郭应祥仕履考略

郭应祥仕履考略

郭英祥是南宋中期的诗人。有《笑声词》。在大家辈出的南宋中期词坛上,郭应祥的词名不甚彰显,故历来研究者对其染指甚少。本文以《笑笑词》为主要依据,参以其他文献,试对郭应祥的生平仕履作一梳理。宋人廖行之《省斋集》有郭应祥题跋:“淳熙辛丑春,余侍试南宫,始识廖天民(廖行之字天民)于临安客舍。后五年,余为巴陵簿,天民实领尉曹。……觞咏追随之乐殆月无虚旬也。……后两年,天民有子登进士第,与舍弟应龙为同年生,亦尝寓书交相贺也。后二年,余外移衡阳丞,心独喜,念他日造官下,天民倘犹里居,当追讲旧游也。辛亥之秋,余就簿宦期,……则天民之亡既除丧矣。……甲寅孟春因假其集至官舍,庄诵数过,敬书此以归之。”由此可推出:郭应祥于淳熙八年辛丑(1181)应进士第;①1淳熙十三年丙午(1186),为巴陵县主簿;绍熙元年庚戌(1190),移衡阳县丞,绍熙二年辛亥(1191)秋始就任;绍熙五年甲寅(1194)春尚在衡阳。郭应祥的《笑笑词》多著年干,从词作题序来看,最早为宁宗嘉泰三年(1203),最晚为宁宗嘉定二年(1209)。嘉泰三年所作[鹧鸪天]《癸亥十一月十四日为内子寿》,内容为一般寿词,可略而不论。嘉泰三年词作可考者仅此一首。郭应祥嘉泰四年甲子(1204)作[鹧鸪天]《甲子重阳》云“谁道他乡异故乡,泉江风物似湄湘”,据《宋史·地理志》卷四十一“江南西路·吉州”:“龙泉望宣和三年改泉江。绍兴复旧。”此“泉江”似指江南西路吉州龙泉县。“湄湘”指其故乡新淦(宋属临江军)。清同治九年《新淦县志》卷一《地理志》:南河口水,一名湄湘水,在治南二里。味词意,应是词人到泉江不久。又[昭君怨]《乙丑九日前二日携元择、茂叔、季功登高作》上片:“去岁银山塔上。今岁金山塔上。屈指到泉江。再重阳。”“乙丑”为开禧元年(1205),据词意,则作者嘉泰四年、开禧元年在泉江,且游金山塔、银山塔等名胜。清光绪年间所修《吉州府志》卷二《龙泉县山》:金山在县西一里。形如金字与银山对峙。银山在县东一里,其巅与金山巅并有塔。则词中所指“泉江”为龙泉无疑。[好事近]《丙寅重阳》又云:“又向银山高处,为黄花一醉。”“泉江风物饱相谙,瞥眼过三岁。”“丙寅”为开禧二年(1206),则词入自甲子至丙寅一直在龙泉。又[传言玉女]《五月四日孙佥判四昆仲携具稽古堂观竞渡有作》云:“稽古堂前,恰见四番端午”,下有小注:自甲子至丁卯。甲子为宁宗嘉泰四年(1204),丁卯为开禧三年(1207)。即自嘉泰四年至开禧三年端午节都在稽古堂前观竞渡。则稽古堂应为龙泉名胜,郭应祥至开禧三年端午节尚在龙泉。宋人李嗣立撰《集验背疽方》一卷,卷首郭应祥序云:“始予奉亲携幼来官泉江,未入境,首问邑有良医师乎?又问市有佳药肆乎?……。”疑其官龙泉令。郭应祥[传言玉女]《甲子十一月十四日寿内子》云:“暂时花县飞凫舄,新看芝庭捧鹤书。”“花县”、“飞凫舄”皆为咏县令的典故。则郭应祥自甲子起为龙泉县令无疑。按,淳熙三年后,县令职以三年为任,②2则郭应祥自甲子至丙寅应是在龙泉县令任上。[点绛唇]《祗林寺劝农》:“小队郊坰,耆倪争看铜章吏。来宣德意。劝相遵彝制。夜雨连明,百谷应滋遂。真奇事。开禧元二。总是丰登岁。”“铜章吏”即“铜印墨绶”,为咏县令的典故。《宋史·职官志》卷一百六十七县令“掌总治民政、劝课农桑,有德泽禁令,则宣布于治境”。“开禧元二”即开禧元年、开禧二年。则郭应祥甲子、乙丑、丙寅为龙泉县令无疑。又《吉安府志》卷十二《龙泉县》:郭应祥,嘉定四年任。疑“嘉定四年”为“嘉泰四年”之误。郭应祥在开禧三年丁卯曾归故乡。其[菩萨蛮]《同僚友泛舟作》:“泉江三遇昌阳节。棹歌还向中流发。急浆更轻桡。看谁夺得标。明年归紫淦。尚忆同舟泛。应有旧双。能讴菩萨蛮。”“昌阳”即菖蒲别名。宋时端午节悬蒲艾、饮菖蒲酒,还有龙舟竞渡等风俗。据词意,此“昌阳节”当指端午节。郭应祥自甲子年(1204)起在泉江过端午节,则此词应作于开禧二年丙寅(1206)。“明年归紫淦”,指将于开禧三年丁卯(1207)归故乡新淦。据《太平寰宇记》卷一百九:“新淦县:本汉旧县,属豫章郡。南有子一作紫淦山,因以为名。”“子淦山……在新淦县北六十里。”则“紫淦”指故乡新淦无疑。[菩萨蛮]《三月六日静胜小集》云:“去年今日游稽古。斓斑曾著莱衣舞。四世共团栾。津然一笑欢。归期今不远。孥累俱先遣。犹有社中人。相从寂寞滨。”“稽古”指龙泉名胜“稽古堂”,察词意,应是将离龙泉之作。则此词只能作于丁卯年(1207)。又作于丁卯年的[传言玉女]《五月四日孙佥判四昆仲携具稽古堂观竞渡有作》,已有“归期渐近,划地萦心绪。何日斑衣,更看迎门儿女”等语;正与前词“归期今不远。孥累俱先遣”相呼应。[菩萨蛮]《六月十三日,同官携具,以予被荐》又有“归期在眼前”之语,联系前两首词,则此词亦应作于丁卯年。[鹊桥仙]《丁卯七夕》上片:“今年七夕,新秋三日,已觉凉生院宇。吾乡风物胜他乡,那更著、莱衣起舞。”按词意,应是在丁卯七夕已归故乡与家人团聚。又[渔家傲]《丁卯生日作》有“去岁簿书丛里过”、“归来方是闲当座”等语,应是归故乡所作。[鹧鸪天]《丁卯寿内子》云:“方是闲堂寿宴开。今回生日胜前回。慈闱斑貌看看到,别驾除书鼎鼎来。分彩服,滟金杯。缓歌慢舞不须催。明年此际称觞罢,醉向裴亭与定台。”从词意可知,“方是闲”为词人家乡厅堂。“裴亭与定台”指长沙裴公亭与定王台。清·乾隆十二年刊《长沙府志》卷十二“古迹志”:长沙善化二县:定王台善化县北,汉长沙王发筑以望母唐姬。益阳县:裴公亭在白鹿山顶,唐裴休读书处。据[鹧鸪天]《甲子十一月十四日寿内子》知其妻生日在农历十一月十四日。则丁卯十一月词人已除潭州别驾。清·同治九年修《新淦县志》卷八“人物志”:郭应祥,字承禧。淳熙中进士。悴长沙,有宦声。“倅”即为别驾别名。则郭应祥为潭州别驾无疑。[鹧鸪天]《戊辰生日自作》作于长沙。戊辰为嘉定元年(1208)。其中云“古遂长沙千里遥。三年三处做生朝。”据清·光绪年间修《吉安府志》卷一:龙泉县,……晋改曰遂兴。卷三:龙泉县水:遂水在县治南门外。源出左右二溪。至城南李派渡合为一,形如遂字,故名。又自嘉定元年(1208)起上推三年,是开禧二年丙寅(1206),此时词人正在龙泉县任上。则“古遂”应指龙泉。有词[临江仙]《丙寅生日作》。开禧三年丁卯(1207)在故乡,有词[渔家傲]《丁卯生日作》;嘉定元年在长沙又逢生日,故有“三年三处作生朝”之语。此时词人应是已在潭州别驾任上。嘉定二年[鹧鸪天]《已巳生日自作》:“屈指新年五十三。未嫌垂领雪毵毵。设弧届旦人交贺,题座无功我自惭。荣莫羡,富休贪。寿龄也不慕彭聃。只思了却痴儿事,一榻香凝晓梦酣。”“题座”出自清·仇兆鳌注引三国吴·谢承《后汉书》:“周景为豫州刺史,辟陈藩为别驾,不就。景题别驾舆曰‘陈仲举座也’,不更辟,藩惶恐,起视职。”①3词人出任潭州别驾是县令任满后经举荐而得,②4故引用此典,表明有愧荐举人对自己的期待。此是谦词。郭应祥自嘉定元年至嘉定三年春应任职于潭州别驾。又《新淦县志》卷八“人物志”云郭应祥“终于倅次”,疑其终于再任通判。郭应祥[采桑子]《老人生日》词:“中秋过了还逢社,寿我亲闱。百里熙熙。尽道平反赖母慈。浏川水阔吾山峻,福禄如斯。禄鬓青眉。子又生孙孙又儿。”“百里”一词常用作咏县令或县吏的典故。“尽道平反赖母慈”为事典,出《汉书》卷七十一《隽不疑传》,多被用作称颂地方长官母亲贤德的典故。合此二典,则郭此时为县令无疑。又[鹧鸪天]《梦符置酒于野堂,出家姬歌自制词以侑觞,次韵》云“我离浏川七载强。去思那有召公棠”。引用“召公棠”的典故,自谦为政浏川,未能留下突出政绩。此亦为郭应祥任职县令的佐证。清·康熙四年修《浏阳县志》前有史大成序,云:“浏固山邑也。大围绕其东,巨湖耸其西,天马亘其南,石柱壮其北;其间巨川细流分合盘曲折而趋湘。”卷三“舆地二·浏水”条有小注云:“(水经)注云浏水出县东江州豫章首裨山(即大围山),……县凭水以得名也。……按舆图浏水为浏川河,一名浏渭河。”据县志考察郭应祥词作