论河南名俗文化

论河南名俗文化[摘要]河南地处中原，是华夏文明的发祥地之一，时代承传的民间民俗文化是悠久历史文化在民间的积淀，因此更好的了解河南民俗文化有利于文化的传承，首先分析了民俗文化的现状，再次从文化扩散方面论述了河南民俗文化的发展及其当代的文化价值。[关键词]名俗文化现状发展景观特质1.河南民俗文化现状民俗，是指一个国家或民族在自己的历史发展过程中逐渐形成、反复出现、并代代相习的生活文化事象。它包括民众中传承的物质生活文化，如衣、食、住、行习俗，生产交易习俗，也包括世代传承的社会生活文化，如家族、亲族结构、婚丧礼仪习俗；同时还包括民众传统的思维方式、心理习惯，如民间信仰、岁时节日习俗，以及民间传承的各种语言艺术、游艺竞技习俗等诸多内容。民俗文化又是人类在不同的生态、文化环境和心理背景下创造出来，并在独特的历史发展过程中积累、传递、演变成的不同类型和模式的文化。民俗文化是一个国家民族精神的重要载体，是民族文化的主要组成部分。河南因其重要的地理位置，从古至今形成了独具特色的河南文化，河南的民俗文化特色鲜明，斑斓多姿，集中体现在饮食、服饰、日常起居、生产活动、礼仪、信仰、节令、集会等各个方面。中原因其“中天下而立”，民俗文化广泛影响了周边地区乃至华夏和世界华人族群。（1）信仰、岁时节日与庙会节庆民俗河南人的民间信仰颇为复杂不仅传承了人类的原始的信仰，而且还深受道教、佛教的影响，形成了各式各样的诸如自然神崇拜，社会神崇拜，巫术信仰等风俗习惯，此外岁时节日与庙会节庆也独具一番风格，著名的有商丘的春节文化庙会，宝丰的马街书会，嵩山的中岳庙会等，河南是中华民族文明的发祥地，是姓氏宗亲祖根的重要发源地保留着大量祖祭文化遗址。如商丘的火神台、周口淮阳的太昊陵、新郑的黄帝故里等，在每年的黄帝故里拜祖大典上都吸引着大量的来自世界各地的炎黄子孙前来这里祭拜。（2）礼仪、服饰民俗河南自古以来，很重礼仪，传统的婚丧嫁娶以及现代的家庭礼仪社会礼仪都使河南的礼仪风俗在对古代礼仪扬弃的基础上推陈出新，更加丰富多彩。服饰载礼，重视礼仪的地方，对服饰的讲究更是不言而喻，河南是中华民族古文化的发祥地之一，从河南服饰的冠巾、衣裳、鞋袜、饰品，甚至儿童的服饰，如各地传统的婚俗中都穿红色旗袍，“背新娘”“抢亲”等，演变到现在很多地方穿西方婚纱，但是举行婚礼的方式还是我们传统的方式，并没有改变，我们的礼仪，服饰习俗也在继承中变异，另外，河南很多地方的老人习惯在端午节的时候缝装着艾叶和香粉等的“香袋”让自家的儿童戴在一边胳膊上，象征避邪吉祥等，其发展和体现都可以说是中国礼仪和服饰民俗的一个缩影。（3）生产、饮食、居住民俗众所周知，河南自古以来是个农业大省，其生产民俗主要是农业生产民俗、林业民俗、渔猎民俗和畜养业民俗。各地农作物的不同在一定程度上也反映了他们不同的饮食风俗，河南是中华文明的发源地，那么河南的饮食文化理所当然折射了中国源远流长的文化发展，河南饮食品种丰富，风味独特。特色的食品有道口烧鸡、开封灌汤包、焦作的怀山药、逍遥的胡辣汤等。享誉省内外的开封小吃夜市里的风味饮食琳琅满目，味道各异，既有松软味美的灌汤包，也有老年人爱吃的黄闷鱼等。九朝古都洛阳的小吃同样有名，这里既有菜序严格的洛阳水席，也有余香满口的浆面条等。民居则以太行山为中心的石材建造的石板房，豫西黄土高原上的窑洞民居，黄淮平原上的四合院民居，以及豫南地区有南方特色的水乡民居最具代表性。（4）民间工艺、民间艺术河南民间工艺品种类繁多，其中主要闻名中外的有洛阳唐三彩，历史悠久的禹州钧瓷和汝州汝瓷，古朴典雅的开封汴绣、开封朱仙镇木版年画、带有豫北风情的浚县泥塑和泥猴张，以及李天华剪纸艺术、富有豫西风情的稚巧的民间剪纸等。开封的汴绣继承了宋绣的题材和工艺特点，借鉴了绣艺的长处，吸收了河南民间刺绣的乡土风味，具有色彩古朴典雅、绣工精致细腻等特点。在社会发展过程中河南也产生了各种各样的民间艺术，最具代表性的豫剧，又名“河南梆子”民间曲艺、民间舞蹈、民间传说与歌谣等。此外河南宝丰和濮阳等地民间杂技艺术也很具有欣赏性。（5）体育娱乐民俗河南民间舞蹈种类很多，具有典型的中原特色，其中包括狮子舞、龙灯舞、旱船舞、小车舞、高跷舞、大头和尚、对花鼓、二鬼扳跌等。这些民间传统舞蹈丰富了民间文化生活，是民俗文化宝库中重要的一部分。河南民间体育活动种类繁多，主要有武术和太极拳两种，目前少林武术已经是河南形象的代表，对国内外游客具有极大的吸引力，陈家沟“陈式太极“已经成为河南的一个著名文化品牌，并且已被列为国家级非物质文化遗产。2.河南民俗文化的发展河南名俗文化的发展应得益于河南悠久的文化历史，河南是中华民族的主要发样地之一，1987年12月，在“额项遗都”河南淄阳市西水坡仰韶文化遗址墓葬中发现了距今侧年、中国历史上最早的龙——蚌塑龙，蚌塑龙共有三条，其中最大的一条长1．78米，全用未加工的自然蚌壳摆塑而成。，龙形与今存故宫的龙极为相似，有马首、鹿角、蛇躯、鹰爪、鳞身、鱼尾等，已是成熟的龙形象，因是我国考占发掘出的历史上最早的龙，故学界为其命名为“中华第一龙”，该龙的发现表明至少在侧年前，中原地区就生活着以龙为图腾的民族。另一方面就目前的考古发现来看，也说明河南是中国龙文化的最早发源地。另外早在很多年前的新石器时代，中原人民就创造了著名的“裴李岗文化”、“仰韶文化”和“龙山文化”；安阳、洛阳、开豺又名列中国七大古都，汇集了数不清的古迹珍宝．人文资源；在宗教文化方面，河南有中国三大石刻艺术宝库之一的洛阳龙门石窟、中土第一佛教寺院的洛阳白马寺、以少林功夫名扬天下萤声中外的千年古刹登封少林寺、雄踞天下的北宋皇家寺院开堑大相国寺；道家文化有河南鹿邑老子故里，更有位居道教十大桐天之首的济源王屋山，故里、神农、嫘祖、颛顼二帝、老子、火神都是群众心目中的信仰情结，而“女娲”更有女娲山、女娲城、女娲宫等诸多朝拜圣地。所以袁珂先生说：“中原古典神话乃是中国神话的摇篮”；已故中国民俗学会会长钟敬文先生说：“中原人民口头遗存下来的许多古典神话，便是一种文化史上的奇迹，是十分值得重视的珍宝。”中国民间四大传说的故事发生地全部在河南：孟姜女和范杞梁在杞县，牛郎、织女在南阳、鲁山，白娘子、许仙在鹤壁和博爱青天河，梁山伯、祝英台在汝南等；其他一些家喻户晓的传说故事，也全都如此这般地有所依据。如花木兰在虞城，董永、张七姐在汝南和武陟，等等。无怪早在五四时期，冯沅君先生即断言：中国的民间故事大多由一个风物圈生发开去，而中原就是这个风物圈的中心。如此丰富的民俗文化资源，举不胜举。这些，既有极大的文化价值，又有极高的经济价值。因此我们应当看到我们河南拥有的民俗文化价值，并及时的保护及延续下去。民俗文化是人类在不同的生态、文化环境和心理背景下创造出来，并在独特的历史发展过程中积累、传递、演变成的不同类型和模式的文化。民俗文化是一个国家民族精神的重要载体，是民族文化的主要组成部分。因此我们应当加强民俗文化的研究及保护，并且可以通过发展旅游业来弘扬河南地区的民俗文化，河南民俗文化旅游资源的历史文化价值、观赏价值都比较高，如河南武术文化、节庆文化、庙会等在国际上都有很高的知名度，因此要弘扬河南名俗文化，就可以加大宣传力度，提高河南民俗文