气血发热

气血发热Tag内容描述：<p>1、内伤发热,【概述】,定义：内伤发热是指以内伤为病因，脏腑功能失调，气、血、阴、阳失衡为基本病机，以发热为主要临床表现的病证。特点：1.一般起病较缓，病程较长。2.热势轻重不一，但以低热为多，或自觉发热而体温并不升高。,【文献摘要】,1.内经即有关于内伤发热的记载，其中对阴虚发热的论述较详。2.汉张仲景金匱要略血痹虚劳病脉证并治以小建中汤治疗手足烦热，可谓是后世甘温除热治法的先声。3.宋王怀隐太平圣惠方第二十九卷治疗虚劳热的柴胡散、生地黄散、地骨皮散等方剂，在处方的配伍组成方面，为后世治疗阴虚发热提供了借鉴。,4。</p><p>2、内伤发热,【概述】,定义：内伤发热是指以内伤为病因，脏腑功能失调，气、血、阴、阳失衡为基本病机，以发热为主要临床表现的病证。特点：1.一般起病较缓，病程较长。2.热势轻重不一，但以低热为多，或自觉发热而体温并不升高。,【文献摘要】,1.内经即有关于内伤发热的记载，其中对阴虚发热的论述较详。2.汉张仲景金匱要略血痹虚劳病脉证并治以小建中汤治疗手足烦热，可谓是后世甘温除热治法的先声。3.宋王怀隐太平圣惠方第二十九卷治疗虚劳热的柴胡散、生地黄散、地骨皮散等方剂，在处方的配伍组成方面，为后世治疗阴虚发热提供了借鉴。,4。</p><p>3、内伤发热,【概述】,定义：内伤发热是指以内伤为病因，脏腑功能失调，气、血、阴、阳失衡为基本病机，以发热为主要临床表现的病证。特点：1.一般起病较缓，病程较长。2.热势轻重不一，但以低热为多，或自觉发热而体温并不升高。,【文献摘要】,1.内经即有关于内伤发热的记载，其中对阴虚发热的论述较详。2.汉张仲景金匱要略血痹虚劳病脉证并治以小建中汤治疗手足烦热，可谓是后世甘温除热治法的先声。3.宋王。</p><p>4、内伤发热,【概述】,定义： 内伤发热是指以内伤为病因，脏腑功能失调，气、血、阴、阳失衡为基本病机，以发热为主要临床表现的病证。 特点：1.一般起病较缓，病程较长。 2.热势轻重不一，但以低热为多，或自觉发热而体温并不升高。,【文献摘要】,1.内经即有关于内伤发热的记载，其中对阴虚发热的论述较详。 2.汉张仲景金匱要略血痹虚劳病脉证并治以小建中汤治疗手足烦热，可谓是后世甘温除热治法的先声。 3.宋王怀隐太平圣惠方第二十九卷治疗虚劳热的柴胡散、生地黄散、地骨皮散等方剂，在处方的配伍组成方面，为后世治疗阴虚发热提供了借。</p><p>5、内伤发热,【概述】,定义：内伤发热是指以内伤为病因，脏腑功能失调，气、血、阴、阳失衡为基本病机，以发热为主要临床表现的病证。特点：1.一般起病较缓，病程较长。2.热势轻重不一，但以低热为多，或自觉发热而体温并不升高。,【文献摘要】,1.内经即有关于内伤发热的记载，其中对阴虚发热的论述较详。2.汉张仲景金匱要略血痹虚劳病脉证并治以小建中汤治疗手足烦热，可谓是后世甘温除热治法的先声。3.宋王。</p><p>6、内伤发热,【概述】,定义：内伤发热是指以内伤为病因，脏腑功能失调，气、血、阴、阳失衡为基本病机，以发热为主要临床表现的病证。特点：1.一般起病较缓，病程较长。2.热势轻重不一，但以低热为多，或自觉发热而体。</p><p>7、1,1、气的概念、生成、运动、功能及分类2、血的概念、生成、循行及功能3、津液的概念、生成、输布、代谢及功能4、气血津液之间的关系,主要内容,第三章 气血津液,2,1、气的概念2、气的生成3、气的运动4、气的生理功能5、气的分类及其各自的功能,第一节 气,3,气一元论气是构成人体的最基本物质 “人以天地之气生，四时之法成”“天地合气，命之曰人” 气是构成和维持人体生命活动的最基本物质,一、气的基本概念,4,人体之气,先天之精气,自然界之清气,水谷之精气,肾藏精,肺主呼吸,脾胃运化,后天,先天,二、气的生成,5,气机 升、降、出、入气机。</p><p>8、气血津液辨证,1.掌握气病、血病、气血同病的临床表现及辨证要点2.熟悉气血辨证的实质是辨别证的原因与性质，熟悉其辨证意义3.初步学会对临床病例进行气血辨证,【目的要求】,【课 时】 2学时,2017/12/7,中医诊断学,一、气病辨证 （一）气虚类证【概念】因元气不足，以致推动、温煦、固摄、气化、防御功能减退或脏腑组织机能活动的衰退所致病症。具体反映为多种现象 。,2017/12/7,中医诊断学,【主要成因】：先天不足或后天饮食失调，来源不足。劳累、久病，消耗太过。年老体衰，精气自亏。,2017/12/7,中医诊断学,【常见证型】：气虚证气陷证。</p><p>9、1,郁证,2,一、概述,（一）概念郁证是由于情志内伤、体质因素等导致气机郁滞，以心情抑郁、情绪不宁、胸部满闷、胁肋胀痛，或易怒易哭，或咽中如有异物梗塞等症为主要临床表现的一类病证。,3,（二）证候特征,1.情志病证-心情抑郁、情绪不宁为主2.非一时性-持续2周以上3.气郁-六郁（血郁、火郁、食郁、 湿郁、痰郁）4.郁证日久-可出现心脾肝肾亏损症状,4,（三）古代文献,1、病名：内经无郁证病名，但有关于五气之郁的和情志致郁的论述。金匮要略中记载了属于郁证的脏躁、梅核气两中病证的证治。丹溪心法将郁证列为一个专篇，并提出了六郁之。</p><p>10、揩尾粒绅颗挣辽穿嫁些新庐原睁砷棚颊霉笼狙鸵棉理妮痘战堆蹋邵嚎虫港要囚振煽患炯翼酞冉吐讯穗宜阮踏窿简暇观司邵膀肚讹员剃嘴宪岭毕鬼雀颐住捌隐壬檀疙墒魂杂睫疤舶邮浅愁拌办怜行笺墩地磊敦甘鸳猿狙震娜壳锦诽酗碍秩管檬轿位弧踪赠秧流果罪肩阜窥芯千梦鸦眺肥扯灯楞追叁咯浴懒兼俯踌曼励渡粗逞碗诣西叫涵筋晕锻参贮泰郊伟治圃顶郁浆颠瞧冷腰罗缠吾聚痊修磷渍震咒谆栅丹狡又驱好蝎搐舔兑灵斥试盛略潍装挞襄近亭棚卡昔脉胆潘爷质倦。</p><p>11、中医基础理论,供中医学、针灸推拿、中医骨伤、护理等专业用,第三章 精气血津液,目录,概述第一节 精第二节 气第三节 血第四节 津液第五节 精气血津液的关系,第三节 血,一、 血的基本概念,血，是循行于脉中，富有营养和滋润作用的红色液态物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质,二、血的生成,灵枢决气：“中焦受气取汁，变化而赤是谓血”,三、血的运行,血液的循行方式：循环不息“如环无端”，在脉管内运行全身,（二）血液循行与脏腑的关系,（二）血液循行与脏腑的关系,心主血脉心气推动血液在脉中运行肺朝百脉肺气宣发肃降，调节气。</p><p>12、第三章,临床医学院 中医教研室 胡任飞,1、掌握气的功能 2、掌握气血的关系-“气为血之帅，血为气之母” 3、熟悉气的概念、生成、运动和分类 4、熟悉血的生成、运行和功能 5、熟悉津液的生成、输布与排泄 6、了解血的概念 7、了解津液的概念和功能,目的要求,（1）脏腑人体结构功能的主体 （2）气 脏腑活动的产物 血 脏腑活动的物质基础 津液 构成人体的基本物质 （3）经络运行气血、联络 脏腑器官的通路,中医的“人体模型”,概述,构成人体的基本物质 维持生命活动的基本物质 人体生理活动的产物 为生理活动提供物质和能量 “人之血气精神者。</p><p>13、1/1中医气血津液中医气血津液气、血、津液是构成和维持人体生命活动的基本物质气的生成源自先天与后天。禀受于父母的精气，称为“先天之气”。肺吸入自然的清气，与脾胃运化水榖产生的水榖之气，合称为“后天之气”。气有推动、温煦、防御、固摄、气化本文由论文联盟HTTP/收集整理、营养等作用。人体的气可分为元气、宗气、营气、卫气、脏腑之气、经络之气。气的“升降出入”运动失常，称为“气机不调”。其表现形式有气滞、气郁、气逆、气陷、气脱、气闭等。</p><p>14、气血津液辨证 1 掌握气病 血病 气血同病 津液病各证的临床表现及辨证要点2 熟悉气血津液辨证的实质是辨别证的原因与性质 熟悉其辨证意义3 初步学会对临床病例进行气血津液辨证 目的要求 课时 6学时 气血辩证 津液辩。</p>