新航道专转本大学语文作文

新航道专转本大学语文作文一、关于审题1．题型的理解作文题目是供材料作文的材料，没有明确的话题，需要考生自行确定，难度在此。2．材料的理解材料可以看成对考生写作的提示，也可以看成推导出题目(标题)的引导语，也可以看成富有哲理性的对立统一的材料。解读是多种的，只要符合情理，都是可取的。将各种解读归纳为一类文〔70——80〕、二类文〔60——70〕、三类文〔50——60〕、四类文〔40——50〕。总分值或零分作文另行处理。3．写作要求的理解第一个要求是“自定立意”，三年来的写作要求是一致的，按道理来说，没有多大的问题。但事实上，可能并非如此。因为，前面有材料在，一旦考生陷进了材料，立意再想出新的空间就比拟狭小了。就材料谈材料的，成篇简单复述的，满纸飘摇，玄虚无序，无“人”无“事”，无“论”无“议”的“四不像”文章，一律判为40分以下。第二个要求是“除诗歌外，文体不限”，这是关于文体的要求。写成短剧、故事、日记、寓言等都应该视为符合文体要求，写成诗歌就肯定不合要求。第三是不少于800字，如果出现字数缺乏，应以50字为一个区分间，按说明要求适当扣分。二、关于议论类文章1．在切合题意的前提下，凡说理表达根本过关、观点根本突出、材料根本充实的议论类文章，可以按40—45分档次赋分。2．凡在“三根本”的某一方面到达较好级别的，赋分可以提高一个档次，依次类推。3．对于借助短剧、故事、日记、寓言样式表达思想阐发主张的议论类文章，要反复审读，谨慎赋分。凡那些能够做到思想深刻、议论风生、纵横捭阖的特别优秀的文章，要敢于打高分，直至总分值：凡那些只会借助短剧、故事、随笔、寓言写作形式，而思想苍白、议论平淡、缺乏层次的文章，不能误判高分，而只能按一般议论类的文章标准〔40—45分〕去如实赋分。4．考虑到议论类文章的立意，多为解释“提示语”(材料)的文章，因此，凡能采取比拟深刻、新颖的角度切入“材料”，解说内涵与精神，便可视为有亮点，提高两个档次向上给分。5．由于多数议论类文章偏于简单举例且用例较多，因此，凡有如下情景即可视为有亮点，可以在60分向上判：尽人皆知的“通常事例”允许使用，不扣分，但论述必须严谨慎重、逻辑程度高、佐证力度强；所用事例材料能够有论证层次，并不平面展开，不机械重复，每一例都能显示一个小论点或层层递进的。三、关于记叙类文章1．在切合题意的前提下，凡表达表达根本过关、主题根本突出、情节根本完整的记叙类文章，可以按40—45分档次赋分。2．凡在表达或主题或故事情节等某一个方面到达较好级别的，赋分可以提高一个档次，依次类推。凡在某个方面到达优秀级别的，或者构思精巧，或者形象饱满，或者意境深远，或者很有个性，或者语言很见功力，可以按54分向上赋分，最优秀的可以到达75分以上。3．凡在“三根本”水准向下的文章，也应该依据其表达、主题、情节某一个或几个方面属于较差的级别的，依次向下浮动。凡在某一个方面属于很差级别的，那么应该在36分向下浮动。凡语言表达、记叙能力在低幼层次的文章，最高赋分也不能超过30分。4．通篇记叙人事或编述故事，无法找到实写和虚写的文章，视为不着边际的跑题文章处理，赋分在20分以下，如果无法判定，可提交组长或专家组处理。5．考虑到多数记叙文章故事情节简单、缺少内涵，应将考察重点放在如下方面：有机智的构思，有生动的人物，有引人注目的“故事”，有比拟浓郁的生活气息，有令人思考的“余味”。这样的优秀文章，可以从54分向上给分。四、考前须知1．整体上，今年还是采用去年的分项评价整体给分的评分方法。也就是说，在阅卷赋分时要从或根底等级〔立意、内容、结构、文体四局部〕和开展等级〔深度、语言、逻辑、佐证〕分项全面考虑，但最后提交的还是一个总体分值。2．由于命题开放等原因，考生很难写走题文章，因此，本次评分着重考察其是否有较高的语言修养，做到表达精彩。3．注意文体意识。议论类文章，议论的文字必须超过2／3；记叙类文章，记叙的文字必须超过2／3。否那么，视为文体不明，给分适当下浮。4．凡写成其它文体的，只要不是诗歌，正常评分。违背命题要求，写成诗歌的，上限不得超过10分。5．完篇而字数缺乏，正常打分之后，再扣字数分。每少50字扣1分，扣满3分为止。明显未完篇的文章，最高不超过35分。未完篇的文章，不再扣字数缺乏分。6．没有立题目者，扣5分。7．每3个错别字扣1分，重复不计，扣满3分为止。8．赋分中提及的档次，通常情况下为5分。9．因网上阅卷操作上的因素，上述各项扣分，累计扣除后，给出一个总分。10．确认抄袭，经核查2／3以上文字与已发表作品雷同，最高不超过20分，并作为问题卷上传。2、切忌作文硬伤1.阅读态度不端正，方法粗略，写作中引用严重失实：李煜在唱：载不动，许多愁，恰似一江春水向东流；霍金的病——甲：从小就是残疾(并在篇末说：霍金想好了这一切，整理了一下衣服，翻开门大步走了出去……)；乙：小儿麻痹症；丙：高血压；丁：心肌堵塞；戊：帕金森综合症；现为剑桥大学应用数学和理论物理学院终身教授的霍金被誉为当今最伟大的科学天才之一，得的是肌肉萎缩〔卢加雷〕症，他永远坐着轮椅。在秦朝时，秦孝公运用管仲的“商鞅变化[注：原文如此]”使国富兵强；2.缺乏文史知识，没有起码的时代概念，写作中相关的人物、时间、事件、地点乱成一锅粥：中国近代史上，被国民党残杀的那一批高级干部；倘假设不是蒙哥马利将军从失败中做出反省继续努力，又怎能在滑铁卢战役中大败拿破仑呢？鲁迅在“四人帮”攻击他的时候，拿起手里的笔对抗，最后坚强地牺牲了；岳飞选择精忠报国，死而后已。他一生征战无数，以至于匈奴兵对他闻风丧胆；战国时期的曹操，在赵文姬的帮助下一步一步走上历史政治舞台……最后终于和赵文卓结为夫妻。3.对历史名人、经典名著没有认真阅读，知识储藏里没有完整的相关内容。写作中张冠李戴、随便拼凑：记得鲁迅先生曾说过这样一句话：走自己的路，让别人去说吧；宋江拜把子兄弟张飞把他从狱中救了出来，然后一起亡命天涯；东坡在北海放羊十九年；霍金曾经是美丽的女孩，年轻的时候很可爱，后来瞎了眼睛，写了《假设给我三天光明》；〔海伦·凯勒〕桑地亚哥是一个伟大的作家，又聋又哑，后来写了《假设给我三天光明》；孔子书香门第，以写作为生，写了许多不同的人物，有着不同的性格，孔子有一篇文章这样写道：三人行必有我师焉，弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻……4.经典名著涉猎不够，将时下的戏说、胡说的手法移植到阅读中来，写作时望文生义、胡编乱造：宝钗吟道：你是风儿，我是沙；孔子从小读书勤奋刻苦，四书五经不知道背得有多熟，有一次进京赶考，工夫不负有心人，终于考上了；3、什么是好的作文尽管这是一个仁者见仁智者见智的问题，但从考场应试和阅卷实际操作的角度看，我觉得应该注意以下几个方面：一是题目要醒目道理很简单，题目是文章的眼睛。任何阅卷都是从题目看起的，阅卷速度再快，阅卷老师也不会放过题目的，关于如何拟一个好的题目，本文不做赘述，你可以找到许多这方面的文章。主要提醒考生要注意的是，尽可能切忌重复话题作题目，比方话题是“诚信”，许多考生的作文题目也是“诚信”，给人平淡之感。有的考生比拟聪明，比方“诚信所至，金石为开”，比方“人生最珍贵的财富-----诚信”；其中一篇总分值作文题目是“给生命一根拐杖”，其实“拐杖”就是“诚信”。二是开头要精彩道理同样很简单，有人把好的文章开头比喻为“凤头”。阅卷老师由一篇作文到另一篇作文，心理上自觉不自觉地有新的阅读期待，这时候的注意力也是比拟专注的，大多数阅卷老师看完第一段，一般对考生的语言根本功就心中有数了，对其他段落只是浏览而已。开头主要要到达引人入胜的效果，这是比拟高的要求，但作为考试，我的忠告是，你尽量不要在第一段出现错别字和病句，否那么，阅卷老师容易产生“窥一斑而知全豹”的不好印象，自然影响打分的心理了。三是段落要出彩需要说明的是，一般考生不会保证每一个段落都出彩，由于时间紧，这很正常，也可以原谅。但你需要精心创造一两个段落彰显你的语言功力和风格，比方排比、比喻、哲理、抒情、经典名言等在段落中的恰当运用等等，这样的段落最好出现在文章的前半局部。四是材料要鲜活鲜活是相对于陈旧而言的，你不能从开始写作文就是爱迪生张海迪那么几个例子，你的作文材料尽可能要鲜活，要有时代和生活气息，不要给人老掉牙的感觉。你会说我没有怎么办？那就从现在起开始有意识的积累吧！怎么积累？阅读。阅读什么？《读者》《青年文摘》等刊物对作文很有帮助，你不妨试试。五是结构要完整对于结构，比拟高的要求是清晰和严谨；但我想降低一下要求，你起码要做到完整，完整就是有头有尾，当然中间有必要的过渡。如果你的作文从结构上让人一看明显地缺了一大块，那是非常要命的。完整了才有可能严谨。六是立意要标准比新颖更高的要求是深刻，见解独到。但我想，你尽可能做到标准就可以了，你要相信大多数考生和你一样不是思想家或哲学家，深刻也深刻不到哪里去。简单地说“标准”就是写“普世价值”的作文，就是说，这个看法、这种情感过百年千年依然能被肯定感知的东西。七是语言要个性作文对语言的较高要求是“有文采，有意蕴”，同样的道理，咱们不妨也低调以些，追求点语言的个性就可以了。你要记住作文就是你用你的笔在说话在表达，你更要搞清楚你是在用自己的语言说话还是用大家都在用的千篇一律的语言去表达。你喜欢乔丹喜欢麦迪喜欢姚明，就是因为他们永远与众不同，你的语言一定要展现你的个性。八是结尾要点题含蓄的文章当然好，可以令人回味无穷。但阅卷老师一般不会琢磨你的“言外之意”，前面说过，因为他们没有时间。所以你不要怕重复，你只要记住结尾时回到你的题目、你的开头，变着法明明白白点题就是了，这对你十分重要。九是书写要工整作文对书写的较高要求是书写要美观卷面要整洁，但我同样不提这个要求，我知道你不是书法家，但我相信只要你愿意，你完全可以把字写清楚写工整，你知道，作文试卷不是你练草书的地方。你练草书的话，将来可以进书法专修班去学习。为了确保这一点，你最好用钢笔书写，因为现在的劣质圆珠笔写的字字迹很轻难以识别，你要碰上一个眼睛视力不好的阅卷老师，他会抱怨你有意跟他过不去，这样的话，你想你的分数能高吗？你不可能全部做到这些，你只要做到其中二三点就可以了。也就是说，你的作文只要有那么几个闪光点就可以了。4、审题的关键是找准核心词汇专转本作文无论采用何种形式，审题都是第一位的。命题也好、给材料不给话题也好、既给材料又给话题也好，都带有命题者的意图〔目的和要求〕。审题准确、立意健康是作文的根本要求，谨慎而准确地、积极而健康地确定自己的主题立意是大家需要的第一步。阅读下面材料，根据要求作文。〔1〕姚明率领中国男篮的队友们，为中华骨髓库捐献造血干细胞。姚明郑重承诺，一旦配型成功，立即放弃一切，回国捐献。姚明还表示：除了捐献骨髓，他还将抽出时间，参与相关公益推广活动。〔2〕成龙在上海组织慈善周末，又是演唱会，又是美女赛车，又是慈善拍卖晚会，很是惹眼，但目的只有一个，慈善捐献。成龙表示带着更多好朋友参与慈善事业。〔3〕苏有朋利用过生日时机，成立“苏有朋慈善基金会”，把生日收到的贺金作为第一笔慈善基金会的基金，并表示以后会通过义演等手段增加基金会的基金，帮助更多的人。要求全面理解上述三那么材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。【材料简析】问：多那么材料审题的关键是什么？〔找到材料的共同点〕问：上述三那么材料的共同点是什么？〔名人热心于慈善公益事业。〕显而易见，上述三那么材料的关键词是“慈善”。这是个令人深思的话题：名人参加慈善公益事业是出于炒作，为了沽名钓誉，抑或真的切切实实地为公众做好事？出发点其实并不重要，重要的是这种义举给社会带来了什么？当前我们的社会贫富差距确实在拉大，这些明星无疑是“先富起的一局部人”，那些富人拿出一些财富回馈社会，是不是让我们的社会更加和谐？明星们利用自己的“名牌”效应带动更多的有钱人参与社会慈善事业，是不是承当更多的社会责任？明星们，富人们参与慈善公益事业不可否认对提高自己的公众形象会有帮助，但公众同时也在获得的实实在在的利益，这是双赢之举。如果慈善义举真正的成为社会时尚，于国于民均有好处，是不是应该值得大力提倡？上述三那么材料的主要事件是名人参与慈善公益事业，关键词是“慈善”，据此，可以形成下述假设干观点：①慈善时尚化会是一种进步。②构建和谐社会，我们需要相信爱。③奉献点滴爱，社会更和谐。④奉献爱心，社会更和谐。⑤要有感恩和回馈之心。⑥用慈善行动来表达我们的爱。⑦让更多的人拥有对社会的爱和责任。⑧做个慈善的人，让世界更美好。⑨拥有一颗慈善之心，生活将更丰盈。⑩慈善源于对生命的爱。性本善姚明率领中国男篮的队友们为中华骨髓库捐献造血干细胞；成龙在上海组织慈善周末；苏有朋成立慈善基金会……更多的善事如纷飞的雪片传入人们眼中，好人好事不断涌现。谁说现代社会的人满眼纸醉金迷，肚满肥肠？谁说人心不古，世风日下，社会的良心不复存在？我想说：人性本善，世界处处充满爱。正如千百年前迎风驻立的孟子所说的：“人无有不善。”每个人心中都深埋着一颗善良的种子，需要友爱的阳光与呵护的雨露才能使之茁壮成长。或许世俗的斗争与猜忌，陷害玷污了曾经纯洁的良善之花，尘世的黑暗扼杀了娇嫩的幼苗，使世人变得冷漠无情，学会袖手旁观，隔岸观火。但是善良的人总是会存在的，就像翻滚的乌云上方，永远有耀眼的阳光，善良只是被俗世的污秽羞得躲了起来，终有一天我们心底蒙尘的细弦会被一些人一些事轻轻的撩拨，轻奏一曲天籁。正如刺猬锋利的外甲下包藏的永远是一颗柔弱的心。君不见比尔盖茨成立基金会帮助有困难的人们，倾尽其资产的八成；君不见九八年洪水无情人有情，全国上下踊跃捐助，慷慨解囊；君不见广州的民间义工团体“情义绿地”风雨不改，每周到广州福利院帮助照顾孤儿、智障或残疾儿童，并开办课程，自编教材，当上了小老师；君不见一批又一批贫困家庭的学生在好心人的资助下走进大学，走进社会……善良，永远是人间正道不朽的主题。或许有人会推托工作太忙，收入太少，忙，忙得过日夜赶通告的明星吗？或许我们缺少的，只是导人向善的风气，但有了上述的人和事，我们有理由相信，世界将会更美好。每人献出一点爱，世界更美好。人性本善。评分：42分本文作者由果推因，提炼出“性本善”。“性本善”突出“善心”，慈善义举系“善行”。一字之差导致立意有所偏颇，又在倡导“人人应具善良之心”和“人人献出一点爱”两个观点间徘徊，影响了中心的突出。本文语言流畅，蕴含哲理，有文采，表达了个性化作文。但在深刻与丰富方面均有欠缺。这大多是拜第一项审题不够准确，立意不够深刻所赐。小结：本文主要的病症是什么？明确：审题不够准确，立意不够深刻。阅读下面的文字，根据要求作文。〔60分〕宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丧失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而疑心是邻居家老人偷的。以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。【注意】①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。一个温柔的大盗黑夜。暴雨。小巷。小巷边的一堵墙塌了。没有压着人，也没有压着小朋友，花花草草也没有压到。因为这样的暴雨天气，没有什么人出入。我例外。因为这时候是我工作的时间。我的职业与众不同。别人休息的时候，我工作；别人没有保管好的东西，我帮他保管，我就是这么一个处处为他人着想的人。对于和我一样的职业的人，大家都称为“小偷”。我很不喜欢这样的名字，我既不小，也不偷小的东西。所以，我叫自己“温柔大盗”。一堵墙倒的院子，很好进去。进屋之前，我脱了沾了很多泥的鞋子，甩了甩手中的伞，不让雨水带入屋。虽然我去过很多人的家，但我从不弄脏弄乱人家的屋子。有一次，一户人家屋子实在太乱了，我实在不能下手，只好留下银子，请他找个钟点工清扫一下，忙也不能成为屋子乱的理由啊！一屋不少，何以扫天下？老毛病又犯了，我又罗嗦了。黑夜给了我黑色的眼睛，我用它来寻找我要的东西。值钱的东西，都放在主人的屋里。在主人的房间，我拿走我需要的东西。我也从来不翻箱倒柜，到处找东西。因为那是没有筹划的表现，“工预善其事，必先利其器”。在做一件事情之前，要未雨绸缪。原谅我不时用些名言，因为我的师傅屡次告诫我，不管是与人交往，还是参加考试，要多用些名言，这样显得比拟有水平，会给人家留下好影响。我很听师傅的话。很多人都说，我很像师傅，和他一样骄傲，和他一样忧郁。我不知道这是不是都是一个学校毕业的缘故。这种近亲繁殖无论如何要改了，我暗暗地叹息。回去后，无论如何要向师傅建议，不能只招魏国人了，也要招一些齐国、赵国的学生。我来到了主人儿子的房间。这是一个很聪明的孩子，昨天，他说过，墙倒了，不修好，就会有人来偷窃。我笑了。他还小。墙是防不住的。心中的墙没有修起来，砖石的墙修得再高再厚有什么用？我的国家魏国尽管修了很高很厚的城墙，还是挡不住虎狼一样的秦兵。屋里的油灯没有吹，孩子在睡梦中露出甜甜的微笑。帮孩子拽了拽被角，我轻轻地吹灭了油灯。在这么一个有风的夜晚，灯没灭就睡觉是很危险的。我不知道这是我的第几次做好事了。要是哪一天，我失手被官府抓住的时候，不知道是否有人会因为我的这些好事，而上书官府请求减免我的罪行。想想，笑笑。雨已经停了。轻轻地我走了，正如我轻轻地来。挥一挥衣袖，我带走很多东西。【点评】这篇文章完全离开了“感情亲疏和对事物的认知”主题，把重点落在了例子中的“偷窃”之上，这是文章离题的根源，加之文章立意不够健康，本文成为失败之作。人情与季节〔一〕端午前几天是端午，当我把去年的艾和菖蒲从门上拿下来，换上新的时，我听到枯槁草木细微的碎裂声，闻到灰尘中混有的一种特别的香气，这是艾的味道。艾和菖蒲是两种具有特殊意义的植物，艾因为有浓烈的香气，被认为是辟邪之物，而叶子细长的菖蒲被当作神仙手里的宝剑，有青绿色的剑锋，可以用来斩妖除魔。记得小时侯，每到端午，就看见每个回家的人自行车篓里都会放着束好的菖蒲和艾。而现在，我下楼时看见每个门口都空荡荡的，难道人们都忘了它们的含义？或者，只是觉得在每扇紧闭的门边摆放它们是件可笑的事情？〔二〕元宵按照惯例，今年的元宵节我点灯到院子里走一圈。看不见和我一样点灯的人，整个院子只我一盏孤独的灯在走。又因为下雨，火光明明灭灭，显得格外微弱。回到家，电视里在说，今年夫子庙的灯市也由于雨而变得冷清。“去年元夜时，花市灯如昼。”这是欧阳修笔下的元宵。现在，人们更宁愿呆在家里，连饭后的元宵也是草草了事，这样，他们也就无视了这个在古人眼里相当热闹，便于交际的节日。〔三〕重阳看过一个挺感人的故事，一个母亲病了，女儿到医院探望她，在路上想起今天是重阳，于是买了糕，糕也有登高之意，是防止灾病，是吉利的象征。糕上还插着小旗，也有辟邪的意思。后来母亲病好了，那碟糕也就一直放在那儿，没舍得吃。其实这是件小事，但里面的感情却令人动容，这样的感情，也使节日的意义更加突出，让我们知道，节日的形式其实是浓厚感情积累的结果，人们的真心祈愿，是节日的全部内容。〔四〕冬至冬至这个名字我格外喜欢，每次我默念，都有老朋友来拜访时，听他们的脚步来到门口的幸福感觉。在古代，每到冬至这一天，皇帝都会和大臣们祭天。而老百姓在这一天会思念老友，回忆过去。这是个温暖的节日。但当这一天，我到学校，问同学今天是什么日子，他们的表情都很冷漠，他们并不关心，也不在乎哪个节日在哪天。我想，人们是因为感情的冷淡而无视了节日。但更可怕的是，对感情的冷淡，对人情的疏远，使我们丧失了感知生活中在我们身边的细小事物的能力。【点评】此文语句通顺，行文流畅，文字优美，结构严谨，应该是篇好文章，为何得低分呢？问题出在审题上。文章对传统节日在人们生活中淡出这一种社会现象发表自己的见解，归结为“人们是因为感情的冷淡而无视了节日。”进而引申出“但更可怕的是，对感情的冷淡，对人情的疏远，使我们丧失了感知生活中在我们身边的细小事物的能力。”这里有几个问题值得推敲：第一，“感情的冷淡”其对象是什么？是“节日”吗？那认知对象又是什么呢？是“节日”吗？文章的逻辑推理是不是这样：因为对传统节日感情冷淡，所以无视了节日的存在。如果是这样，那就是审题不准了。宋人与邻人关系疏而导致的结果不是无视邻人的存在，而是对邻人正确的意见的认识发生偏差。简单地说，无视存在与认知丧失两者不是同一个概念。所以文中提到的邻居、同学无视节日的存在根本谈不上是认知的丧失。至于人们为何对传统节日感情冷淡这有更深的社会原因，这里就不细说了。第二，题目要求就“感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系？”“是什么样的关系”这些问题展开来写，这里包括“亲疏远近”两种感情，“正误深浅”两种认知结果，文章仅写“感情冷淡”“人情疏远”一种感情，“丧失了感知……能力”一种结果，这是审题不全面。既然审题不准确，不全面，那么打了低分也就没商量了。一位西施，万千情人又是宋人。先前读《韩非子》，总觉得韩老先生可能对宋人有偏见，不好的故事都编排在宋人身上。看来，宋人的思维方式出了毛病。同样一句话，同样一句提醒，儿子说墙坏了，不修会招贼，是聪明；邻居说了，倒成了盗贼的嫌疑。古哲先贤，总善于从日常生活的故事里，提炼出发人深思的哲学道理。人是感情动物。感情又常常打着深深的主观烙印。人们认识事物、决策行为，往往总难摆脱亲情的影响。这就会使人们的判断自觉与不自觉地偏离事物的本真。儿时的故事，让人至今难忘。一次我们几位小同学应邀去一位同学家里玩，第二天，这位同学的妈妈说家里丢了钱，我们去玩的同学理所当然成了疑心对象，挨个儿受到盘问和调查。问她为什么不疑心自己的儿子，她说：好笑，难道我的儿子还会偷自己家里的钱。后来的事实，正好证明拿钱者，就是她的儿子。因为是亲人，就信任不疑；可是事实是客观存在，并不以情感的亲疏而发生变化。情感的主观性，就像我们看插在玻璃水杯中的筷子，直的会折射成曲的。情感如水，有些会误导我们的视力。“情人眼里出西施”。天下只有一位西施，情人却有万千。只因为爱，每个情人都自以为拥有了一位西施。情断恩绝时，又将“西施”漫说成“无盐”，仍然是一个字在作怪：情。不过，这回是恨的情感。人们难过“情感”关。轻那么，伤己。影响些人际关系，使生活多些坎坷磨难。重那么，误政。一些身为领导干部的人，滑入深渊，也多是从“私情”、“亲情”左右了思想开始。所谓警惕“夫人参政”、“吹枕头风”、“灯下黑”等等，都是对于“不徇私情”的一种提醒。排除亲情左右，就是要自醒，常常叩问自己几个“为什么”。《战国策·齐策》讲到齐国有个叫邹忌的人，他问妻子、妾、客人：自己和城北徐公比，谁漂亮。答案都一样：徐公哪能比你漂亮！可是邹忌一见徐公，发现徐公比自己魁梧漂亮得多。于是细思量，知道妻爱他，妾谄他，客求他，亲情影响了公正。邹忌亦是贤人，以这个故事提醒齐王，多听批评意见，客观公正办事。贤臣明君，构成一段历史佳话。【点评】此文审题既准确又全面，足为楷模。开头四节文字扣住了“感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？”这一命题要求，从正反两方面来写。第二节说宋人〔因感情亲疏之故〕思维出了毛病，第三节例证，此是正说，说明感情上的亲疏远近对事物认知的正误深浅有关系，前者会误导后者；第一节说韩老先生〔因不是宋人，感情疏远〕可能对宋人有偏见，而编排宋人，第四节那么挑明韩老先生并无偏见，却是“善于从日常生活的故事里，提炼出发人深思的哲学道理”此是反说，说明感情上的亲疏远近对事物认知的正误深浅没有关系。第五节确立了文章阐述的重点：“亲情的影响。会使人们的判断自觉与不自觉地偏离事物的本真”，而这也就是文章的立意所在。以下各节或写儿时的故事，或写“情人眼里出西施”，或写人们难过“情感关”无不围绕这个立意展开。总观全文，开头结尾，选材立意，叙事议论，无不切中题意，写得不离不偏，丝丝入扣。阅读下面材料，按要求作文。在印度，人们常用一种特制的小盒子捕捉猴子。在安置好的盒子里放上美味的坚果，盒子上开一个小口，刚好能插进猴子的前爪，只要猴子抓住坚果不放，其爪子就抽不出来。这样，它要么放下果子，继续自己的自由，要么就抓紧果子，等着被收拾。这是一那么发人深省的材料，你有时是不是也想做猴子呢？请你以“自由与舍弃”为话题写一篇文章。审题：“自由”就是不受拘束，不受限制。可以分为客观行动的自由和精神的自由。“舍弃”1．生活中有的东西是可以舍弃的，如虚名、小利；但有的东西永远都不能舍弃，比方尊严、责任、道义等，这些都是人之为人的最根本的东西，放弃了它们，我们就会沦落为社会的渣滓。2.舍弃的目的是为了获得。文天祥拒绝元兵的威逼利诱是为了保持自己的名节，他的崇高精神世代传唱，在我们的精神世界里飞翔。3.通过看一个人舍弃的东西，我们可以看出这个人的性格和品质。4.“自由与舍弃”是一个关系话题，写作时要把“自由”与“舍弃”两方面都谈到，切不可偏废任一方。自由与舍弃楚地之风仍隐隐入耳，天姥山的雄奇还历历在目，岭南之地的雅逸依然清晰可见……一、屈原不知是楚国抛弃了屈原还是屈原舍弃了楚国，这位无法取代的伟人看着摇摇欲坠的楚国跳进了滚滚江水。他舍弃了人世间的欢乐，但他迎来的不仅仅是冰冷的死亡，他还赢得了自由、彻底的解放。面对日益腐朽的楚国，面对笑里藏刀的奸佞小人，他选择了舍弃，舍弃他的爵位，舍弃他的家人，甚至舍弃了他的生命，但是他自由了，在另一个世界中继续探寻生命的真谛。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……二、李白舍弃仕途的李白越发显示出他豪放不驯的性格。面对着皇帝的贪杯好色，面对着杨贵妃的荒淫奢侈，他放弃了，他很清楚仅凭一己之力无法扭转乾坤。同时他也自由了，此时的他不再为功名利禄所绊，不再为阿谀奉承所累。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”放弃官场即可迎来自己清新飘逸的生活。如果他不舍弃仕途又怎能写下此等豪迈的妙笔？“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”三、苏轼因为“乌台诗案”而遭牵连的苏轼终于找到了自己的归宿。黄州、筠州……接二连三的贬谪浇灭了他为国尽忠的火焰。他逃避了官场上的尔虞我诈，去寻找他生命中的自由。此时的他，已可体会到“日啖荔枝三百颗”的乐趣，而这些岂是那些达官显贵们所能体会得到的。放弃朝堂之上的立足之地，换来的却是更广阔的世界，更自由的空间。在朝堂与自由之间，苏轼选择了自由。正是这艰难的选择造就了他与众不同的诗篇。因为懂得舍弃才能赢得自由。“一点浩然气，千里快哉风。”楚地之风仍隐隐入耳，天姥山的雄奇还历历在目，岭南之地的雅逸依然清晰可见……十七岁那年十七岁那年，是需要用时间去忘记的一年，我失去了一个我心爱的人，却只换来了令人伤心痛楚的那份“自由”。如花的年岁，如花的季节，我有了如花的女友，一切就如上天安排的一样，一次意外的碰撞竟然燃烧起两个多梦人的感情火花。于是，我与颖相恋了。在别人眼里，我们两个只是校园中“恋爱一族”里最普通的一对，但我知道，从那天起，我拥有了整个世界。颖属于那种活泼可爱的一类的女生，但比她们优越的是，颖多了一份温柔与体贴。别人恋爱，总是男生不住地讨女生的欢心，什么事都为女生着想，这在以前看来似乎是理所当然的，可在现在的我看来，那些男生活得好累。本来嘛，你瞧瞧我，体育课满头大汗的回来，刚坐下来，就接到颖递过来的冰镇饮料，她那么坐在一旁替我擦汗；冷天我感冒了，她主动把围巾解下来裹在我的脖子上，还把我冰冷的双手贴在她的脸颊上为我取暖。总之，她对我真是好得不能再好了。我们并肩走过的地方都会投来许多羡慕的眼光，就连一些女朋友很漂亮的男生都表现出对我的嫉妒，这更加使我得意忘形。或许真应了“得到了就不会好好珍惜”这句老话，颖对我无微不至的关心并没有唤起我对她更多的爱，反而使我产生了一种理所当然的优越感。而正是这种感觉使我犯下了让我懊悔一生的错误。我与颖的恋情，使我在学校中名气大增，不少女生都想认识我，其中竟然不乏校花级的女生，这让我又一次的飘飘然了。那些女生经常约我出去玩，甚至有的直接向我表白，但这一切我都不能接受，因为我有女朋友了。渐渐的，我有些厌烦了，总觉得要是自己还是单身多好，这样我就可以与那些美女成双入对了。于是我对颖的态度一天不如一天了，而颖似乎也了解了我的想法，默默地离开了。本来我以为以后的日子会如想像中一样美好，然而一切都不对，那些女生任性、多情、不懂得体贴，更重要的是，在她们身上，我找不到与颖在一起的感觉。一切都已晚了，我没有脸再去找颖，我没有资格再去找颖，我没有资格再向她谈爱。一切都晚了。为了那所谓的“自由”，我竟然放弃了我的最爱，我默然。那年，我十七岁。【点评】本文主旨还没有到位，触及“自由”，却未触及“舍弃”，“舍弃”讲得不实在。鉴于文章在立意上不够高远，思想低幼粗浅，作为考场作文评为36分以下。【审题训练】１.纪念碑据报载，一尊以超女李宇春和周笔畅为原型的纪念碑出现在北京通州宋庄文化艺术节上。而烈士顾正红的塑像，由于原棉纺二厂厂址被列为上海普陀区内改造地块，被迁出安放在普陀区中远实验学校内。塑像旁原有的带题字和浮雕的墙面已被撤除，普陀区文化局负责人却称：“题字不属保护范围。”共产党员顾正红，1925年为保障中国工人合法权益，被日本资本家杀害。新中国成立后，在烈士殉难处建起一座左手握拳、右手执棒、神情凛然的顾正红塑像，旁边还塑有一组反映“五卅”运动的浮雕。后来，这里又立起一块黑色石牌，石牌上有“顾正红烈士殉难处”几个烫金大字。李周塑像代替烈士塑像——命题态度：否认1.“忘记烈士、忘记历史”“历史不容背叛”2.“每个时代都有自己的偶像文化”：李周——彰显个性、独立自我的精神正在成为时代的主旋律。【点评】娱乐明星代表了一个时代的声音，为明星们立碑、塑像，只要大家认可，立碑、塑像都没关系，说不定还可能会成为当地的一个旅游景点，吸引“粉丝”们前来参观。超女碑可以立，但英雄像不能倒。如果非搬迁、撤除不可，而政府或拆迁单位能为烈士另立新像，这也未尝不可。怕就怕英雄的塑像倒下后，人们心里的英雄也随之倒下去，这便不单单是拆个塑像本身的问题了。【适用话题】①现象与实质；②偶像与价值；③时代呼唤真正的英雄；④忘记英雄，意味着背叛历史；⑤娱乐的时代，不等于是一个英雄观错位的时代。２．狗患去年以来，“狗患”似乎在全国各地泛滥开来，有许多人不幸被狗咬伤，得了“狂犬病”而死于非命。至于说狗吠扰民、狗屎熏人等，就更让人烦不胜烦。然而，养狗的人却颇不以为然，他们觉得狗是自己的朋友，甚至是自己的孩子。于是，一场关于“禁狗与否”的讨论也在各大媒体热热闹闹地展开了。广州警方表示：将在全市范围内对违规、不文明养犬行为开出罚单。这些行为包括：驱使动物伤害他人、违规遛狗、不进行犬只免疫等。携带犬只进入道路、公园、广场以外的公共场所或乘坐出租汽车以外的公共交通工具，由公安机关处以500元罚款；携带犬只外出不及时清理犬粪，由环境卫生部门处以50元罚款。狗患——否认：呼吁公民的素质、素养、社会公德亟待提高【点评】与中国的宠物犬相比，欧州的宠物犬享有诸多“权利”：各种犬，甚至包括烈性犬，皆可随主人自由出入各种公共场所，还可乘坐汽车、火车、轮船。为什么同样的宠物犬，在欧洲和在中国的“地位”会有如此差异呢？原因当然不是“天赋狗权”，而是出在人的文明程度的差异上。取决于四个条件：宠物主人，自觉自律；社会群众，理解宽容；政府部门，依法严管；拥有一套驯犬方法和制度，驯犬也训人。【适用话题】①权利与义务；②讲究公德；③“狗患”折射人的文明；④理解宽容与制度制约，两手都要“硬”；⑤和谐需要齐心协力；⑥“爱”与“博爱”〔养狗需要“爱心”，更需要“博爱心”，没有文明素质、没有大“爱心”，怎能养出文明、可爱的宠物〕。3．攀比在今天的校园里，攀比的对象无处不在，比名牌运动鞋、、MP4，比网络虚拟消费，比谁能交到异性朋友，比谁的家里开名车、住豪宅……某地一个高三学生为了迎接老师家访，想让父亲借所豪宅充门面。遭到家人拒绝后，她“愤然”离家出走。攀比——否认——人的虚荣心、爱慕虚荣、尊崇奢华、社会风气【点评】这个高三学生的极端例子虽是个案，却折射出同学们在交往当中普遍存在的问题——盲目攀比，盲目攀比会给自己造成不必要的压力。【适用话题】①学会自我约束〔以俭为荣，注重精神追求〕；②尊重社会差异〔贫和富本身并不会决定人的上下贵贱，相信在未来开展的平台上，自己拥有同样平等的时机〕；③寻找终极幸福。4．资助山东某地一所高校里，每一个申请国家助学贷款的大学生都必须在老师和同学面前陈述理由，说自己的家庭如何贫困，说自己将如何克服困难度过大学生活。这一做法对于那些原本因为贫困而有些自卑的学生无疑是一场考验。为了防止为难的一幕，一些学生放弃了申请贷款。有的贫困生宁愿靠家庭四处举债求学，也不愿意接受社会资助，就是害怕因为贫困而在众人的视线里曝光。尊严、自尊自爱【点评】请不要把贫困生“标签化”。资助贫困生并不是把钱和物送到他们手里，解决其吃穿问题就万事大吉了，还要考虑这一群体的特殊性。对贫困生的帮扶是个系统工程，不仅要从经济上解决他们的学习生活问题，还要从学习到就业、从心理到生活等多方面系统地对他们进行帮助。【适用话题】①救“贫”不能伤“心”；②爱的艺术。5．当思维有了翅膀在美国的中学数学课上，老师出了一道题：8减6是2，8加6也是2，有这种可能吗？请给以证明。一个男生站起作答：“数学上，8减6是2，但8加6也是2却是不可能的。一个明显不可能的问题作为可能被提出来，肯定有它可能的因素，所以，8加6是2是可能的。数学上既然没这种可能，生活和自然中肯定有这种可能。譬如，上午8点的6个小时之前是凌晨2点，6个小时之后是下午2点。”【点评】思维一旦有了翅膀，便没有不可能的事。【适用话题】①让思维插上翅膀；②改变思维定势，一切皆有可能。6．捐赠第二次世界大战结束后不久，战胜国决定成立一个处理世界事务的联合国，可在什么地方建立总部，一时间颇费思量。地点理应选择在一座大城市，可在任何一座繁华都市购置庞大的地皮都需要很大一笔资金，而对于刚刚起步的联合国来说，每一分钱都肩负重任。就在各国首脑们商量来商量去的时候，洛克菲勒家族听说了这件事，立刻出资870万美金在纽约买下一块地皮，在人们的惊诧中无条件地捐赠给了联合国。联合国总部大楼建起来后，四周的地价立即飙升起来，洛克菲勒家族在买下捐赠给联合国的那块地皮时，也买下了与这块地皮毗邻的全部地皮。没有人能够计算出洛克菲勒家族凭借毗邻联合国的地皮获得了多少个870万美金。“智慧”“懂得机遇”“奉献与索取”【点评】洛克菲勒家族收获的满园果香，缘自他们种下的谋略的种子。这是睿智，也是胆识，更是设计收获的精致。【适用话题】①赠人玫瑰，手留余香；②睿智与胆识。7．青藏铁路20世纪美国旅行家保罗•泰鲁在《游历中国》一书中写道：“有昆仑山脉在，铁路就永远到不了拉萨。”翻越昆仑山，穿越唐古拉，在被称为“世界第三极”的世界屋脊上，今天已腾跃起一条钢铁巨龙——青藏铁路。千百年来，由于自然条件的限制，藏族同胞一直延续“人背畜驮”的原始交通方式，对于外界，西藏几乎是完全封闭的世界。短短几年的时间里，在各族群众的共同努力下，中华民族完成了青藏铁路的伟大穿越。西藏不再遥远，伴随着滚滚车轮，现代文明的光辉将耀眼地映照在这片亘古神奇的土地上。“挑战极限”“团结合作”“创新”【点评】从牦牛到火车，西藏50多年间完成了世界上许多国家数百年才能实现的转变，这是震撼历史的飞跃。青藏铁路的开通，是我国综合国力提升的表现，是我党促进西藏繁荣开展战略的正确决策，是中华民族大家庭牢不可破的团结和力量的结晶。【适用话题】①人心齐，天堑变通途；②穷那么变，变那么通；③挑战极限，梦想成功；④爱民与爱国。8.亲情据《现代快报》报道，江苏姜堰市顾高镇申洋村16岁的申小莉和父亲一起被推进了手术室，她剃去一头青丝，把头顶三分之二的皮肤移植给了全身深度烧伤、烧伤面积达85％的父亲。又据《现代快报》报道，安徽枞阳县女子舒玉梅患上了白血病，其姐舒玉莲与其配型结果完全相符，但却拒绝捐献骨髓；三个哥哥或者不肯露面，或者拒绝作骨髓配对。他们的理由是：“抽了骨髓，好人也会变瘫子。”而一位专家曾生动形象地描述过：“献骨髓比喝一杯滚烫的开水还要平安。”“亲情”“血浓于水”“真善美”——“冷漠自私”“无知愚昧”【点评】申小莉的举动，令人感动！一个16岁的花季少女，舍弃自己的美丽，甚至健康，全力救助受伤的父亲，这是人间的至爱！而身为白血病患者舒玉梅的哥哥和姐姐却不肯为妹妹捐献骨髓，这很容易被人推上道德的审判台。其兄姐的态度，与那些为了患病亲人奔波呼号、心焦力竭的人形成了鲜明的比照。在此，一方面我们呼唤亲情的回归，希望舒玉梅的兄姐能救助自己的亲妹妹，但另一方面我们也应该思考：其兄姐怕“抽了骨髓，好人也会变瘫子”，而拒绝给妹妹捐献骨髓，这也正折射出当前我国医疗科普工作的缺失。【适用话题】①亲情的召唤；②亲情的冷落与医疗科普工作的缺失〔对于兄姐拒献骨髓，我们还是少挥道德大棒，多从实际出发，做好医疗科普工作消除人们的顾虑，才是至关重要的事情〕。9.耶鲁拒绝为捐助者冠名耶鲁大学方案耗资6亿美元建立两所寄宿学院的消息刚一宣布，人们就不约而同地猜想，耶鲁肯定会采取学院筹款的通常惯例：1物色一位亿万富翁校友。2邀请他和校长共进晚餐。3酒过三巡之后，“不经意地”提及慷慨大方、令人尊重的大款校友只要花一笔3000万美元的“小小代价”，就可以建一幢以自己名字命名的新大楼。然而，出乎大家意料的是，耶鲁大学最高决策层已经表示，他们不会向任何健在的捐助人兜售新学的冠名权，即使捐资者对工程全额资助，耶鲁大学也不会这么做。他们还说，如果校方将学冠名权给予捐资最高的“竞标人”，那么耶鲁大学的学生和校友就会感觉耶鲁大学实际上是在兜售“学冠名权”。不给予冠名权：珍惜过去、珍重荣誉、珍爱历史给予冠名权：流于形式、浮于外表、无视传统【分析】时下，“挂匾留名”己泛滥成灾，无论是高楼大厦还是公园长椅，甚至博物馆厕所，都能见到张三李四的“冠名”。耶鲁大学决策层能够一改昔日做法，不再为虚荣热潮所动，因而提高了美誉度。富豪想资助学校某项急需的工程工程，这本是件好事，但富豪应以资助高等教育之名去做善事，而不应该将此看做为自己树碑立传、自吹自擂的良机。【适用话题】打破惯例、善待名利、坚守原那么、虚荣心、出人意料与情理之中10.温哥华设“沈殿霞日”香港演艺界著名人士沈殿霞女士不幸去世后，她生前定居地加拿大温哥华市市长苏利文2月26日宣布，将6月1日〔沈殿霞生日〕定为“沈殿霞日”，以纪念沈殿霞为温哥华社区所作的奉献。沈殿霞在中国是家喻户晓的演艺明星，但在加拿大却只是一个普普通通的华裔移民。一个普通人为何能得到一个外国城市专设纪念日的殊荣？在美国加拿大，许多只有几万、十几万人口的小城市非常热衷于设立这类纪念日，所纪念的也许只是个一生忠于职守的邮差、一个舍身救人的消防员或一个默默做了一辈子义工的老人。沈殿霞在温哥华被纪念，并非因为其在华人演艺圈的赫赫盛名，而是由于她在当地居住期间热心参加社区活动，尤其积极投身各项慈善筹款活动。除了沈殿霞，华人或华裔被某些外国城市设立纪念日的例子并不少。如易建联刚到美国就收到“易建联日”这份特殊的礼物，这显然并非因为其球技，而是因为他的到来给当地原本薄弱的华人社区带来了新的活力。相比之下，在人文性和社区性的层面，中国许多地方在设立纪念日上存在诸多缺乏。设立纪念日：并非需要高大全，只需要真善美【分析】有人把中国存在的“高大全”式纪念倾向归结于传统：为帝王将相树碑立像，忽略同样做出杰奉献的普通人，古往今来不乏其例。但也应看到，中国也有纪念普通人的良好范例，如松江之纪念黄道婆，灌县之纪念李冰之父，3月5日雷锋纪念日更是深入人心。然而由于种种原因，这种原本对“普通人之伟大”所作的纪念，最终往往演变成形式主义和偶像崇拜。黄道婆被请进了祠堂；李冰父子更变成二郎神之类荒谬不经的神话；对雷锋的纪念日也同样在不同历史时期被赋予了过于沉重的特殊含义。【适用话题】平凡与自豪、公益、纪念、错位、偶像崇拜。11.记者与马戏团联合造假湖南“吴老虎”当陕西镇坪县“周老虎”丑剧闹哄哄吵了那么久，演了那么长时间，谜底至今还没有揭开时，3月19日上午，湖南平江县电视台记者吴华又爆出在该县石牛寨风景区拍下疑似野生华南虎的20秒左右视频的消息。但经过大量调查、取证、甚至利用GPS高科技系统查出的高度、位置、根据原始录像资料，再在同一场地作模拟拍摄，比拟分析原始录像带后，3月24日上午，湖南省林业厅宣布该录像系造假，平江县疑似华南虎为圈养东北虎。事件真相是，平江电视台记者吴华伙同马戏团老板、县旅游局长、石牛寨景区负责人将驯养老虎运至野外拍摄，于3月20日公布录像，以到达知名目的。“诚信、道德、社会责任感”【分析】又一场造假闹剧。与陕西“周老虎”事件不同的是，“吴老虎”事闹剧快速收场，而“周老虎”事件似乎还有继续沉默下去的趋势。但二者又有相同之下：都是受利益的驱使，当事人都缺乏根本的道德诚信和做人底线。【适用话题】道德、诚信、底线、造假、宣传与真实、真相12.李明博治国、公务员受累2008年3月13日《国际先驱报导》，韩国青瓦台新任秘书官们最近有点不太习惯，他们在参加总统李明博主持的每日例会时，不再有专职效劳人员给他们泡茶和冲咖啡了。就是李明博想喝水，也得自己起身到饮水机前去倒。李明博这样对他们说：“咱们都是靠纳税人吃饭的，应该树立全心全意为老百姓效劳的观念，不能高高在上当享受型的大老爷，自己倒茶件事不在，却是也好的开始。”没人倒茶也罢，可是现在还要凌晨上班。在秘书官们看来，到了李明博这个年龄，睡觉少，所以起床早，每天早晨7点半他就坐到办公室来了。为了配合他，秘书官们也只早早来上班。李明博住在青瓦，拐个弯儿就到办公室了，可秘书官们要想7点半赶到办公室，就必须起得更早。同样，政府各个部门也都不得不跟青瓦台一样早早地上班。也许是因为依然保存着企业CEO的习惯，据媒体报道，李明博经常会在临下班的时候决定第二天要去某部视察工作，秘书官就得马上通知相关部。这就是让部门官很为难：职员马上就要下班了，第二天临时准备汇报的材料来不及呀！于是，只能加班。【分析】李明博博总统实际上在用这种方法唤醒各个部门的工作热情和敬业精神，进而提高工作效率。【适用话题】观念、细节、变、习惯、工作效率13.优秀科学家落选院士之痛2008年3月14日下午，中国科学院院长路甬祥做客人民网强国论坛，在答复“袁隆平为何没有中选中国科学院院士”这一问题时表示：“个人认为，他完全有资格中选中国科学院院士，这只不过是一个历史上的遗憾。”据了解，袁隆平这个在中国科技界获得国际科技奖项最高、最多的世界著名科学家，直到1995年在经历了湖南省第四次推荐后，才艰难中选为中国工程院院士。而至今他仍然不能被中国科学院所接纳，却获得了筛选条件更为严格的拥有200多位诺贝尔奖得主的美国科学院外籍院士的称号。“人才”：尊重人才、赏识人才——给予充分的时间空间【多向解读】解读一、在我国“院士”是科学界的最高学术称号，院士享有终身荣誉。因为客观存在的影响与诱惑，中国科学院、工程院每一次的院士评选，几乎成为一项内耗严重，本钱极大的“工程”。解读二、在局部院士候选人及其推荐单位为了院士称号四处奔波的同时，一些优秀科学家却因为种种原因落选，这不能不说是中国科学界之痛。解读三、荣誉是把双刃剑，在一些人眼中，它是升迁、晋级、炫耀的资本。但在一些真正科学家眼中，它不过是一种别人对自己的认同罢了。14.只坐一把椅子有人曾向世界歌坛的超级巨星卢卡诺•帕瓦罗蒂请教成功之秘诀，他每次都无一例外地告诉讨教者，自己父亲曾说过一句话，对他的成功起到了决定性的影响。事情是这样，从师范院校毕业之后，痴迷音乐并有相当音乐素养的帕瓦罗蒂对自己究竟选择什么样的职业拿不定主意，于是，他就问父亲：“我是当教师呢，还是做个歌唱家？”他父亲答复说：“如果你想同时坐在两把椅子上，你可能会从椅子中间掉下去，生活要求你只能选一把椅子坐上去。”后来，帕瓦罗蒂愉快地选择了音乐，从此开始乐坛生涯。【话语点拨】如果帕瓦罗蒂想做教师，或做一个音乐教师，既到达教书育人的目的，又能实现他酷爱音乐的心愿，应该说这样的选择也不错，这正好和中国人传统的择业心态和择业思维相吻合，属于顺向思维。但帕瓦罗蒂的父亲却告诉他不能同时坐“两把椅子”，你只能选择其中一把，于是帕瓦罗蒂总毫不犹豫地选择了音乐。正是父亲的逆向思维，才造就了这位日后世界乐坛的巨星。【多向解读】解读一、最适合自己的椅子，只能有一把。只有正确选择，才能取得成功。解读二、术业有专攻。目不可乱视而明，耳不能杂听而聪，专心致志才能快速到达理想此岸。解读三、正确的教育，将会终生受用无穷。5、立意的中心一定围绕普世价值【审题立意训练】1、武汉市东湖之滨的珞珈山，是武汉大学的所在地。山上有闻名遐迩的樱花园。每年的樱花时节，流光溢彩，游人如织。于是，总见一些青年朋友穿着和服在樱花丛中摄影留念。一次，一位在武汉留学的韩国青年见此大为不解，她对她的导师说：“他们为什么要穿着和服去照像呢？我们韩国也有樱花，但从没有人穿着和服去同樱花照像。”她的导师苦笑了一下，无言以对。“爱国”“国格”“尊严”这那么材料中导师的“苦笑”“无言以对”就是一种暗示，表达了命题者的意图，也表达了材料的主旨，即批评那些穿和服照像的中国青年，批评他们崇洋媚外，民族尊严沦落，国家观念淡薄。假设不去理会材料中的暗示，非要从反面立意，指出“苦笑”是思想封闭的表现，中国要走向世界，要增进各国人民的友谊，就必须解放思想。这样写就不符合材料的题旨和命题者的意图了。2、2002年世界杯，日、韩两国为主办国，其球队直接出线，不参加亚洲区的选拔赛；中国队在亚洲区十强赛的分组中，抽签编入B组，伊朗、沙特在A组。中国足球队经过44年的努力，经历了6次失败之后，终于圆了进军2002年世界杯的梦。对这次冲击世界杯的成功，有人评说是我们时机和运气好，既未与日、韩照面，又避开了伊朗、沙特。否那么，结果如何还很难说。你认为是这样吗？“运气和实力运气和成功——运气是辅助的，根本的是实力”请以“运气”为话题写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体不限。这个题目的话题材料中说中国足球队出线是靠运气，显然有失片面。因此，话题材料中的问题：“你认为是这样吗？”就隐含着一个“不是这样”的答案。看出了这一点，就知道要在辩证立论上下功夫了，既不能全部否认运气的作用，也不可把成败的根本原因归于运气，起根本作用的还是主观努力和实力。如果写这个题目时，以“好运来了挡也挡不住”立论，就与命题者的意图相悖了。3、世界永远处在变化之中，自然界在不停地变，社会在不停地变，人在不停地变。有位哲人说：世上惟一永恒的事情就是变化。面对这变化无穷的世界，人该怎么办呢？请以“变化”为话题，写一篇文章，题目自拟，文体不限，不少于800字。话题材料中有这样一句话：“面对这变化无穷的世界，人该怎么办呢？”这是文章立意的关键处，据此可以正面立论：“与时俱进，适应变化的世界”、“探索变化的规律，能动地改造世界”、“世易时移，变法宜矣”；反面立论：“墨守成规不可取”、“改革岂能固步自封”。这样写答复了“人该怎么办”的问题，切中题意。如果去诠释“变化”，说明“什么是变化”，那就跑题了，因为话题材料已经说明了世界是变化的。4、爱因斯坦说过：走出校门后，把学校里学的知识全部忘记，剩下的东西就是教育。请谈谈你对爱因斯坦的话的理解，写一篇800字议论文。走出校门后：深入到社会实践后把学校里学的知识全部忘记：没有否认知识剩下的东西就是教育：知识只是学习的一局部，更有道德修养、个人能力、分析判断、决策执行的综合教育。[立意]知识永远只是学校教育的一个局部，更多的素养与实践能力需要培养。要理解爱因斯坦这句话的真正含义，这是审题的关键。不要误认为爱因斯坦在全盘否认学校教育，注意他所说的“全部忘记”是指“知识”。那么所学的“知识”忘记后，剩下的是什么呢？也就是说，学校里学知识外，还应学更重要的东西。对学生而言，有更重要的东西要学；对学校来说，教给学生的也不仅是知识，还有更重要的东西要传授。立意：学校里学的既有知识本身，更有学习方法，对一个真正有创造才能的人来说，后者是受用终生的。学校教育应重在传授学习方法，而不仅在于传授知识。当然，学习知识是学习方法的载体，无法想象没有前者只有后者。学生一旦真正掌握了方法，他可以靠自己的力量寻求“知识”，即使把以前学过的知识“全部忘记”也不要紧。以下立意偏颇：A.学校教育一无是处，真正成才要在走出校门后。B.学校教育应只传授学习方法，知识毫无价值，不必传授，也大可忘记。5、一个青年老是埋怨自己时运不济，发不了财，终日愁眉不展。有一天。来了一位老人，问他：“年轻人，干嘛不快乐？”青年答复：“我不明白自己为什么总是这么穷？”“穷？我看你很富有嘛！”“这从何说起？”青年问。老人没有直接答复，而是问：“假设我今天折断你的一根手指，给你一千元，你干不干？”“不干！”“假设我今天斩断你的手，给你一万元，你干不干？”“不干！”假设让你变成八十岁的老翁，给你一百万元，你干不干？”“不干！”“假设让你马上死掉，给你一千万元，你干不干？”“不干！”“这就对了，你身上的钱已经超过一千万了，你还不快乐吗？”老人笑吟吟地走了，留下青年在思考。“生命的价值”这个题目，立意的要求已隐含在文中的对话中了：“假设让你马上死掉，给你一千万元，你干不干？”“不干！”。所以应从“人的价值”，或“生命的价值”这方面去立意，以表达“生命无价”这个主题。如果撇开这一点去写“人体器官的价值”“商品的价值”“知识的价值”“时间的价值”“信息的价值”等那么都是离题了。6、不久前，英国首相布莱尔偕夫人来到法国西南部的一个小镇度假。虽然是首相夫妇大驾光临，但小镇依然我行我素，该晒太阳的晒太阳，该谈恋爱的谈恋爱，每个人都生活的自在而有序。明知布莱尔是个“大人物”，但大家仿佛不当一回事，因为众生平等。布莱尔喜欢泡吧，小镇的唯一一家酒吧老板丝毫不给面子，按预约方案关门度假去了。不过，老板仍然很有礼貌的在酒吧门口留下这样一张字条：“欢送布莱尔先生和太太，很抱歉，现在我们在度假，假期结束后我们会回来的。很抱歉！”[平等]德国政府订立新法规，要求猪农们必须遵守以下一些条例——猪农们每天至少花20秒，即早晚各10秒，跟每一头猪相处；每头猪都必须接触到光线，冬季时更要提供额外光源，以免它们心情忧郁；给每头猪提供两三个木头玩具或稻草人作为消遣，以防它们无事生非打架……这似乎有点难，但德国人都做到了，因为法律是神圣的，他们信仰法律。[遵守法规]根据以上材料谈谈你对“高贵与自由”的理解，写一篇800字的文章。人的一生要面对许多人，要经历许多事，但无论如何都要活的自由而高贵。其实这也不难，学会平视权威，你就会变的气宇轩昂，即高贵；学会尊重法律，你就会活的心安理得，即自由。7、他，21岁时做生意失败；22岁时，角逐州议员落选；24岁时，做生意再次失败；26岁时，爱侣去世；27岁时，一度精神崩溃，曾想到自杀；34岁时，角逐联邦众议员落选；36岁时，角逐联邦众议员再度落选；45岁时，角逐联邦参议员落选；47岁时，提名副总统落选；49岁时，角逐联邦参议员再一次落选；52岁时，中选美国第16届总统。这个人，就是阿伯拉罕•林肯——美国历史上最伟大的总统之一。“失败与成功”“顽强意志”世间最坚强的东西是什么？是血肉之躯里深藏着的意志。8、朋友拿了一份报纸要我作个实验，我同意了。问题一：如果你知道一个女人怀孕了，她已经生了8个小孩子了，其中有3个耳朵聋，2个眼睛瞎，一个智能缺乏，而这个女人自己又有梅毒，请问，你会建议她堕胎吗？我刚要答复，朋友制止了我，又问我第二个问题。问题二：现在要选举一名领袖，而你这一票很关键，下面是关于3个候选人的一些事实：候选人A：跟一些不老实的政客有往来，而且会星象占卜学。他有婚外情，是一个老烟枪，每天喝8到10杯的马丁尼。候选人B：他过去有过2次被解雇的记录，睡觉睡到中午才起来，大学时吸鸦片，而且每天黄昏会喝一大夸特威士忌。候选人C：他是一位受勋的战争英雄，素食主义者，不抽烟，只偶尔喝一点啤酒。从没有发生婚外情。请问你会在这些候选人中选择谁？我把答案写在纸上，然后朋友告诉我：候选人A是富兰克林罗斯福，候选人B是温斯顿丘吉尔，候选人C是亚道夫希特勒。我听了答案张大了嘴巴。朋友问我你是不是为人们选择了希特勒？那你会建议那个妇女去堕胎吗？我说：这个问题不用考虑，我们受优生优育教育多年了，都生那么多歪瓜劣枣了，就别再添乱了。我建议她去堕胎。朋友告诉我：你杀了贝多芬，她是贝多芬的母亲。“表象和实际”“静止与开展”最后总结是：所以不要用既定的价值观来思考事物。9、对于以下材料，请给出自己的观点：在南太平洋的一个小岛上，有十个临时来探险旅游的人：一个32岁的未婚女歌星；一个法官；一个42岁的单身汉——细菌学家；一个美国副总统；一个同性恋的医生；一个非洲部落的酋长和他怀孕的妻子；一个有四个孩子的父亲，他是个长期失业者，家庭生活一直靠做工的妻子维持；一个38岁的寡妇，她单独扶养三个不到7岁的孩子；一个离了婚的男子，家中尚有一对10岁的孪生儿子。传来预报：当日晚上将发生强烈地震，该岛极有可能沉入海底。当时岛上只有一架可以搭载四人的直升飞机，并且只能飞出一次，别无其他的交通工具和出路。该让哪四个人逃生？请你抉择出四个逃生者，并要谈出使人信服的理由。本来，这次到小岛上来探险旅游的人都是无辜的〔至于此前的表现无法论定〕，但这个材料创设出一种特殊环境，要学生做出让其中四个人逃生的抉择，由于各人考虑问题的出发点不同，选择也就大有差异。当然，这些选择的正确与否是难以定论的，也无须定论的，关键是要有自己鲜明的观点并讲出令人信服的理由。该题目训练学生多角度、全方位地思考问题，以培养其思维的广阔性。现将学生可能的抉择及理由简介如下：1、“仁义说”〔寡妇、酋长妻、失业者、离婚男〕；如果他们能逃生，那么他们的十个孩子和几个亲属可免遭厄运，这是大仁大义。2、“性别说”〔寡妇、酋长妻、歌星、离婚男〕：世上只有妈妈好，女士应该优先。离婚男虽然是男的，但他又当爹来又当妈。3、“价值说”〔细菌学家、法官、歌星、寡妇〕：前三者都是人才，可以发挥更大的作用，寡妇单独扶养三个不到7岁的孩子，活得有价值。4、“权力说”〔副总统、法官、酋长、细菌学家〕：他们如能逃生，将可以运用权力救助遇难者的家属，并保证社会安定，科学开展。5、“效益说”〔寡妇、酋长妻、失业者、离婚男〕：虽然与“仁义说”抉择的逃生者一样，但理由不同，他们四人如能逃生，那么可最大限度地使他们及其亲属〔一共十五人〕获益，这是十人中的最正确选择。此外，还有些按几种标准作出的混合选择，不过，绝大局部学生会选择让寡妇活下来。也有局部学生觉得她应该死去，因为她活着是受罪；他们选择歌星活下来，可以使更多的人活得愉快，这反映了一定程度上的文化差异。只要言之成理，都是可以的。10、一个下雨的夜晚，你驾着汽车路过一个路口，同时看见三个人。一个是老人，他病倒了，在路边呻吟；一个是医生，是你的恩人，他没有伞，在雨中为难且狼狈地行走；另一个是你的梦中情人，也没有伞，他〔她〕四处张望，渴望着帮助。此时，你满是行李的车上只剩一个座位了，你会让谁上你的车呢？你会做出什么样的举动呢？这样的材料没有“标准”的选择答案，同样，只要言之成理，都是可以的。救死扶伤、报答恩人或者追求爱情都可以作为选择主题。更为高明的选择是“放弃手中的优势——车”。6、素材的选择与填充一、搏击巨浪勇救人：魏青刚2005年8月8日，成百上千的人聚集在青岛崂山海岸边观看“麦莎”台风带来的海潮。不料一个巨浪袭来，把岸边的一个女青年卷入海中。此时，正在岸边、从河南农村来青岛做装修工的魏青刚没有丝毫犹豫，纵身跳下两米多高的防浪墙，向落水女青年游过去。一次、两次、三次，魏青刚连续三次下海，跟巨浪搏斗了40分钟，落水女青年终于被营救上岸。而在这次下海救人前，魏青刚从未见过海，也从未在海中游过泳，只在家乡有过两次勇救落水者的经历。当时不少人询问他的姓名，魏青刚都没有答复。他穿着被海水浸透的衣服，拖着极度疲惫的身躯，缓步走回了位于半山腰的工棚里。晚上，他没有对任何人讲起过自己救人的经历。3天后，人们才知道了英雄魏青刚的名字。魏青刚的义举很英勇，但他的言辞却极朴素：“小的时候，父亲就对我说，能帮助人家尽量帮。你有困难，别人可以帮你，人家有困难你不帮助别人，你的善心在哪里？我总是想人家的命是命，自己的命也是命，比方自己牺牲了，换取了人家的生命也是一样的。”推选委员纪宝成评价说：就是这样一个所谓弱势群体的代表，冒着生命危险搭救一个素昧平生的人，我们应该对他、对他们为社会开展和进步所作出的奉献表示最崇高的敬意。[写作范围有哪几个？确定范围后，观点如何？浓缩？论证？]平凡与伟大、勇于奉献、无私精神、青春、无畏英勇一个不起眼的小人物也能做出惊天动地的事业。从未见过海、也从未在海中游过泳、河南农村来青岛做装修工的魏青刚，在面对素昧平生的落水女青年时，勇敢地跳下海，搭救危在旦夕的女青年。事后，他却表现得十分质朴，只用父亲曾经告诉过他的话来解释自己的行为。外来务工人员往往被视作弱势群体，可正是魏青刚这样的普通农民工，凭借着无畏的精神，才做出了常人难以企及的事情，小人物办大事业，这是平凡与伟大的互补。[无私精神补出观点完成论证]无私精神是勇于付出、舍得自我的一种表达。从未见过海、也从未在海中游过泳、河南农村来青岛做装修工的魏青刚，在面对素昧平生的落水女青年时，勇敢地跳下海，搭救危在旦夕的女青年。事后，他却表现得十分质朴，只用父亲曾经告诉过他的话来解释自己的行为。魏青刚的这种义举充分表达了勇于付出、舍得自我的精神，他用自身的无私精神感动着社会，感动着中国。【运用方向】1平凡与伟大。2见义勇为。3危难之中显真情。4英勇无畏，无私奉献。5珍惜生命。6沉着沉稳，大智大勇。7胸中有正气，铁肩担道义。8世界观、人生观、价值观。二、把爱献给孩子：丛飞12年前的一次义演改变了丛飞的人生，从此他热心公益事业，为社会公益演出400多场，义工效劳时间6000多小时，无私捐助失学儿童和残疾人达146人，认养孤儿37人，捐助金额超过300万元。但丛飞的家俭朴得令人难以置信，经济状况时常捉襟见肘。去年，已是胃癌晚期的丛飞把大家捐给他治病的钱留下3个疗程的化疗费用后，拿出两万元捐给贵州织金县贫困山区。“只要你快乐，只要你幸福，只要你圆上了好梦，我就不辛苦。只要你开心，只要你如意，只要你回头一笑，我就很知足。”丛飞自己作词的歌曲《愿你幸福》成为了他最真实的心灵写照。推选委员涂光晋评价说：丛飞献出了金钱、事业乃至健康，也给那些质疑他的做法甚至动机的人以最好的答复。这就是：如果你质疑善良与崇高，就请先拿出一点儿行动来。【运用方向】1平凡与伟大。2爱心无价。3扶贫助弱，乐于助人。4恪守信念，矢志不渝。5弘扬美德，无私奉献。6摒弃功利思想，多做善事善举。三、20年铸成倚天剑：黄伯云他用了20年，终于磨成了一柄倚天长剑——高性能炭\炭复合材料制成的大型民用飞机刹车片，使我国成为继英、法、美之后第四个拥有航空制动材料生产技术的国家。去年他获得国家技术创造奖一等奖，结束了该奖项连续6年空缺的历史。有件事让黄伯云至今感到屈辱：当时跟一个航空大国同时起步研究航空制动材料时，他们说自己的技术已很先进了，你可花几百万美金来买我们的技术。但黄伯云没料想到的是，花钱买回来的一块试验样品，经检测，竟是废料。选择当今世界航空制动领域最先进材料〔高性能炭\炭复合材料〕的研制工作，黄伯云是经过深思熟虑的。他说：“要搞就搞第一的东西，要搞就搞自主创新的东西。只有第一了，你才是原始的创新，你才是自主的创新，否那么我们就永远跟在人家后面。”历经20年的坎坷，黄伯云和他的课题组终于收获了成功。就在中国科学家欢庆胜利之时，人们发现，当年卖废料的那个国家在航空刹车片技术方面仍未实现突破。推选委员杜玉波评价说：他站在了国际科技前沿，也站在了报效祖国的精神的至高点。【运用方向】1自主创新。2崇尚科学。3赤子之心，爱国精神。4敢于向权威挑战。5中国人的骨气。6百折不挠，顽强拼搏。7艰难困苦，玉汝于成。8在逆境中崛起。四、照亮苗乡的月亮：李春燕中国102万乡村医生的杰出代表李春燕是最后一个到达颁奖典礼现场的获奖者。从位于贵州东南部月亮山区的苗族村寨大塘村出发，坐了40多分钟的拖拉机到达从江县县城，又坐中巴到贵阳，总共用了9个小时，然后才坐飞机抵达北京。5年前嫁到大塘村的李春燕在当地建起了第一个卫生室。但原来想靠行医养活全家的她很快发现，现实情况完全不像她设想的那样，很多来看病的人根本就付不起医药费。几年下来，李春燕得到的只是一堆欠账条。由于长期入不敷出，卫生室难以支撑下去，2004年初李春燕夫妇准备外出打工。就在他们要走的头一天晚上，许多村民用卖米、卖鸡蛋凑来的100多元钱还给李春燕。看着一张张皱巴巴的一元、两元钱，听着“李医生你走了，我们可怎么办”的话语，李春燕又决定留下来。推选委员陈彤评价说：生命的意义在隐秘的收费单和先进的手术台上曾经被轻视和失落，却在遥远的苗寨被一个平凡女子的双手找回，没有翅膀，她依然是天使。【运用方向】1平凡与伟大。2社会良知。3道德水平。4责任。5自强不息，不屈不挠。6从艰辛和苦难中崛起。7爱心无价。8工作与待遇。9坚韧与付出。五、带着妹妹上大学：洪战辉在湖南怀化学院的校园内，每天早上一位23岁的男生都会用自行车，把一个10多岁的小女孩送到石门小学，晚上再接回到他们的住处——男生宿舍下的楼梯间。这位男生就是2003年从河南省西华县考入怀化学院经济管理系的洪战辉。而那位小女孩和洪战辉并没有血缘关系，她是犯有间歇性精神病的父亲捡来的弃婴。由于不堪重负的母亲离家出走，这位捡来的妹妹由洪战辉一手带大。从洪战辉读高中时，他就一直把妹妹带在身边，一边读书一边靠做点小生意和打零工来维持生活，如今已经照顾了12年。在颁奖典礼上，他动情地说：“有两句话是我想送给大家的，特别是送给处于困境中的人的：苦难的经历并不是我们博得别人同情的资本，奋斗才是最重要的。贫穷也不是什么大不了的事，关键是通过我们自己的努力去改变贫穷、改变自己的劣势。”推选委员陈彤评价说：他在苦难中表现出坚强，在冷漠中执著于善良。他用实践证明再草根的生命也能发出眩目的荣耀。【运用方向】1平凡与伟大。2社会良知。3道德水平。4责任。5自强不息，不屈不挠。6从艰辛和苦难中崛起。7弱势群体中的强者。8青年偶像。9无悔与无愧。10真善与爱。11坚韧与付出。六、37年坚守诺言：陈健1969年8月15日，20岁的上海知青金训华为抢救国家财产英勇献身。来到黑龙江逊克县插队的近5000名上海知青陆续返城了，只留下了一位默默的守墓人——当年跟金训华一同跳入洪水中的陈健。陈健不是不想回上海，也不是没有时机。一次生命的交换，让他内心留下了永远的歉疚：“有金训华的牺牲才有我今天的活着。金训华留在了逊克这片土地上，我一个活着的人为什么不可以陪伴他呢？我们坐一趟火车来的，住在同一个宿舍，一起在煤油灯下学《毛泽东选集》，我无法用生命去报答他，我对我所做的一切，昨天没懊悔，今天不懊悔，明天也不会懊悔，我始终珍惜我的诺言，走我的路，历史也不该把金训华遗忘。”推选委员任卫新评价说：自古以来中华民族信守诺言就是一种大德大义，而他却是以自己一生的孤独守在墓前，履行着一个九泉之下灵魂不会孤独的诺言，他把众生感动，也把远去的灵魂感动。【运用方向】1承诺和诚信。2守住良心和道德。3朋友情谊。4理想与追求。七、无声世界创造美丽：邰丽华2005年的春晚，一下子让所有的中国人都知道了邰丽华，以及她领衔主演的舞蹈《千手观音》。在无声的世界里，邰丽华创造出一种特殊的美丽，给人们带来纯洁至美的艺术享受。推选委员濮存昕评价说：邰丽华的美丽来源于心灵和品质，这美感因克服残疾顽强地表现出来更显灿烂。她的美丽表达着追求光明、战胜困难的人类精神。【运用方向】1成功之路源于勤奋和执著。2生命的价值在于不断追求。3残缺与圆满。4在奋斗中享受生活的乐趣。5汗水与成功。6勇敢地面对命运的挫折。7艺术美、心灵美。8以感恩的心去面对人生。八、中国军人的旗帜：杨业功在夫人杨玉珍的回忆中，第二炮兵某基地原司令员杨业功总是很忙，一年有三分之二的时间在外面工作，即使不出差，到下班时也总需要家里人打催他回家。而一家四口人待在一起时间最长的，就是杨业功因病住院的8个月。生病期间，他练书法写得最多的4个字是“锐旅雄师”；在弥留之际，出现在杨业功最后幻觉中的，依然是沙场点兵。推选委员阎肃评价说：披千里冷月寒星，望一路鼓角连营，此身已寄关山外，梦里犹伴兵车行。问世间何为时代潮头？建伟业，立奇功。【运用方向】1忠诚履行使命，矢志报效祖国。2生命不息，奋斗不止。3居安思危、忧患意识。4职责重于泰山。5牢记使命，挑战自我。九、马班邮路的铁汉：王顺友孤独是四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县投递员王顺友的