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四川省什邡中学高2014级3班语文期末复习资料高中语文必修三文言文复习第二单元文言常识一、找出下列句子中的通假字，并解释。1、所守或匪亲。（ 通 ，含义： 。）二、解释下列句子中加点的古今异义词的古义和今义1、以手抚膺坐长叹 （古义： 今义： 。）2、丛菊两开他日泪 （古义： 今义： 。）3、无边落木萧萧下 （古义： 今义： 。）4、明年秋，送客湓浦口。（古义： 今义： 。）5、因为长句，歌以赠之。（古义： 今义： 。）6、老大嫁作商人妇。 （古义： 今义： 。）7、朝来暮去颜色故。 （古义： 今义： 。）8、又闻此语重唧唧。 （古义： 今义： 。）9、凄凄不似向前声。 （古义： 今义： 。）三、解释下列加点词在句子中的意义1、言：感斯人言（ ） 2、为：因为长句（ ） 凡六百一十六言（ ） 初为霓裳后六么（ ） 自言本是京城女（ ） 为君翻作琵琶行（ ）3、命：遂命酒（ ） 4、暂：凝觉不通声暂歇（ ） 命曰琵琶行（ ） 如听仙乐耳暂明（ ）5、语：琵琶声停欲语迟（ ）6、转：砯崖转石万壑雷（ ） 今夜闻君琵琶语（ ） 却坐促弦弦转急（ ） 转轴拨弦三两声（ ）7、幽：别有幽愁暗恨生（ ）8、暗：寻声暗问弹者谁（ ）幽咽泉流冰下难（ ） 别有幽愁暗恨生（ ）野芳发而幽香（ ） 偏听则暗（ ）至于幽暗昏惑而无物以相之（ ）9、可：畏途巉岩不可攀（ ）此情可待成追忆（ ）四、指出下列加点词的词类活用情况并解释1、使人听此凋朱颜（ ） 2、猿猱欲度愁攀援（ ）3、侧身西望长咨嗟（ ） 4、砯崖转石万壑雷（ ）5、玉露凋伤枫树林（ ） 6、闻舟中夜谈琵琶声（ ）7、遂命酒（ ） 8、歌以赠之（ ）9、商人重利轻别离（ ）五、指出下列句子的文言句式并翻译句子1、难于上青天 句式： 翻译： 2、感斯人言 句式： 翻译： 3、转徙于江湖间 句式： 翻译： 4、尝学琵琶于穆、曹二善才。 句式： 翻译： 5、问其人，本长安倡女 句式： 翻译： 6、送客湓浦口 句式： 翻译： 7、使快弹数曲 句式： 翻译： 8、沉吟放拨插弦中 句式： 翻译： 六、要点选析1、李白，盛唐诗人，字 ，号 。现存诗歌九百多首，人称 。他的诗歌想像丰富奇特，风格雄健奔放，色彩瑰丽，语言清新自然，是继屈原之后的伟大的 诗人。杜甫曾称赞他“ ， 。”2、杜甫，字 ，号 ，后世称为 。他生活中唐朝由盛而衰的时代，因仕途失意，遭遇坎坷，历经战乱，因而能体念和同情人民的疾苦。其诗抒写个人情怀，往往紧密结合时事，思想深刻，意境开阔，后世称 ，代表了我国古代 诗歌的高峰。其诗形成了特有的 的风格，他被后人称为 。3、白居易，中唐诗人，字 ，自号 。他是 的倡导者。新乐府，就是一种用新题写时事的乐府式的诗。新乐府专门“刺美见事”，“歌诗合为事而作”，所以作者的新乐府50首全都列入“讽喻诗”，这些诗歌广泛深刻地反映民生疾苦，揭露统治者的种种罪行，反对穷兵黩武，为妇女鸣不平，具有强烈的人民性和现实主义精神。代表作有 。7、李商隐， 时期著名诗人，字 ，号 。诗歌创作上继承了唐代积极浪漫主义精神和严谨、深沉、雄浑的语言特点，同时又融合了齐梁诗歌绮丽浓艳的色彩，形成自己的风格和流派。与杜牧并称“ ”，与温庭筠齐名“ ”。第三单元文言常识一、 找出下列句子中的通假字，并解释。1、直不百步耳。（ 通 ，含义： 。）2、则无望民之多于邻国也。（ 通 ，含义： 。）3、颁白者不负戴于道路矣。（ 通 ，含义： 。）4、涂有饿殍而不知发。（ 通 ，含义： 。）5、輮以为轮。（ 通 ，含义： 。）6、虽有槁暴。（ 通 ，含义： 。）7、则知明而行无过矣。（ 通 ，含义： 。）8、君子生非异也。（ 通 ，含义： 。）9、合从缔交。（ 通 ，含义： 。）10、威振四海。（ 通 ，含义： 。）11、秦有余力而制其弊。（ 通 ，含义： 。）12、陈利兵而谁何。（ 通 ，含义： 。）13、始皇既没。（ 通 ，含义： 。）14、而倔起阡陌之中。（ 通 ，含义： 。）15、所以传道受业解惑也。（ 通 ，含义： 。）16、赢粮而景从。（ 通 ，含义： 。）17、或师焉，或不焉。（ 通 ，含义： 。）二、解释下列句中加点的古今异义词的古义和今义。1、河内凶，则移其民于河东。（古义： 。今义： 。）2、河内凶，则移其民于河东。（古义： 。今义： 。）3、弃甲曳兵而走。（古义： 。今义： 。）4、是使民养生丧死无憾也（古义： 。今义： 。）5、五十者可以衣帛矣。（古义： 。今义： 。）6、然而不王者，未之有也。（古义： 。今义： 。）7、王无罪岁，斯天下之民至焉。（古义： 。今义： 。）8、金就砺则利。（古义： 。今义： 。）9、君子博学而日参省乎已。（古义： 。今义： 。）10、用心一也。（古义： 。今义： 。）11、蟹六跪而二螯（古义： 。今义： 。）12、非蛇鳝之穴无可寄托者（古义： 。今义： 。）13、流血漂橹（古义： 。今义： 。）14、以为桂林、象郡（古义： 。今义： 。）15、赢粮而景从。（古义： 。今义： 。）16、山东豪俊遂并起而亡秦族矣。（古义： 。今义： 。）17、古之学者必有师。（古义： 。今义： 。）18、吾从而师之。（古义： 。今义： 。）19、是故无贵无贱，无长无少。（古义： 。今义： 。）20、今之众人，其下圣人也亦远矣。（古义： 。今义： 。）21、师道之不传也久矣。（古义： 。今义： 。）22、小学而大遗。（古义： 。今义： 。）23、弟子不必不如师（古义： 。今义： 。）三、解释下列加点词在句子中的意义1、数：数口之家，可以无饥矣（ ）2、发：涂有饿莩而不知发（ ） 数罟不入洿池（ ） 发闾左谪戍渔阳九百人（ ） 愿令得补黑衣之数（ ）百发百中（ ） 扶苏以数谏故（ ） 野芳发而幽香（ ）3、直：直不百步耳，是亦走也（ ）4、兵：非我也，兵也（ ） 中通外直，不蔓不枝（ ）穷兵黩武（ ） 系向牛头充炭直（ ） 必以长安君为质，兵乃出（ ） 草木皆兵（兵士）5、胜：谷不可胜食也（ ） 6、焉：寡人之于国也，尽心焉耳矣（ ）驴不胜怒，蹄之（ ） 王无罪岁，斯天下之民至焉（ ）此所谓战胜于朝廷（ ） 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖（ ）7、绝：非能水也，而绝江河（ ） 8、强：蚓无爪牙之利，筋骨之强（ ）率妻子邑人来此绝境（ ） 挽弓当挽强，（ ） 以为绝妙（ ） 策勋十二转，赏赐百千强（ ） 佛印绝类弥勒（ ） 乃自强步，日三四里（ ） 忽然抚尺一下，群响毕绝（ ）9、假：君子生非异也，善假于物也（ ）10、望：吾尝跂而望矣，（ ） 以是人多以书假余（ ） 日夜望将军至（ ） 乃悟前狼假寐（ ） 先达德隆望尊（ ） 七月既望（ ）11、闻：顺风而呼而闻者彰（ ） 12、制：廉颇、赵奢之伦制其兵（ ）博闻强志（ ） 秦有余力而制其弊（ ） 不能称前时之闻（ ）乃重修岳阳楼，增其旧制（ ） 终岁不制衣则寒（ ）13、亡：追亡逐北，伏尸百万（ ）14、利：因利乘便（ ） 秦无亡矢遗鏃之费（ ）信臣精卒陈利兵而谁何（ ） 吞二周而亡诸侯（ ）有蒋氏者，专其利三世矣（ ） 河曲智叟以应（ ）15、固：秦孝公据崤函之固（ ）16、度：内立法度（ ） 固国不以山溪之险（ ）试使山东之国与陈涉度长絜大（ ） 汝心固之，固不可彻（ ）万里赴戎机，关山度若飞（ ） 得鱼腹中书，固以怪之矣（ ）平心而度之，吾果无一失乎（ ）17、传：师道之不传也久矣（ ）18、乎：其闻道也亦先乎吾（ ）六艺经传皆通习之（ ） 夫庸知其年之先后生于吾乎（ ）19、从：惑而不从师（ ） 20、所以：所以传道受业解惑也（ ） 见渔人，乃大惊，问所从来（ ） 圣人之所以为圣（ ）21、师：道之所存，师之所存也（ ）22、于：师不必贤于弟子（ ） 于其身也，则耻师焉（ ） 而耻学于师（ ） 吾师道也（ ） 不拘于时（ ）师必退（ ） 其皆出于此乎 （ ）四、指出下列加点词的词类活用情况并解释。1、填然鼓之（ ） 2、树之以桑（ ）3、五十者可以衣帛矣（ ）4、谨庠序之教（ ）5、然而不王者（ ） 6、狗彘食人食而不知检（ ）7、非能水也（ ） 8、君子博学而日参省乎已（ ）9、輮以为轮（ ） 10、用心一也（ ）11、上食埃土，下饮黄泉（ ） 12、履至尊而制六合（ ）13、序八州而朝同列（ ） 14、子孙帝王万世之业也（ ）15、内立法度（ ）16、然陈涉瓮牖绳枢之子（ ）17、席卷天下，包举宇内，囊括四海（ ）18、秦孝公据崤函之固（ ）尊贤而重土（ ）19、天下云集响应（ ）20、赢粮而景从（ ）21、而天下诸侯已困矣（ ）22、外连衡而斗诸侯（ ）23、流血漂橹（ ）24、却匈奴七百余里（ ）25、山东豪俊遂并起而亡秦族矣（ ）26、会盟而谋弱秦（ ）27、约从离衡（ ）28、以愚黔首（ ）29、吞二周而亡诸侯（ ）30、以弱天下之民（ ）31、吾师道也（ ）32、师道之不传也久矣（ ）33、传道受业解惑也（ ）34、是故圣益圣（ ）35、愚益愚（ ）36、则耻师焉（ ）37、吾从而师之（ ）38、孔子师郯子（ ）五、指出下列句子的文言句式并翻译句子。1、然而不王者，未之有也。（ ）2、申之以孝悌之义。（ ）3、颁白者不负戴于道路矣。（ ）4、青，取之于蓝，而青于蓝（ ）5、冰，水为之，而寒于水。（ ）6、蚓无爪牙之利，筋骨之强（ ）7、铸以（之）为金人十二（ ）8、句读之不知，惑之不解（ ）9、师不必贤于弟子（ ）10、其闻道也亦先乎吾（ ）六、单元文学常识1、孟子： 时期著名的思想家、政治家、教育家， 学派的代表人物，被称为“ ”。在政治上，他提倡仁政，提出“ ”的民本思想，反对诸侯间的兼并战争。孟子是记载孟子言行的一部儒家经典，它不仅文采华赡，清畅流利，而且善于雄辩，气势磅礴。3、荀子： 时期著名思想家、文学家，名况，当时人尊称他荀卿。他是 的最后代表人物，与孟子成为儒家中对立的两派，主张“ 论”、“明礼义而化之”，强调教育的作用。荀子文章的特点是长于说理，论证严密，比喻妥帖，分析透辟，多用排比，气