继续培养阅读文言文的能力.ppt

王安石 继续培养阅读文言文的能力，理解和积 累文言词汇。 疏通文言句子的意思，理清文章脉络。 初步理解作者阐述的观点。 第一课时：学习目标 本文选自临川先生文集 ，作者王安石（1021-1086） ，字介甫，号半山，江西临川 人，北宋卓越的政治家、思想 家、杰出的文学家，唐宋八大 家之一。做官后，向朝廷上万 言书，提出政治改革的主张。 继而推行各项政治革新，取得 一定成就。但由于保守派的强 烈反对，他两次被罢相。 韩韩 愈愈 柳宗元 柳宗元 苏苏 洵 洵 苏 苏 轼轼 苏苏 辙辙 欧阳修欧阳修 曾曾 巩巩 王安石王安石 随笔 即随手笔录，不 拘一格。是散文的一种 。古代随笔常借一件事 来抒发作者的情感或阐 述某种观点。短小活泼 ，意境隽永。 朗读课文，疏通文意，感知内容。 1教师朗读课文，学生听读，注意字音、节 奏、停顿。 2学生自由朗读，处理字音。 3点名朗读，师生评议。 4学生齐读课文。 5课文讲述了一个什么故事?作者想告诉我 们一个什么道理？ 读准读准下列字的字音：下列字的字音： 隶扳 环谒 邑 称 泯然 l pn y ychn mn 在朗读中注意下列句子中的停顿： 未尝识书具，忽啼求之。 借旁近与之，即书诗四句， 并 自为其名。其诗以养父母、收族为意 。 自是指物作诗立就。 或以钱币乞之。 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人。 余闻之也久。 贤于材人远矣。 则其受于人者不至也。 wi y pn y 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年 ，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁 近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗 以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。 自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之 。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不 使学。 正音 正确朗读课文 正音，正确朗读 chn mn 余闻之也久。明道中，从先 人还家，于舅家见之，十二三 矣。令作诗，不能称前时之闻 。又七年，还自扬州，复到舅 家问焉。曰：“泯然众人矣。” 正音，正确朗读 王子曰：仲永之通悟，受之天 也。其受之天也，贤于材人远矣。 卒之为众人，则其受于人者不至也 。彼其受之天也，如此其贤也，不 受之人，且为众人；今夫不受之天 ，固众人，又不受之人，得为众人 而已耶? f 合作探究 1.学生借助注释和工具书，将课文一、二 翻译成现代白话文，并将不懂之处标出来 ，然后四人小组讨论交流。 2全班同学讨论交流，解决四人小组不 能解决的问题。 3.指名学生分别翻译课文。 （一）补充课文注释 1、“世隶耕” 2、“未尝识书具” 3、“父异焉” 4、“即书诗四句” 属于。 曾经。 兼词，对这件事。 动词，写。 5、“并自为其名” 6、“自是指物作诗立就” 7、“稍稍宾客其父” 动词，题上。自己 从此完成 名词用作动词，意思是 以宾客之礼相待。 8、“或以钱币乞丐” 9、“父利其然也” 10、“从先人还家” 11、“还自扬州”： 有的人。 这样 从扬州回家。 跟从。 以为利 12、“贤于材人远矣” 13、“卒之为众人” 14、“且为众人” 15、“固众人” 16、“得为众人而已耶？” 最终 尚且 本来 反问句。恐怕他连普通人还不如吧！ 胜过 （二）理解几个用法特殊的词（二）理解几个用法特殊的词 1、“即书诗四句” “书”名词活用为动词，写。 2、“稍稍宾客其父” “宾客”名词活用为动词，把当宾客招待。 3 、“父利其然也” “利”名词活用为动词，认为有利。 4、“邑人奇之” “奇”形容词活用为动词，对感到惊奇。 5、父异焉 “异”形容词活用为动词，对感到诧异。 6、“日扳仲永环谒于邑人” “日”名词活用为状语，每天。 （三）理解下列句式（三）理解下列句式 1、“不使学”省略句 即“不使之学”：不让（仲永）学习。 2、“还自扬州”倒装句 正确语序是“自扬州还”： 从扬州 回家。 3、“受之天也”省略句 即“受之（于）天”：从上天那里得 到或上天赋予的。 译文 金溪平民方仲永，世代以耕田为 业。仲永长到五岁，还不曾认识书写 工具，(有一天他)忽然哭着要这些东 西。父亲对此感到诧异，就从邻居家 借来给他，(仲永)当即写了四句诗， 并且自己题上自己的名字。这首诗以 赡养父母、团结同一宗族的人作为内 容，传送给全乡的秀才观赏。 译文 从此，（人们）指定事物让他作诗 ，(他能)立刻完成，诗的文采和道 理都有值得看的地方。同县的人对 他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去 做客，有的人还花钱求仲永题诗。 他的父亲认为这样有利可图，每天 拉着仲永四处拜访同县的人，不让 (他)学习。 译文 我听说这件事很久了。明道年 间，我跟随先父回到家乡，在舅舅 家里见到他，(他已经)十二三岁了 。让(他)作诗，(写出来的诗已经) 不能与从前的名声相称。又过了七 年，(我)从扬州回来，再次到舅舅 家，问起方仲永的情况，回答说： “(他)完全如同常人了。” 译文： 王安石说：仲永的通达聪明的能力是先 天得到的。他的天资远远胜过有才能的人 。最终成为平凡的人，就因为他没有得到 后天的教育。像他那样天生聪明，像这样 有才智，没有受到后天的教育，尚且成为 平凡的人；现在那些不是天生聪明，本来 就平凡的人，又不接受后天的教育，那就 比普通人还不如呢？ 布置作业 熟读、背诵课文。 教材p39一、三。 精读研析课文内容，品味文中精当的 语言。 学习本文详略得当的写法。 理解作者借事说理技巧，明白天才出 自勤奋的道理。 第二课时：学习目标 学生学生自由朗读课文，思考探究以 下问题： 一本文题目为“伤仲永”，“伤”的具体 内涵有哪些 ？ “伤”是哀伤、哀怜的意思。 因仲永的悲剧而“ 伤”，幼时天资过人，最终却“泯然众人”；“伤”社 会上如仲永之父贪财短视的可悲之辈；“伤”邑人闻 听盛名趋之若骛的不良心态。 这也正是文中感慨“受于人者不至也”的深远意味。 精读研析 二 、 方仲永的变化经历了哪几个阶段 ? “仲永生五年其文理皆有可观者。 ” 幼年时天资过人，有作诗才能； “十二三矣，令作诗，不能称前时之闻 。”十二三岁时才能衰退，大不如 前； “又七年泯然众人矣。” 又七 年后完全变成平庸之人。 三、方仲永由天资过人变得“泯然众人” ，原因是什么? 原因是“父利其然也，日扳仲永 环谒于邑人”，贪图小利，目光短 浅，而“不使学”。 因为“其受于人者不至也”，即没 有受到后天正常的教育。 四、 最后一段的议论讲了什么道理? 指出方仲永才能衰退是由于“受 于人者不至”，强调了后天教育对 成长的重要性。 这三个阶段的叙述，有见有闻，有详有 略，这样写有什么好处？ 1、写仲永少时天资聪明，是以“闻”的形式 。 3、写仲永最终沦为平庸，又是以“闻”的形式 。 见闻结合，使叙事显得真实可信。 2、写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”， 是以“见”的形式。 1、课文详写第一阶段。铺陈仲永才能初露的 情形，暗示其前途无量，而其父贪利导致 他才能衰退。 2、后两个阶段略写，几笔点出其沦为平庸的 原因，引人深思。 这样详略处理，有力地突出了“伤”这一主 题，说明“仲永之通悟”是“受之天”，与后文“泯 然众人矣”形成强烈对比。点明“泯然众人”的原 因是未能受到正常的后天教育。说明“受之人” 即后天教育的重要性。鲜明地体现了“伤”的含 义。 “余闻之也久”这句话在本文叙事中有什 么作用? 这句话在文中起了过渡的作用。“之 ”指上文所述的仲水幼年作诗的情况，“ 余闻之”，承接上文；“也久”说明作者很 关注这件神奇的事，暗示要探究这件事 ，弄个明白，自然引出下文与仲永的相 见。这种见闻录的方式给人以真切真实 之感。 阅读课文第3段，思考下列问题： 这一段在语言表达方式上有何特点? 本段以议论为主 这一段“受于天”指什么?“受于人”又指什么? “受于天”是指人的先天条件好，即有天赋。“受于人” 指人的后天学习和受到的教育。 这一段讲了几层意思，作者要表明的主要观点是什 么? 讲了两层意思：从“王子曰”到“不至”是第一层，揭示 仲 永才能泯灭的原因，即“受于人者不至也”；从“彼其 ” 至文末是第二层，由仲永引申出天赋差的人如果不“受之人” ， 结局更加可悲。这一段作者主要强调了后天的努力学习接 受 教育对成才的重要作用。 思考：方仲永由神童沦为平庸之 辈的原因是什么?作者是怎样看的? 原因是“其父利其然，不使学”，把仲永当 做赚钱的工具。荒废其学业，不能使其天赋 用在学习上。作者认为方仲永才能衰退的原 因是“受于人者不至”。即没有进行后天的学 习和教育，并由此引发天赋不如仲永之人如 果不注重后天教育，结果将更不可设想的感 触。 方仲永命运变化 的关键因素是三 个字： 不使学。 本文语言非常精练，作本文语言非常精练，作 者将丰富的表现力赋予了者将丰富的表现力赋予了 每一个句子、每一个词甚每一个句子、每一个词甚 至每一个字，找出相应的至每一个字，找出相应的 例子来。例子来。 “世隶耕”：三字交代了方仲永的 身份、家庭环境，既衬托了非凡天资 ，又暗示了造成他命运的家庭背景。 “啼”：一个字生动地写出仲永索 求书具的儿童情态。 “忽”、“即” 、“立”：三个副词，使一个天资非凡、 文思敏捷的神童形象跃然纸上。 “奇之”、“宾客其父”、“乞之”： 三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华 。 分析“父利其然也，日扳仲永环谒 邑人，不使学”一句。 本句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲 永才能衰竭，天资尽丧的原因。 “利”：表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性 格特点。 “环谒”：概括了其父求财的可鄙行为。 “不使学”：暗示了仲永“泯然众人”的必然结果 。 拓展延伸：我们可以从