浅谈语文教学中的生命教育.doc

浅谈语文教学中的生命教育 陕西省铜川市广阳中学 牛兴运【摘要】在语文教学中渗透生命教育，对引导和帮助学生树立正确的人生观和价值观具有重要的意义。应在课堂教学中充分挖掘阅读文本中所包含的生命教育之因素，在课堂外开展丰富多彩的语文课外实践活动，使学生在活动中感悟生命、珍爱生命，实现课内与课外、文本与现实生活进行生命教育的有机融合。【关键词】语文教学 ； 生命教育；探析据统计，我国每年至少有25万人自杀，200万人自杀未遂。据北京心理危机研究与干预中心的调查分析，自杀已成为青少年人群的首位死因；另据统计，2004年至2009年，在我国审结的案件中几乎大部分的故意伤害致人死亡者均为青少年所为。为什么年轻的生命如此脆弱？为什么会如此漠视他人的生命？这固然有诸多方面的原因，但从语文教学的角度看，这也侧面反映了语文教学中的“生命教育”因素的不足。不可否认，今天的语文教学仍然受着应试教育的束缚，我们的语文课堂似乎只承担着语言文学方面的知识教育。当然，这方面教育的成功确实可以让学生掌握“何以为生”的本领。不过，如果我们的语文教学不能让学生明白：我们为什么活着？我们应该怎样活着？那些视生命为儿戏，动不动就轻生，就杀人的社会现象就会愈加普遍。这就要求我们在语文教学中必须渗透生命教育。下面，笔者就浅谈一下在语文教学中进行生命教育所做的一些初探。一、在课堂内挖掘阅读文本中所包含的生命教育之因素基于语文学科的工具性、人文性，使语文阅读文本显而易见地成为了生命教育的重要载体。细品阅读文本，不难发现，许多文本都蕴含着作者对自己、对世界的独特的认识，对生命的感悟。因此在教学中，教师要引导学生从文本中认识生命，欣赏生命，尊重生命，珍惜生命，肯定生命的意义，建立正确的生命价值观,从而使学生善待生命，完善人格。作为中专的一名语文教师，笔者一直在做着努力的探索和实践，在文本教学中，笔者总是从文本的实际内容出发，采用各种各样的形式和方法来挖掘出文本内所包含的生命因素，不失时机的对学生进行生命教育。例如：史铁生的我与地坛一文，它所讲述的是有关生命本身的问题：人应该怎样来看待生命中的苦难？在上课时，笔者就作者对生命的思考进行了充分的挖掘。史铁生在“活到最狂妄的年龄上忽然残废了双腿”，而且“找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了”。在这种情况下，“死”似乎成了作者唯一的出路。然而，他最终选择了“活”，在由“死”到“活”的过程中，这就不能不提到地坛。地坛很荒芜，却并不衰败，因为有一群卑微的小生物按照自己的生存法则顽强地生活着。正是地坛中蕴含的这种喧嚣不已生生不息的生命意识，让作者对于生与死有了深刻的感悟，明白了“人为什么活着”。想通了这个问题之后，接下来的问题就是“怎样活”的问题，而文中母亲的“活法”，就解答了应该怎样活着，应该怎样面对命运、面对苦难！通过解析史铁生的人生经历就让学生明白了：苦难增加了生命的厚度，赋予生命凝重悲壮的色彩。人，就是在这“看似无情却有情”的世界中带着“伤痛与快乐”地活着。双腿残疾的史铁生在生与死的挣扎中重新唤起对生命的认识而成为一名驰骋文坛的巨人的实例，自然使学生得到一种精神上的鼓励，获得对生命意义的正确认识。再如：安塞腰鼓一文。这篇课文以充满激情的笔墨向人们描写了独具地域特色和浓厚生命意蕴的安塞腰鼓队表演的场面，这是一首生命的赞歌。安塞腰鼓，既是人类生命力量的一个载体、一种象征，又是人类生命力量最充分、最彻底的表现。在解读安塞腰鼓一文时，笔者利用多媒体作为辅助教学手段，让学生通过观看安塞腰鼓的视频表演，从视听两方面充分感受到安塞腰鼓表演中的那一股劲，体验到它所宣泄的如滔滔黄河般的生命的力量，从而激活了学生主动参与学习的积极性，然后顺势引导学生有感情地朗读课文，品味语言，实现学生与文本、与作者、与生命的对话。最后笔者又把课文内容进一步迁移拓展，给学生介绍了法国阿尔贝特史怀哲的敬畏生命、美国的杰克伦敦的热爱生命，将学生引向一个更深更广的生命空间。正是上述解读文本的方法，使学生从文本中认识了生命，懂得了欣赏生命，并于潜移默化间养成了珍惜生命的情感态度和生命在于奋力搏击的价值观念。当然，随着文本坐标的位移，我们可以不断地开发出作品丰富的意蕴。让我们唤醒学生的潜能，让他们清楚地领悟到：奋斗的生命是值得尊敬的，像一碗清汤荞麦面中的母子三人；打败困难的生命是值得骄傲的，像假如给我三天光明中的海伦凯勒。蝉以鸣叫宣泄它短暂的生命，落叶则化作春泥来延续它的生命。牛蒡花用它那“四面八方的刺”捍卫着自己绚烂的生命，而鲁迅则以深深的自责体现了对于生命的呵护。正是这一个个鲜活的生命，为我们呈现了一个美丽的五彩斑斓的世界，我们有什么理由不关爱生命、尊重生命呢？二、根植在课外非阅读文本中的生命意识的教育语文课堂教学的结束，决不应当意味着语文教学对生命教育的结束，语文教师要做到课内与课外、文本与现实生活进行生命教育的有机融合。除了课堂教学外，学生学习最基本的途径是活动。因此，通过开展丰富多彩的语文课外实践活动，可以让学生在活动中感悟生命、珍爱生命。例如：在讲解了“演讲”这一应用文体裁之后，本人就有意识地组织开展了以“感悟生命、珍爱生命”为主题的演讲活动。在演讲稿的写作中，又不失时机地引导学生关注身边的人、事、景、物，从这些最熟悉的题材中开发出生命的因素。由于所写所讲是学生最熟悉的，所以此次活动取得了预期的效果。活动使学生看到了个人成长的足迹，了解了父母养育的艰辛，理解了教师育人的辛苦，从中明白了生命存在的不易，自然产生了要尊重生命、珍惜生命的意识；此次活动还使学生学会了怎样建立生命与自我、生命与自然、生命与社会的和谐关系，懂得了如何才能提高生命质量，正确理解生命的意义和价值。活动结束后，本人又以此活动为契机，适时引导学生不仅要关心身边事，更要关心天下事。说到天下事，我们不能不提到5.12大地震，它使我们看到了生命的脆弱与坚强，但是阅历尚浅的学生们对于生命的易逝似乎总是无法达到一定的深度与高度。鉴于此，本人于课外对所执教的多个班级反复举行了紧急疏散演习。在演习中，为了求得真实的效果，一些班级的疏散线路临时做了改变，由于个别学生思想准备不足，缺乏应变的能力，因而在前几次演习中都出现了不同程度的“伤亡”。经过一次次的实践后，演习终于取得了最终的成功，而学生们也在活动中将珍爱生命的意识，安全防范、自救逃生的有效措施牢牢地刻在了脑海中。当然，语文课外实践活动一定要找到与课内衔接的合适的契机，不能为搞活动而活动，以防偏离了语文教学。深爱语文教学的笔者对此一直小心地探索着、前进着。在讲到陈启佑的永远的蝴蝶一文时，所有的学生都为樱子年轻生命的逝去叹息着伤痛了。这是一篇微型小说，从文学感性的角度来分析，我们力图让学生感受到贯穿于全篇的那种美、那种爱、那种痛。是不是可以从理性的角度来冷静地提出一个问题呢？樱子为什么会死去？答案是：发生了一场车祸。借着这个问题，笔者顺势给学生留了一道课外实践作业，做一调查活动：每年有多少人因车祸而丧失生命？是哪些因素导致车祸的发生？学生们通过走访交警部门，查阅有关资料，瞠目结舌地发现我国死于车祸的人数每年都超过十万人，而驾驶素质差，车辆保养不当，路况不佳，以及安全意识不足，都是导致车祸发生率逐年攀升的主要因素。触目惊心的数字让学生们真切地感受到了生命的无力与脆弱，从而自然而然地产生要珍爱生命、规避风险的意识。调查活动过后，笔者又趁热打铁，请交警部门的同志到我所执教的班级上了一堂以“关爱生命、平安出行”为主题的交通安全意识讲座。这次讲座进一步提高了学生们的自我保护的意识和能力，“生命只有一次，请大家珍惜生命”的祝愿也深深地植根于学生们的心中。