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文档简介
朱熹易学中的辩证法思想,艺术与设计学院 09级 美术学,朱 熹,我国宋代理学大师, 客观唯心主义集大成者, 古今中外颇有影响的哲学家。,朱熹,朱熹的辩证法思想,周易本义 朱熹的易学价值 格物致知 动静观,朱熹对易的注解,有交易、变易之义,故谓之易。 一、简易 二、变易 三、不易,语录记载说:“变化相对说,则变是长,化是消。问:消长皆是化否?曰:然,也都是变。化则渐渐化尽,以至于无。变则骤然而长,变是自无而有,化是自有而无。” 语录记载说:“一阴一阳之谓道,阴阳何以谓之道?曰:当离合看。”又说:“问一阴一阳之谓道,曰:此与一阖一辟谓之变相似。阴阳非道也,一阴又一阳,循环不已,乃道也。虽说一阴一阳,便见得阴阳往来,循环不已之意,此理即道也。又问:若尔则屈伸往来非道也,所以屈伸往来,循环不已,乃道也。先生颔之。”又说:“道须是合理与气看。理是虚底物事,无那气质,则此理无安顿处。易说一阴一阳之谓道,这便兼理与气而言。阴阳,气也;一阴一阳则是理矣,犹言一阖一辟谓之变。阖辟非变也,一阖一辟则是变也。盖阴阳非道,所以阴阳者道也。” 语类卷七十四,朱熹的易学价值,“尚其变” 周易的“易”字理解为“变易”和“交易”,又指出“变”的基本内容是“流行”和“对峙”,这就抓住了周易的要点,那就是辩证法。,朱熹说:“盖人心之灵,莫不有知。” 大学章句补格物传 修身、齐家、治国、平天下,动静观,朱熹主张理依气而生物,并从气展开了一分 为二、动静不息的生物运动,这便是一气分 做二气,动
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