1407“大学语文”期末复习指导

“大学语文”期末复习指导 （2014 年 6 月） 一、期末考试题型、要求及复习提示 期末考试复习依据：主教材：大学语文（阅读与写作新版） ，陆亚萍 骆自强 詹丹 主编， 复旦大学出版社出版；作业册：大学语文形成性考核册 （上海开放大学 2013 年版，红 色封面，责任编辑为刘云波） 1、单项选择题（共 10 题，每题 1 分，共 10 分） 每题只有 1 个选项为正确答案，多选、错选均不得分。 2、多项选择题（共 10 题，每题 2 分，共 20 分） 每题 2-5 个选项为正确答案，多选、少选、错选均不得分。 示例： （多选）下列历史人物属于道家学派的有（ ） 。 A孔子 B老子 C庄子 D韩非子 E朱熹 答案及解析：BC。选择题涉及的面较广，考核的知识点一般比较细微。本题可以直接以掌 握的此项知识点作答， 庄子 （节选）一文“作家小传”中提到“（庄子）是继老子之后 道家学派的主要代表人物” ，则答案可知。本题也可以凭借掌握的其他知识点用排除法得出 答案，如分析选项可知，孔子为儒家学派，韩非子为法家学派，朱熹为南宋理学家（属儒 家学派） ，排除 ADE 选项，可得正确答案。 单项选择题、多项选择题复习 提示： 请熟悉教学大纲所列篇目的课文内容、作家小 传、文章 评点，识记、了解作家作品常识、文学 史常识、语言知识、课文的主要内容及主旨、课文的写作手法等。考核知识点及难度可参考 “形成性考核册” 。 3、阅读理解题（分古文阅读和现代文阅读，共五小题，共 30 分） 示例： （古文阅读理解题）庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。 ” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰： “我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。 ”庄子曰：“请循其本。子曰 “女安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。 ” 1翻译划线的句子。 （5 分） 2试分析庄子游濠梁、知鱼乐体现出怎样的审美境界？（7 分） 3就本文看，庄子和惠子各自思维的特点是什么？（8 分） 答案及解析： 1. 答案：我不是你，当然不知道你（是怎样的） ；你原本也不是鱼，你不知道鱼的快乐， 也是完全可以肯定的。解析：翻译题要求直译，尽量不要意译。关键的字、词一定要译出 来，如本题中的“固” 、 “全矣” 。 2 2.答案：游于濠梁之上，庄子的身心处于无限自由的境界，在“游”的境界中，忘却了自 身与外物的区别，发出“鱼乐”的感慨是很自然的。 （4 分）由此，在特定的环境中、特定 的心理条件下达到了身与物齐（或“物我合一” ）的超然境界。 （3 分）解析：“怎样的审 美境界”很好回答，学习过这篇课文的同学都能抓住“身与物齐”这一要点，关键是题干 中还有“分析”这一要求，也就是说要通过对材料的分析来得出“体现了身与物齐的审美 境界”这一结论。用什么材料，题干中其实也有提示，即对“游濠梁、知鱼乐”作一简单 分析。在分析鉴赏文本方面，请同学们注意学习、揣摩老师上课时的分析角度和方法，借 鉴教材中每篇课文后面的“文章评点” 。 3.答案：庄子与惠子同游，庄子感受到快乐和自由，而这种主观情绪也投射在他所见的水 中鱼儿上，他会感到鱼儿是很快乐。可见，庄子是诗性思维，是一种悟性思维，往往打通 物我，融合物我，往往以个人审美体验为依据。 （4 分）而惠子却从客观事实的角度一步步 推断出人是无法了解他者（包括物、他人）的情绪、想法的，认为庄子是不可能知道鱼儿 是否快乐。可见，惠子是以实证为基础，恪守物我界限，一切以经验和逻辑为准绳。 （4 分） 解析：答题思路同第 2 题，即除回答要点外，要对文本材料作简要分析。 阅读理解题复习提示： 请结合课文注释、文章评点，理解、掌握教学大纲所列篇目的课文内容、写作主旨、写作手法， 能作出一定的分析，文言文部分能结合语境理解并翻译句子。重点掌握精读篇目的相关内容。 具体题型和难度可参考“形成性考核册”和 “期末复习题”。 4、材料作文（40 分） 根据所给材料自选角度、自拟题目完成作文，不少于 800 字，除诗歌外文体不限。 示例： 张爱玲聪慧绝伦，出生时， 曾有过的显赫家世已经没落，童年父母离异，加之自身生 活中的种种不如意，可以说，她对于生活，对于生活中的人事，是看得很破、很透彻的， 她在谈音乐里这样说“在这样凶残的，大而破的夜晚，给它到处开起蔷薇花来， 是不能想象的事” 。可是，或许也正因为此，她对于生活的态度就更踏实，她热爱并追求生 活中虽平凡但可以把握的幸福，所以她又说：“即使不过是绸绢的蔷薇，缀在帐顶、灯罩、 帽檐、袖口、鞋尖、阳伞上，那幼小的圆满也有它的可爱可亲” 。我们每个人都在生活中经 历着各自的喜怒哀乐，有成功也有挫折，有希望也有失望,它们或多或少地影响着我们的生 活态度。 根据材料自选角度、自拟题目完成一篇不少于 800 字的文章。除诗歌外体裁不限。 作文思路解析： 构思方面，首先抓关键词，如本材料的关键词是“态度” （生活态度、人生态度） ；再 对关键词进行具体、展开式的思考，如：一种健康充满活力的生活态度应是怎样的？如何 能形成？我的人生观是怎样形成的？具体有哪些事例？可以把相关的问题先罗列出来，再 考虑在写作中主要谈哪几个问题。 写作思路方面，可以遵循“引议联结”的顺序来构架全文，比如，引：（引出话题） 3 从材料中引出张爱玲的人生态度；议：（立论）对人生态度这一话题我怎么看；联：（多 角度阐述中心观点）联系实际、联系古今中外的例子、联系自己、身边人的经历；结： （收尾）有所深化或拓展，注意要精练。 提纲写作法： 1. 材料讲的是什么意思？（不是指材料讲的事件，而是指事件所指向的意义。 ） 2. 你准备以材料为契机谈什么方面？（社会、历史、人生、生活中某一方面） 3. 你的观点是什么？（细腻一点为好。 ） 4. 你准备写记叙文还是议论文？ 5. 你想到哪些事例、材料是可以使用的？ 6. 写出 47 段的提纲（包含每段主旨、所用事例材料） 作文复习提示： 材料作文的材料出自教学大纲所列课文，要求在理解材料的基础上，根据材料 选取合适的角 度，谈出自己的看法，语言通顺，条理清晰， 结构完整。 请结合“ 形成性考核册”和“期末复习 题”中的材料作文题进行模拟练习。注意，角度不要 选取得 过大，最好与自己工作、生活中的 经验和感受贴合，有话可说且能 够说得入情入理。 二、考试时间： 120 分钟。 三、考试形式：半开卷考试。 1.从学生进行考试的形式上说，参加半开卷考试时学生可以携带一张学校下发的特殊的 A4 纸进入考场。这张纸上可以是一些知识要点和参考资料。 2.这张纸上的所有参考内容只能是手写的，不能打印或者复印内容。 3.关于这张 A4 纸的下发和使用的具体要求，同学们可以仔细询问教务处负责考试的老师。 四、注意事项 1.考试时将下发试题和答题纸各一份，请按题目序号将答案写在答题纸上。请勿在试题纸 上作答。 2.考试时须携带 2B 铅笔和 0.5 毫米黑色水笔，单项选择题和多项选择题必须用 2B 铅笔将 答案填涂在答题纸的相应位置，阅读理解题和作文题必须用 0.5 毫米黑色水笔在答题纸上 作答。 4 附：期末复习题 一、单项选择题、多项选择题 参见“大学语文形成性考核册”三次阶段性综合练习中的选择题部分。 二、阅读理解题 （一）庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。 ”惠子曰： “子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子， 固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。 ”庄子曰：“请循其本。子曰女安知鱼 乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。 ” 1. 翻译划线的句子。 2. 辩论“鱼是否快乐” 、 “你我能否知道鱼是否快乐” ，本质上是辩论“人是否能感知、理 解他者” 。在这个意义上，对于惠子和庄子的观点，你同意哪一个？请说说理由。 （二）徐渭，字文长，为山阴诸生，声名藉甚。薛公蕙校越时，奇其才，有国士之目。 然数奇，屡试辄蹶。中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事。 胡公大喜。是时，公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头，而文长以部 下一诸生傲之，议者方之刘真长、杜少陵云。会得白鹿，属文长作表。表上，永陵喜。公 以是益奇之，一切疏记，皆出其手。 1翻译划线的句子。 2本段共出现三个“奇”字，请谈谈分别应作何理解？ 3在胡宗宪幕下，徐文长与他人的不同具体体现在哪些地方？ （三）文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘗，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地， 穷览朔漠。其所见山奔海立，沙起雷行，雨鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕 之状，一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之你，英雄失路、托足无门之悲；故其 为诗如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起；虽其体格，时有卑者； 然匠心独出， 有王者气，非彼巾帼而事人者所敢望也。文有卓识，气沉而法严，不以模拟 损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也。文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文 长皆叱而怒之，故其名不出于越。悲夫！ 1. 翻译划线的句子。 2. 文中说徐文长的文章“不以模拟损才”是针对什么来说的？反映了袁宏道的什么主张？ 3. 徐文长名声不出越地的原因是什么？你是怎么理解这样的人物的？ （四）卢梭在爱弥儿卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴 里的肉一则为例，说小孩子看了，不会跟被骗的乌鸦同情，反会羡慕善骗的狐狸。要是真 5 这样，不就证明小孩子的居心本来欠好吗？小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成 什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩教 得复杂了，失去了天真，所以要不得。我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简 单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样的公平清楚， 长大了就处处碰壁上当。缘故是，卢梭是原始主义者，主张复古，而我呢，是相信进步的 人虽然并不像寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫道：“车子的前进， 都是我的力量。 ” 1本段最后关于苍蝇的寓言，意在说明的道理是什么？ 2. 卢梭和钱钟书都认为伊索寓言不适宜作儿童读物，各自的理由是什么？ 3请结合选段，谈谈本文的语言特点，并适当举例。 （五）母亲对我说，她想送给阿娜夏克勒顿一本利特雷词典 。阿娜是我们的一个 穷朋友，我像儿子般爱她，所以高兴得跳起来，却听见母亲补充说： “我送给你父亲的那本是仿摩洛哥纸革封面的，送给阿娜的嘛，我想羊皮纸封面就可 以了。 ” 我一听就明白羊皮纸肯定便宜得多，尽管我当时并不知道。我心里那股高兴劲顿时烟 消云散。母亲可能觉察到了，她很快又补充一句： “她肯定看不出二者的差别。 ” 不，这种小小的弄虚作假并非母亲的天性。符合她的天性的是送礼物这件事本身。不 过，母亲让我当了她的同谋，这使我感到恼火。 许许多多更重要的事我都忘记了，为什么母亲这几句话却如此深深地铭刻在我心里？ 这是因为，尽管这几句话在我心里引起了强烈的反感，但我感到自己也可能会这么想，这 么说的。当时我大概意识到，我惊讶而痛心地在母亲身上发现的这种习惯势力，我将要与 之斗争。其他一切都融汇在母亲那和谐的整个形象中了。也许正因为这几句话不符合母亲 的天性，我觉得都不像是出自她的口，所以我才记得特别牢固。这多么发人深省啊！这种 教育养成的习惯多么根深蒂固，它常常会占上风！可是，母亲周围的人大多数都是变态的， 她很难区分真伪，就是在她自己后天性的情感中，也很难区分那些是天性的自发流露。尤 其因为她太胆小，缺乏自信，不可能让自己的天性占上风。她关心的总是别人和别人的意 见，总是渴求更好的东西，符合既定准则的更好的东西，总是努力争取更好的东西，却甚 至丝毫没有想到（她太谦虚，不可能承认） ，她身上最好的东西，恰恰是她最不费劲就能得 到的东西。 1. 在给阿娜送礼物这件事上，母亲和“我”的心理有何差异？ 2. 作者举母亲送礼物这一例子是为了说明什么？ 3. 如何理解作者说的“我惊讶而痛心地在母亲身上发现的这种习惯势力，我将要与之斗争” ？ 6 三、作文题 （一）在故乡的食物一文里，汪曾祺所写的过年时的炒炒米、端午的鸭蛋、雪天 的咸菜茨菰汤，无不联结着对故乡、对亲人师长、对童年少年时期的记忆和情感。央视纪 录片舌尖上的中国之所以打动人，也是因为食物不单单是食物，它的背后有人们的故 事在。 请尝试写一写对你而言感情很特别的食物，以及它背后的故事。 根据材料自选角度、自拟题目完成一篇不少于 800 字的文章。除诗歌外体裁不限。 。 （二）在谈音乐一文中，张爱玲对爵士乐歌曲本埠新闻里的姑娘则颇为欣赏， 原因是歌词写出了“大城市的小市民” 。在张爱玲看来，时代已经发生变化，歌词里再用 “六月” 、 “月亮”等老套的词，就与当下生活有距离，味道不对了。 在如今