2017-2018七八年级基础文言文阅读.ppt

2017-2018初中基础文言文阅读,张旭,（一）阎敞还钱,原文： 汉阎敞，字子张。为郡五官掾。太守第五常被征。以俸钱百三十万寄敞，敞埋置堂上。后常举家病死，惟孤孙方九岁独存。闻常曾说有钱三十万寄敞。及长，求之。敞见之，悲喜不胜，即取钱还之。孙曰：“祖惟言三十万，无百三十万。”敞曰：“府君病困模糊耳郎君勿疑。” 问题： 解释文中加点的词语。 （1）寄 （2）及 （ ） （3）惟 （4）勿 （ ）,2.给“/”文中划线的文字断句。 府君病困模糊耳郎君勿疑 3.用现代汉语写出下列句子的意思。 后常举家病死，惟孤孙方九岁独存。 敞见之，悲喜不胜，即取钱还之。 4.第五常家族举家病死，可谓不幸，幸运的是幸存一孙。而更可喜是遇到阎敞这样的人。阎敞在这件事上最值得人敬佩的做法是什么？ 5.第五常为什么告诉孙子寄钱“三十万”，你认为除了阎敞的解释，还有什么可能？,（二）廷式守约,原文： 朝士刘廷式本田家，邻舍翁有一女，约与廷式为婚。后契阔数年，廷式读书登科。归乡闾访邻翁。而邻翁已死，女因病双瞽，家极困饿。廷式使人申前好，而女子之家辞以疾，仍以佣耕不敢姻士大夫。廷式坚不可，曰：“与翁有约，岂可以翁死子疾而背之？”卒与成婚，闺门极雍睦。 问题： 1.解释文中加点的词语。 （1）使 （2）申 （3）辞 （4）卒,2.给“/”文中划线的文字断句。 朝 士 刘 廷 式 本 田 家 3.用现代汉语写出下列句子的意思。 而邻翁已死，女因病双瞽，家极困饿。 与翁有约，岂可以翁死子疾而背之？ 4.读完本文，你感觉到文廷式是一个怎样的人？ 5.你从本文中又能得到哪些启示？,（三）李密侍奉祖母,原文： 李密，西晋武阳人，字令伯。早孤母再适祖母刘氏养之。少仕蜀，蜀亡，晋武帝征为太子洗马，不受命。或疑其不欲归晋，武帝遣人再三趣之，乃上书，其文曰：臣密今年四十有四，祖母刘氏今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘氏之日短。其言诚而凄。帝悯之。刘氏卒，遂至京师任职。 问题： 1.解释文中加点的词 (1)仕 (2)趣 (3)悯 (4)卒,2.用“/”给文中划线的句子断句（限断两处） 早 孤 母 再 适 祖 母 刘 氏 养 之。 3.用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）晋武帝征为太子洗马，不受命。 （2）刘氏卒，遂至京师任职。 4.你认为李密是一个怎样的人？,（四）欧阳修少时,原文： 予少家汉东，汉东僻陋无学者，吾家又贫无藏书，州南有大姓李氏者，其子尧辅颇好学。予为儿童时，多游其家，见有敝筐贮故书在壁间，发而视之，得唐昌黎先生文集六卷，脱落颠倒无次序，因乞李氏以归。读之，见其言深厚而雄博，然予犹少，未能悉究其义，徒见其浩然无涯，若可爱。 问题： 1.解释文中加点的词 (1)游 (2)故 (3)发 (4)涯,2.用“/”给文中划线的句子断句（限断一处） 徒 见 其 浩 然 无 涯。 3.用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）因乞李氏以归。 （2）然予犹少，未能悉究其义。 4.短文叙述了欧阳修得到昌黎先生文集六卷的经过，请你用简洁的语言概括出来。 5.欧阳修儿时，在李家见到“脱落颠倒无次序”的书籍，竟然“因乞李氏以归”。对此你有怎样的感受？,（五）刘宣苦读成才,原文： 景泰间，吉安刘公宣代戍于京师龙骧卫，为卫使畜马，昼夜读书厩中，使初不知也。公偶与塾师论春秋，师惊异之，以语使，使乃优遇之。未几，发解及第。取解时，刘文恭公铉主试，讶其文，谓必山林老儒之作及启封乃公也，人始识公，而文恭知人之名益著。 问题 1.解释文中加点的词 (1)语 (2)讶 (3)作 (4)及,2.下列句中加点字的用法，意义的相同的两项（ A. 师惊异之 B.使乃优遇之 C. 谓必山林老儒之作 D. 而文恭知人之名益著 3.用“/”给文中划线的句子断句（限断两处） 谓 必 山 林 老 儒 之 作 及 启 封 乃 公 也。 4.用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）昼夜读书厩中，使初不知也。 （2）人始识公，而文恭知人之名益著。 5.用一个短语或一句话分别评价文中刘宣、卫使、刘铉三个人物。 6.结合文章内容说说你读完此文后的感悟。,（六）怀慎清俭,原文： 唐卢怀慎，仕至吏部尚书，清俭不营资产。虽贵，妻子犹饥寒。赴东都掌选奉身之具止一布囊。属疾，宋璟卢从愿候之，见所居环堵萧然，敝箦单籍，门不施箔，会风雨至，举席自障，日宴设食，蒸豆两器而已。及治丧，家无留储。诏赐其家绢百段，米二百斛，官为立碑。 问题： 1.解释文中加点的词 (1)仕 (2)属 (3)障 (4)及,2.用“/”给文中划线的句子断句（断两处） 赴 东 都 掌 选 奉 身 之 具 止 一 布 囊。 3.用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）虽贵，妻子犹饥寒。 （2）及治丧，家无留储。 4.“清俭”二字最能概括卢怀慎的优秀品质，文中哪些具体内容最能表现这一点？ 5.据史料记载，卢怀慎的儿子卢奂为人也非常清廉，较有成就。对此你有何感受？,（七）郭曜献赐,原文： 唐郭曜，性孝友廉谨。父子仪出征每留曜治家少长千人皆得其所。诸弟争筑池馆，盛其车服。曜以俭朴自处，累迁至太子宾客。建中初，子仪罢兵柄，乃遍加诸子官，以曜为太子少保。子仪薨，曜遵遗命，四朝所赐名马珍玩，悉皆上献。德宗复赐之，曜乃散诸昆弟。 问题： 1.解释下列句中加点的词 (1)盛 (2)累 (3)薨 (4) 悉 2.用“/”给文中划线的句子断句（限断三处） 父子仪出征每留曜治家少长千人皆得其所。,3.用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）曜以俭朴自处，累迁至太子宾客。 （2）德宗复赐之，曜乃散诸昆弟。 4.郭曜是郭子仪次子，后人评价他“而次子曜，独能廉谨俭朴，矫矫出群”，文中哪些事能表现出郭曜的“廉谨俭朴”，请用自己的话加以概括。 5.本文在刻画郭曜的美德时，运用了哪些方法？,（八）代友远行,原文： 狄仁杰为并州法曹，有同府法曹郑崇质，母老且病，当使绝域。仁杰曰：“太夫人有疾而公远使，岂可贻亲万里之忧。”乃诣长史蔺仁基，请代崇质行。时仁基与司马李孝廉不协，因谓曰：“吾等独无愧耶。”相待如初。 问题： 1.解释文中加点的词 (1)为 (2)使 (3)贻 (4)诣 2.用“/”给文中划线的句子断句（限断两处） 时 仁 基 与 司 马 李 孝 廉 不 协。,3.用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）太夫人有疾而公远使，岂可贻亲万里之忧 （2）因谓曰：“吾等独无愧耶。 4. 文章后半部分写仁基与司马李孝廉“相待如初”的作用是什么？ 5. 读了这篇短文，你有什么体会？,（九）康海救友,原文： 康海与太监刘瑾同乡，瑾以其文名，欲亲之，海不与之通。瑾拘梦阳狱，必死之。客曰：“念非康德涵，无可脱梦阳者。”梦阳曰：“死吾安之，何以累德涵?且德涵必不屈瑾。”客强梦阳致二语德涵：“德涵救我，惟德涵能救我。”海得书喜曰：“我屈一瑾，而活良友，天下后世其许我!”即上马驰瑾门。明日辄赦出之。 问题： 1.解释文中加点的词 (1）亲 （2)累 (3)致 (4)明日,2.用“/”给文中划线的句子断句（限断两处） 且 德 涵 必 不 屈 瑾。 3.用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）瑾以其文名，欲亲之，海不与之通。 （2）念非康德涵，无可脱梦阳者。 4. 为什么李梦阳的门客会说“念非康德涵，无可脱梦阳者”？ 5. 从本文中可以看出康海是个怎样的人？,（十）李绂,原文： 李侍郎绂，性聪慧。少时家贫，无赀买书，乃借贷于邻人。每一翻绎，无不成诵。偶入城市，街衢铺店名号，皆默识之。后官翰林库中旧藏有永乐大典公皆读之。同僚取架上所有，抽以难公，无不立对，人皆惊骇。 问题： 1.解释文中加点的词 (1)少 (2)贷 (3) 识 (4) 对 2.用“/”给文中划线的句子断句（限断两处） 后官翰林库中旧藏有永乐大典公皆读之。,3.用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）每一翻绎，无不成诵。 （2）同僚取架上所有，抽以难公，无不立对，人皆惊骇。 4. 结合全文，举例说说李绂是一个怎样的人。,（十一）张溥嗜学,原文： 张溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已朗读一过，即焚之。又抄，如是者六七始已。右手握管处指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录“。溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。 问题： 1.解释文中加点的词 (1)钞 (2) 始 (3) 沃 (4) 名 2.用“/”给文中划线的句子断句（限断一处） 钞 已 朗 读 一 过。,3.下列句中加点的词的意义相同两项是（）（） A.钞已，朗读一过 B.如是者六七始已 C.死而后已 D.待君久不至，已去 4.用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）如是者六七始已。 （2）后名读书之斋曰“七录“。 5.张溥之所以成为明末著名的学者和文学家，从文中可以看出从小在学习上就_（填四字短语），苦练基本功，因而练出了过硬的功夫，可见“_”（用一句名言回答），文中能印证张溥“名高一时”的内容是： 6. 选文给我们的启示是：,（十二）楚人学舟,原文： 楚人有习操舟者，其始折旋疾徐，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师，椎鼓径进，亟犯大险，乃四顾胆落，坠桨失柁。 【注释】楚：古国名。折：调头。旋：转弯。椎：用椎敲。古代作战，前进时以击鼓为号。亟：突然。犯：碰到。柁：同“舵”。 1解释下列句中加点的词语。 （1）其始折旋疾徐（ ） （2）乃四顾胆落（ ） 2翻译： 遂以为尽操舟之术。 3本文告诉人们的道理是：,(十三)鲁人徙越,原文： 鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。 或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。 以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？” 【注】屦：麻鞋。缟：白绢，周人用缟做帽子。履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。跣：赤脚。 1解释句中加点字的含义。 （1）或谓之曰（ ）（2）以子之长 （ ） 2翻译：屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。,（十四）农夫殴宦,尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者称“宫市”取之；才与绢数尺，又就索“门户”(指“门户”税)，仍邀(强要)以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，曰：“须汝驴送柴至内。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！”遂殴宦者。 1下列各组句子中加点的词含义不相同的一项是（ ） A尝有农夫以驴负柴至城卖/尝与人佣耕。 B 今以柴与汝/甚矣，汝之不惠 C不取直而归/系向牛头充炭直 D我有死而已/尔来二十有一年矣 2解释文中加点词： (1)才与绢数尺（ ） (2)农夫涕泣（ ） (3)不取直而归（ ）(4)遂殴宦官（ ） 3翻译“我有父母、妻子，待此然后食”。,（十五）樊重树木,原文： 樊重欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。然积以岁月，皆得其用。向之笑者，咸来求假焉。引种植之不可已出。谚曰：“一年之计，莫如树谷，十年之计，莫如树木。”此之谓也。 注解：樊重：人名。梓漆：梓树和漆树。 1.解释词语。 (1)向之笑者 (2)咸来求假焉(3)然积以岁月（ ） 2. 句中的“之”与“时人嗤之”的“之”用法相同的是 A、怅恨久之 B、何陋之有C、亲戚畔之 D、汝心之固，固不可彻 3.用现代汉语： 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木。 4.“此之谓也”说的是什么道理？对你有何启示？,（十六）赵人患鼠,原文： 赵人患鼠，乞猫于中山，中山人予之。猫善扑鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎于鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，坏伤吾器用。吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远。若之何而去夫猫也？ 注释：中山：地名 盍：何不 垣墉：墙壁 若之何：为什么 问题： 1.解释下列加点字； (1)吾之患在鼠( ) (2)告其父曰：“盍去诸？”( ) (3)是非若所知也( ) (4)不病于无鸡乎？( ) 2、翻译划横线的句子。 3.说说这则寓言的寓意。,（十七）齐人有好猎者,原文： 齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。 1.解释下列各句中的带点词。 (1) 入则羞对其家室( ) (2) 其所以不得之故( ) (3) 君宜致力于耕作( ) (4) 于是退而疾耕( ) 2.将文中划线的句子翻译成现代汉语。 得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？,（十八）曾子杀猪,曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘（zhì）。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也 1、解释文中加黑的文言词。（4分） 女还（ ） 顾反为女杀彘（ ） 特与婴儿戏耳（ ）婴儿非与戏也（ ） 2、加点“之”的用法不同于其他三项的是（ ） A、其子随之而泣 B、曾子欲捕彘杀之 C、妻止之 D、曾子之妻之市 3、翻译文中加横线的句子。（4分） 4、这则寓言说明的道理是什么？（4分）,（十九）朝三暮四,原文： 宋有狙公者，爱狙。养之成群，能解狙之意；狙亦能得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食。恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若芧，朝三暮四，足乎？”众狙皆起怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。 狙音居（j），猕猴，一种猴子的名称。 损损失，减少的意思。 家口本意是人口，这里是家里的粮食的意思，口粮。充充实，这里是满足的意思。 俄俄顷，不久的意思，表示时间短暂。 匮音（kuì），缺乏，不够的意思。 驯音（xùn），驯服，顺从的意思。 诳音（kuáng），欺骗，瞒哄的意思。 若文言文人称代词，就是“你”、“你们”的意思。 芧音（xù），橡实，一种粮食。成玄英疏：“芧，橡子也，似栗而小也。”,1、下句子中加点词语解释不正确的一项（ ） A损其家口，充狙之欲（减少） B俄而匮焉，将限其食（缺乏） C先诳之曰（欺骗） D与若芧，朝四而暮三（和，同，介词） 2、句子中“之”的意义和用法相同两项是（ ） A爱狙，养之成群 B能解狙之意 C先诳之 D恐众狙之不驯于已也 3指出下列句子中的“其”指代的内容 （1）损其家口，充狙之欲（ ） （2）俄而匮焉，将限其食（ ） 4、翻译句子 恐众狙之不驯于己也。 5解释成语的本义和今义: 朝三暮四: 6这则寓言给人们的启示是什么？,(二十) 师旷论学,晋平公问于师旷曰：“吾年七十。欲学，恐已暮矣！” 师旷曰：“何不炳烛乎？” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？” 师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？” 平公曰：“善哉！” 1、解释文中加黑的词。 恐已暮矣（ ） 盲臣安敢戏其君乎（ ） 臣闻之（ ）善哉（ ） 2、下列句子中“之”字用法不同的一项是（ ） A、臣闻之 B、如日出之光 C、当求之于上流 D、学而时习之 3、翻译文中句子（4分） 盲臣安敢戏其君乎？,（二十一）陈实与“梁上君子”,原文： 陈实，东汉人也，为人仁爱，时岁饥民馁，有盗夜入其室，栖于梁上。实阴见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以成性，遂至于斯。”儿孙曰：“孰也？”实指梁上盗曰：“梁上君子者是也。”盗大惊，自投于地，叩头归罪。实徐谕之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省己为善。”实知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一县无复盗者 问题： 1.解释加点词解释有错的一项是 （ ） A 有盗夜入其室，栖于梁上 栖（止，停留） B 实阴见之，乃起整衣 阴（暗地里） C 不善之人未必本恶 善（擅长，善于） D 盗大惊，自投于地 盗（贼）,2 下列个句子中加点词的意义或用法相同的两项是 （ ） A 有盗夜入其室，栖于梁上 贤于材人远矣 B 乃令人与之绢二匹 余闻之也久 C为人仁爱 弃其杖，化为邓林 D习以成性，遂至于斯 屠惧，投以骨 3 用现代汉语写出下列句子的意思 1）梁上君子者是也。 2）自是一县无复盗者。 4 陈实是一个怎样的人？请结合文意简要概括,（二十二）吕蒙正不记人过,吕蒙正不喜记人过。初任参知政事，入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶？”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒之，令诘其官位姓名，蒙正遽止之。罢朝，同列犹不平，悔不穷回。蒙正曰：“若一知其姓名，则终身不能忘，故不如无知也。不问之，何损？”时人服其量。 【注释】吕蒙正：北宋政治家，曾任宰相。朝士：朝中官僚。参政：此指做参知政事。罢朝：结束朝会。,1解释下列句子中加粗的词。 (1)蒙正佯为不闻而过之 佯：_ (2)悔不穷问 穷：_ 2把文中画线的句子翻译成现代汉语。 其同列怒，令诘其官位姓名，蒙正遂止之。 3从吕蒙正的言行中，你得到什么启示?,（二十三）欧阳修,先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻（与芦苇相似的草本植物）画地，教以书字。多诵古人篇章。使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里（街坊）士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。,1、选出下列加点字解释有误的一项：( ) A、以荻画地 以：用 B、教以书字书：写 C、使学为诗 为：作为 D、及其稍长把 及：等到 2、欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是：( ) A、欧阳修聪明过人 B、太夫人教子有方 C、闾里士人家慷慨借书 D、欧阳修刻苦攻读 3、将下列语句翻译成现代汉语 （1）多诵古人篇章。 （2）唯读书是务。,（二十四）守株待兔,宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。 1、解释文中加点的词。 兔走触株（ ） 因释其耒而守株（ ） 冀复得兔（ ） 而身为宋国笑（ ） 2、下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是（ ） A、舌一吐而二虫尽为所吞 B、为人谋而不忠乎 C、始悟为山市 D、此何遽不为福乎 3、翻译文中画线的句子。 4、为什么宋人不会再得到兔子？,（二十五）郑人买履,郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐；至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” 1、找出下列句子中的通假字。（4分） 而置之其坐（ 同 ） 反归取之（ 同 ） 2、下列词语字同义不同的一项是（4分）（ ） A、先自度其足 何不试之以足 B、宁信度 无自信也 C、郑人有且置履者 遂不得履 D、先自度其足 吾忘持度 3、翻译文中画横线的句子，（4分） 4、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句，说说句中的“之”是什么意思，或有什么作用。 而置之其坐（ ）至之市（ ） 而忘操之（ ） 反归取之（ ） 何不试之以足（ ）,（二十六）王冕僧寺夜读,原文： 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。,1、结合文意，解释下列句中加点的词。 窃入学舍 辄默记 儿痴如此 恬若不见 父怒挞之 曷不听其所为？ 2、翻译下列句子： 王冕者，诸暨人。 夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之 3、从本文中可以看出，王冕后来之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因是 _,(二十七)季梁,(季梁)往见王曰：“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：吾欲之楚。臣曰：君之楚，将奚为北面?曰：吾马良。臣曰：马虽良，此非楚之路也。 曰：吾用多!臣曰：用虽多，此非楚之路也。曰：吾御者善!此数者愈善，而离楚愈远耳。” 注释：大行(háng)：大路。方：正在。持其驾：拿着缰绳，驾着他的车子。奚为：何为，做什么。御者：车夫。,18、翻译下列句子。 吾欲之楚。 马虽良，此非楚之路也。 19、用一个成语概括本文内容，这个成语是 读了这则短文后，你受到什么启发?,（二十八）王冕传,王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为。”冕因去依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。 ,1分别选出对下列句中加点字解释正确的项。 窃入学舍 A偷东西 B偷偷地 C私自（谦辞（） 儿痴如此 A痴呆 B痴迷 C白痴 （ ） 恬若不见 A安静 B安适 C坦然 （ ） 2下列句中加点的词的意义和用法，相同的一项是（ ） A暮归，忘其牛 查无其人 B冕因去依僧寺以居喻之以理 C执策映长明灯读之 赤子之心 D录为弟子作为 为虎作伥 3文中“儿痴如此”的“此”指代的内容，正确的一项是（） A父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。 B暮归，忘其牛。 C或牵牛来责蹊田。 D父怒，挞之，已而复如初。,4下列叙述，不符合原文意思的一项是（ ） A王冕放牛而跑到学堂听学生读书，直到傍晚才回家，忘记了放牛的事。 B因牛踩坏了农田，王冕遭到父亲责打，可过后他仍然如先前一样去听学生读书而忘了放牛。 C在母亲的劝说下，王冕白天放牛，晚上寄居僧寺，夜里坐在佛像膝盖上，对着长明灯读书。 D韩性听到了王冕好学苦读的事，收王冕做弟子，王冕后来成为博通的学者。 5翻译文中划线的句子。 或牵牛来责蹊田。 译文： 安阳韩性闻而异之。译文：,二十九,（楚）宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤（楚将）也，果诚何如?”群臣莫对。江一对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也！子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里，带甲百万，而专属（通“嘱”，交给）之昭奚恤。故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也，犹百兽之畏虎也。” （战国策·楚策）,1解释文中加线的词语 求： 信： 走： 地方： 其实： 犹： 2翻译文中划线的句子。 果诚何如 译文 虎以为然 译文 天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也 译文 3这则寓言要表达的意思，正确的是（ ） A讽刺楚宣王看事情愚蠢。 B讽刺楚宣王上了昭奚恤的当。 C说明要有强大军队的原因。 D说明北方国家怕昭奚恤的原因。,4把下列句中的“之”字意义和用法相同的归为一类（可归为四类） A吾闻北方之畏昭奚恤也 B虎求百兽而食之 C观百兽之见我而敢不走乎 D故遂与之行 E兽见之皆走 F今王之地方五千里 G而专属之昭奚恤 H其实畏王之甲兵也 I犹百兽之畏虎也 第一类（相当于“它”“他”，作代词）有： ） 第二类（相当于“它们”“他们”，代词）有（ ） 第三类（相当于“的”，助词）有： （ ） 第四类（主谓短语之间，取消句子独立性，翻译时不译，助词）有：（ ）,三十 晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为（为，相当于“于”）其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰：何为者也？对曰：齐人也。王曰：何坐（坐，犯罪）？曰：坐盗。”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣（诣，到）王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳（枳zh，枳树，果实酸苦）。叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无（有“恐怕”“大概”之意）楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙（“熙”通“戏”）也，寡人反取病焉。” （晏子春秋）,1解释文中加线的词语 习辞：方： 固： 徒：其实： 2解释下列句中加点的虚词的意义和用法。 吾欲辱之，何以也（ ，介词 ） 为其来也 （ ，代词 ） 橘生淮南则为橘 （ ，连词 ） 今民生长于齐不盗（ ，介词 ）,3以下句子分别编为四组，从分句间语意关系的角度看，相同的一组是（ ） 吾欲辱之，何以也？（ ） 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳（ ） 叶徒相似，其实味不同 今民生长于齐不盗，入楚则盗 A B C D 4翻译文中划线的句子。 过王而行 译文 所以然者何？ 译文 圣人非所与熙也，寡人反取病焉。 译文,三十一 项籍者，下相人也，字羽。初起（起兵反秦）时，年二十四。其季父项梁。梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。项籍少时，学书（文字）不成，去，学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已；剑，一人敌（即敌一人，对抗一个人）不足学，学万人敌！”于是项梁乃教籍兵法。籍大喜，略知其意，又不竟学。秦始皇游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也！”梁掩其口，曰：“毋妄言！族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，才气过人，虽吴中子弟，皆已惮籍矣。 史记,1上面文言文中出现的人名、地名分别是 人名： 地名： 2下列句中加线字的意义解释不正确的一项是（ ） A又不竟学 竟：完毕。 B毋妄言 妄：狂妄。 C梁以此奇籍 奇：这里是“认为出奇” D皆已惮籍矣 惮：畏惧。 3解释下列句中加线的字（虚词）的意义和用法（写在括号内） （1）其季父项梁（ ，代词） （2）梁父即楚将项燕（ ，副词帮助判断） （3）项梁怒之 （ ，代词 ） （4）于是项梁乃教籍兵法（ ，副词 ） （5）略知其意 （ ，代词） （6）梁以此奇籍（ ，介词 ） （7）虽吴中子弟（ ，连词 ）,4下列对文意的解说，不正确的一项是（ ） A项羽的祖父是楚将项燕，他是被秦将王翦杀死的。 B项羽学书学剑都不成，项梁后来教项羽兵法，项羽很高兴，终于学完了兵法。 C秦始皇游会稽时，项羽竟说“彼可取而代也”，可看出他有大志与勇气。 D项羽的身材、力气超过一般人，他在吴中青年人中很有威望 5翻译文中划线的句子。 （1）为秦将王翦所戮者 （2）书，足以记名姓而已 （3）彼可取而代也 （4）籍长八尺余，才气过人,三十二 楚人居贫，读淮南方：“得螳螂伺蝉自鄣叶，可以隐形。”遂于树下仰取叶。螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。扫取数斗归，一一以叶自鄣，问其妻曰：“汝见我不?”妻始时恒答言：“见”。经日乃厌倦不堪，绐云：“不见。”嘿然大喜，赍叶入市，对面取人物，吏遂缚诣县。县官受辞自说本末官大笑放而不治_。(选自邯郸淳笑林) 【注释】淮南方：汉代怀南王刘安，好神仙方术，淮南方或许是淮南王所作论方术的书。或作淮南子。鄣：同“障”，蔽。诣(yì)：前往，去到。受辞：接受了诉讼状辞。,1. 解释下列句子中加点词语的意思。 (1) 经日乃厌倦不堪 _ (2)妻始时恒答言 _ 2. 请用三条“/”给文中画线的句子断句。 县 官 受 辞 自 说 本 末 官 大 笑 放 而 不 治。 3. 本文讽刺了什么样的人？读了本文，你得到什么启示?请简要回答。 _ _,三十三 赵且伐燕，苏代为燕谓赵王日：“今者臣从外来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而挟其喙。鹬日：今日不雨，明日不雨，即有蚌脯。蚌亦谓鹬日：今日不出，明日不出，即有死鹬。 两者不肯相舍，渔者得而并擒之!今赵且伐燕，燕、赵久相攻，以弊其众，臣恐强秦之为渔父也！愿王熟计之。”赵王乃止。 (节选自反经·七雄略) 【注释】鹬(yù)：一种水鸟。挟：夹住。喙(huì)：嘴。,1. 解释下列加点词语在句中的意思。 (1)赵且伐燕_ (2)以弊其众_ 2. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 两者不肯相舍，渔者得而并擒之。_ 3. 为什么苏代能说服赵王中止出兵? _ _,三十四 孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。” 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。” 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎？” （节选自论语·为政篇）,1. 解释文段中加点词语的意思。 （1）违：_（2）御：_ （3）对：_（4）生：_ 2. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。 _ _ （2）今之孝者，是谓能养。 _3. 为什么对不同的人，孔子对“孝”有不同解释？ _ _,三十五 荀巨伯探友 荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人谓巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！_”贼既至，谓荀巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。” 贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。 （选自世说新语·德行）,【注释】值：适逢。郡：这里指城市。相视：看望你。败义：毁坏道义。一：全，整个。班军：撤回外出打仗的军队。 1. 解释加点词语在句中的意思。 (1)败义以求生_ (2)而敢独止_ 2. 从这段故事可以看出荀巨伯怎样的思想境界？ _,3. 对文中画线句翻译准确的一项是（ ） A. 我远道而来与你相聚，你却让我回去，这是毁坏道义而求生存的行径，难道是我荀巨伯所做的事吗？ B. 我远道而来看望你，你却让我离开，这是毁坏道义而求生存的行径，难道是我荀巨伯所做的事吗？ C. 我远道而来与你相聚，你却让我离开，这是毁坏道义而求生存的行径，我能做这样的事吗? D. 我远道而来看望你，你却让我回去，这是毁坏道义而求生存的行径，我能做这样的事吗?,三十六 有屠人货肉归，日已暮。歘一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠无计，思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽，往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇，逡巡近视之，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，可笑也。 （选自蒲松龄聊斋志异·狼三则·其一） 【注释】歘（）：忽然。昧爽：黎明。,1. 解释句中加点的词语。 （1）有屠人货肉归_ （2）及走，又从之_ （3）思狼所欲者肉_ 2. 翻译下面的句子。 （1）屠惧，示之以刃，少却。 （2）时狼价昂，直十余金，屠小裕焉。 3. 本文是聊斋志异·狼中的第一则，课本中所学的是第二则。本文中的屠户是如何摆脱狼的？狼又是如何死去的？这两则故事的结尾有何相同之处？,三十七 郑人逃暑 郑人有逃暑于孤林之下者，日流影移，而徙衽以从阴。及至暮反席于树下及月流影移复徙衽以从阴_，而患露之濡于身。其阴逾去，而其身逾湿，是巧于用昼而拙于用夕矣。 【注释】逃暑：避暑，乘凉。孤林：独立的一棵树。衽(rèn)：卧席。濡（rú）：沾湿。逾：同“愈”，更加。,1. 解释加点词在句中的意思。 （1）反席于树下_ （2）徒衽以从阴_ 2. 请用“/”为画线句断句。 及 至 暮 反 席 于 树 下 及 月 流 影 移 复 徙 衽 以 从 阴。 3. 这则寓言告诉人们什么道理？_ _,（三十八）蜀之鄙有二僧,蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。,12、解释文段中加点的词语。 蜀之鄙有二僧：_ 吾欲之南海： _ 顾不如蜀鄙之僧哉：_ 是故聪与敏_ 13、翻译划横线的语句。 _ _ 14、作者分别举“贫者”“富者”的例，采用的是一种_方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在_。,习 惯 说 (清) 刘蓉 蓉少时，读书养晦堂之西偏一室。俯而读仰而思思有弗得辄起绕室以旋。_室有洼，径尺，浸淫日广。每履之，足苦踬焉。既久而遂安之。一日，先君子来室中坐，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者；俯视，地坦,然，则既平矣。已而复然，又久而后安之。 噫！习之中人甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也；及其久，则洼者若平；至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。 【注释】养晦堂：刘蓉居室名。浸淫：渐渐扩展。踬：跌绊。习之中人：习惯在人的身上一旦养成。,1. 下列句中加点词语意思相同的一项是（ ） A. 一日/吾日三省吾身 B. 先君子来室中坐，语之/寥寥数语 C. 顾而笑曰/顾野有麦场 D. 至使久而即乎其故/明知故问 2. 用“/”给文中画线的句子断句。 俯 而 读 仰 而 思 思 有 弗 得 辄 起 绕 室 以 旋。 3. 习惯说通过一件小事说明了什么深刻的道理（用原文回答）？请谈谈你的理解。_ _ _,三十九 大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。 然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国则同心而共济终始如一此君子之朋也。_,1. 下面各组句子加点字意思相同的一项（ ） A. 及其见利而争先 / 将复行及 B. 终始如一 / 一屠晚归 C. 以之修身 / 静以修身 以之事国/ 国人道之 2. 请用三条“/”给文中画线句断句。 以 之 事 国 则 同 心 而 共 济 终 始 如 一 此 君 子 之 朋 也。 3. 结合文意，用自己的话说说“小人无朋”的原因。,（四十）和氏璧,楚人卞和，得璞于楚山中，奉而献之于厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献诸武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其或足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而视为石，忠贞之士而视为诳。”王乃使玉人理其璞，果得宝玉也，遂命名为“和氏璧”。 【注释】玉人：雕琢玉器的工匠。薨：古代诸侯王死叫“薨”。剖开。,