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文档简介

新颖的立意1、 导入新课谈话铺叠。我们先来做一道智力测试题 10-1=?,有同学说,不就等于9吗?对!可也不完全对。比如:树上有10只鸟,被枪打掉1只,请问树上还有几只鸟? 金鱼缸中有条金鱼,死了条,缸里还有几条? 点燃的蜡烛10支,被风吹灭1支,到天亮还剩下几支? 一张桌子10个角,锯掉一个角,那么桌子有多少个角呢? 小结:刚才同学对同一道算式,做出不同的解读,展现了各自的智慧,更体现了可贵的创新精神,同样作文中,也需要这种发散性思维,进行多角度的立意。关于立意古人云:文以意为先,意犹帅也;无帅之兵,乃乌合也。二、 出示课程标准对写作的要求 明确:写作时要考虑到不同的目的和对象;写作要感情真挚,力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验;多角度地观察生活,发现生活的丰富多彩,捕捉事物的特征,力求有创意地表达。 三、 明确什么是立意及立意的要求 明确:立意,就是确立文章的主题(中心思想、中心论点),就是作者思想感情和写作意图在文章里的集中体现。 立意的要求: 正确立意要让读者受到教育、启发和鼓舞。 明确一篇文章只有一个主题,中心突出。 深刻立意通过人、事、物、景的外表,进行深入挖掘,来发现内在的东西。 新颖立意有新的观念、新的见解、新的思考角度,能充分揭示事物的本质与规律,给人新的启迪、新的联想。小结:总之,立意要做到:正确、鲜明、深刻和新颖。其中正确、鲜明是基本要求。新颖、深刻是较高要求。四、怎样使文章的立意新颖1.分发例文。关于以“让”为话题的两篇文章,让的技巧、该让就让,不该让就不让。2.学生浏览3.提问:你发现这两篇文章在立意方面有什么可取之处?4.追问:怎么做到立意新颖、深刻?小结:要想做到立意的新颖,面对同一话题,我们需充分发挥创造精神,做到:第一 大处入手,小处着眼。以小见大,即通过小场景、小事情、小角度,来反映丰富的社会内容,揭示出深刻的社会主题。第二 纵向开掘,横向提炼。 第三 挑战旧论,逆向思维五、课堂训练,以“窗”为例,体验新颖的立意1.展示话题,请以“窗”为话题,进行多角度立意。(五分钟) 请同学们看清作文题目及要求: 窗,是瞭望的视点;窗,是连接两个世界的通道;窗,可以是有形的;窗,可以是无形的;窗,可能有自己丰富的经历;窗,可能是生活无声的见证大千世界,和窗有关的故事很多很多;芸芸众生,由窗生发的见解也见仁见智。请以“窗”为话题,写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。2.方法指导 学者朱光潜曾说过:写作时要抱住这个题目的四面八方去想,不拘大小、不问次序,想到一点就用三五个字将它记下来,直至把所有的都记录下来为止。3.指名回答 点拨:在联想的基础上,用简洁的语句来表达自己的立意(一个联系点,一句话点明立意)。 (对学生回答及时地加以点拨、肯定、评价、追问)4.评比,在众多的立意中,哪些立意是新颖深刻的?5.从话题作文窗的立意中总结出从实立意与从虚立意的方法。 明确:从实立意如:窗的功能,能透进阳光、新鲜的空气,挡住寒流,成为美丽的装饰。窗内窗外的故事、窗的种类,窗的风格、四季之窗. 从虚立意如:心灵之窗;童年之窗;生命之窗;社会之窗;建筑之窗、艺术之窗、科学之窗六、谈体会,总结方法七、总结 鲁迅先生说过:第一个把美女比作鲜花的人是天才;第二个把美女比作鲜花的人是庸才;第三个把美女比作鲜花的人是蠢才。希望我们班的同学在作文立意上力求创新,人人成为写作的天才。八、作业布置 出示2008年天津市中考作文题 ,你好 进行立意的从实立意与从虚立意以及顺向立意与逆向立意的训练。 阅读下面材料,按要求写作文。(60分)车让人,让出一份安全;车让车,让出一份秩序;人让车,让出一份文明;人让人,让出一份友爱。在现实生活中,这类“让”的现象实在很多。在家庭中,可以让出浓浓的亲情;在校园里,可以让出深厚的友谊;在社会上,可以让出和谐的天地,请以“让”为话题,自选角度,写一篇不少于600字的作文。要求题目自拟。立意自定。文体自选。不得抄袭。文中不得出现真实的校名、人名。范文:让的技巧 如今社会越来越繁杂,我总努力尝试去让开这些繁杂,寻求一片宁静,却常常不能如愿。可是,一位船夫的话让我豁然开朗,学会了让的技巧。 那次,是在浙西大峡谷中漂流。坐在长长的竹筏上,看着两岸的美景,迎着徐徐吹来的凉风很是惬意。这里美丽的自然风光还未被开发,保持着原有的风貌。一切都是那么寂静,偶尔一声清脆的鸟鸣也令我的心弦为之一颤。我们一行人都默默地观察着周围的一切,从繁华的都市走来,踏进了一片祥和的净土。 江水很是清澈,可以清楚地看见水底的沙石,我忍不住将手伸进水中,鱼儿好奇地亲吻我的手指。忽然,水流急了起来,水中突起的岩石也多了起来。我赶紧收回了手,颇有些紧张。可看那船夫仍是很轻松自在,长长的篙左点一下,右点一下,在湍急的水流中如同在平地上走路一般平稳。看到我盯着他看,他憨厚地一笑:“小心点,水流急着呢,小心掉下水去!”我也冲他一笑,其实心里明白得很,坐他的船哪会有什么危险?每碰到一块岩石,眼看就要撞上了,只见他忽然一让,躲开了危险;每碰到一个漩涡,我们心惊胆战之时,却又是一让,与漩涡巧妙地擦肩而过。“大伯,您真有本事,您一定对这里的每一个危险都了如指掌吧!要不您怎么这么灵巧地避让呢?”我佩服地向轻松的船夫说。“我哪清楚哟,撑了这么多年的筏子,我只知道哪里安全,可以让筏子平稳地通过,要想去避让危险干啥?”船夫还是那么平静。我却愣住了,我们都错了,我们都想着如何去让开危险,却没想到如何去寻找安全。或许,如果船夫只顾着让开岩石和漩涡,那么许许多多的危险又如何避开?倒不如找一条没有危险的路,平平稳稳地走过去。我忽然明白了让的技巧,生活的繁杂与我无关,我不必整天想着让开他们,倒不如在心中拾起一片宁静,寻找一条平和的人生之路,平平稳稳地走下去。做一个心灵的隐士,又何必一定要让开世间的繁杂?该让就让,不该让就不让“让”是中华民族的传统美德,历史上“让”的佳话不在少数;但“让”也造就了中华民族内敛的性格,以至于对外交往时显得有些软弱。因此,对于“让”这个问题我们有重新思考的必要。 韩信从市井屠夫胯下钻过,对屠夫咄咄逼人的气势作出了退让,他让出了风度,让出了明智;“融四岁,能让梨”,他让出了文明,让出了亲情;晋文公“退避三舍”,让出了诚信,让出了气概历史上“让”的事件不胜枚举,但这些“让”都体现了人的魄力,远见,这些都是些该让的事情,该让就让! 对于一些可以体现个人良好品质的事或一些无伤大雅的事,我们能让则让;但是,如果遇到一些原则性问题或举足轻重的事,我们必须当仁不让。 红岩中大部分共产党员在反动派严刑逼供下咬紧牙关,不肯向反动派作出丝毫退让,因为这关系到党的安危,关系到革命的成败,当然不能让;长征时期王明“左倾”思想泛滥,毛泽东虽无实权但据理力争,不断批评这种错误路线,即使最高军事指挥三人团对他发出威胁,也不让,因为这关系到红军十万士兵的安危,关系到中国的命运,当然不能让;2004年人权大会上,美国仗势欺人,无端指责我国,我国外交部毫不退让,发表2004年美国人权记录以反击美国的污蔑,这关系到中华民族在世界民族之林的名誉,关系到中国在国际上的声誉和地位,当然也不能让!这些都是事关国家、民族的大事,我们是不能让的。一旦让,后果不堪设想。对于生活中一些鸡毛蒜皮的小事,我们完全没有必要锱铢计较,该让就让了吧,这样不但不会使我们有所损失,反而会扩大我的胸襟,何乐而不为?

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