忠实的党员,陈云态度非常明确:一定要严格处理,决不姑息迁就。 “共产党员必须言行一致,这是党规定的 ”。违反了这一条,就是违犯党的纪律,那就必须接受党的纪律的制裁。对因各种原因对党隐瞒的党员,主要应由对党隐瞒的人自己负责。提倡主动自纠,如果党员隐瞒后来被发现,就要经过更详细更严格的考察。特别是 “有些人对党一次两次假话,经过教育不加改正,反而假话越说越多,越说越大。这样的人,不管你口里讲得如何革命,不管你过去有多大的功劳,应该立即开除出党,没有价钱可还 ”。 要确保党员对党忠诚,首先 需要正视各种复杂状况,态度要务实、坚决。所以,改革开放初期,针对一些党员领导干部背离党的宗旨的行为,陈云明确表示, “该办的不要讲情面 ”, “必须严办 ”, “阻力再大也必须办 ”。这里的 “严办 ”,既包括治理态度的严肃,也包括治理思路的严密。陈云的这些观点,应该是中国共产党从严治党思想的典范,对我们今天贯彻全面从严治党的战略要求也极具启迪价值。 在党长期执政背景下,党员的 “假忠诚 ”问题开始突出,识别真假忠诚成了一个很现实的问题。一些党员干部对共产党的执政地位,他们是思想上拥护,但行动中不维护。从本质上说,这是一种假忠 诚。这种党员干部对党的危害更深。因此,陈云在 1971年就指出,党员对党不忠, “有公开的,有搞两面派阴谋的,但是更危险的是后一种 ”。目前我们党的党员队伍参差不齐,有大量的先进分子,他们忠诚于党。同时也有不少党员的政治觉悟比较淡薄,对党的忠诚度不高。陈云对此早有认识,他强调,只有 “忠心为共产主义坚持奋斗 ”者,才是真忠诚。 区别对待,实行不同党员不同要求,是陈云处理这类问题的原则。对党员干部要通过经常性的党性教育,结合社会主义核心价值观的培育,不断强化道德意识,形成强大的心理导向,让那些对党讲了假话、言不由衷的 党员感到 “心亏 ”,从而使他们能够自觉改正自己的错误,然后,觉得 “对党没有一点亏心的事了,痛快了 ”。对那些假话越说越多,越说越大,作假成性的党员,就应该毫不犹豫地清除出党。对那些党性缺乏的党员,也要按照党章有关规定办理,不能迁就变通。其实,党员的忠诚和从严治党是一种互动关系。也就是说,一方面忠诚是全面从严治党的 “牛鼻子 ”,离开了忠诚,全面从严治党就难以真正落实到位。另一方面,全面从严治党是解决党员对党忠诚的基本路径,离开了从严治党的支撑,一些对党口是心非的行为得不到应有惩处,那些缺乏党员意识的 “普通人 ”党员得 不到改造,就无法确保忠诚。如果长此以往,不下决心清除,就会陷入 “破窗理论 ”的窘境,诱使另外一些党员也群起效仿。这对党的伤害将是致命的。因此,要改变观念,在清除不合格党员方面敢于亮剑。陈云在急需壮大党的力量的战争年代,尚且能够强调 “党员的质量重于数量 ”,今天,我们更不应该有什么顾虑。 延安时期,解决党员对党忠诚的问题,主是要靠组织、靠教育。陈

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