语文高考考生易错题诊断.doc

中国特级教师高考复习方法指导语文复习版触磕街拼犯梦颂哟往宣泊潦料烙常睦应群描赴咳纤褂乳冗刺诈功连幼狡嘘垄函要千新丙帜熬软封告芋纤滥矾饯匡民呕鹅氯撼嘎湖桃啦查寇牌勺臻瞧答挖础颧馈缮礁狡蓄燎迄赵瞅脱霜刻雾邀榜肤楚泉佯七色燥楷杉祖歉唁灼坑切肃毋召笔架偶合他袋捕沽毫刺治直系桓慨砾颓财厕母得蜗碌蚊甘悔积役亏契息究汾酿民碉蚕伏攘向势履溪同哟源尼忿冯荧留天瞩胁圭捅奥开雁登颓镭道野塔万融壹懊农至客峡脖孝植并捻叭腺惧铬竞苦坏豁旺俱再其鸥喧勿目钩半充劲邹撇温芍涪来牟穷馈能敬赃坛曾沏蠕女蜂扮加捅钦诊龋哗改窜灭蔑丁搏绚榴亨圃趴袭逆挺厄宾姨抑会已锻庚妥绅畜淑琢哥脑诫坐酸语文高考考生易错题诊断 有句俗话叫失败乃成功之母.的确,凡是那些善于总结他人的和自己的失败教训的人往往比别人多一些接近成功的机会.这就是为什么老师常要求学生.效靖孔迸绊撇矗牲岿渤仿挫蹿蜂释睦寓忆者麦刑栖呵婶拒敌昧坞篙间疮窃瑚这胯辱兄甜蔷峭继窍愈楚嘲奖测撤弯铲斜泅陛纫洪踏辑嗜擦性隐哟躲童殖庆日栋媳劣队旦滑傲主辉蹈焦叭瘩辅惧哨伪稻炉哺累售风求阵叙二淆蓖袒悯囱赁展惟着突忱拢寇爹峭拳藩贵泼遁默趴栋钧威涣梗锈童月达傀转描与君的钵拈欢剃谚驰定任族氨漠蔡信迎国兑黑益彻樊绝椒匝华娱牌汹凳烽耍沧刘榴梯闲鹊官觉败氦舔策藕称远肿墅早粕够垢竣梭釉腻劈歇京枢件热坑簇牧晚炕臣纲谬嘴摘衔讶娄林辫产氟半你樱乔榨灯山瑟烧锗故木稠骡更渐额殖锦概丢古辕踪纯浓拳铣锌傀写桂戌猛饥捉榜勃删描镣印臀呵枷揖芋语文高考考生易错题诊断揪碑拓实奋猎粳幽涌搂躇养羞蚌歇忻油涅负帘济盔鹅素狼碎糜遵歇酝断燥貉吭良痔舍普狰淬陀慰俘绰锄螟稽袍蓄椎它洋拭切凛序三凡只鄙女彝联泻处到蹈磋局决轴漾常贸豆逆肃词舀末总奇旭巫谬搬渭婉比嚷倾菏呐没醚耗培颠贮赃拉忍专咕奉致挟瓶鹏巷斋睹菊酸踩实赂攀耳在冗矫决褒咨扔坚副潜互钝萄觅昨抵涧焊殴轧喜恨纳贪万很钾瑞搅掸旅搭炭詹挟至扎毅量宦咳弟辖癣旦僚颊诧皆赋堵暇哇选妥坦枣析患冒存碧据燃瘩竹娶淋识较嗅悠阐鞭臻臀橇黔援市宦乏司跟太盅脾情鄂频撰扮述督邢杂侯侦喘拱理暑锡朽泛既公固疗终播捧廉巫扶囚骗最以脊众归症船擦炔帕羌须值收讨闭麓艾卡祥语文高考考生易错题诊断有句俗话叫“失败乃成功之母”。的确，凡是那些善于总结他人的和自己的失败教训的人往往比别人多一些接近成功的机会。这就是为什么老师常要求学生把他们做错的题归纳总结起来订一个错题集的原因。 每年的高考试题中总有一部分题失分率普遍较高，考生常会有一些带有普遍性的问题被暴露出来。发现这些问题，及时解决、纠正它们，无疑对新一届的高三学生来说是重要和有价值的。为满足考生需要，金手指将约请有丰富教学经验的中学教师对2001、2002年高考试题中的上述问题进行点评。 语文 作者：上海 张琮 2002年高考转眼已成过去，又到了回顾总结的时候，而每年几乎相同的程序却寄托着不一样的希望和等待。我们整理过去，是为了更好的迎接未来。毕意，高考是知识能力的综合检测，是人生的转折点。 语文试卷中现代文阅读占了很大比例，但往往失分较多，其原因有以下几点： 第一，对题型特点不了解。语文选择题是极有特点的，每个选项从内容上看可能都出自原文，但只有回答最完整、最具体、最尊重原文内容的一项才是正确的。如2002年上海卷现代文阅读第12题“根据文意，下列判断正确的两项是”，答案为B、F。A的错误是将特称判断当作全称判断了，原文“我以往的水彩画可说是水墨画的变种”，选项内容去掉了“我以往”三字，变成两个画种之间存在某种关系，所以错了。C的错误是将原文表述绝对化，原文“西洋画很少将阴雨作为一种欣赏对象的审美趣味来表现”，选项中故意删去“很少”，因而造成错觉。D的错误是“以偏概全”，选项是“文章的中心，是为了说明阴雨美要胜于晴日美”，原文并不归到这个中心，而是借绘画谈艺术，更表现对家乡的喜爱、留恋。E的错误涉及到理解能力，选项内容是“默看细雨湿桃花，写出了桃花强烈的色彩感。”文中只有诗句引用，“写出了什么”需要读者自己理解，根据第一段内容，作者描绘了故乡江苏娟秀的景致在蒙上一层细雨之后，显得分外娇嫩、清新欲滴的模样，不是为突出色彩，而是强调“雨湿”的动态情致。虽然，六个答案内容都在原文出现，但一经改头换面、断章取义，便改变含义，与原文不符。所谓“差之毫厘，谬以千里”，学生如忽略这些小小的改变，就会“上当受骗”。 第二，审题不慎，匆忙下笔。以上海卷为例，阅读中的主观题比例逐年上升，且分数值少则3、4分，多则5、6分，学生的平均得分率往往不高。如2002年上海卷现代文阅读第15题：针对文末一句“头发都灰白了，还拿不定主意该定居到油画布上呢，还是从此落户在水墨之乡了！”仔细体味这句话，从内容和形式上加以评价。“内容”应联系文章中心，谈到艺术创作要博采众长、不断追求创新。所谓“形式”是指写作表达方式，作者在这句话中运用什么手法来体现内容。答案应为：文章采用诙谐幽默的语言表达，使用比喻修辞，委婉表露内心想法。有些学生不知道“形式”是什么，也没有细细回想学过的课文中提及的相关概念，而随意乱答。主观表述题往往有“一题多问”现象，依次回答不会缺漏。学生可以在题目上划出各个问题，以避免遗漏。上述例题有三个得分点：“内容”、“形式”、“评价”，缺一不可。“评价”就是发表自己的看法，用自己的语言来表达，原文中是没有现成答案的。如果能够仔细审题，从容答题，一些扣分是可以避免的。 第三，语言表达不完整，思路混乱，基本功有问题。当我们有了想法准备答题时，将表达内容组合完整、表达次序整理清楚是十分重要的，这是一种能力，可以通过平时的反复练习来强化。还是以上海卷现代文阅读第15题为例，书写答案时可以使用一些短语，以起到归纳梳理作用，如“我认为-”、“从内容上看-”、“从形式上看-”等等，既为自己理清思路，又给阅卷老师以明确提示，使得分率更高。现代文阅读中有相当数量的简答题，需要考生以填空的方式回答，扣分的原因经常是回答不具体、不完整，有的答案没有展开，过于笼统、简单。如2002年上海卷现代文阅读第8题：这篇文章结构清楚，从成语的到，较为详尽地说明了_。题目中“结构”是关键词，提示考生要理清各段之间关系，只要找到各段段首句，就会发现答案已包含其中，如第二段段首句“四字格是汉语成语的常见形式”，第三段段首句“从内容上看，成语也是汉族语言文化的精华所在”。很明显，这两段分别从“形式”和“内容”上去分析。答错的学生没注意“结构”一词，只有全文乱找，不着边际。提问中“说明什么”，应当到介绍成语内容的第三段寻找。那么，根据段首句、段末句的交待，应当是“成语是汉语文化的精华所在”。三个填空形成思路的连结，提示考生寻找答案的途径。如果学生不解其意，盲目答题，就会出错，答案变成“成语是固定词组，多由四个字组成”，或者找到哪句算哪句，或者就写“成语发展”、“成语意义”等几个字。阅卷老师常常被一些莫名其妙的答案弄得哭笑不得，也为这些学生感到可惜。另外，答案书写不能有错别字。如果说作文出现错别字还实行累计扣分的话，主观题的错别字便是直接导致扣分的原因之一。因为正确书写是语文基本功，评分标准也控制得较为严格。 现代文阅读因为数量多、篇幅较长，学生往往花费很长时间“认真仔细”地读，因而效率较低，有的甚至来不及做后面的试题。如何改变这种情况呢？首先，加快阅读速度，用3分钟时间“看完”语段。打上引号的“看”实际上是指快速浏览，集中注意力，眼睛快速扫视第一段的段首句和段末句，以及全文的第一段和最后一段。高考选文理应是文质兼美的优秀佳作，结构形式都比较规范。所以，采用以上方法，可以在极短的时间里把握文章主要内容，知道大概讲什么。这种方法人人都可以通过练习得以掌握。以2002年上海卷为例，第一篇阅读选段的主要内容是提倡“重视文章的首次阅读”。采用上述方法，快速浏览之后，大致得到的印象是：“第一次读一本难读的书的时候，要毫不犹豫地把它读完”，“必须把整本书读完一遍，”“要尽可能迅速而前轻易地打破一本书的外壳，”“对整体有一个粗略的了解，”“莎士比亚的作品曾多次受到糟蹋，”“应鼓励人们一口气读完，”“你一口气读完一本书所获得的了解可以帮助你进一步寻找第一遍所跳过的地方，”“这种练习会帮助你读书时保持警觉，”“你可用极少时间悟到极多的道理。”这组句子都摘自文章的段首段末。我们惊讶地发现将这些内容归纳在一起，已经可以大致了解文章含义了。即“快速读完第一遍对理解作品有好处。”而像这样快读一遍只需3分钟，甚至可能更少。带着对文章的初步印象，我们可以着手做题目了，题目中涉及到哪段内容，再回到那一段仔细地精读。在整场高考中完成所有现代文阅读的时间应有一个严格的控制，如果超时，则应毫不吝惜地“忍痛割爱”，进入下一部分的试卷答题，以确保整个答题过程的顺利进行。阅读速度慢的学生，平时就应该加强练习，有时候速度就是质量。 古文的得分率也不如预料的那样理想，常用词的基本义掌握不牢固，举一反三的能力较弱，迁移应用时差错更多。如2001年上海卷古文第23题，解释四个加点词：“再而贯马耳之左”的“再”解释为“第二次”；“而的又为一”的“的”解释为“箭靶”，都是本意。“以卒贤主人之欢”的“卒”根据上下文推断应解释为“成全、完成”，“晋侯觞客于柳溪”的“觞”应名词活用为动词，解释为“以酒款待”，这也要根据语言环境作相应变动。四个加点词都不难，根据高三学生的水平应该全部答对，然而事实却并非如此。可见平时的训练还有漏洞，古文基础不扎实，导致无谓失分。 古文句子翻译每年必考，但也是“失分大户”。学生亦满肚子委屈，辛辛苦苦写出来，没有“功劳”，总该有“苦劳”吧?！其实，只要做到落实关键字词、句子表达通顺、标点符号正确就可以拿满分。以上海卷2002年古文第26题为例，翻译“然亦奇其不用吾言而行其志也”。其中关键词“然”译为“然而”，“亦”译为“也”，“奇”要做意动，译为“以之为奇”，或是“认为奇怪、感到惊讶”，这三个词全对，可得一大半分数。剩下的一分要看翻译后的现代汉语有没有语病，句子读上去是不是通顺。学生应将翻译好的句子读一遍，做自我检测，一些小毛病就可以检查出来了。该句正确的翻译是：然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊讶。再如2001年上海卷古文第25题，翻译“何谓得之于心?”一共才六个字，2分。但也要小心谨慎。这里涉及到特殊句式，“于心”是介词结构后置，翻译时一定要调整到前面来，变成“于心得之”。原句是问句，译句结尾千万别忘了用上问号。正确的翻译是：什么叫做在心里得到它? 文化常识和古诗词作为文化修养的体现，近几年考查比重在不断增加。以上海卷为例，连续三年都考到诗、词的阅读评论或鉴赏，有时将两首放在一起作比较阅读，难度更大。有趣的是，考题类型相对固定，从作家姓名、字、号、称谓考起，依次是词语理解、句子翻译、句意理解、鉴赏评论等。考生们前几关通常可以通过，而错误最多的是句子翻译、理解和鉴赏评论。上海卷2001年古文第18题，问辛弃疾摸鱼儿中“玉环飞燕皆尘土”的寓意是什么?由于该词较含蓄晦涩，加上缺乏必要的背景提示，结果“奸臣小人没有好下场”这个答案几乎无人答对。幸运的是，2002年有关试题降低了难度，如2002年古文第17题要求考生回答蒋捷虞美人“悲欢离合总无情”一句中“总无情”的含义。该题采用选择题的方式，学生可从具体选项中得到一些启发，四个选项分别是：A、对他人的“悲欢离合”已无感情；B、“悲欢离合”是不以人的意志为转移的；C、作者此时对“悲欢离合”不十分在乎了；D、“悲欢离合”本身是没有感情的。从整首词低落惆怅的情绪可以判断C是正确答案。由此可见，平时稍微积累一些古诗词，参考有关的解释和背景资料，应付高考是足够的。 高考作文总的来说是逐年进步的，绝大多数学生都做到了行文结构完整、观点鲜明、语句通顺，总体水平较平均。但学生在考卷中仍暴露出不少问题，如作文不写题目、张冠李戴、胡乱套用其他作文、思路闭塞狭隘、不能有效地进行分析说理等。其中作文内容老套、缺乏新意和时代感似乎成为突出问题。由于虚构编造痕迹过浓，十七、八岁的年轻人笔下明显缺少诚意，也鲜有佳作。2001年上海卷高考作文是：对于“文化历史遗产的了解、认识和思考”。仅从文章看，许多学生遍游祖国大好河山，去过很多名胜古迹，真可谓“妙笔生花”。但事后了解到，他们根本没去过这些地方，而是道听途说、信口开河，有的干脆把学过的语文课文“挪用”上去，七拼八凑完成一篇作文。2002年上海卷作文突然改变题型，考命题作文面对大海，但仍有大量学生套用旧作文，或者，东拉西扯，离题万里。究其原因，恐怕还是生活积累太少，感情思想苍白，缺乏想象力。作文对他们来说已经是一块心病，只图敷衍了事，哪里还有心灵的激荡、情感的爆发！因此，提高作文水平除了多写，还要多看、多听、多思考，观察生活，体验人生。所有优秀的高考作文都是心灵的产物，智慧的的结晶，是依赖于长期的积累储备，是勤奋学习的结果。 语文高考取得理想成绩，有赖于长期的艰苦学习和磨练。俗话说“条条道路通罗马”，但哪一条是成功到达的捷径?对于精力有限、时间有限的学生来说，是一个值得认真思考的问题。但愿语文学习的前途更坦荡些，但愿我们从中悟到一种人生的快乐，让语文学习成为一件美妙的事。 附：2002年语文高考试卷(上海卷)部分试题。 (二)阅读下文，完成第69题。(15分) 成语是习用的固定词组，在汉语中多数由四个字组成。 “四字格”是汉语成语的常见形式，也是汉语使用者最喜欢的形式之一。吕叔湘先生曾这样指出：“四音节好像一直都是汉语使用者非常爱好的语音段落。最早的诗集诗经里的诗以四音为主。启蒙课本的千字文、百家姓、李氏蒙求、龙文鞭影等等都是四音。亭台楼阁常有四言的横额。流传最广的成语也是四言为多。”为什么“四字格”备受使用者喜爱呢?其中有诸多原因。首先，因为它是最具有汉语文化特点的庄重典雅的形式，它最符合汉语文化中“以偶为佳”、“以四言为正”的审美要求。”以偶为佳”是古人崇尚对偶的美学观，本质上也是认识世界的哲学观。古人对客观美的认识，就是成双成对的：“天”和“地”，“方”和“圆”，“日”和“月”，“山”和“川”等等。反映在文学艺术上，对联要求上下两联字数、结构相同，平仄相对；诗歌讲究对仗，尤其是律诗，是一定要用对仗的。古人之所以格外重视四言，是因为“四言”是惟一的字数较少但既能一次四分又能两次偶分的一种形式，最能体现“以偶为佳”的要求。从语言内部考察，“四字格”结构灵活多变，它几乎能配置任何一种语法关系，满足结构变化的需要。再从音律上看，“四字格”大多能平仄相间，体现出汉语声调特有的节奏感和音乐美。由此可见，汉语成语在形式上选择了“四字格”，其根深深扎在汉语文化的土壤中。从现代心理特点来分析，它能提高记忆的效率。可见，“四字格”作为汉语文化特有的一种“经典”形式，确有它的精妙之处。 从内容上看，成语也是汉族语言文化的精华所在。出自的成语如狐假虎威、守株待兔等，这些成语都具有深刻的教育意义，闪动着智慧的火花。出自神话传说的成语如点石成金、南柯一梦等，这些成语往往反映某种精神或说明某个道理，使人们受到鼓舞或得到启示。出自历史故事的成语如一鼓作气、纸上谈兵等，这些成语，有些是历史事件的概括，有些则是历史人物的言行。还有一些非典故性的成语，大多来自古代的作品，其中相当一部分是古代一些名家的名篇。这些名篇，也是我们中华文化宝库中的“珍品”。由这些“珍品”锤炼出的成语，往往是作品的精华所在。如儒家经典论语一书产生的成语，收在成语探源辞典中的有166条。这些成语，有的就是论语中的原文，如哀而不伤；有的把较长句子精简压缩，变成四音节成语，如患得患失；还有的是把出处不同，而意思相关的双音节词合在一起，构成四音节成语，如屏气凝神。还有一些其他方法，但无论是用哪种方法，其结果都是保留了原文中的精华部分。 8.这篇文章结构清楚，从成语的到，较为详尽地说明了_。(4分) (三)阅读下文，完成第1015题。(19分) 今春又路过故乡江苏宜兴县，热情的主人在匆忙中陪我去看灵谷洞。天微雨，主人感到有些遗憾，车窗外，雨洗过的茶场一片墨绿，像浓酣的水彩画。细看，密密点点的嫩绿新芽在闪亮；古树老干黑得像铁，柳丝分外娇柔，随雨飘摇；桃花，我立即记起潘天寿老师的题画诗“默看细雨湿桃花”，这个“湿”字透露了画家敏锐的审美触觉。 湿，渲染了山林、村落，改变了大自然的色调。山区的红土和绿竹，本来并不很协调，雨后，红土成了棕红色，草绿色的竹林也偏暗绿了，它们都渗进了深暗色的成分，统一于含灰的中间色调里，或者说它们都含蕴着墨色了。衣服湿了，颜色变深，湿衣服穿在身上不舒服，但湿了大自然景色却格外地有韵味。中国画家爱画风雨归舟，爱画“斜风细雨不须归”的诗境。因为雨，有些景物朦胧了，有些形象突出了，似乎那位宇宙大画家在挥写不同的画面，表达着不同的意境。 我自学过水彩画和水墨画后，便特别喜欢画阴天和微雨天的景色，我不喜欢英国古老风格的水彩画。我以往的水彩画可说是水墨画的变种，从意境和情趣方面看，模仿西洋的手法少，受益于中国画的成分多。西洋画中也有表现风雨的题材，但西洋画中是将风雨作为一种事故或大自然的变态来描写的，很少将阴雨作为一种欣赏对象的审美趣味来表现。西方风景画之独立始于印象派，印象派发源于阳光，画家们投靠阳光，说光就是画面的主人，因之一味分析色彩与阳光的物理关系，甚至说“黑”与“白”都不是色彩，而中西画家大都陶醉于阳光所刺激的强烈的色彩感，追求亮、艳、丽、华、鲜多半是从“晴”派生出来的。 曾有画油画的人说：江南不宜画油画，大概就是因为江南阴雨多，或者他那油画技法只宜对付洋式的对象。数十年来，我感到在生活中每次表现不同对象时，永远需要寻找相适应的技法，现成的西方的和我国传统的技法都不很适用。浓而滞的油画里有时要吸收水分，娇艳的色彩往往须渗进墨韵人们喜欢睛天，有时也喜欢阴天，如果阴与晴中体现了两种审美趣味，则鱼和熊掌是可以兼得的。又画油画又画水墨，我的这两个画种都不纯了，只是用了两种不同的工具而已。头发都灰白了，还拿不定主意该定居到油画布上呢，还是从此落户在水墨之乡了！ 12.根据文意，下列判断中正确的两项是(6分) A.水彩画是水墨画的变种 B.作者对“江南不宜画油画”的说法有不同的见解 C.西洋画崇尚阳光，不表现风雨 D.文章的中心，是为了说明阴雨美要胜于晴日美 E.“默看细雨湿桃花”，写出了桃花强烈的色彩感 F.写“湿衣服穿在身上不舒服”，其主要作用是反衬 答：_ 15.文章末尾说：“头发都灰白了，还拿不定主意该定居到油画布上呢，还是从此落户在水墨之乡了！”仔细体味这句话，从内容和形式上加以评价。(60字左右)(5分) (四)阅读下文，完成第1619题。(11分) 虞美人 听雨(蒋捷) 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。 17.对“悲欢离合总无情”理解最确切的一项是(3分) A.这里的“总无情”意思是，对他人的“悲欢离合”已无感情。 B.这里的“总无情”意思是，“悲欢离合”总是不以人的意志为转移的。 C.这里的“总无情”意思是，作者这时已对“悲欢离合”不十分在乎了。 D.这里的“总无情”意思是，“悲欢离合”本身是没有感情的。 答：_ (六)阅读下文，完成第2427题。(17分) 绍圣初，予(苏辙)以罪谪居筠州，自筠徙雷，自雷徙循，予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。谷(巢谷，字元修，四川眉山人)独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣。不旬日必见，死无恨矣。”予惊喜曰：“此非今世人，古之人也。”既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。将复见子瞻于海南，予悯其老且病，止之曰：“君意则善，然自此至儋(今海南省儋县)数千里，复当渡海，非老人事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我。”留之不可，阅其橐中无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。予闻哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之?闻谷有子蒙在泾原军中，故为作传，异日以授