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陋室铭教案范文 篇一:公开课教案陋室铭 陋室铭教案 教学目标 1、知识目标:反复阅读并翻译课文掌握相关文言实词; 2、技能目标:学习托物言志的写法; 3、情感目标:通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣引导学生正确确立自己的志趣追求 课时安排:1课时 教学过程 一、导入: 在大唐的历史上有一位性格倔强的诗人三十四岁那年因为参加政治革新活动正感到春风得意的他一觉醒来却被赶出了朝廷十年后召回长安后因到玄都观去赏桃花写了一首惹祸的诗:紫陌红尘扶面来无人不道看花回玄都观里桃千树尽是刘郎去后栽因为这首诗又被贬到连州一贬又是十四年等他五十七岁再回到长安时玄都观里的桃花已荡然无存只剩下一片乱草这不怕惹祸老先生又写了一首再游都观:百亩庭中半是苔桃花开尽菜花开种桃道士归何处前度刘郎今又来刘郎指的是谁我们一起来学习这位老先生的文章陋室铭 2、出示学习目标 3、请学生简介作者和写作背景 刘禹锡(772842)字梦得唐代洛阳(现在属河南省)人著名诗人唐顺宗时曾参加王叔文集团的政治革新运动不久失败被贬为朗州司马后又连任连州、夔州、和州等地刺史晚年回洛阳任太子宾客世称刘宾客作品有刘宾客集 刘禹锡(772842)字梦得唐代诗人曾中进士官至监察御史他热心赞助王叔文的政治革新反对宦官和藩镇割据势力政治革新失败后被贬官降职多次这篇陋室铭是他被贬为和州刺史时在任上写的(多媒体显示) 写作背景: 据资料记载:刘禹锡因革新曾参加王叔文组织的政治革新运动失败后被贬为安徽和州通判按当时的规定他应住衙门里三间三厦的屋子;可和州策县令是个趋炎附势的小人见刘禹锡是被贬而来就故意刁难策知县先叫刘禹锡在城南面江而居刘禹锡不但不埋怨反而高兴地撰写了一联贴于房门:“面对大江观白帆身在和州争思辨”他的这一举动气坏了策知县他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门住房由三间缩小到一间半而这一间半位于德胜河边附近有一排排的杨柳刘禹锡见此景又作了一联:“杨柳青青江水平人在历阳心在京”他仍在此读书作文策知县气的肺都要炸了又和书丞商量为刘禹锡在城中寻了一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋半年时间就强迫刘禹锡一连搬了三次家面积一次比一次小想想这位势利眼的狗官实在欺人太甚刘禹锡遂愤然提笔写下陋室铭并请人刻于石上立在门前气的策知县一筹莫展哑口无言由此可见陋室铭并非是自命清高、孤芳自赏之作刘禹锡写陋室铭本身就是与恶势力进行不屈的抗争为官而不计较居室的大小陋与不陋恰是他为政清廉的写照 4、简介“铭” 铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫做“铭”后来就成为一种文体这种文体一般都是用韵的 常见的铭有:座右铭、墓志铭 二、初读课文 洪亮、正确、流利地朗读课文(去掉标点) 三、译读课文 1、对照注释理解文意 2、学生相互质疑、解答 3、提醒学生要注意的词、句翻译 4、翻译全文 三、再读课文在理解课文意思的基础上读课文 1、要求:注意节奏、语调与感情读出韵味 2、自己在书上画出朗读停顿(多媒体展示)先小声自读再请同学朗读 3、注意句式特点(整齐、上口骈句结构相似字数相同对偶) 4、齐读课文说说对“陋室”总的印象(陋室不陋) 5、陋室为何不陋用文中的话回答(斯是陋室惟吾德馨) 6、最关键的是两个字(德馨) 四、品读课文 1、作者“德馨”表现在何处怎样表现的(用文中的话回答)(苔劳形) (分析:德在何处:中国文人中“君子”所秉持的道德修养和人格精神 馨在里:不慕荣利、保持高尚节操的愿望;不求闻达、安贫乐道的生活情趣运用比兴手法) 2、到这里来的人多从里可以看出(不多“苔青”) 3、到陋室来的都是些什么人(鸿儒) 4、作者为什么要写自己的朋友是些什么人呢(写自己的朋友是博学之士、高雅之人以显示自己的“德馨”) 5、朋友走了之后他干些什么呢(调素琴阅金经) 讲述:这里既有正面的描写又有反面的描写;既有实写又有虚写正面描写的句子是:调素琴阅金经这是写实表现了从容、恬淡的生活反面描写的句子是:无丝竹之乱耳无案牍之劳形这是虚写表现了对世俗生活的厌弃 6、可以看出室主人的志趣如何(高雅)(景、友、趣) 讲述:作者是怎样表现陋室不陋的呢 五、悟读课文 1、作者明明在颂自己的陋室为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”(以“庐”、“亭”比“陋室”以“诸葛”“子云”自比) 2、作者自比“诸葛”、“子云”的目的何在 (表明作者想从政治上和文学上都干出一番事业) 3、由此可以看出作者是个什么样的人(有远大抱负的人) 4、通过描写客观事物寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么(托物言志) 小结:作者先运用比兴手法由“山”“水”引出“陋室”;由“仙”“龙”引出“德馨”点出文章中心;再运用类比将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论其意不言自明 5、文章以孔子的话作结有什么作用照应了一句 (再次证明陋室不陋从而表明自己超凡脱俗的胸襟同时又照应了“惟吾德馨”一句以古代圣贤自比)(照应“惟吾德馨”) 6、由此看来最后一句在表意上是“蛇足”还是更进一层 (更进一层是“德馨”的深化) 7、通过以上分析可以悟出作者借这篇“铭”赞美简陋的居室要表达什么 (不慕荣利、不求闻达、安贫乐道的生活情趣) 六、诵读全文体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣 七、拓展延伸: 1、古代文人总喜欢给自己的房子起一些优雅的名字如“萧湘馆”“秋爽斋”等而作者给他自己的房子起名叫“陋室”为你的家取个好听的名字 2、课堂交流 篇二:陋室铭表格教案 万冲中学八年级语文科教案任课教师:上课日期:教时: 篇三:陋室铭公开课优秀教案 陋室铭教案设计 教材分析 陋室铭是一篇语言、意境兼美的名作陋室是作者在做官期间住的简易的房子作者为它作铭托物言志主要是为了表达自己的抱负和志向和情操 教学目标 知识目标 1、掌握文言实词翻译全文 2、领悟作者在文中流露的思想感情 能力目标 理解“铭”这种文体学习托物言志的表现手法 情感态度与价值观 通过学生学习理解作者的高尚情操和安贫乐道的生活情趣 教学重难点 1、掌握文中重点文言实词 2、领悟作者在文中流露出得思想感情 教学方法 1、问题导入法 2、诵读教学法 3、合作讨论法 教学课时1课时 教学步骤: 一、导入 在上课之前请大家先来做个选择题:A、假设有一栋富丽堂皇的大厦要得到它必须说一辈子违背良心话做尽伤天害理的事;B、有一间简陋的屋子那里风景迷人有知音相伴如果是你选择个呢(学生回答:选择B因为?) 很好你的选择与一位诗人一样他是唐代刘禹锡他的一篇文章陋室铭很出名下面我们来看一看他的陋室铭吧!(板书题目) 适时解题目:陋室意思是简陋的房子那么“铭”怎样理解请一个同学读书下注释了解“铭”的特点: 铭:是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字后来成为一种文体这种文体一般都是用韵的作者在什么样情况写下这篇文章呢 二、作者及背景介绍 1、作者 刘禹锡(772842)字梦得唐代文学家哲学家有刘梦得文集 2、背景 其实这篇名文却是被“气”出来的当时他热心帮助一个叫王叔文的人改革反对宦官势力失败后他被贬到安徽和州县做了一名小官按规定他应得到三间三厢的房子和州知县见他被贬而来便故意刁难于是把他安排在面对大江居的三间毛屋刘禹锡不但没有埋怨反而非常快乐于是就写下了陋室铭表达自己理想和人生的抱负 三、诵读课文并翻译 读一读: 1、学生自读标出难读的字词 2、教师范读学生注意字音和节奏 3、学生齐读读出感情 翻译全文: 1、学生合作翻译 2、教师点拨重点字词: 名:动词出名 灵:灵验神奇 斯:指示代词此:这惟:只 馨:这里指品德高尚上:长到蔓到 鸿儒:知识渊博的大学者鸿:通“洪”大 白丁:平民这里指没有什么学问的人调:弹奏 素琴:不加装饰的琴 金经:用泥金书写的佛经 丝竹:这里指奏乐的声音 案牍:官府的公文 劳:使劳累形:形体身体 四、分析课文、品析语句 1、提问:同学们对陋室总的印象如何(陋室不陋) 2、作者怎样来描写陋室 (1)陋室的环境如何 回答:“苔痕上阶绿草色入帘青”在我们的眼中台阶上已经长满了绿苔可见房子很久没有人住过补修过极为简陋;窗前门旁长满青草居住的环境荒凉冷落 (2)而在主人眼中是不是也很简陋呢?(不是) 首先作者写环境采用什么修辞方法呢? 回答:对偶、拟人 教师讲解:“上、入”采用拟人的手法赋予苔藓、草色以人的灵性“苔藓”也想从台阶爬到陋室听听主人在说些什么;“草”也想从窗户窥视主人在干些什么这样把苔藓和青草写活了这样我们就不觉陋室的环境凄凉、荒芜而感觉一种生机盎然、春意正浓的幽雅的环境流露出了作者的喜悦之情 陋室的环境清幽(板书) (3)过渡:而陋室主人都和些什么人交往呢? 回答:“谈笑有鸿儒往来无白丁”在这个陋室里常与学识渊博、才华出众 高谈阔论的人交往 适时提问:为什么要写这些人 教师讲解:因为通过他的朋友可知他人俗话说欲知其人应知其友知其友者必知其人这就是说要想知道他的为人只要看看他的朋友就知道了因此我们便知主人必是高雅之士这两句在于衬托主人德才兼备表明主人高雅脱俗的情怀 陋室主人的朋友博学(板书) (4)过渡:当他朋友走了之后作者的生活又是怎样的呢? 回答:“可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形”说的是主人的生活 情趣在陋室里可以弹弹古琴看看佛经没有不健康的音乐扰乱也没有繁冗的公文劳累身心可以看出作者生活情趣恬淡闲适、安贫乐道 陋室主人的生活情趣安贫乐道(板书) (5)作者明明在赞颂自己的陋室不陋为什么又写“南阳诸葛庐西蜀子云亭”其用意? 教师讲解:诸葛庐、子云亭都是最简陋的屋子诸葛亮是政治家、扬雄是西汉的文学家虽然他们居住的房屋很简陋但由于他们的主人德才兼备而房屋闻名天下作者用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比在说明自己的陋室不陋 他又想证明我也要像诸葛亮、扬雄一样从政治上文学上干一番事业被后人所敬仰已隐含着自己远大的志向 人生抱负、志向远大(板书) (6)理解“孔子云:何陋之有?” 孔子这句话是一个典故孔子打算搬到九夷山去住有人对他说那个地方十分简陋你能去住呢?孔子回答说:“君子居之何陋之有?”自己正是孔子一类的君子自己的生活态度正如孔子一样安贫乐道陋室不陋关键在于“君子居之”“惟吾德馨”强调陋室因君子居住而不再简陋 总之陋室之景迷人陋室之人高雅陋室之事有趣陋室其实不陋正因为主人道德高尚名声远扬陋室才见其不陋 五、探究 1、作者要写的是陋室为什么开头却先说“山不在高有

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