有关于月亮与六便士的演讲稿(5篇)

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信念总能给人一种力气，就像寒冷冬日里的一簇火苗，茫茫大海中的一盏灯塔，这里给大家共享一下关于有关于月亮与六便士的演讲稿，便利大家学习。这里给大家共享一下关于有关于月亮与六便士的演讲稿，便利大家学习。

有关于月亮与六便士的演讲稿篇1

“只要月亮你会饿死，只要六便士你会活得庸俗。若是想月亮六便士两手抓，又会陷入这样一个逆境——月亮你够不着，六便士你嫌少。”

或许我们都一样，总是在抱负与现实之间踯躅。告知自己要忠于抱负可最终还是会跪倒在现实面前。

现实苍冷，就在脚下，触手可及，在平俗的包围中，偶然间瞥见了一抹月光——那种前所未有近似玄幻的光辉被我们冠以抱负之名，让为生计奔跑到疲乏麻木的人们觉得热血沸腾，恨不得立即顺着那道光束攀爬以摆脱一味苟且的自己。

克兰德——一个年过不惑、生活风光的男人，背井离乡抛妻弃子来到巴黎画画，他毫无画画功底、作品也不断遭人否定，可是在追赶幻想的路上仍旧坚韧不屈。但最终的最终幸而大获全胜，作品好评如潮。一切皆苦尽甘来功德圆满。

对于男主，我只想说，他是个狂热而冷漠的人。痴狂于抱负，却对至亲之人冰冷甚至可谓残忍。

尤记得小时候爷爷给我讲的一个笑话：说两喝的烂醉之人打开手电筒，看着光束非要往上爬。许是爷爷的绘声绘色和自己年幼尚小吧，反正现如今听到类似故事是不再会笑的满地打滚嚷嚷着让爷爷再讲一遍了。我想，假如真有那束光柱，爷爷定是攀爬之人。由于我见过他年轻时的照片，眸里，是真的有火。并非星点，而是熠熠的一簇。可是他终是撤下云梯，转身把拽住他衣角的妈妈的手牵起，抱着牙牙学语的姨姨往回走。月光再亮，他还是选择了姥姥留给他的那盏微灯。

高晓松说：“谁都有苟且的时候，当我们低下头去捡六便士的时候，也不要忘了抬头看看天上的月亮。”

但同时，当我们醉心月光之时，总还是会惦念着六块便士。究竟，月光再美，终是填不饱肚子的。

无论是克兰德还是我的爷爷，同是朝着自己本心而去。对于人生道路的选择，我认为不应总是站在道德制高点去批判谁抑或褒扬谁。

对于抱负与现实的自我心理战，永久难做辩驳。由于你我三观不同，价值观互异。但无论选择哪条路，既已选择，那就坚决地，不回头的走下去。

蛇有蛇道，狼有狼道。子非鱼，勿定论！

有关于月亮与六便士的演讲稿篇2

这是一本探讨幻想的书。叙述的是一个证券经纪人思特里克兰德为了实现自己年轻时候想要成为一个宏大的画家的幻想，在四十多岁的时候辞掉了工作，抛弃了幸福美满的家庭，放弃了优裕的物质生活，从伦敦出走巴黎，开启了他的逐梦之旅。之后又奔赴南太平洋的塔希提岛。在这段时间，他过的穷困潦倒，从风光风光变得衣衫褴褛，过上了流浪汉的生活。他画了许多的作品，但都没有得到世人的认可，最终他病逝在了岛上。在他逝世之后，他的画作反而拍卖到了很高的价格，他的才华也得到了大家的认可。虽然他的后半生过的非常的艰苦，但是他却一点都不懊悔当时的‘出走’。他对四周的一切事物包括人都非常的缄默甚至是冷漠，但是他四周的伴侣们都很在他有困难时毫不迟疑的伸出援手，这或许是由于他身上的那股子劲感染了四周的人了吧。虽然他生前贫困交加，碌碌无名，但是他始终都在为自己的幻想而努力，他始终都确定自己的才华和力量，最终成为了一个鼎鼎大名的画家。

一个人生活在这个世界上，多则一百多年，少的也有几十年，这日子说长不长，说短也没那么短。人生的价值究竟体现在什么地方呢？是用之不竭的财宝，还是幸福美满的家庭，还是为抱负而奋斗的活力四射的模样。这个世界有那么多的人，有许多人都在工作，但是有多少人所干的事，所做的事都是自己有爱好的呢?又有多少人为了生计奔波，在日复一日的劳累中丢失了曾经的幻想呢？筷子兄弟在《老男孩》里这样唱道：“当时的愿望实现了吗？事到如今只好祭祀吗？任岁月风干抱负，再也找不回真的我。”是啊，岁月带走了那个‘真正的我们’，只留下了为生活奔波的‘木头人’。

但是，我也在思索一些问题。我在想他这样做是否值得？他为了曾经的幻想，抛下了一切，损害了家人和伴侣。我想假设一个‘假如’，假如他从二十几岁就坚决自己会成为一个宏大的画家的想法，然后马上着手去追赶自己的幻想的话，那结局会不会好许多。

人啊，肯定要干自己喜爱的并且擅长的事，不要等到年华逝去，才去追求你那虚无缥缈的幻想。追求幻想，担当责任，关爱家人都很重要，不能够顾此失彼。

有关于月亮与六便士的演讲稿篇3

作为老师，也要抽出时间准时的给自己补充能量，才能在今后的工作中渐渐的成长和进步。前两天一个好伴侣推举让我看看《月亮与六便士》这本书，说这本书特殊好看。正好自己去逛书店的时候遇到了这边书，所以买来看一下，看完之后感受还是很大的。

小说的主要情节时仆人查尔斯作为一个股票的经纪人，家中有贤惠的妻子，有儿有女，但是突然有一天他突然消逝了，只是由于他心中燃烧的没有泯灭的火苗，他对画画的挚爱，他要去追赶自己的幻想。这时突然让我想到了一句话，没有钱不行怕，可怕的是没有幻想自己碌碌无为的度过一生。

全部人都会以为追赶幻想的道路特别美妙，道路到处有惊喜，其实并不然，在追赶幻想的道路上会有荆棘，会有坎坷，这种幻想的追赶也不是喊几句口号，而是脚踏实地的去自我实践。这让我想到了自己在高校时间的那一些浑浑噩噩的怎么去度过自己的时间的，在大四的时候，我暗下决心自己要考研，每天嘴上喊着自己的口号，别人出去玩自己就在图书馆学习，其实扪心自问当时自己身在图书馆，其实自己的心早就不知道飞到哪里去了，自己说着要追赶幻想，但是在自己实践操作的时候并没有自己下功夫，没有去披荆斩棘的为自己的目标奋斗，幻想就离我越来越远了。

幻想的实现，确定是要经受肯定的苦难之后才会开出成功之花，正如查尔斯，在追赶自己做画家的路上，先是经受了生活的窘迫，五年之后身体上的疾病缠身加上心理上的挫败感使他奄奄一息，这样的挫折和苦难并没有你使他回归自己的舒适生活，仍旧坚持着自己心中的那个小小的幻想，后来他又被流放到了太平洋上的一个小岛上，还和一个土著的女人结了婚，但是后来又不幸的患上了麻风，致使双目失明，在这样艰苦的条件下，他却画出来了盛世之作。

看完这本小说，心情很简单，不知道怎么评价他的功过，在自己离开家的那一刻，抛弃了自己的孩子和妻子，但是为了追赶自己的幻想，但是那种铁石心肠，我信任在生活中我是无法喜爱上这样的一个人的，纵使他多有才华。但是又想到了心中有幻想，到哪里都是远方，为了追求真理，为了追寻自己心中的那簇火苗，坚决不移。

在写这篇文章的时候外面飘着雪花，我想到了许多，想到那些为自己的目标坚决不移的伟人，想到了转变中国落后面貌一个个有目标的人，想到了原来自己，反思现在的自己。

扪心自问，安于现状和追赶幻想，你会选择哪个?

有关于月亮与六便士的演讲稿篇4

“满地都是六便士，他却抬头观察了月亮。”刘瑜曾如此评价毛姆笔下的思特里克兰德。以高更为原型的伦敦证券经纪人思特里克兰德为了艺术，放弃了优渥的生活，用画笔绘画出光辉绚烂的生命。

有人称赞他的痴，但我却佩服那追月的士气。在这个喧嚣的年月，鲜有人像思特里克兰德一样有追赶心灵的超远的士气，那种追赶诗与远方的士气。

诗与远方从来都不应当是我们为了眼前的苟且而该舍弃的。王尔德曾呐喊“我不想谋生，我想要生活。”故不论是在玫瑰庄园还是在阴暗监狱，他都不曾沉沦与苟且，他用那心底的美妙写下一篇又一篇令人沉醉的故事，铸就了更深刻的灵魂。

亦如那埋头于黄金小巷22号的卡夫卡，其父亲是一名出名的商人，而卡夫卡却放弃了那可以给他带来优越生活的职业，以孤独作伴，以梦为马。《变形记》《城堡》……在这孕育而成，给孤独的送去安慰。让人即使在物欲时代，也能在意这精神上的锤炼。

但让人为了诗和远方放弃眼前的苟且，又是多么的异想天开，是多么的不真实。可假如放不下，为什么不二者兼得，在这布满物欲的年月，“诗意地栖居”。

“空山新雨后，天气晚来秋。”这是某个秋日的雨后，王摩诘登高远望，浅吟此句，心境定是闲适幽静的，暂离了书案，尽管物质上并不富足，但他依旧从空明的秋景中找到了精神的闲暇，得到灵魂的超脱。无独有偶，苏子被贬黄州，生活过得非常拮据，但他也未囚于这拮据生活，仍在明月夜里与友人闲逛亭中，赏月弄影。由此可见，精神的闲适是不同于物质的闲适，当灵魂足够富足、丰厚，即使物质匮乏了，奔波于生活，人照旧可以觅得精神的栖息地。

荷尔德林的话仍旧萦绕在我的耳畔：“人布满劳绩，但还诗意地栖居于这块大地之上。”所谓“诗意的栖居”不就是享受精神之闲暇吗?

同样，“我就要走了，去往茵尼斯弗利岛，筑起泥巴房”，一座湖岛，一间泥房，九排豆垄，一个蜂巢，伴着云雀的拍翅声，叶芝于心中茵尼斯弗利岛获得了灵魂的滋养，享受着精神的闲暇。

当世人都汲汲于对功名利禄的.追求，何不选择在心中建起这样一座岛，追寻安静淡泊之境，并于其中体会闲暇之趣，走向生命的自由与伸展。

在物欲时代，诗意栖居。

有关于月亮与六便士的演讲稿篇5

胜利的定义是什么？又或者说，你还记得你的初心吗？信任阅读完《月亮和六便士》之后，你会收获新的思索，新的认知。

仆人公思特里克夫兰是一位伦敦的证券经纪人。他有着外人看来幸福美满的家庭，妻子漂亮动人，两个可爱的孩子，有着稳定的工作，而这样一个看似被上帝眷顾着的，拥有凡人的小幸福的人，却抛弃妻儿，离家去了巴黎。其缘由更是令人震动，仅仅只是为了画画而已。虽然他没有任何的绘画基础，后来还险些因饥饿和疾病而死，但他也没有回去。再后来，他到了塔希提岛与一位著姑娘结了婚，每日作画，在病逝前完成一幅巨型壁画。

后半生的思特里克兰，生活虽然颠簸流离，但他好像很满意。是由于他获得了他抱负中的生活。这篇文章中，我想最能代表能他的心境应当是这一段“做自己最想做的事，生活在自己宠爱的环境里，淡泊安静，与世无争，这莫非是糟蹋自己吗？与此相反，做一个闻名的外科医生，年薪一万磅，取一位漂亮的妻子，就是胜利吗？我想这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为应对社会尽什么义务。”

在别人眼中，皎洁无暇的月光，温顺又诗意，可在你眼中只是一颗厌烦的，粘在衣角的米粒。在你眼中，艳丽迷人的红玫瑰，在别人眼中可能只是一摊可恶的蚊子血。而现在，你心中的白月光呢？或许在你眼前的只是一滩你不愿见到的蚊子血。

罗曼·罗兰说过，临时的是现实，永生的是抱负。或许思特里克夫也曾迟疑，是否真的要放弃安静安静的生活？去追寻那藏在细碎时间里，封尘已久的抱负，可抱负，而是那高高在上的“月亮”是那永生的欢乐，思特里克夫又怎忍心舍弃呢？

作为青少年的我们，好像比小