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雄崖所建置沿革建置门城池雄崖所城,明洪武三十五年设,载邑志,而邑志称砖城。洪武十七年,遣信国公汤和筑沿海卫城以备倭。而于所城,则不会创自何人。邑志创于明万历七年,其时卫所与县不相统摄,卫所无志而县有志。逮续修邑志,则在清乾隆乙未,计卫所裁并归县,何邑志独详而于卫所偏?盖卫所附于国志,而卫统于所故也。所城方四里,门四:南曰奉恩,西曰镇威,东、北二门亦各有额,门圮名遂没。城高下丈,1广不可稽;池深广丈,尺亦不可稽。传自乾隆间,坍塌已尽。窃意大明必相继修理,及清定鼎,遂不复修矣。城基自城圮后,尽废为民田。嘉庆间,巡检某欲利之,乡民报不可,事遂寝。尝谓司民者,有移风易俗之责,而旧章必不可轻改。夫民间陋俗,虽非常例,然积重难返,非一日矣。若必欲扫而更之,必有悔而莫及之势。况作俑者无后,仲尼言之矣。孟子曰:“率由旧章遵先王之发而过者,未之有也。”诚哉是言矣。营子(附)在城东南不及里许,土筑如城,相传大明防倭寇者。然既筑砖城以备倭,甫不里许,又何为而筑土堑,且濒海诸县,土垒相望不绝,谓非防倭,亦属无因。有谓唐东征所筑者,则谓唐东征所筑,而明借以防倭,于理或当。武备城内设正千户二员,副千户二员,百户五员,皆世职。管领京操军,春戍二百五十名,秋戍三百一十九名,守城军馀五十一名,屯田军馀七十七名。窃意其时军务事宜,仍会鳌山卫指挥使、指挥同知、指挥俭事,共同办理。又有吏目一员,当是司册记者。清初改设千总一员,兵数无考。雍正十三年,添设把总一员,马步兵三十名驻防。较场(附)较场在南门外,无演武厅,系墙为屏,东为马道。射圃在把总2署东,时有观德亭,今圮。衙署承袭人员,建城之日,各分世业,无公署。今所传为台房者,皆是。军户房舍各三间,半间贮军器,俗传两间半屋是也。清初裁革世职,设千总一员,置官署,兼征屯田丁银额数。雍正二年裁缺,并裁仓大使、副使二员。大使‘副使署,俱在仓廒内。裁缺,署俱废。自千总裁缺,雍正十三年,设巡检一员,把总一员。巡检例无公署,就民舍居之。今巡检司署,乃千户旧署也。把总署在今巡检署东。庙祠先农坛在城东郊。肖像三,盖先农、司农、司也。设先农及八蜡木主于前,刘猛将军亦与飨焉。坛外籍田四亩有奇。迎春之日,官僚行九推礼。自雄崖迎春之礼不行,籍田遂入即墨学宫。然至今正月十一日,村民犹齐集庙中,焚香祈年,谓是日先农生日,亦未知何所据也。谨按大清会典,坛东为籍田四亩九分,自雍正五年为始,每岁仲春亥日,府、州、县官率所属之员、耆老农夫,恭祭先农之神,神牌以木为之,耕籍行九推礼。其所收米粟,敬谨收贮,以供粢盛。祭用制帛一,白色,爵三,羊一,铏一,簠二,簋二,笾四,豆四,酒罇一,农具赤色,牛一黑色,籽种箱青色。其祝文曰:维神肇兴稼穑,粒我烝民。颂思文之德,克配彼天,念率育之功,常陈时及。兹当东作,咸服先畴,洪维九五之尊,岁举三推之典,恭膺守土,敢劳民。谨奉彝章,3聿备祀事,惟愿五风十雨,嘉祥恒沐于神庥,庶几九穗双歧,上瑞频书于大有。尚飨。祭仪:前期省牲,祭日朝衣至坛所前,礼生引官盥洗,执事者各司其事,陪祭者就位,官就位,瘱毛血,迎神,行初献礼,诣神位前,献帛,献爵,读祝毕,复位,行亚礼,献爵,如初献礼。行终礼,与亚献同。饮福受胙,撤馔,送神,望燎毕,更蟒袍,行耕籍礼,知县秉耒,县丞播种,典史执青箱,耆老牵牛,农夫扶犁,九推九返。毕,复更朝衣,望天阙谢恩。八蜡祀典附会典:郡县均设,岁时致祭(以春秋仲日上戊日)。按:《礼记》郊特牲云:天子大蜡八。一先,二司,三神农,四邮表,五猫虎;六坊;七水庸;八昆虫。(今坊与水庸共一,似不名例)祝词曰:土反其泽,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽。祭品用帛一,笾四,豆四,酒樽一。附:刘猛将军考神名承忠,吴川人,元末授指挥。弱冠临戎,盗皆鼠窜。适江淮飞蝗千里,挥剑逐之,须臾蝗飞境外。后因鼎革,自沉于河。有司奏授猛将军之号。清雍正二年,奉勅立祠。《通志》云:神为南宋刘宰,字平国,金坛人。光宗绍熙元年进士,仕至浙东仓司干官。告归隐居,三十年卒。谥文清。以正直为神,驱蝗保穑,故祀之,并载备考,祭品与八蜡同。城隍庙4在西门下,殿旁置风云雷雨神及山川之神木主,按:自唐始今通祀城隍,李阳冰缙云县城隍庙记可证也。明初颁赐封爵,七年改称郡县城隍之神,县称邑城隍之神,今署威灵侯,盖沿明初封号也。风云雷雨山川坛(附)会典:各省府州县风云雷雨山川城隍之神共一坛,南向设三神位,以木为之,风云雷雨居中,山川居左,城隍居右。岁以春秋仲月上戊日,祭用制帛七,白色,爵三,羊一,豕一,铏一,簠一,簋一,笾四,豆四,酒樽一。祝文曰:维神赞襄天泽,福佑苍黎,佐灵化以流行,生成永赖;乘风机而鼓荡,温攸以磅礴高深;长保安贞之吉,凭依巩固,实资捍御之功。幸民俗之殷盈,仰神明之庇护,恭修岁祀。正值良辰,敬洁笾豆,祗陈牲币。尚飨!祭仪:前一日省牲。至期,黎明,陪祀官、献官至坛所前,礼生引献官盥洗毕,执事者各司其事。陪祀就位,献官就位,瘞毛血,迎神,行初献礼,诣神位前,献帛,献爵。读祝毕,后位,行亚献礼,献爵,如初献礼仪,行终献礼,与亚献同。饮福受胙,撤馔送神,望瘞礼毕。九神庙在城东门外。规模狭窄,因地为之。碑志磨灭不可识。额云:嘉靖丙寅隆庆丁卯重修。中祀龙神、马神、牛神、草木神、昆虫神、增福神、掠福神、土地神、山神,各有主名。礼所云:祭有焉,有报焉,有由弭焉者也。又祭法云:能御大灾,捍大患,则祀之。今每岁遇水旱疠,疫里民,咸诣庙祷祀焉。5关帝庙在城内东南隅。殿前有钟楼一所,后为启圣祠。会典:顺治九年,敕封忠仪神武关圣大帝,每岁五月十三日致祭。雍正三年,诏令天下郡县,春秋祀关帝以太牢。又追崇三代,封曾祖为光昭公,祖为裕昌公,父为成忠公,并置主于后殿,一体致祭。五年,太帝寺奏定祭品,五月十三日祭。用制帛一,白色,爵三,牛一,羊一,豕一,铏一,簠一,簋一,笾一,豆十,酒樽一。祝文曰:维帝浩气凌霄,丹心贯日。扶正统而彰信义,威震九州;完大节以笃忠贞,名高三国。神明如在,偏祠宇于寰区;灵应丕昭,荐馨香于历代。屡征异迹,显佑群生。恭值嘉辰,遵行祀典,筵陈笾豆,几奠牲醪。商飨。祀三公,殿用制帛三,白色,爵九,羊各一,豕各一,铏各二,簠各二,簋各二、笾各八、豆各八、酒樽一。祝文曰:维公世泽,贻休灵源。集庆德能昌后,笃生神武之英,善则归宗,宜享尊崇之报,列上公之封爵,锡命优隆,名三世以肇禋,典章明备,恭逢诹吉,祗事荐馨。尚飨。祭日前期,省牲,委员先祭三公殿,瘞毛血,饮福胙,正殿行礼,一如祭文、庙仪。无配献乐舞。天齐庙在城东北隅。久圮,废为民田。神祀东岳泰山。考:唐玄宗始封天齐王,宋真宗加封仁圣天齐帝,元世祖加封天齐大生仁圣帝,明兴改称东岳泰山之神。按:天齐初无是神,以泰山居东方,为万物发生之始,故历代封禅以祀之。秦汉封禅刻石记号,唐以来遂立庙神事之矣。6玉皇山(小灵山)西山最高处为石室,上覆以瓦,取其可久也。此为咸丰元年重修者。殿前有断碑仆于地,模糊不辨一字,盖创建碑也。庙创于明,清康熙间,掌印李蔚捐俸重修。见嘉庆元年巡检金鼎撰修庙碑。佛菩萨庙庙有四:一在白马岛,一在城内西北隅,一在北门,一在南阁。其在白马岛及城内西北隅者久圮。在南阁者,中殿祀大士,左右两楹各肖女像,皆瘆痘眼光保子孙之类。东西壁间,一祀二郎神,一祀先医孙思邈,但先医载祀典,余俱无考。东为钟楼。西殿并祀文昌关帝,是殿创于嘉庆年间。大士殿重修于康熙四十二年。其在北门者,明天启年重修,清光绪间又相继修之。按:二郎盖驱鬼者。附:文昌祭品祭用少牢,余略与关帝同。会典:令天下郡县每岁仲春上丁致祭文昌帝君之神,仲秋亦如之。今雄崖所定于二月初三日祭,盖相沿已久也。制帛一,爵一,羊一,豕一,簠一,簋一,笾四,豆四。先医祭(附)会典:先医庙,每岁春二月,冬十一月,上甲日致祭。正列三皇:伏羲、神农、轩辕;左右四配:句芒、风后、祝融、力牧;东庑十四人:僦贷、季天师、歧伯、鬼俞、区伯、高俞、附少俞少师、相君太乙、雷公马师、皇伊尹神、应王扁鹊、仓公、淳于、张机;西庑十四人:华佗、王淑和、皇甫谧、抱朴子、葛洪、巢元方真人、孙思邈药王、韦慈、臧启元子王水、钱乙朱肱、李杲、刘元素、朱彦修。7按:各郡县间有立天医庙者,所祀更有不同,谨载之以示定制云。龙神庙在白马岛。祀龙神及白马将军。前设田横五百义士木主。是庙创修最晚,北即佛殿故址。按:白马将军即潮神也。营屯建城之后,又于沿海分设营屯,以为驻防,所谓屯田军即此也。屯兵皆百户分领,其地亦皆百户世业,清初营屯千总征银即屯田也。大约大明屯田开垦耕种,余作牧马,仿古屯田制,逮清裁革世职,屯田尽籍天家矣。殷家屯:百户殷杰分驻。旧在荆条山南首,今呼为马场,后移居北演武村。有迁居莱阳福山村者,又有分驻岛内苏口大庵子者。彭、王、张、于、李、刘皆其所管军户。柳树屯:百户彭敬分驻。后移居西屯,名彭家屯。张姓、冯姓,其所辖军户也。柳树屯刘姓、张姓、李姓、韩姓,以及盛、吕、谢,亦其所管军户。周家屯:百户周尚智分驻。北阡亦其营屯也。于、李、黄、崔、吕、孙、陆皆其所辖军户。殷西屯:无考。江家屯:百户江贵分驻。徐姓其所辖军户。俟考。王家屯:百户王忠分驻。于家屯:今兴仁社领村。县志所载领屯八乃正屯也。此外又有散屯,亦皆百户分辖,但8代远年湮,无所证据。姑存之以俟知者。仓储仓廒六间,门楼一座,仓夫一名,载邑志。明制:军户年节滋生人丁,造报丁册,仓大使按季照丁发给军谷。今城隍庙后,曰后仓,即仓廒旧所也。清初裁革世职,军谷废,复设千总征收屯田,始立民仓,即社仓也。社仓在千总署西。今巡检署大门西,有碑西向,磨灭犹有“账”字可识。自千总裁缺,颜武社九甲、殷实家轮流经理谷石。谷存于乡,而制归于官,陋规在所不免。咸丰、同治间,董事者苦吏胥侵扰,互相推诿,致启讼端。光绪间奉上宪谕,又积新谷若干石,与旧社谷并存,仍复九甲轮流经理,立碑书院,永禁侵蚀。户口(本县志)收并雄崖所一千八百五十四户,五千七百四十四口。赋役(万历年间屡加田赋)收并雄崖所原额,不分等则,一例人丁二百四十七丁,年节额外,新增人丁六十三丁,共三百一十丁。每丁征银三钱一分,共征银九十六两一钱。乾隆四年,于敬陈管见案内,奉部文摊入地亩征收,节年盛世,滋生人丁,二百三十三丁,钦蒙恩,永不加赋。收并雄崖所土地原额一十三亩五分,每亩征银四分六厘六毛七丝三忽,加摊丁银五厘三毛衣丝八忽零。中地原额六十七亩三分,每亩征银二分八厘一毛一丝六忽,加摊丁银三厘二毛三忽九微零。下地原额一百五十四顷一十九亩二分,除抛荒地一百六顷二十9五亩二分,加节年新垦地二十七顷五十二亩五分五厘,实在下地七十五顷四十六亩五分五毫,每亩征银二分四厘三毛九忽,加摊丁银二厘七毛七丝零。按:大明卫所无赋税户口徭役,已于仓储内见之。此三条本之县志,皆裁卫所后定制,然于雄崖所有关,故并录之。今则州县不数年饬造户册,发给门牌,仍遵圣祖仁皇帝圣谕,联保甲以弭盗贼之意,故闾阖乐业安居,亦无征徭之苦,而又恩诏迭降,遇小歉则减租,大荒则豁免。生此时者,维詠尧天舜日而已。学校(人物附)旧设鳌山卫学教授一员,清初缺裁,归并于县。绅衿禀请开复上宪谕以圣意执不可,遂禀学宪。上谕仍存留卫学,廪、增各二十名,惟生员取进八名,岁试取进武生八名。当禀请开复时,雄崖所不与其事。恩诏下,卫学绅衿执前衅阻考。有千户陆凯之裔,名启祯者,幕游济南。巡抚见其才而奇之,启祯白以故。巡抚遂檄饬即墨县,于是雄崖所复归于卫。将材(千户百户已见武备)张允执军功拨补额外外委,道光年间,敕封修武佐校尉。官迹(职官沿革)明置千百户外,又有吏目一员。清初裁世职,设千总一员,仓大使、副使各一员。雍正十二年,裁设巡检一员。自是栲栳岛巡检裁缺,归并雄崖所。守御1李蔚有传。康熙年任。刘嘉祯康熙年任。周某某雍正年任。巡检(民国五年裁撤)祝霖顺天人。毛维荣耿允谦王用吉四川人。范醇政张问礼杨泰韩庚孙王问臣张应仪余姚人。贾可则河南人。毛玉枢淮安人。沈则文马步调王朝凤金鼎江苏溧阳人,有传。曹树业江苏武进人。曹应杰嘉禾县人。署任。俞椿赵锡三张凤声柴棻张祖恩席培元江苏人。甘廷钧马学夔署任。潘宗岳顺天人,附监。有

传。同治二年任。谢以鉴浙江人,署任。刘涧直隶天津人。监生。同治七年任。王炳署任。朱成华安徽泾县人。文童。光绪七年任。童慎铨景桪河南人。附监。署任。陈景煌署任。撒膏霖直隶人。光绪二十八年任。刘涧二任。李中俊直隶人。孙尚贤直隶人。索午霖武恪忠宣统元年任。卞朝纲宣统三年任。查济培浙江海宁州人。民国二年任。把总(民国初年裁缺。王应标其最后者。)解化龙蓬莱人。于中吉刘某某于腾蛟掖县人。阮廷臣陈俊蓬莱武举,有传。王万清文登人,武生。陈万田掖县人。黄智贵即墨人。王应标吏治陈万田掖县人。黄智贵即墨人。王应标吏治11雄崖地虽弹丸,而莅兹土者,名贤接踵。父老传闻,当不诬也。苟非有实心实政,恶能年湮代远,口碑犹在人间耶?夫官无论大小,皆当体恤民隐。既父母斯民,即宜子视斯民也。奈何图室家温饱之私,而忍剥民脂膏耶?夫水耨火耕,积者仅锱铢耳!乃误罹法网,而搜金割橐,不足饱其欲壑。父母斯民,即如是耶。夫其所以诛求者,无非为其身计,为其子孙计也。吾见其解组之后,有求为齐民而不得者矣。吾又见其弃世以后,子若孙有求为饿殍而不得者矣。若此者,其始图未计及身后之名也。然而良吏固亦未尝计身后之名也。试登良吏于左。李蔚顺天人,不传其字氏。清初雄崖所守御,兼征屯田丁银。每征解毕,以所羡余,购买火纸,分给花户,捐廉设义学,置义塚,修庙祠。诸德政俱载去思录。后升通州协标右营都可。金鼎字洁斋。江苏溧阳人。政尚宽简,洁己爱民。后以事免,遂家焉。潘宗岳字小云。政不烦苛。丁卯捻匪犯境,宗岳率乡民出岛御之,贼窜登境。复从登州返,岛圩失守,突入雄崖所。宗岳时病垂危,谓家人曰:“义不可逃,有死而已。”贼入廨搜掠,独不及病卧处。乱已,寻卒。朱成华字云麓,安徽泾县人。政尚清简。金家口多陋款,成华详请裁汰。又购湘桑三百余株,劝民栽种,亲制煮茧纺丝等法。孺人孙氏,并有淑德。武功陈俊蓬莱人。检士卒,勤于训练,岛内一时肃清。兵丁有滋1扰者,必痛惩之。后以老乞休,家鳌山卫焉。次子希瑞,中光绪丙戌科武闱进士。陈聚旧名宝聚。洪武十四年,除昭信校尉,施州卫左所世袭千户。陈大中陈聚之父。赠昭信校尉。官军百户。陈福陈聚长男。为父从军年深。升除武略将军,府军卫水军所,世袭副千户,聚封武略将军,管军副千户。骁勇王全业王哥庄人。为所汛马兵,征潞安有功。丁卯捻匪至,男女数百人,齐集南阁据守。贼自东门入,全业恐有失,帅众迎敌,执鸟铳当先,被贼炮轰。全业恐众溃,独殿后,战且走,以是不伤余众。乱已,把总奏其事于朝,优奖之。人物懿行孙文升慷慨好义。玉皇庙久乏香火地,南阁大学士庙有田数亩,亦不足供僧赡养。文升捐地十数亩,分置两庙。玉皇香火之会自此始。陆启祯祥见学校。王恭字海川,千户相尧之裔。道光年重修玉皇庙,工费甚钜,数月未竣,恭折家产以助。张职先为人忠诚。学贾于金家口,有房某交以千金作资易。丁卯捻匪告变,职先匿金厕中。贼入室,搜掠殆遍,独不及匿处。贼13去寻之,仍在。悉以金归房某。年九十卒。曲启明古庄屯人,侨居雄崖所。平生无忌色,嗔语,又喜谈二氏静理。母某氏,夫亡贫不能给,改适。后启明寻母,见已乞丐,遂折田产与母。母卒,启明亲营丧葬。年七十余,端坐而逝。四方慕义者,为之建塔。姚文策少习儒术,后就贾。非义之利,丝毫不取。光绪丙子,岁饥,与里中殷实家出钱谷以周之。丙戌夏大旱,公率颜武社人,诣天井山虔请龙牌,建醮祷雨。公殁,社人诔曰:德铭甘澍。至于穿井刻经诸善行,尤流传人口云。烈女王氏屯民陈三义瞽妻。详见邑志:提学刘谦吉义烈双美记。按:《陈氏族谱》无三义,盖名陈三,而官府为增义字。万氏姚中义妻。于归后,中义患风癫,氏敬事不辍。中义卒,无子。夫兄中理,寻卒。氏以缝织供中理子希颜读。希颜入庠,早卒。及中理妻毕氏殁,诸姚乘隙欲分其产。时希颜子增生风鸣兄弟四人尚幼,氏曰:“亡人无子,亡人尚有孙也!”诸姚遂不敢争。年八十余卒。孙氏陆成铭妻。夫亡,抚二女守贞。里人为之立碑。王氏增生李增秀次子杰妻。夫亡无嗣,从夫弟称次子庠生德滋为嗣。咸丰初旌表。王氏万启妻。夫亡无子,矢志不嫁。同治癸酉,邑尊林采访节孝,详请旌表。宋氏陈希孟妻。夫亡,贫不能给,携二子赴辽东。有无赖辈1数人,谋欲鬻之。氏闻知,投富室李姓,觅船只载归焉。光绪二十七年,奉张抚宪檄文,采访节孝,详请旌表。王氏庠生李承祖子鹏飞妻。赴辽东卒,氏抚女守贞。二十七年,详请旌表。于氏孙云章妻。夫亡无嗣,抚二女守贞。二十七年,详请旌表。某氏万正铭妻。夫亡,抚孤守贞。二十七年,详请旌表。朱氏庠生李胥敬次子果龄妻。夫亡,抚孤守贞。二十七年,详请旌表。某氏庠生陆成玟孙克家妻。夫亡,抚孤守贞。二十七年,详请旌表。王氏、迟氏李元龄妻。夫亡,夫弟达龄继没。同弟媳迟氏抚孤守贞。二十七年,详请旌表。柳氏太学生陆克宽妻。夫亡,抚遗孤光斌守贞。翁多病,氏奉养无少缺。光斌幼读,及长使习武,应考试。年七十余卒。同治九年旌表。孙氏李华泽妻。年十七于归,与翁及夫兄同居。越二载,夫殁。未几,翁亦逝世。夫兄因家贫,又有髫龄子,忧甚,窃赴关东。氏守贞抚侄,并为侄完婚。年近五旬,以疾终。李氏姚思绶妻。年二十一于归,二十八夫殁。氏抚二子成立。年六十余卒。烈妇(孝)1孙氏李胥训妻。丁卯捻匪至,夫妻逃散。贼追急,氏不能逃。坐井上,贼促之行,氏投井死。某氏李秉身妻。丁卯捻匪至,合家逃散,翁衰迈艰于行,氏携食侯粮,负翁以逃。茔域(世居雄崖所者不载)谢百户墓四:一在玉皇山下东南;一在营子南岭上。彭百户墓在玉皇山东南下,今立碑志。殷百户墓在玉皇山东下,西沟崖上。周百户墓在玉皇山东南下,今立碑志。江百户墓在城西北隅。军户散处他方及亡茔绝域柳树屯张姓茔在柳树屯刘姓茔三:一在城西南隅,有二;一在南门外;一在南庄子。军户汪姓茔在北洼,今废为民田。军户钟姓茔在东门外北偏。军户邓姓茔在北山东下。军户于姓茔在今舍墓田西南,俗呼于家坟头。军户全家茔在今义冢南。于家茔在庄子沟,疑即于家屯先茔,非东坦村茔,坦村属民籍。军户吕姓茔在岭南。姜家茔二,在南庄子,疑即江家茔。军户安姓茔在义冢北上。义冢在玉皇山南。康熙二十三年,守御所掌印李蔚捐廉置安姓地四母,经巡抚咨部讫。拾遗雄崖所在明以前意必有聚族而居者。数年前农民张姓耕于梨行(在城东南不及里许),得半两钱千余枚,形制大小不一,皆汉半两事与巉山黄姓掘地得齐刀数百品,前后相距仅二十年。是固秦以来岛内已有居民矣。西门外旧有庙,久圮。祠圮无考。犹有砖瓦遗迹,今呼为庙顶。又柘条山姚姓地内,亦有砖瓦遗迹,俗呼姚家庵子。城隍庙无寝室,亦无住持、修奉香火。其时城西北隅佛庙未圮,尼姑兼奉香火。由城隍庙茔后小角门出入,经上下仓中巷,自仓廒废为民田,遂与庙不相通出入矣。今城西北隅有井,深数尺,犹呼姑子井。自城圮后,城隍庙有住持,初为茅庵两椽,于大门内东左。墙垣皆废旧城砖。其出入,经由大门东添。道士又鬻民田,别建庙庵三间于后,遂侈大其事。东西墙垣以及房后,预立门户出入。乡耆云:荐食之心生,神明必不佑也。后遂不果立门户。南阁旧为僧住持,康熙四十年重修大殿

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