成大事者不拘小节

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反方一辩：感谢主席。

对方辩友今日告知我们说小节不重要，与大事相关的东西才重要，那我就不明白了，您方在事实前如此精确     地区分两者毕竟是未卜先知还是事后诸葛亮呢？哲学家情特还感叹：生活是正着过来的，我们去总是倒着去理解。可见事后评价一切是否重要显而易见，却唯独对现实问题没有太大的参考价值，推断小节重在当下。

开宗明义，语义学告知我们所谓拘小节，即在当下推断胜利度相对较低的、细小的事物。而细小是一个中性的概念，我们今日是在为胜利选择一种更合适的价值导向，客观视角犹为重要，就应当用那些常规去推断排解琐事毫无意义，而所谓拘即拘束、顾及，以何者更为胜利的标准，我方认为：成大事者应拘小节，理由有三。第一、拘小节现实需要。将来布满着无限的未知，但在形势变迁和有限的精力面前，一失足成千古恨，故成大者在迈向胜利的每一步都应当尽可能的踏实、缜密、周全。

再者从进展的角度来看，小并不是肯定的概念，很可能您忽视某一?小?的下一秒，它就转化成为关键性的一环，倒是怕您方追悔莫及啊。

第二、拘小节责任使然。社会角色理论告知我们，人们对特定身份的人，拥有特定的行为期望，成大事者身负如此期望，其社会影响又特别人可比，所以他们更应当拘小节、慎言慎行。正面影响扩之最大，负面影响降之最低。

第三、拘小节操作可行。人生精力有限用才智来弥补；养成良好的习惯可以受益终身；借助奇妙的方法可以提高效率；借其完备的制度可以削减pi漏。生活有保姆，工作有秘书，一切不是尽在您的把握之中吗？所以请不要再为我们的惰性去找借口了，天下大事必做于细，成大事者应拘于小节，感谢。

主席，大家好！感谢刚才正方一辩为不拘小节做出的解释，但请对方辩友留意：成大事者不拘小节这句话完全是现代人的自撰，没有典籍可查，因此我们在争论成大事者拘还是不拘小节时，应采纳现代人的意思，而不是汉朝人的。我们翻开《现代成语巨典》第一版第九十四页就可以查到不拘小节中的?拘?字在现代是拘泥之意，而是指受小节的约束，小节在《汉语大词典》第一版第二卷的第1631页也被清清晰楚解释为小事、细节。因此，不拘小节在现代的真正含义应当是不受小事和细节的约束。说完不拘小节，让我们来看成大事，何谓大事？莫非只有治国平天下才是大事吗？修身齐家就不算大事吗？当然不是。对于一个踌躇满志的青年，或许驰骋天下是大事，但对于一个家庭主妇，支配好一家人的生活就是大事，因此成大事对不同的人有着不同的内涵。总的来说，我们可以把成大事定义为：在各自的生活领域内做出对个人或集体或社会有益的事。综上，成大事者拘小节的含义是一个人若要在自己的生活领域内做出对个人或集体或社会有益的事就要受到小事细节的约束。

以下是我方观点：

第一、千里之行始于足下，要成大事必需从小事做起。何况我们都只是一般人，只是芸芸众生的一员，大量的日子里，我们很明显都在做一些小事。怕只怕小事也做不好，做不到位。

第二、小节能够造就大事。首先，小节中包含着成大事的机会。一个苹果落地，牛顿发觉万有引力，开水壶的盖子被蒸汽顶起，瓦特创造蒸汽机。行之有效的创新，在一开头可能并不起眼，因为他们只是从小事小节着手，却找到成大事的机会。其次，小节凝聚着效率。现代社会是一个高度分工、广泛合作的社会，一个小节的不留意，对整体效率都产生影响。再次，成大事与不成间的差别体现在小节上。人与人在智力和体力上差异并不是想象中的那

么大。许多小事，一个人能做，另外的人也能做，只是做出来的效果不一样，往往是一些细节上的功夫，打算着完成的质量。当时中国从日本进口缝衣针的时候，好多人都惊诧：一个针还要买日本人的？看到了日本针才发觉，我们的针是圆孔，而日本的针是长条孔，是为照看老人们眼花而特地设计的。就这一个小节，让日本赚走多少人民币啊。

第三、小节的失误经常带来巨大损失。我不妨把小节的失误比作有危害的老鼠，老鼠虽小但破坏力巨大。它们在东海让海军的舰载导弹放射失灵，在大瑶山让列车改道颠覆，在句容县咬死3个婴儿，在新沂县又咬死3个婴儿。千里之堤毁于蚁穴，小节也能起到颠覆全局的作用。

综上所述，我们平凡人大部分时间做的小事既能成大事，也能毁大事，真可谓成也小节，败也小节。因此要成大事当然要受小节省束，只有?举轻若重?，做好每一个小节，方能达到?举重若轻?的境界。

历史真实人物

陈藩?一屋不扫?

刘邦空口赶人情10000钱

美国内战北方军事统帅据说是个酒鬼

文天祥少年留恋歌舞

杜牧?留得青楼薄幸名?

蒋介石嘴里动不动蹦出来个?娘西皮?

苏轼说：君子所取者远，必有所待，成就者大，必有所忍。

反方一辩的开篇立论。

资料：

（一）1．辩题之间的不同。对方辩题为：?成大事者不拘小节?。很明显，之间的不同在于?也?，在于?拘与不拘?。对方的辩题是一个全名否定的题目，而我方则是部分性的。这便是有利于我方的地方。

2．解析词义。?成大事?。何谓大事？其实，大事的含义对每个熟悉不同的，比如，一位农夫，一次丰收对他来讲已经是成就了大事了；而对于一家大企业来讲，能进入世界前500强或许才是成了大事（这就很明确了，其实在辩论赛中许多东西都是相对而言的）。所以，?成大事?这是一个相对的概念。由此，我们也不难看出，这个?成大事者?便不肯定就仅指一个人了，它也可以指一个团体，一群人。?也?这一字就很能显出对我方有利的地方了。也，就是说，我们不否定成大事有时候不拘小节，不否认大局观，但我们同样不否定?成大事者是拘小节的?。拘，意在重，有所顾及，有所限制。其实，在辞海中拘的解释并不利于我们，可是我们可以利用转化，加上现代的理解，究竟事物是在进展的！小节，其实在一辩中可以不用解释。因为对方确定会讲：?对方辩友请您讲一下‘小节与细节’的区分。?那时再作解释，不要在一辩中铺张时间，并且四辩时也可指出这一问题。小节的解释也是不利于我们的，所以我们就死咬住小节跟细节是相通的，是可以转化的，留意不是相同。

3．时间段问题。我们其实是可以这样立足的。首先必需讲明，成大事是已经发生的事，这是前提。之后我们再来看，成大事者的过去，现在和将来。从中查找事例。再次说明，我们今日所争论的是?成大事者是否拘小节?，而不是如何成大事。

（二）小节，字典上解释为?与原则无关的琐碎的事情?。但小节并非小事儿，一些不文明的习性乃至一些有损大局的事情，经常是由小节引起的。小节，把握不好就会身受其害。小节不慎道德失准。只要稍留意就会发觉，在一些公共场全部个别人大声喧哗、随地吐痰、乱丢垃圾、购物插队，等等，这种不拘小节的行为，已影响和破坏了他人的生活环境，侵害了别人的合法权益。近期媒体报道有消费者对这些行为投诉，从某种意义上讲，正是在敦促大家自觉养成公德习惯，值得我们拍手称道。小节不慎影响团结。有人把不拘小节当成为自身开脱的?万金油?，只要做了有损他人利益或影响他人正常工作学习的事，就把错误归咎于?不拘小节?。常见的不良行为主要有：传播小道消息、公众场合衣着不整、说粗话等。这些行为假如不加留意或制止，经常是影响团结的隐患。小节不慎贻误人生。有道是?千里之堤，溃于蚁穴?。古往今来，因小节导致失节的事并不鲜见。有个寓言故事就揭示了这样的道理：一个人偷拿了邻居家一根针被告官，法官在量刑时却定了与一位偷牛贼同样的罪。小偷很不服气，问法官为什么偷了区区一根针却判得与偷牛一样重。没等法官回答，偷牛贼抢着说：?我当时就是从拿别人一根针开头的。?近年来，一些人因贪污受贿而落马，追根溯源，也大都是从吃别人一顿饭、收别人一些土特产开头的。总认为这些东西是人之常情，礼尚往来，但事实上有了第一次就会有第二次，积少成多，积小成大，继而陷入了不行自拔的泥潭。那些腐败分子在反省时总是懊悔当时不该轻易地吃了喝了收了，惋惜悔之晚矣。小节不拘，终累大德。在建立社会主义和谐社会的今日，小节问题并非小事，它不仅是国民素养的一种反映，更是构建和谐社会的内在要求。因此，我们每一个人都要从日常小事着手，于微小处讲品行，莫让小节影响了构建和谐社会之大德

进程中一个环节疏漏也会半途而废，主因次因经常是转化的。

〃大家目标趋同、战略趋同、结果不全都，主要缘由就在于对于细节与小节的尺度把握，微小处一样体现竞争力。

〃一个滑落在跑道上的小铁片造成了空难，一个小小的零件不合格造成宇航飞机爆炸，一份电文翻译错误造成一场战役的失败。简单被忽视的细节往往造成难以挽回的损失。

〃一心渴望宏大、追求宏大，宏大却了无踪影；甘于平淡，仔细做好每个细节，宏大却不期而至。这也就是细节的魅力。（对方说的对错我们先不纠缠，现在我们是在谈成大事者，而不是如何成大事）

〃刘备教训阿斗说：?不因善小而不为，勿因恶小而为之！?

〃子言之：?君子无理不动，无节不作。?（君子要注意礼节，对于君子来说，礼节是君子的重要因素，不行视为小节，小节会因不同的环境有不同的意义）

〃老子说：?天下难事，必做于易；天下大事，必做于细?（做难事要从简洁的做起，做大事要仔细，注意细节，不和我们冲突）

〃列宁：要成就大事，就要从小事坐起。（要先学会做小事，才能做大事，不会做小事有怎能做大事呢？我想不拘小节，不代表就不会做小事吧？）

〃千里之行始于足下,千里之堤毁于蚁穴．

〃因小失大,失之毫厘,谬以千里.

〃?抱合之木生于毫末，九层之台起于垒土??要让时针走的好，就要掌握好秒针的运行?

〃?泰山不拒细壤故能成其高，江河不拒细流古能成其深?

〃周恩来会待外宾的时候总是到处当心，礼仪得体，着装讲究。（表面上看对于我们一般人来讲着装之类可以称得上小节，但是在总理的身份就完全不一样了，他的一举一动关系到得都是一国之荣辱，当然算不上小节了）

天下大事，必做于细

泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。?所以，大礼不辞小让，细节打算成败。在中国，想做大事的人许多，但情愿把小事做细的人很少；我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者；决不缺少各类管理规章制度，缺少的是规章条款不折不扣的执行。我们必需转变心浮气躁、浅尝辄止的毛病，提倡注意细节、把小事做细……1%的错误会带来100%的失败

忽视细节的代价

白蚁的确可以造成长堤溃决的后果，必需进行科学、细致的观看和讨论，才能防患于未然，任何麻痹和对细节的忽视都会带来难以想象的后果。——细节的实质看不到细节，或者不把细节当回事的人，对工作缺乏仔细的态度，对事情只能是敷衍了事。这种人无法把工作当作一种乐趣，而只是当作一种不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作热忱。他们只能永久做别人安排给他们做的工作，甚至即便这样也不能把事情做好。而考虑到细节、注意细节的人，不仅仔细对待工作，将小事做细，而且注意在做事的细节中找到机会，从而使自己走上胜利之路。——从小事做起

密斯?凡?德罗是20世纪世界四位最宏大的建筑师之一，在被要求用一句最概括的话来描述他胜利的缘由时，他只说了五个字?魔鬼在细节?。他反复强调的是，不管你的建筑设计方案如何恢弘大气，假如对细节的把握不到位，就不能称之为一件好作品。细节的精确     、生动可以成就一件宏大的作品，细节的疏忽会毁坏一个雄伟的规划。

海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的仔细精神时曾说：假如让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可是假如让一个中国人去做，那么他在第一天可能擦六遍，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次，到后来，就不了了之。有鉴于此，他表示：把每一件简洁的事做好就是不简洁；把每一件平凡的事做好就是不平凡。

总结陈词

感谢刚才反方辩手为不拘小节做出的解释，但请对方辩友留意：成大事者不拘小节这句话完全是现代人的自撰，没有典籍可查，因此我们在争论成大事者拘还是不拘小节时，应采纳现代人的意思，而不是汉朝人的。不拘小节在现代的真正含义应当是不受小事和细节的约束。说完不拘小节，让我们来看成大事，何谓大事？对于一个踌躇满志的青年，或许驰骋天下是大事，但对于一个家庭主妇，支配好一家人的生活就是大事，因此成大事对不同的人有着不同的内涵。总的来说，我们可以把成大事定义为：在各自的生活领域内做出对个人或集体或社会有益的事。综上，成大事者拘小节的含义是一个人若要在自己的生活领域内做出对个人或集体或社会有益的事就要受到小事细节的约束。

以下是我方观点：

第一、千里之行始于足下，要成大事必需从小事做起。汪中求先生的一本书《细节打算成败》曾写道：芸芸众生能做大事的实在太少，多数人在多数状况下只能做一些详细的事、琐碎的事、单调的事。或许过于平淡、或许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，是成就大事的不行缺少的基础！

第二、小节中包含着成大事的机会、小节凝聚着效率。一个苹果落地，牛顿发觉万有引力，开水壶的盖子被蒸汽顶起，瓦特创造蒸汽机。行之有效的创新，在一开头可能并不起

眼，因为他们只是从小事小节着手，却找到成大事的机会。现代社会是一个高度分工、广泛合作的社会，一个小节的不留意，对整体效率都产生影响。

第三、小节的失误经常带来巨大损失。我不妨把小节的失误比作有危害的老鼠，老鼠虽小但破坏力巨大。它们在东海让海军的舰载导弹放射失灵，在大瑶山让列车改道颠覆，在句容县咬死3个婴儿，在新沂县又咬死3个婴儿。千里之堤毁于蚁穴，小节也能起到颠覆全局的作用。

我们要留意，小节本身是会因不同的环境而有不同的意义的！这也是我们坚持成大事者拘小节的一个关键！我们大家都知道主次冲突在现实的实践进程中总是在不停地转换，今日的一件大事，明天就已是昨日黄花，而昨天的一个小节，在今日则成为一件大事成败的关键！反方辩友始终将小节视为无关紧要的细枝末节，岂不是不识庐山真面目，只缘身在此山中！将全部小节一言以避之么？反方辩友莫非不知道今日的唯物主义学的关键就在于事物的相对与其不断转化的进程么？

高校有云：古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意，欲诚其意者，先致其知，欲知在格物。格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国之而后天下平！?修身、齐家、治国、平天下?从来都是大事，假如反方所言，生活琐事就是小节，请问反方辩友，若果不注意小节，何以修身，无以修身，何以齐家，无以齐家，何来的治国平天下去做你那大事呢？反方辩友不是正本清源，肯定将小节划定为