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文档简介

新初一年级预习内容一、古诗词次北固山下 西江月(唐)王湾 (宋)辛弃疾客路青山外,行舟绿水前。 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。潮平两岸阔,风正一帆悬。 稻花香里说丰年,听取蛙声一片。海日生残夜,江春入旧年。 七八个星天外,两三点雨山前。乡书何处达?归雁洛阳边。 旧时茅店社林边,路转溪头忽见。 赤 壁 早春呈水部张十八员外 (唐)杜牧 (唐)韩愈折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。 秋 词 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 (唐)刘禹锡 (唐)李白自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 迢迢牵牛星 十五夜望月 古诗十九首 (唐)王建迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。纤纤擢素手,札札弄机杼。 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许? 盈盈一水间,脉脉不得语。水调歌头(宋)苏轼明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。二、现代诗天上的街市 郭沫若远远的/街灯/明了, 你看,/那浅浅的/天河,好像/闪着/无数的/明星。 定然是/不甚/宽广。 天上的/明星/现了, 那/隔着河的/牛郎/织女,好像/点着/无数的/街灯。 定能够/骑着牛儿/来往。我想那/缥缈的/空中, 我想/他们/此刻,定然有/美丽的/街市。 定然/在/天街/闲游。 街市上/陈列的/一些/物品, 不信,/请看/那朵流星,定然是/世上/没有的/珍奇。 是他们/提着/灯笼/在走。三、现代文1、社戏 鲁迅 两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远的向船尾跑去了,但我却还以为船慢。他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火。 那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。 那火接近了,果然是渔火;我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林,我去年也曾经去游玩过,还看见破的石马倒在地下,一个石羊蹲在草里呢。过了那林,船便弯进了叉港,于是赵庄便真在眼前了。 2、春朱自清 盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草软绵绵的。桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。花里带着甜味儿,闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在花丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛,这时候也成天在嘹亮地响着。雨是最寻常的,一下就是三两天。可别恼。看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮,小草也青得逼你的眼。傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片这安静而和平的夜。在乡下,小路上,石桥边,有撑起伞慢慢走着的人;还有地里工作的农民,披着蓑戴着笠。他们的草屋,稀稀疏疏的,在雨里静默着。天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了。城里乡下,家家户户,老老小小,也赶趟儿似的,一个个都出来了。舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份儿事去,“一年之计在于春”;刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,他领着我们上前去。3、济南的冬天 老舍 最妙的是下点小雪呀。看吧,山上的矮松越发的青黑,树尖上顶着一髻儿白花,好像日本看护妇。山尖全白了,给蓝天镶上一道银边。山坡上,有的地方雪厚点,有的地方草色还露着;这样,一道儿白,一道儿暗黄,给山们穿上一件带水纹的花衣;看着看着,这件花衣好像被风儿吹动,叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候,微黄的阳光斜射在山腰上,那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。就是下小雪吧,济南是受不住大雪的,那些小山太秀气!四、古文1、郑人买履韩非子郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。” 2、刻舟求剑吕氏春秋 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!3、三峡郦道元自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿泝阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝*多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” 4、论语八则子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。” 子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。” 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!” 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” 子曰:子曰:不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,诵读欣赏对联六副 1、湖南岳阳楼对联四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。2、杭州岳墓对联青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。3、林则徐书两广总督府对联海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。4、山海关孟姜女庙联海水朝,朝朝朝,朝朝朝落;浮云长,长长长,长长长消。hai shui chao /zhao zhao chao/ zhao chao zhao luofu yun zhang /chang chang zhang /chang zhang chang xiao 5、集句联物华天宝,人杰地灵。6、方志敏卧室联心又三爱;奇书、骏马、佳山水,园栽四物;请松、翠竹、白梅兰。第二十一课 梦溪笔谈二则(以虫治虫.梵天寺木塔)沈 括以虫治虫元丰中,庆州界生子方虫,方为秋田之害。忽有一虫生,如土中狗蝎,其喙有钳,千万蔽地;遇子方虫,则以钳搏之,悉为两段。旬日子方皆尽,岁以大穰。其虫旧曾有之,土人谓之“傍不肯”。注释:庆州界:庆州地域 方:正当 为:成为 之:的 害:危害 一虫:一种昆虫 其:它的 喙:本是鸟兽的嘴 这里指子方虫 嘴 蔽:遮盖 则:就 以:用 之:代指方虫 悉:全都 为: 成为 皆:都 旬日:十天 岁:年成,收成 以:因为【“以”只有“因为”的意思,没有“因此”的意思,其实后面省略了代词“之”,其为“岁以(之)大穰”,“以之”译为“因为这样”,就相当于“因此”。】大穰:大丰收 其:这样旧:过去 曾:曾经 之:语气助词,无义 谓:叫 ,称作 之:代指那种昆虫(子方虫的天敌) 傍不肯:虫名。意思是这虫旁边容不得害虫。傍:即“旁”,旁边。译文:元丰中,庆州界生子方虫,方为秋田之害。 宋神宗元丰年间,庆州地区生了子方虫,正在危害秋天田野里的庄稼。 忽有一虫生,如土中狗蝎,其喙有钳,千万蔽地。 忽然有一种昆虫出现了,样子像泥土里的狗蝎,它们的嘴上长有钳,成千上万遍地都是; 遇子方虫,则以钳搏之,悉为两段。 它们遇上子方虫,就用嘴上的钳跟子方虫搏斗,子方虫全都被“傍不肯”咬成两段。 旬日子方皆尽,岁以大穰。 十天后,子方虫全被消灭,年末因此而获得大丰收。 其虫旧曾有之,土人谓之“傍不肯”。 这种虫过去曾经有过,当地的人称它为“傍不肯”(意为这虫的旁边容不得害虫) 梵天寺木塔钱氏据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔动。匠师云:“未布瓦,上轻,故如此。”乃以瓦布之,而动如初。无可奈何,密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰:“此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。”匠师如其言,塔遂定。盖钉板上下弥束,六幕相联如胠篋,人履其板。六幕相持,自不能动。人皆服其精练。注释:据:统治,割据 于:在 方:才级:层 之:指正在建造的木塔 患:嫌,担心 云:说 布:铺排 故:所以 如此:这样 乃:于是 以:用 初:从前,当初 密:暗中 使:派 贻:赠送 以:用 之:的 此:这,指塔动之因 但:只 讫:终了,完毕 实:使结实,使动用法钉:用钉子钉 之:木板 如:遵照 初:当初 遂:于是 盖:因为 弥束:紧密约束 ,弥,更加 六幕:上.下.左.右.前.后六面 胠箧:从旁边打开的箱子 履:走,踩踏 其:那 自:当然 伏:同“服”,佩服 其:喻皓 精练:精熟(课本写法)精湛 译文:钱氏王朝统治浙东浙西时,在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了两三层,钱帅登上木塔,怕它晃动。工匠师傅说:“木塔上没有铺瓦片,上面轻,所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上,但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时,匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子,拿金钗送给她,要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说:“这很容易啊,只要逐层铺好木板,用钉子钉牢,就不会动了。”工匠师傅遵照他的话(去做),塔身就稳定了。因为钉牢了木板,上下更加紧密相束,上、下、左、右、前、后六面互相连接,就像只箱子,人踩在那楼板上,上下及四周板壁互相支撑,(塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。1、论语:阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用论语中的话:择其善者而从之,其不善者而改之。在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用三人行,必有我师焉 来表示;阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也;当别人不了解甚至误解自己时,孔子在论语中认为应当采取的正确态度是:人不知而不愠,不亦君子乎。 AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,论语中有一句话可以表达这种喜悦:“有朋自远方来,不亦乐乎?” 2、曹操的观沧海:这首诗是一首乐府诗。诗中对景物作总写的句子是水何澹澹,山岛竦峙;详细写诗人见到的景象的句子是:树木从生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起;描写诗人想象中的景象的句子是:曰月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里;本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是:曰月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。本诗的主要表达方式是描写,但是也有两句诗是叙事的,这两句诗是:东临碣石,以观沧海3、王湾的次北固山下:诗中有一个对偶句,蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理,这两句诗是:海曰生残夜,江春入旧年。 4、李清照的如梦令:追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是:常记溪亭曰暮,沉醉不知归路;起承上启下的诗句是:兴尽晚回舟 5、辛弃疾的西江月诗中,畅谈丰收,欢快之情与自然之景融为一体的诗句是:稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 杜牧的泊秦淮:抨击统治者沉湎酒色,不理朝政,表现诗人忧患意识的诗句是:商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花 、李商隐的夜雨寄北:超越时空,想象曰后重逢时的情景的诗句:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 曹操的龟虽寿:最能体现诗人曹操慷慨激昂,壮怀激烈的情感的诗句(含比喻)是:老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。出自本文的成语:老骥伏枥 、朱熹的观书有感:借景喻理,说明只有思想永远活跃,接受种种不同新思想、新知识,方能才思不断,新水长流,表现作者这种哲理性思考的句子是:问渠那得清如许,为有源头活水来。出自本文的成语:源头活水 李白的闻王昌龄左迁龙标遥有此寄:本诗中,正面写诗人的愁绪,表达对友人的深切同情的诗句是:我寄愁心与明月,随君直到夜郎西 李白在闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄中把对友人的怀念之情托付给明月,见于诗句“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。” 、常建题破山寺后禅院: 曲径通幽处,禅房花木深两句诗,写出了禅院幽静的环境,以及这幽景给人生的启示1、马致远的天净沙秋思:描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是:枯藤老树昏鸦;古道西风瘦马;表明游子飘泊在外思乡心情(点明主旨、直接道出天涯游子之悲)的句子是:夕阳西下,断肠人在天涯。马致远在天净沙?秋思中用富有特征的9个景物描绘了一幅秋原黄昏行图,即:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 1、晏殊的浣溪沙?一曲新词酒一杯:着重写今曰的感伤、被誉为千古奇偶的诗句是:无可奈何花落去,似曾相识燕归来;说明季节的变换,年华的交替不以人们意志为转移的客观规律的诗句是无可奈何花落去,似曾相识燕归来。1、白居易的钱塘湖春行:直接描写动物(莺燕报春)的两句诗是:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。体现花草茂盛的句子:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。1、孟浩然的过故人庄:诗中描绘优美宁静的田园生活的句子是:绿树村边合,青山郭外斜。表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是:待到重阳曰,还来就菊花。二一、默写 1、论语学而不思则罔,思而不学则殆。 子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。” 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 温故而知新,可以为师矣。子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人。”2、观沧海(曹操)水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起,日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。3、次北固山下(王湾)潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。4、钱塘湖春行(白居易)几处早莺争暖树 ,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。5、西江月(辛弃疾)明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年, 听取蛙声一片。6、天净沙 秋思(马致远)枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 7、附录部分:龟虽寿(曹操)老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。过故人庄(孟浩然)绿树村边合,青山郭外斜。8、题破山寺后禅院 (常建)山光悦鸟性,潭影空人心。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。9、夜雨寄北(李商隐)何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。泊秦淮(杜牧)商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。10、浣溪沙(晏殊)无可奈何花落去, 似曾相识燕归来。 过松源晨炊漆公店(杨万里)正入万山圈子里,一山放过一山拦。11、如梦令(李清照)争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。观书有感(朱熹)问渠那得清如许,为有源头活水来。 二、根据要求或提示填空1、古诗文的语言极富生命力,沈复的童趣中有些词语作为成语保留在现代汉语中,请你写出三个词语:明察秋毫、庞然大物、怡然自得。2、幸福是什么?幸福是白居易“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”的流连忘返;幸福是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山 ”的悠闲自得;幸福是苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿。 3、辛弃疾的西江月中,以动衬静,使用对偶方法,描绘乡村夏夜恬静之美的句子是:“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。” 4、古诗文中有不少咏“荷”的诗句,请写出你最欣赏的两句接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(出淤泥而不染,濯清涟而不妖。)5、初中即将毕业,请写出你最喜欢的两句古今诗文,作为送给同学的临别赠言。海内存知己,天涯若比邻。 6、古人云:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”古人借登山、观海抒怀的名句有很多,请你就“登山”或者“观海”写出连续的两句:会当凌绝顶,一览众山小;日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。 7、请写出中国古代诗歌中表达思念故乡或亲人的句子:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 8、胡锦涛总书记在北京会见来自台湾的国民党主席连战时,引用论语中孔子的话“有朋自远方来,不亦乐乎 !”表达了他见到远道而来的朋友的喜悦之情。9、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄一诗中,正面写诗人的愁绪,表达对友人的深切同情的诗句是“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。”10、唐太宗李世民有一句名言:“以人为鉴,可以知得失”,由此可以联想到论语十则中孔子的一句话“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”11、生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,可以引用论语十则中的句子是“择其善者而从之,其不善者而改之。”12、论语十则中与“要认真学习一点东西,必须从不自满开始”意思相近的成语是学而不厌。13、当代哲学家、历史学家胡绳有一句名言:“做,要靠想来指导;想,要靠做来证明”。由此联想到论语六则中孔子的一句话:学而不思则罔,思而不学则殆。14、玲玲在小组合作学习中,经常觉得其他同学的许多想法对自己很有启发,这使他对孔子所说的“三人行,必有我师焉。”一句话体会更深了。15、当别人不了解甚至误解自己时,孔子在论语中认为应该采取的正确态度是人不知而不愠,不亦君子乎?16、论语中有关学习态度和学习方法的一句名言是学而时习之,不亦说乎?17、曹操龟虽寿中表达诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志的诗句是:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。18、杜牧泊秦淮中表达了作者担忧唐王朝命运的两句诗是:商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。19、人们常用朱熹观书有感中的著名诗句“问渠那得清如许,为有源头活水来”来比喻只有不断学习,才能达到新境界。20、古代的许多诗人、词人常常在作品中抒发自己的雄心壮志或远大抱负,如曹操观沧海中的“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”。请根据你所读过的古诗词,写出一句能表达作者的雄心壮志的诗句:曹操的“烈士暮年,壮心不已”,顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,陈胜的“王侯将相宁有种乎”,陆游的“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”;范仲

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