七年级语文下册第四单元16《短文两篇》分层训练新人教版.docx

短文两篇分层训练1.下列加点字注音完全正确的一组是(A)A.德馨(xn) 甚蕃(fn)调素琴 (tio)B.案牍(d) 亵玩(xi) 濯清涟(zhu)C.淤泥(y) 鸿儒(hng) 诸葛庐(l)D.西蜀(sh) 隐逸(y) 鲜有闻(xin)2.下列句子中加点的“之”与“无丝竹之乱耳”中的“之”用法相同的一项是(B)A.水陆草木之花B.予独爱莲之出淤泥而不染C.予谓菊，花之隐逸者也D.何陋之有3.下列句子中，朗读停顿划分不正确的一项是(B)A.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。B.可远观而/不可亵玩焉。C.南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。D.无/丝竹之/乱耳，无/案牍之/劳形。4.根据要求默写句子。(1)有两句诗说:“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。”陋室铭中与这两句诗意思相近的句子是:水不在深，有龙则灵。(2)陋室铭中描写 陋室景 色之雅的句子是:苔痕上阶绿，草色入帘青。(3)爱莲说中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是:出淤泥而不染，濯清涟而不妖。5.翻译下面的句子。(1)可以调素琴，阅金经。译文:可以来弹奏朴素的古琴，阅读佛经。(2)孔子云:何陋之有？译文:孔子说:有什么简陋的呢？(3)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。译文:山不一定要高，有仙人(居住)就闻名。水不一定要深，有龙(居住)就灵验。6.文学常识填空。(1)陋室铭的作者是唐朝文学家、诗人刘禹锡，选自刘禹锡集。爱莲说作者是北宋(朝)哲学家周敦颐，选自周敦颐集。(2)铭，是指古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来发展为一种文体，这种文体一般是用韵的。说，是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。与现在的杂文大体近似。阅读下文，回答问题。陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有？7.解释下列加点词在文中的意思。 (1)有仙则名(出名，有名)(2)斯是陋室(这)(3)谈笑有鸿儒(博学的人)(4)无案牍之劳形(官府文书)8.翻译下列句子。 (1)苔痕上阶绿，草色入帘青。译文:苔藓蔓延到台阶上，使台阶都绿了;草色映入竹帘，使室内染上青色。(2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译文:没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳身伤神。9.这段文字中“何陋之有”的根本原因是“惟吾德馨”。(用原文语句填空)10.这文字表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具有怎样的情操？答案:安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。阅读下文，回答问题。【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。(周敦颐爱莲说)【乙】吾生于乱世，长于戎马，流离播越，闻见已多。所值名贤，未尝不心醉魂迷向慕之也。人在少年，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移默化，自然似之;何况操履艺能，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰:“无友不如己者。”颜、闵之徒，何可世得!但优于我，便足贵之。(选自颜氏家训慕贤)【注】播越:离散。款狎:指相互间关系亲密。渍:染。操履:操守德行。艺能:本领，技能。较:通“皎”，明显。鲍鱼:咸鱼，气味腥臭。肆:店铺。之徒:那样的人。11.下列句中加点词语的解释，不正确的一项是(B)A.出淤泥而不染染:沾染(污秽)B.香远益清益:有益处，有好处C.不可亵玩焉亵:亲近而不庄重D.陶后鲜有闻鲜:少12.把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。答案:(莲的柄)内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，它笔直洁净地立在水中，(只)可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。13.语段【甲】的作者是如何表现自己的人生志趣的？请结合内容分析。答案:托物言志。文章从“出淤泥而不染”开始，描绘了莲的气度、风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，表达了作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态，追求洁身自好的人生志趣。14.结合两个语段中画波浪线的句子，说说个人在成长过程中应该怎么做。答案:“近朱者赤，近墨者黑。”个人在成长过程中要选择有利的环境，如果不能选择， 则不要受环 境的影响，要有 自我约束力 。(意思对即可)参考译文:【乙】我生在动乱的年代，在兵荒马乱中长大，一生流离漂泊，所见所闻已经很多。遇到有名望的贤人，没有不心醉神迷地向往倾慕的。人在年轻的时候，精神性情还没有定型，和所结交的情投意合的朋友朝夕相伴，就会受到熏陶濡染，一言一笑一举一动，即使没有存心去学，但在潜移默化中自然就和朋友相似了。何况操守德行和本领技能是明显容易学到的东西呢？因此与善人相处，如同进入满是芝兰香草的居室，时间久了，自然也会变得满身芳香;与坏人相处，如同进入满是鲍鱼的店铺，时间久了，自然会染上臭味。墨子看见人们染线就叹惜，说的也是这个意思。君子与人交往一定要慎重啊!孔子说:“不要与不如自己的人交朋友。”像颜回、闵损那样的贤人，哪里能常有!只要比我强，也就足以让我看重他了。素材挖掘莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的爱莲说是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。美丽外形、高洁品质、托物言志。曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传到荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉(m)的流水，遮住了，不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀()玲(英语violin小提琴的音译)上奏着的名曲。荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在