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文章像山那样思考教案范文3篇 像山那样思考这一篇文章通过对一声狼嗥的特写，引出了关于生态价值和生命意义的思考。文笔简洁传神，裹挟着作者深深的忧虑意识。作者把诗意的叙写和深刻的生态忧虑杂糅在这声狼嗥中，给人以灵魂的震撼。像山那样思考教案教学设想：像山那样思考是美国生态学家奥尔多利奥波德的沙乡年鉴中收录的一则随笔。文章通过对一声狼嗥的特写，引出了关于生态价值和生命意义的思考。文笔简洁传神，裹挟着作者深深的忧虑意识。作者把诗意的叙写和深刻的生态忧虑杂糅在这声狼嗥中，给人以灵魂的震撼。在教学中，要做足原点话题，即狼嗥；做活发散问题，即生态保护；做深探究课题，即人与自然的关系。同时，要特别关注学生提出的问题，激发他们的创新性和批判性思维，打造生态活力型课堂。教学目标：1通过整体感知文章，理清文章脉络，培养学生深入了解文章内涵的能力。2通过体味作者的生态伦理思考，提升学生对人与自然关系的认识，培养学生平等地看待自然万物，与自然和谐相处的意识。3体味此篇文章诗意的语言，培养学生批判性的活力思维。教学重难点1理解文章中狼嗥的含义，分析领会其中饱含的生命内涵和生态意义。2体味作者的生态伦理思考，深刻认识人与自然的关系。教学方法：讲授法，演示法，讨论法等教学时间：1课时教学步骤及内容：预习：1字词整理；2课文读两遍；3问题收集与整理一、导入：美国好莱坞曾有一部科幻史诗大片阿凡达，影片展示了未来世界地球资源日益枯竭，人类为了掠夺新的资源，启动阿凡达计划，攻击潘多拉星球的故事。阿凡达虽然只是一部科幻电影，但却给观众引出了人、自然和科学的话题。今天我们要学习的课文也是人与自然的话题，那么，这个话题是由什么引出的呢？一声深沉的、骄傲的嗥叫。（请学生模拟一下狼嗥，以调动课堂气氛。）二、走近文本，聆听狼嗥，感受狼悲1朗读课文第1节，聆听文中的狼嗥，体会语言诗意的悲壮。一声深沉的、骄傲的嗥叫，从一个山崖荡漾到另一个山崖，回响在山谷中，渐渐地消失在漆黑的夜色里。这是一种不驯服的、对抗性的悲鸣，是对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。明确：不驯服的即野性的，对抗性的即血性的。作品开篇就是对狼嗥的特写，正像婴儿的第一声啼哭一样，这声嗥叫首先带给我们震撼的是生命的力量！如同其他生物一样，狼也是大自然的一个生灵，我们应该尊重它，应该平等地对待它。除了生命的意义，这声狼嗥之中还有着更深层的内容，那就是对被蔑视的悲鸣。请学生说有关狼的成语。明确：长久以来，狼一直是一个被人类错误认识和对待的大自然的成员。从古至今，人们对狼就似乎有一种与生俱来的憎恶情绪。古希腊寓言家拉封丹写过许多关于狼的寓言，他笔下的狼，不是凶狠就是狡诈。明代蒲松龄在其名著聊斋志异中也有狼三则，通过描写农夫如何机智勇敢来反衬狼的凶狠、狡诈和贪婪，把狼刻画得跟凶神恶刹一般。翻开成语词典，狼狈为奸狼子野心鬼哭狼嚎狼心狗肺，带狼字的贬义词比比皆是。2听到狼嗥，不同的听众有怎样不同的反映或态度？自然界其他成员：鹿、松林、郊狼、牧牛人、猎人（明显而迫切的希望和恐惧）站在自身的角度：浅层、片面、主观 自私 ，为了谋生，功利立场。大自然：山（长久地存在着，从而能够客观地聆听狼的嗥叫）站在自然的角度：深刻、长久、客观 无私，懂得生命，生态立场。我：认识到山的秘密，懂得了山的恐惧引起痛苦的回忆和反思，想起绿光，由听觉的冲击写到视觉的震撼。二、走入回忆，察觉绿光，懂得山的恐惧1请学生复述作者回忆的狼的故事？和文本中作者的记叙和描写进行对比。明确：作者将激情隐含于细腻的描写之中，给了我们心灵的震撼。2在回忆中，我遭遇到了怎样的狼？（请学生朗读第4节写狼的句子，然后将所有的狼字换成狗字再读，体会这一段作者的用意。）明确：发现狼时，狼毫无防范，摇晃着尾巴，和小狼正在自由自在地活动；小狼则喜气洋洋地摇晃着尾巴，嬉戏着搅在一起。此种情景，让我们联系起小猫小狗在一起玩耍的情景，在作者笔下，狼与自然处于一种和谐的状态。3我为什么会打死狼？明确：在那个年代里，没有人会放过打死一只狼的机会。（社会认识充满着傲慢与偏见：狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。）当时的我很年轻，正是不动扳机就感到手痒的时候。（我的年轻冲动，对自然的无知）4什么使年轻冲动的我发生了思想的转变？明确：狼被猎杀时，老狼眼中闪烁着的、令人难受的、垂死时的绿光，给了作者极大的触动。5在人类的错误认识下，狼难逃被猎杀的命运，但是当人类一厢情愿地消灭了狼之后，有没有出现人们希望的景象？明确：事与愿违，狼被猎杀之后，鹿群却死了。这种割裂生态链行为的直接后果让人类始料不及。大自然给人类上了一堂生动的生态教育课，产生了山的恐惧。阿含经有云：此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。这句话告诉我们万物都是相互联系，相互依存的！6文中有哪些话告诉了我们山的恐惧明确：牧牛人取代了狼调整牛群数目以适应其牧场大小的工作人类破坏了原有的自然秩序，不得不越俎代庖。河水把未来冲刷到大海里去了，高山植被和草原的破坏和退化，很难在短期内得到恢复生态环境恶化、水土流失、沙尘暴人类的未来就像河水冲刷一样在慢慢消失！我们这一时代的和平。（这句话该如何读？重音放在何处？）7为什么说这个世界的启示在荒野？明确：荒野无人涉足，自足本真，万物之间都是平等的，自然的秩序维系着平衡，维护着和谐，能够给人类以借鉴和警示。利奥波德在他的书中说一个事物，只有在它有助于保持生物共同体的和谐、稳定和美丽的时候，才是正确的，否则，它就是错误的。无独有偶，与利奥波德同一时代的德国哲学家海德格尔也曾经表达过类似的观点：人是在的看护者、邻居和牧者。我们虽然是万物之灵长，然而我们并非万物的主宰，我们对我们自己的生命这个在，尚且只有管理权而没有所有权！我们与其他生命是伙伴的关系，是友邻的关系，并且我们有责任看护他们，养育他们。如此，我们与其他生命的关系才能达到和谐。三、探究质疑课题三问，课堂生成新问题1文章主旨小结：在狼的生命意义和生态价值的启示下，利奥波德告诫人们：从生态环境保护和生态伦理的角度来看，我们并不比一座山高明。只有像山那样，从生态的角度思考，尊重自然，与自然平等相处，大自然才能始终处于一种和谐的状态之中。2课题探究质疑，让学生主动思考。谁要像山那样思考？（人类、我、每个人）能不能像天空一样思考，像海一样思考，像上帝一样思考？（像山那样思考是一种诗意的表达，警示人类应该像山一样思考自身与万物之间的关系。米兰昆德拉人类一思考，上帝就发笑。）3出示材料：为了实现这个土地共同体的和谐、稳定和美丽，奥尔多利奥波德，这个被称为美国环境伦理的播种者、近代环保之父的著名生态学家、土地伦理学家，在他近50岁时，购买了美国威斯康星河畔的一个被人类榨取殆尽而遗弃的名为沙乡的农场，从此开始了在沙乡长达13年的恢复生态平衡的探索，他用全副身心经营着他的桃花源，直到去世。1949年沙乡年鉴出版，被誉为绿色圣经。这是他多年观察、实践与思考的结晶，我们这篇课文就选自其中。这本书的美国版本的销售量已超过了100万册，他的土地伦理概念成为了几个全国性环境保护组织和政府机构行动宗旨的基础。结合所给材料，生成新问题，如：文章主旨有无时代局限性？面对现在的海洋污染、水资源紧缺、雾霾天气，你认为仅仅像山那样思考够不够？你赞成人与自然平等的观点吗？四、结语展示阿凡达经典台词：能量在生物间流动，所有的能量都是借来的，早晚有一天要还回去。展示我们只有一个脆弱的地球图片。同学们，我们只有一个地球，而地球是脆弱的。透过这声深沉的、骄傲的嗥叫，我们或许已经感悟到了利奥波德像山那样，从生态的角度，思考人与自然的关系。 相信，有了这样的思想，我们就可以真正懂得天地与我共生而万物与我合一（庄子）的道理，保护自然，合理开发，在自然与现代文明之间从容行走，把现代家园变成和谐的乐园。在大自然面前，我们要记住泰戈尔的话：我们最谦卑时，才最接近伟大。五、作业安排：课外阅读一首日本诗歌。小鸟在天空消失的日子日本谷川俊太郎野兽在森林消失的日子森林寂静无语，屏住呼吸野兽在森林消失的日子人还在继续铺路鱼在大海消失的日子大海汹涌的波涛是枉然的呻吟鱼在大海消失的日子人还在继续修建港口孩子在大街上消失的日子大街变得更加热闹孩子在大街上消失的日子人还在建造公园自己在人群中消失的日子人彼此变得十分相似自己在人群中消失的日子人还在继续相信未来小鸟在天空消失的日子天空在静静地涌淌泪水小鸟在天空消失的日子人还在无知地继续歌唱像山那样思考教案教学目标：（1） 领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意义。（2）了解生物知识，培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识。教学重点：（1）整体感知文章，理清文章脉络。（2）体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考。（3）学习选取个性化的角度表现哲理的写法。教学时数：一课时作者简介：近代环保之父奥尔多利奥波德（18871948） 美国作家，生态学家，土地伦理学家。这位被称为美国环境伦理的播种者，一生共出版三部书和五百多篇文章。1949年，沙郡岁月出版，是其最重要的著作。沙郡岁月记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。文笔优美，思想深邃。被誉为绿色圣经。像山那样思考是沙郡岁月中收录的一则随笔。背景介绍：工业革命的发展促进了农业的发展，给人们带来了极大丰富的物质生活，但人们却忽视了一个问题，那就是我们人类生存的环境，过高的物质追求，不断的向大自然索取，以及错误的生态观念，使我们的地球已变的满目疮痍。森林植被骤减，水土流失严重，工业三废的污染，滥捕滥杀滥伐，这一切做法严重的破坏了生态平衡，地球面临荒原化的危险。重点字词：（一） 嗥叫（háo） 驯服(xn) 蔑视(miè) 迸发(bèng) 湍急(tun) 艾蒿(ài ho) 疲惫(bèi) 饿殍(pio) 蜿蜒(wn yán) 毛骨悚然(sng)(二) 拾遗:：拾取旁人遗失的东西,据为己有。如夜不闭户,道不拾遗。补充旁人所遗漏的事物.如拾遗补阙。蜿蜒：蛇类爬行的样子。 （山脉、河流、道路等）弯弯曲曲地延伸。蠕动：像蚯蚓爬行的样子。饿殍：饿死的人。无动于衷：心里一点不受感动；一点也不动心。衷也做中。毛骨悚然：形容很害怕的样子。文章结构：1）狼的嗥叫及其含义： a狼的嗥叫，引起下文。b狼的嗥叫的含义（深层含义只有山能客观听取）。2） 作者认识的由来： a一只狼的死去 发现狼打死狼狼眼中垂死时的绿光给予的启示。b 众多狼的死去鹿数目增加以致饿死。3）作者更深层的思考： a破坏的草原很难复原。b牧牛人杀死狼也不是好事。c太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险。写作特点：文章文笔简洁洗练，从中可以体验到哲人的深刻，又可以领略到诗人的激情和想像。这一切，构成了文章显明的诗意美和思辨色彩。科学的事实和诗的描述合拍合辙，让读者首先沉浸在一种诗的氛围之中，然后开始评论和思考。最后，回归于心灵的顿悟和思想的升华。课文导语：我们看到的画面上是什么动物啊？（图片）你能说出有关这个动物的成语吗？这些词最大的共同点是什么？（感情色彩上）贬义。即使我们提到的与狼共舞这个源自美国经典电影的讲述人与狼和谐关系的词语，传到中国便成了与邪恶的人或事物接触的意思。狼，成了邪恶的化身，但鲜为人知的是，我们如果再不留意，就将与狼诀别了，为什么会这样呢？我们今天就来学习一篇散文像山那样思考。了解作者：掌握字词：课文讲解：阅读并思考作者对狼的看法发生了怎样的转变？46自然段自然界如果失去了狼会怎样？79自然段为什么说狼的嗥叫只有大山明白？13自然段(4)结合全文,你从中得到哪些启示？作者对狼的看法发生了怎样的转变？从前认为自然界是被人类明智而高效的利用的，是应为大多数人提供最大的善，这种善即是认为狼是坏的捕食者，吃掉了对人们有用的鹿，该杀。用文中的话说：在那些年代里，我们还从未听说会放过打死一只狼的机会那种事。当时我很年轻，而且正是不动扳机就感到手痒的时期。那时，我总是认为，狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。后来作者还是这样认为吗？他的想法是从什么时候开始转变的呢？是不是一个人闷在家冥思苦想得出的结论？（不是）那作者的想法、观点是什么时候转变的呢？（自我看见一只狼死去的那一天）再具体点，哪一刻？哪一场景触动了作者的心灵？闪烁着的，令人难受的，垂死时的绿光在这双眼睛里，有某种对我来说是新的东西看到这垂死时的绿光时，我感到，无论是狼或是山，都不会同意这种观点。这种观点是什么观点？（从前的观点）新的东西又是什么？（新的观念，对狼的负罪感。）我们憎恶狼，是因为它伤过过人类，我们对此总是念念不忘，但我们反过来想想，我们人类伤了多少只狼呢，却不曾有人提起。我们总讲人类有情，有怜悯心怀，讲求道德伦理，但当十余种狼在地球上永远的消失，当t型台上的裘皮大衣满世界的招摇时，我们还有何面目向大自然说人类敬天惜物？我们跟纳粹点的人皮灯又有什么两样呢？物极必反，人类终究会为这一切付出高昂的代价的。（2）自然界失去了狼会怎样？那我们就来看看，人类大肆捕杀狼，狼在地球上消失，等待人类的将是什么结局？自那以后，我亲眼看见一个州接一个州地消灭了它们所有的狼。我看见过许多刚刚失去了狼的山的样子，看见南面的山坡由于新出现的弯弯曲曲的鹿径而变的皱皱巴巴。我看见所有可吃的灌木和树苗都被吃掉，先变成无用的东西，然后则死去。我看见每一棵可吃的、失去了叶子的树只有鞍角那么高。这样一座山看起来就好象什么人给了上帝一把大剪刀，并禁止了所有其他的活动。结果，那原来渴望着事物的鹿群的饿殍，和死去的艾蒿丛一起变成了白色，或者就在高出鹿头的部分还留有叶子的刺柏下腐烂。疲惫了的草原，可能在几十年里都得不到复原。为什么说狼消失了，草原得不到复原呢，狼与草原什么关系？（生物链：狼少鹿多草光食草动物的灭亡山秃）于是大自然会报复人类，于是有了尘暴，河水把未来冲刷到大海去。这句话什么意思？人类将不再有未来！（3）为什么说狼的嗥叫只有大山能明白？那么归根结底的说，导致这种种现象的原因是什么呢？ 由于人类不善于思考，缺少客观的思考，那么谁做到了客观的思考呢？（大山）文中哪部分有所体现？（第一部分）朗读一二段，并思考如下几个问题：狼的嗥叫有什么特点？不同的角度写狼的叫声其表层意思是什么？深层含义又是什么？ 为什么说狼的嗥叫只有大山明白？(4)结合全文,你从中得到哪些启示？可悲的是，对于这一点，只有大山明白，却极少为人类所领悟，学过此文后，你从中得到哪些启示呢？（学生谈）大家还记得这样一幅公益广告吗？拍卖最后一滴无污染的水，最后一株无污染的植物，当我们一味的追求物质进步，而以破坏生态环境为代价，那留给我们的只能是一个伤痕累累的地球。要知道人类并不是大自然的主人，在生态环境保护和生态伦理的角度来看，我们不比一座山更高明。我们与自然万物的关系，和一座山同自然万物的关系并无二致。 大地上的一切生命，包括那些无言的和无助的、甚至濒临绝迹的动物与植物，都拥有自己不可抹煞的生命的尊严、履历与故事。芸芸众生，他们都是自然的子民，任何一个物种的灭绝都势必影响到整个生物链的平衡，都会给这个世界带来可怕的灾难。在生态环保方面，世界上德国和日本两个国家做的很好，德国教科书每页的左上角都有一张小小的自然图片，用意无非就是教育它的下一代要在享受自然的同时融入自然，热爱自然。而日本人更的无时无刻不在为环保做着宣传。我们来欣赏一首诗歌小鸟在天空消失的日子。诗歌欣赏： 小鸟在天空消失的日子-日本谷川俊太郎小鸟在天空消失的日子野兽在森林消失的日子森林寂静无语，屏住呼吸野兽在森林消失的日子人还在继续铺路鱼在大海消失的日子大海汹涌的波涛是枉然的呻吟鱼在大海消失的日子人还在继续修建港口孩子在大街上消失的日子大街变得更加热闹孩子在大街上消失的日子人还在建造公园自己在人群中消失的日子人彼此变得十分相似自己在人群中消失的日子人还在继续相信未来小鸟在天空消失的日子天空在静静地涌淌泪水小鸟在天空消失的日子人还在无知地继续歌唱仿写第二节。注意：关联性，对比性。最后补全诗，齐读。结束语：这首诗告诉我们人们追求物质建设固然是很好的，但必须心装自然，切不可以牺牲自然，破坏生态环境为代价。古人云：天地有大美而不言，小鸟消失，天空不语，狼的嗥叫，大山不言，他们都在默默的思考，而这种沉默给人带来的则是更大的悲剧。像山那样思考作者一文似惊醒梦中人，用诗一般的语言，来表达深层的含义，深入浅出，像山那样思考，那样客观的思考，与狼共舞！课后作业：如果你是一名环保志愿者，请写一段宣传文字！像山那样思考教案【设计缘起】像山那样思考是利奥波德表明其生态主义态度的一篇重要作品，被选入苏教版高中语文教科书第一册像山那样思考专题。作者从生物界狼鹿植被的关系分析了某一生物结构的变化对自然和人类生活所带来的影响，生动地说明了他的大地伦理学主张。文本虽然篇幅不长，并且以叙述与描写的笔法来讲述一个局部的生态变化，但却包含了丰富而深刻的生态思想。由于阅读难度比较大，所以笔者三年前初上本文时，课堂处理中教师讲得多一些。最近重上该文，在反复阅读文本，加深了对几个难点句的认识后，我又查阅了较多的相关资料（如利奥波德的大地伦理学理论与生物链概念），教学思路也就逐渐明晰。在课堂学习过程中，我主要突出三个要点：一是揪住一个疑难点（课文标题的含义），二是传授一种阅读方法（具备语境意识（词不离句，句不离段，段不离篇），将前后文融通着参照阅读），三是强化表达训练（要求同学说一说山的秘密与狼的心声）。重中之重在于教读法因为对文章的理解与感受之所以不同，除了生活经验和知识背景的差别之外，很大程度上是因为所运用的阅读方法不同在阅读教学中，阐释结论必须来源于合法、合宜的阅读方法（王荣生教授语）。【学习目标】1.在融通阅读中研习文本，把握作者的生态伦理观念，增强生态保护意识。2.探讨疑难问题，领会内容的精深，并体味文章语言之美。【学习步骤】一、导入1.狼的嗥叫中隐含着怎样的内涵？我们可能都听不懂，都不知道，但美国生态学家利奥波德听懂了，知道了。今天，一起来学习他的像山那样思考。2.作者简介。（幻灯展示）二、把握学情1.先了解一下：同学们经过预习，对课文读出了些什么？还有哪些读不懂的地方？接下来给大家一些时间，针对读出了与没读懂的自我梳理，准备作交流。2.学生交流自读心得与困惑。【心得示例：课文题为像山那样思考，思考的对象是人类应如何与自然相处，尤其是在物质文明日益进步的今天。至于自学中的困惑，主要是不理解何谓像山那样思考，以及读不明白文中部分难句等。】三、结合学情，锁定疑难问题正如同学谈到的，标题含义是一大难点。何谓像山那样思考？对这个问题理解到位，是我们必须跨越的一道坎，也是破解其他疑难点的重要的突破口。四、难点突破1.阅读方法介绍：具备语境意识（词不离句，句不离段，段不离篇），将前后文融通着参照阅读。换言之，前面有些句子读不懂，不妨暂时搁置，可借助后面的文句再来推知前文。2.融通阅读第一步：明确前两段的文意（1）请同学朗读第一段。思考：这声狼嗥具有哪些特点？（圈出形容词、修饰语）深沉骄傲不驯服对抗性悲，蔑视苦难。（有悲哀也有骄傲。一声狼嗥，惊心动魄，容易感染读者。）（2）抽读第二段。思考：本段写的是什么？与像山那样思考有什么联系？这一段写不同生物包括人的反应（也可视为是一种思考），其特点是明显而迫近；与此相对的是还隐藏着更加深刻的含义，即只有这座山自己才知道的含义。（3）仅从本段看，为什么只有山才知道？（找出几个关键词）三个关键词：长久客观聆听。这就告诉了我们像山那样思考需具备的条件，要长久（长远），要客观，还要用心聆听。3.融通阅读第二步：依据主体部分，初步把握标题含义（1）细读第三段到第九段，把文中凡是与像山那样思考有着直接关联的句子逐一筛选出来，作点咀嚼、品味。（2）学生解读相关的四个文句（教师相机点拨）只有不堪造就的新手才感觉不到狼是否存在，认识不到山对狼怀有一种秘密（第三段。还是读不明白：这是什么秘密？）在这双眼睛里，有某种对我来说是新的东西，是某种只有它和这座山才了解的东西（第六段。新的东西是相对于什么而言的？这个问题容易解决：狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。那就意味着像山那样思考，是绝不会同意这种观点的。）那一座山将要在对它的鹿的极度恐惧中生活。而且，山的恐惧有更充分的理由（第八段。恐惧的原因除了见第八段，还应留意哪一段？联系七、八段看，人类对狼的捕杀已造成了高山植被和草原无可挽回的退化。）他不知道像山那样去思考。正因为如此，我们才有了沙尘暴，河水把未来冲刷到大海里去了（第九段。这句话继续揭示狼被消灭后留下的生态后果：因牛群数目过多，破坏草原而带来了沙尘暴等生态灾害。补充生物链概念：上一层级食肉动物的灭亡导致食草动物的无节制繁殖，带来植被破坏等灾害效应，人类也因自身行为而成为受害者。）4.融通阅读第三步：聚焦末段细作品读（1）齐读文章末段。思考：本段中的和平安全与狼有什么关系？这个世界的启示在荒野该怎样理解？可与像山那样思考对接的短语是哪个？与此相反的是谁的怎样的思考？山明明不会思考，为什么要说成像山那样思考？（2）师生探讨这个世界的启示在荒野，这是梭罗的名言。荒野即人类文明未曾涉足的地方，存在着一种自足的、健康的生态系统，有着天然的活动规律和生存法则。启示在荒野，即对于高度发达的人类文明来