《湖心亭看雪》word版.doc

湖心亭看雪张岱湖心亭位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。 西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”。西湖景区由以下景点构成。一山（孤山） 两堤（苏堤、白堤） 三岛（阮公墩、湖心亭、小瀛洲） 十景（曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三潭印月）一、作者简介张岱（15971679），字宗子，又字石公，号陶庵，又号承陶庵居士，明末清初山阴人（浙江绍兴）人。出身官宦之家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲。明亡以前未曾出仕，一直过着优游的布衣生活。明亡以后，他曾参加过抗清斗争，后来消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述。陶庵梦忆和西湖梦寻即写于他明亡入山以后。书中缅怀往昔岁月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。 二、写作背景：湖心亭看雪是张岱的代表作，出自回忆录陶庵梦忆。写于明亡后。作者隐迹山居，在国破家亡之际，回首20年前的繁华靡丽生活，写成陶庵梦忆和西湖梦寻两书，以抒发他对故国乡土的追恋之情。湖心亭看雪写于看西湖的雪景之后，首先交代看雪的时间、目的地、天气状况。时间是“崇祯五年十二月”，作者仍旧使用明代的纪年，说明在他心目中明代始终是没有灭亡的。通假字余挐一小舟：挐（ro）通 “桡” 引申为撑、划。 一词多义1.是：是日更定（这，指第三天） 是金陵人（表判断） 2.一： 一白（全） 长堤一痕（数量词） 3.更：是日更定矣（古代的计时单位，一 夜分五更，每更约2小时） 更有痴似相公者（比，更加，进步） 4.白：一白（白色） 强饮三大白而别（这里指酒杯）绝湖中人鸟声俱绝（ 消失） 哀转久绝（消失） 绝巘多生怪柏（ 极） 沿溯阻绝（隔绝）2、一余拿一小船 数词，一上下一白全词类活用客：原义为“客人”，此处为“客居”。“客此”即“客居于此”，名词作动词。 芥：名词作动词，像小草一样古今异义余住西湖 古义：“我” 今义：多余是日更定 古义：完了，结束 今义：不可变更的余拿一小船 古义：撑、划 今义：用手拿挐：古义：滑动、今义：拿 【省略句】到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。本句应为“余到亭上，有两人铺毡对坐”，省略了主语“余”。 【倒装句】 更有痴似相公者。点拨：状语后置。“更有痴似相公者”，原顺序为“更有似相公痴者”，“似相公”是修饰“痴”的状语结构。 大雪三日。点拨：定语后置。原义为“下了三天大雪”，全句 省略了动词“下”，“大雪”是全句的宾语，理当前 置，现在却放于定语“三日”之后，所以说是定语前置。妙句欣赏：1.大雪三日，湖中人鸟声俱绝。【品析】 紧承开头，只此两句，大雪封湖之状就令人可想，读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪，而通过听觉来写，“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后一片静寂，湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤得不敢做声，连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。2.雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白；湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图！“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气，一片弥漫。“天与云与山与水，上下一白”，连用三个“与”字，生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。这句话是写景，却又不止于写景；我们从这个混沌一片的冰雪世界中，不难感受到作者那种人生天地茫茫的深沉感慨。3.独往湖心亭看雪。 这是一种迥绝流俗的孤怀雅兴！一个“独”字，蕴含着作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调。其所以要深夜独往，大约是既不欲人见，也不欲见人；孤寂的情怀中，蕴含着避世的忧愤。默读思考：用一句话概括课文讲了一件什么事？（不得多于15个字）“我”夜半到西湖的湖心亭看雪，巧遇知音。你觉得本文中哪两个字最能概括作者的心境？（抓文眼）独 痴一字含情 “独往湖心亭看雪”这是一种迥绝流俗的孤怀雅兴！一个“独”字，蕴含着作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调。其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人，孤寂的情怀中，蕴含着避世的幽愤。 结尾作者引用舟子的话“莫说相公痴，更有痴似相公者”一个“痴”字，说明了张岱痴迷于天人合一的山水之乐，这字似贬实褒，对作者到湖心亭赏雪这一行为给予了肯定与赞赏，不仅如此，还包含了对作者品味、人格的肯定与赞赏。这是一篇游记，请你说说本文的四要素。（时间、地点、人物、事件）时间：崇祯五年十二月地点：西湖（湖心亭）人物：余，舟子，两金陵人，童子事情：看 雪作者描绘了一副什么景象？“霧淞沆砀，天与云与山与水上下一白，湖上影子惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”本文写景有何特色？ 白描：文字简练朴素，不加渲染。原是中国画的一种传统技法，画家不用颜色渲染，只用墨线勾描来展现形象，也有略施淡墨渲染的。鲁迅先生曾将这种写法归纳为：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。 白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法， 白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。在写作上：白描是指抓住事物的主要特征，用简练朴实的文字，只寥寥几笔就勾勒出事物形象的方法。不施浓墨重彩，不加烘托渲染. 少用形容词和修辞，只抓住描写对象与众不同的地方，作如实的交代。白描写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如身临其境。天净沙秋思 马致远枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 作者只是利用白描手法对景物进行了排列，就勾勒出一幅”天涯游子图”成就一首千古绝唱。白描手法写人范例: “一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。” 鲁迅故乡中的杨二嫂 “他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发”唐弢琐忆中的鲁迅先生找出下列句子哪些运用了白描手法？用画出，并分析其好处。自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处” 三峡（ ）“夏水襄陵，沿溯阻绝” 三峡（ ）“青林翠竹，四时俱备，晓雾将歇，猿鸟乱鸣，夕日欲颓，沉鳞竟跃。” 答谢中书书（ ）“庭下如积水空明，水中藻、荇纵横，盖竹柏影也。” 记承天寺夜游（ ）探究一：文中开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾舟子还出现了，这是不是矛盾？这里并不是作者行文的疏忽，而是有意为之。在作者看来，芸芸众生不可为伍，比如舟子，虽然存在却犹如不存在，反映出他文人雅士式的孤傲。写作方面，作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的？叙事是行文的线索，须用俭省的笔墨交代，如文中写“崇祯五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交代了作者的游踪。写景是游记的表现重点，要抓住景物的特点，把景物最打动人的地方表现出来，景中含情。本文写雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒，正是茫茫雪境中的亮点，作者以他准确的感受体会到简单背后的震撼力，宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比，景物因此有了内容。 湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化一波三折，但是都与“看雪”有关，是“看雪”行动的延伸。由从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。人的参与，给显得冷寂、单调的景物注入了生机。而人与景的融合，正是本文的特色。 本文的写景、叙事表现了作者怎样的思想感情？表达了作者清高自赏和淡淡的愁绪雪后西湖人鸟声“俱绝”而作者“独往”反映出作者什么“情怀”？ （超凡脱俗 孤芳自赏） 由此可看出作者的什么思想感情？作者不露痕迹地以大显小，以小衬大，显示了作者感觉到天地辽阔，宇宙无穷，个人的渺小，流露出感伤的情怀。小结：简练是这篇文章的文字特点，全文一百余字，写湖，写雪，写人，记游湖的始终，发人生的感叹，到文章的末尾还留下深深的余味。 本文为我们描绘了一个像梦一样的冰雪世界。在这里，有神奇的景、