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寓言四则,寓言是文学作品的一种体裁,以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短,具有鲜明的哲理性和讽刺性。故事的主人翁有的是人,有的是人格化的动物,植物或自然界其他东西和现象。主题思想大多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上经常运用夸张和拟人等表现手法。寓言:用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。,文学常识,寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行,诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的伊索寓言,法国的拉封丹寓言和俄国的克雷洛夫寓言。,文学常识,伊索和伊索寓言:相传伊索是公元前6世纪古希腊人,善于讲动物故事。公元前5世纪末,希腊寓言开始归于他的名下。伊索寓言是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事,反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。,赫耳墨斯和雕像者,伊索寓言,你了解文中的诸神吗?,宙斯,宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山,以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波西顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱.,赫拉,女神赫拉是宙斯的妻子;他的孩子赫费斯托是火神;宙斯还和其他女神生下不少儿女,如正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗,月神和狩猎之神阿尔迪美斯,旅行和商业神赫尔墨斯,美神阿芙洛神,战神阿雷斯,智慧之神雅典娜。其中智慧女神雅典娜的诞生最为奇特:传说她是从宙斯的后脑勺中蹦出来的。,赫耳墨斯,赫耳墨斯:一译海尔梅斯,是希腊神话中众神的使者,亡灵的接引神(宙斯的儿子)。罗马神话中称为墨丘利,掌管商业、交通、畜牧、竞技、演说以至欺诈、盗窃。他行走如飞,多才多艺,传说首创字母、数字、天文学、体育运动,发明古代的竖琴,并把种植橄榄树的技术传给人类。,赫拉宙斯庇护粘住何遽髀骨跛脚,h,zhu,b,zhn,j,b,b,庇护:包庇;袒护。庇:遮蔽,掩护。爱慕虚荣:喜欢表面上的光彩。,掌握下列字的读音:,思考:1赫耳墨斯为什么来到凡间?2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他此刻的心理?3.墨斯三次问话,神态、语气一样吗?为什么要“笑着问道”,这“笑”有什么含义?4.本寓言寓意是什么?,1.赫耳墨斯为什么来到凡间?,神使赫耳墨斯,因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。,2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他此刻的心理?,宙斯雕像,赫拉雕像,先问宙斯雕像的价格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道价钱不高后,他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后,他更觉得自己是商人的庇护神,人们对他会更尊重些。(爱慕虚荣),3.墨斯三次问话,神态、语气一样吗?为什么要“笑着问道”,这“笑”有什么含义?,一个简单的“笑”,传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界:嘲笑宙斯雕像价格低,讥笑宙斯不如赫拉,暗想商人会把自己的身价抬得很高,这正是他虚荣心的具体表现。,4.假如你买了那两个,这个算添头,白送。“这句话说明了什么?,人们并没有把他放在眼里,5.听了雕像者的上述语言后,赫耳墨斯的神情会怎样?,难堪,窘迫。,赫耳墨斯,雕像者,问宙斯像问赫拉像问自己像,一个银元还要贵一点算饶头白送,更尊重,讽刺妄自尊大者,算饶头,爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受到了教训,爱慕虚荣的人一文不值。,爱慕虚荣的人反而而不被别人重视。,讽刺、批评那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。告诉人们要有自知之明,不能妄自尊大。,寓意这则寓言生动刻画出一个怎样的赫耳墨斯形象?课文寓意是什么?,生动刻画出一个妄自尊大、爱慕虚荣者的形象。,赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说:“还要贵一点。”赫耳墨斯听后,默不作声,悄然离去。,比较阅读,改动后寓意有没有变化?为什么?,拓展延伸,蚊子和狮子,伊索寓言,蚊子,和,伊索寓言,狮子,简述故事内容,这则寓言的故事部分主要写了哪些情节?,哪些词语最能体现蚊子战胜狮子的原因?,哪些词语最能体现蚊子被蜘蛛网粘住的原因?,理清故事情节,蚊子扬长避短战胜了狮子,后因骄傲自满被蜘蛛网粘住,1.蚊子为什么能打败狮子?,2.蚊子为什么会败给蜘蛛?,宣战交战,飞冲战胜,被俘叹息,飞粘被吃,吹喇叭,唱凯歌,被粘住被消灭,蚊子,狮子,蚊子,蜘蛛网,弱胜强,强败弱,骄兵必败,扬长避短,骄傲自满,偶然性往往有其必然性的原因,偶然性存在于必然性之中。蚊子“同最强大的动物都较量过”,为什么反会被“小小的蜘蛛消灭掉”,因为骄兵必败,这就是这则寓言的寓意。,取得一点成绩决不能骄傲自满。,概括寓意,1、讽刺了那些取得成绩得意忘形的人,由于忽视自己的短处,势必要被小人物打败。2、人不应被暂时的胜利冲昏头脑。3、任何时候都要谦虚谨慎,只有保持清醒的头脑,才能永远立于不败之地。,从全篇来看,这则寓言的寓意是什么?(用成语回答)除此之外,你还懂得了哪些道理?,归纳寓意:,要战胜对方必须知己知彼,要善于以己之长攻敌所短;面对强手和困难,应毫不退缩,勇往直前,骄兵必败;,思考:请大家比较这则寓言和上则赫耳墨斯和雕像者有什么相同和不同之处?,相同点:结构相同。都是第一段讲故事,第二段议论并得出道理。,不同点:1.情节不同。赫采用三问三答,把情节推向高潮。蚊写了两件事。第一是蚊子和狮子的战斗,战胜了狮子;第二件是蚊子得意忘形,被蜘蛛粘住。2.寓意不同。赫讽刺了那些爱慕虚荣、自命不凡的人。蚊是讽刺那些取得一点成绩而得意忘形的人。3.表现方法不同。赫把神当作人来写。蚊则用拟人手法,赋予动物以人的情感和性格。,4.表达方式不同。赫主要运用语言、动作和心理描写,表现赫耳墨斯爱慕虚荣、自命不凡的性格特征。蚊主要运用语言描写,表现蚊子勇敢机智,藐视强大的敌人。描写蚊子两次吹喇叭的动作。,拓展思维:续编寓言故事。1.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后,他的心情如何?他说了什么?2.蚊子战胜狮子,吹着喇叭、唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了,以后还会发生什么故事?,蚊子和狮子,蚊子径直朝狮子飞过去,趁狮子没有准备,张嘴就咬,而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了,也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子,就吹着喇叭,唱着凯歌飞走了。,蚊子撞到蜘蛛网上,一动也不能动。它有战胜狮子的经历,而今要死在蜘蛛的手里,真是难过极了,懊悔极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。这时,蜘蛛一步步向蚊子爬了过来,张开大嘴,蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这时,从那棵高大的松树上掉下一滴松脂,不偏不倚正好落在蜘蛛身上,顷刻,蜘蛛就被松脂包住了,再也动弹不得。由于松脂的重量,蜘蛛网被拉破了,蚊子也因此得救了。,伊索寓言,任何时候都要谦虚谨慎,只有保持清醒的头脑,才能永远立于不败之地。,你有什么收获?,寓言的特点,劝喻性,讽刺性,“寓”是“寄托”的意思。寓言,通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,惯于运用拟人的手法,语言简洁锋利。,小结,烟囱和浓烟:,自编寓言故事:,仿例寓言浓烟与烟囱,有一次,浓烟忽然俯视一下烟囱,就嘲笑起烟囱来了:“多渺小、多可怜啊!你那样一动也不动,不嫌乏味么?我看你就像一根呆板的木头你是什么时候站在我身子底下的?你注意了我高超的舞蹈么?你看了不觉得惭愧么?”烟囱回答道:“你比我高,比我粗大,还会舞蹈,这都不假。只是你的行动没有一定的方向,你永远只会随风飘荡,这也没有什么值得骄傲的。”浓烟冷笑了一声说:“你这完全是妒忌我。但妒忌也是白搭。你看我的千变万化,你看我越变越壮大”浓烟继续自我欣赏,继续在摇摇摆摆中腾空。他一边飞舞一边扩散,色彩越变越淡,声音也越来越微弱。飞升呀,飞升呀,他不断扩散,最后终于完全消失了。,嘴和眼睛的对话;,(提示:情节要合理具体,情节与寓意要一致,寓意能揭示一种生活道理。),树和斧子;,画笔和颜料:,蜜蜂与花朵:,猫和老鼠;,韩非子.说难,韩非(约前280前233),战国末期韩国人,著名思想家,法家的代表人物。他出身贵族,屡次上书韩王进谏,改革政治,实行富国强兵的政策,都未被采纳。后来,他得到秦始皇的赏识,在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷,下狱后被迫自杀,死时才47岁。他著有韩非子一书,共20卷,55篇。笔锋犀利,说理透辟,常用寓言故事阐明事理,富有说服力。其中许多寓言故事流传于世,智子疑邻就是其中的一篇。,作者介绍,智子疑邻,朗读课文,掌握文中重点字词,并翻译句子:,宋有富人,天雨墙坏。,其子曰:“不筑,必将有盗。”,宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。,他的儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”,下雨,毁坏,修补,盗贼,其邻人之父亦云。,暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。,隔壁的老人也这么说。,这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。,也这样说,晚上,果然,丢失,认为聪明,f,宋国有个富人,因天下大雨,墙坍塌下来。他的儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。(可是富人不听他们的话)这天晚上果然丢失了大量的财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。,译文,智子疑邻,地点:宋国,主要原因:富有,直接原因:墙坏,被盗,子,邻人之父,智,疑,持相同看法的人却因身份不同遭到不同的对待,寓意:,说明持相同看法的人却因身份不同(实即跟主人的亲疏关系不同)遭到不同对待。,1.对相同的正确的意见,宋人为何智子疑邻?2.对正确的意见应该采取怎样的态度?,合作探究,智子疑邻中开头写故事发生的背景,起什么作用?,“宋”,是故事发生的地点;“富”,是被盗的原因;“天雨”导致“墙坏”,“墙坏”又为盗窃者提供了自由进出的条件。,由此引出身份不同的两个人对这件事的相同看法:“不筑,必将有盗。”这是故事的要害处,因为故事的主旨不在于说明人的先见,而在于说明持相同看法的人却因身份不同(即与主人的亲疏关系不同)遭到不同对待。因此,待到预见成为事实,那富人便夸说自己的儿子聪明,而怀疑偷盗是邻父干的。,天雨墙坏“不筑必将有盗”果大亡其财,其子曰,邻人之父亦云,富人,智,疑,感情亲近与疏远往往会导致认识错误。,寓意:听意见,只应听正确的,而不要看这意见是什么人提出,对人不能持偏见。,“君子不以言举人,不以人废言。”,如果你是富人,你会怎么看?对待正确的意见应采取怎样的态度?,想一想,感悟点滴,没有真凭实据就怀疑邻家老人?凡是都要讲求证据,如果人人都像富人般,带着感情亲疏地去判断事情,那么就会有很多冤假错案了,世界也就没有什么公平与不公平了。,感情具有主观性,对不同的人和事物的心里感受也会有所不同。对自己的亲人或朋友总会显得关切和喜爱,对美好的事物总会有愉悦的感受;对坏人恶人总会憎恨和厌恶,对丑陋的东西总感到不愉快。感情具有两面性,感情亲疏对认识具有积极的一面,如“情人眼里出西施”,感情引发审美意识等。感情亲疏对认识又具有消极的一面,如现实中的任人惟亲,以亲疏关系判断是非等。,理智,VS,情感,须用理智去支配情感,免得情感越位。,2004年全国高考作文题目先给出韩非子的寓言智子疑邻,要求考生就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章,考生可自选文体,字数不得少于800字。下面是一位考生的满分作文。无题拉开窗帘,阳光只有一种颜色题记拉开窗帘,阳光只有一种颜色/不论你喜欢/赤橙黄绿青蓝紫/当然情感无罪/但它好像变色墨镜/把整个世界/染得非喜即悲/把所有面孔扭曲/给你看/于是无知的你伸出指头/“这个丑,那个美”别总给理智放假/如果感情像雾/那么当心它遮住了/真理的彼岸/如果感情像月光/那么要知道/它剽窃不了太阳的光线不是说感情总在欺骗/只是它总有失真的一面/时常擦拭你的双眼/别让理智离开身边/拉开窗帘/你是否看得清暗礁/如果是/那么撑起帆/起风了,你看那是岸,你能从中找出一些关键的词语或句子来表述刚才的感悟吗?,有兴趣去阅读一下韩非子或其他春秋战国时期的作品吗?读后说说你的收获如何?,用原文填空()字指明事情发生的地点,()字点明被盗的根源,()两字交待了盗贼能自由出入的条件,()字点明被盗的时间,()点明被盗的数量,最后用()和()两个字分别概括了富人对“其子”和“邻人之父”的不同态度。,宋,富,墙坏,暮,大,智,疑,塞翁失马,淮南子人间训,本文选自淮南子人间训。淮南子又名淮南鸿烈,是西汉时淮南王刘安召集其门客集体编著的。后刘安因被告谋反而自杀。淮南子以道家思想为主,糅合儒、法、阴阳等思想,论理时常常引述古代神话、传说,因而保存了一部分珍贵的神话资料,内容丰富,文笔优美。,作者介绍,生字注音,塞翁何遽,堕而折其髀跛好骑,ho,si,j,b,b,朗读课文,朗读课文,翻译古文:,近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。,靠近长城一带的人们中,有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了。,靠近,逃跑,擅长、精通,人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”,居数月,其马将胡骏马而归。,人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?”,过了几个月,他那匹马(竟然)带领着一群胡人的骏马回来了。,怎么,就,经过,回来,都,安慰,疑问语气词,吗、呢,是,带领,人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”,家富良马,其子好骑,堕而折其髀。,人们都去祝贺他,他却说:“这难道不是祸害吗?”,家里有的是好马,他儿子喜欢骑玩,(有一天)从马上摔下来,摔断了大腿。,有很多,喜欢,摔下来,代词,指塞翁,译成“他”,大腿,人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”,居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦战。,人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?”,过了一年,胡人大举进攻,进了长城,壮年男子都拿起武器作战。,大举,壮年男子,拉开弓弦,近塞之人,死者十九。,此独以跛之故,父子相保。,靠近长城一带的人,绝大多数都战死沙场。,他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗),父子得以保全生命。,十分之九,意思是绝大部分。,瘸腿,此人,因为,缘故,保全,塞翁失马靠近长城一带的人们中,有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了,人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?”过了几个月,他的那匹马(竟然)带领一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他,他却说:“这难道不是祸害吗?”家里有的是好马,他儿子喜欢骑着玩,(有一天)从马上摔下来,摔断了大腿。人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?”过了一年,胡人大举进攻,进了长城,壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人,绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗),父子得以保全生命。,译文,1.好事坏事能转化吗?,2.好事坏事必然转化吗?,3.举例说说好事、坏事在什么条件下转化?,合作探究,塞翁失马,马亡而入胡,将胡马归,子骑马折其髀,父子相保,祸,福,淮南子,转化,转化,吊之,贺之,吊之,“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”阐述了祸与福有对立统一的关系。,点明寓意,好事与坏事(祸与福)在一定条件下可以相互转化,要辨证地看待事物。,寓意:,成语:塞翁失马,焉知非福,塞翁失马,焉知非福事情的好坏可以转化,要辩证地看待事物。后用来比喻虽暂时受到损失,却因此得到好处,也用来比喻坏事可以变成好事。,学了塞翁失马,你认为好事一定可以变坏事吗?,好事变坏事或坏事变好事,都是要在一定的条件下。如,家庭突遭打击,变故,陷入困境,这是祸,但如果能从容、镇静,在困境中拼搏、奋起,那么,这又不失为一种宝贵的精神财富。当然,在困境中一蹶不振,丧失信心,甚至失去生活勇气,那么,这祸就只能是祸了。所以,要注意把握好转化的点、条件。,祸福可以转化,不要把祸福看死了;学会在祸中看到福,从祸中考虑到怎样求得转化,不要消极悲观。或者在福中看到祸,加以戒备,是一种有益于人生事业的思想方法。祸福之来,确实有许多偶然性,生死、利害、得失,并不都是可以预料的,思虑办求周全些,处处力求慎重些,多一点应付不测之变的准备,少一点不着边际的幻想;这样一旦面临祸患,可以处变不惊,可以减少后悔。,谈谈你从文中所获得的启示。,示例:,你知道带“马”字的成语吗?,二、阅读杨子之邻人亡羊杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者众?”邻人曰:“多歧路。”既反回,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中,又有歧路焉。吾不知其所之,所以反也。注:选自列子说符。杨子:杨朱,战国时著名的思想家。亡:丢失。率其党
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