故宫暑期社会实践调查报告

1 / 14 故宫暑期社会实践调查报告 社会实践报告 -游故宫感想 故宫原名紫禁城，是中国明、清两代 24 个皇帝的皇宫。明朝第三位皇帝朱棣在夺取帝位后，决定迁都北京，并于明永乐十八年落成。 故宫占地 72 万平方米，建筑面积约为 15 万平方米。四面环有高 10 米的城墙，其南北长 961 米，东西宽 753 米，城墙上开有 4 门，南为午门，北为神武门，东为东华门，西为西华门。城外有一条宽 52 米，长 3800 米的护城河环绕。故宫共有殿宇 8707 间，都是砖木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座饰以金碧辉煌的彩 绘，且其总体布局为中轴对称，布局严谨，秩序井然，寸砖片瓦皆遵循着封建等级礼制，是世界上现存规模最大、最完整的古代皇家高级建筑群。 关于故宫的三大殿，最值得一提的就是太和殿，俗称“金銮殿”。它是故宫宫殿中最大的一座，长宽比例 9:5，取“九五之尊”之意。殿前设有广场，是真正的上朝之地，并不像电视中所讲的上朝在太和殿中。而太和殿是皇帝用来举行重大典礼的地方，比如：皇帝即位、生日、婚礼、元旦等。 “推出午门转首示众”大家都应听说过，可是午门是皇宫的入口，难道过去皇帝就在这里斩首吗？其实并不是2 / 14 这样的。明代时，如果有大臣触犯了皇家的尊严，便会被绑出午门前御道东侧廷杖，起初只是象征性的责打，直到后来发展到打死人，这才在明间有 “推出午门斩首”的流言。其实明清的皇宫门前极为森严，犯人斩首必须押往柴市或菜市等地刑场处决。 参观完故宫，让我们不得不感叹中国古代劳动人民的创造力。故宫的每一处建筑物都充满了寓意，比如说进入后宫的门前有两头狮子，它们耷拉着耳朵，眯着眼睛，嘴巴微张，寓意着不该听的不听，不该看的不看，不该说的不说。 故宫文化具有独特性、丰富性、整体性以及象征性的特 点。故宫文化与中华民族当代文化一脉相承，充分体现了中华民族文化源远流长，博大精深的特点。故宫文化这一经典文化对于中华民族乃至整个世界都是值得继承和延续的。 偌大的故宫处处尽显中国古代劳动人民的智慧与无限的创造力以及精湛的技艺，让我们对古代劳动人民的敬佩之情油然而生，同时，让我们更加坚定了要在日常的学习生活中培养自己的创造力，为中华民族创造出更多的灿烂文化，让中华民族永立世界之峰。 暑期社会实践调研报告 中国传统民族器乐的传承现状 摘要：近十年来，国民的怀旧 热潮接连不断并持续3 / 14 升温。由此，我们的社会实践目标 也放在了针对中国传统民族乐器的传承情况上。通过在网络上、社区内发放问卷调查表，对 器乐坊的走访活动，以及与行人的热力互动，我们对传统民族器乐的传承现状有了深入的认 识。超过半数的热情参与者对于传统民族乐器的认知度较低，原因之一是缺乏关于传统民族 器乐的教育；二是随着越来越紧张的生活节奏，人们没有足够的精力投入于琴瑟唱和。我们 的队伍旨在调查中国传统民族乐器的传承现状以及当今社会国民对民族器乐的发展的 期许。 活动分在菏泽市巨野县、济宁市曲阜市两地进行，分为网上问卷调查和实地纸质问卷。 引言：在对非物质文化遗产问题越来越重视的今天，我们是否对物质文化遗产产生了 轻视？中国传统民族器乐隶属于物质文化遗产，却也和非物质文化遗产息息相关。它的演奏 技法、文化底蕴、历史渊源都是值得国人熟知的。儒家有礼乐射御书数为君子所必修之技能， 其中的“乐”便是对乐理，乐器的考究专业。由此可见，早在古代先人，们就已经开始重视 民族器乐的继承与延续。传统民族 器乐作为物质与4 / 14 非物质文化遗产的完美结合，既能丰富国 民精神生活又能增强民族文化底蕴及自尊心和自豪感。时值当下，国泰民安，国人更应该拿 出更多的时间与精力放在继承和弘扬我传统文化。我们社会实践小组由此展开调研，通过问 卷调查、过程走访与网上论坛等方式对中国传统民族器乐的传承现状进行了细致了解，相信 对于增进国民对我国传统民族器乐的了解、继承、发扬的紧迫性的必要性有更明确的理论证 据和具体方向。 本论：团队活动日志为 7月 16日起就开始了新浪微博的社会实践活动预热与宣传工作，自 7 月 31 日起借助问 卷网发布了网上调查问卷的链接，开始网上问卷调查，我们的队伍人员将问卷链接投放到初 高中班级群组、微博等里面并进行活动宣传，也许是受到早先超级手机病毒的影响，链接不太被不熟识的群体认可，不过调查进行得还算顺利，取得了小小的成果。自 8月 8 日起，我们开始发放纸质调查问卷，利用大家的休闲娱乐时间，挑选了凉爽的天气队长李如去菏泽市 巨野县洙水河公园寻找目标，多为老年人，对于其中不怎么认字甚至是文盲的爷爷奶奶们， 我们都认真为他们5 / 14 讲解题目并进行了愉快的交谈，通讯员翟文秀又分别走访了其居住地区的 器乐行，咨询了解我们传统民族器乐的销售情况和教授情况，共成功填写 77 份。 8 月 12 日 8 月 14 日，计划中的麟州人民广场由于空旷而加剧酷暑的炎热，晚上受光线影响不利于调 查问卷的填写，连续三天几乎无人问津，最终放弃了在广场寻找目标，队长李如转去商场，通讯员翟文秀按计划前往华沁苑小区，最终完成了 21 份调查问卷的放。 8 月 16 日，我们两地对调查结果进行了汇总、整理和分析。 针对此次社会调查，我们首先从问卷调查开始，对像分少年、中年、老年三个小组。通 过纸质问卷及网上问卷两个途径，我们共得到了 98份完整的问卷报告。然后我们又分别走 访了小组成员居住地区的器乐行，咨询了解我们传统民族器乐的销售情况和教授情况。最后，我们在网上通过小组论坛等方式发起关于“是否应该加强国民对传统民族器乐的教育及你最 希望学习哪种传统民族器乐”话题。 在问卷调查中，我们列出了 10 道有关传统民族器乐的选择题。得到的 98 份文件通过 6 / 14 统计，我们得到了 一系列数据。答题完全正确的占 %，完全错误的占 %，只答对 1 道题目的占 16 %，大部分人能答对 道题。网上答题的准确率要稍高些，不排除查资料校 对的情况。由此，我们可以清楚地了解到我国传统民族器乐当今的传承情况，结果远比预料 当中还要差很多。传统民族器乐亦是国之瑰宝，没有得到有效的传承实为可惜。亡羊补牢，为时未晚，这个结果给我们充分的警示。 欣慰的是：本认为在这个开放的、与西方文化碰撞出无数火花、年轻一代多在追赶潮流的时代，人们早已淡忘了民族器乐，调察后发现，其实不然，网上 问卷生成的图表很直观的 告诉我们： 调查的人群里虽掌握民族器乐的演奏技能的是少数，但他们在关心、了解着其发展，因为对于问到想学习哪几门器乐时无一人未选择，可见他们对民族器乐感兴趣，有学习的欲望，超过 90%的受访人认为在中小学加强音乐基础理论和民族音乐常识的普及及教育是有必要的。 在器乐行的走访过程中，我们进一步了解了情况。曲阜是孔子的故乡，儒文化的发源地，拥有丰富的历史文化积淀，于是我们增进了这一地区的走访。通过了解，在器乐7 / 14 行中最畅销的是钢琴长笛等西洋乐器，而对于古琴古 筝等传统民族器乐多是问人问津成了名副其实的摆设，二胡和琵琶倒是偶尔能卖出一两副。至于授课情况，课外音乐班授课热度排在首位的是吉他，然后是钢琴和长笛。在排名 11 之后我们终于发现了传统民族器乐古筝，却再没有紧随其后的同类乐器。 令人兴奋的是我们发起的网络论坛的到了许多网民的极大支持，大家纷纷参加话题讨论并献言献策。 68%的网民支持加强传统民族器乐的教育， 24%人觉得没有必要， 8%的参与者坚持反对。不记得从哪读过这样一句话：“当一个民族忘掉自己的文化的时候，便可以去攻打它。”当我们的国人忘掉传统民族器 乐时，虽然不至可以任人侵略，但是文化的遗失是一个 沈阳故宫实践报告 晴朗的一天，我们来到了沈阳故宫参观实践。 沈阳故宫从整体设计到局部建筑，从造型到结构，都具有较高的工艺水平，它体现了我国古代建筑艺术的优良传统和独特风格，充分反映了我国各族人民的高度智慧和创造才能。它是我国保存下来的比较完整的古代宫殿建筑群之一，于后金天命十年开始筹建 1636 年基本建成，乾隆、嘉庆时期又有部分增建。全部建筑三百余间，清乾隆年间又有较大规模的改建与增修，占地约六万平方米。现有古建筑 1148 / 14 座，迄今已有三百五十多年的历史了。 沈阳故宫按照建筑布局和建造先后，可以分为 3 个部分： 东路 为努尔哈赤时期建造的大政殿与十王亭。于一六二五年开始创建，是封建皇帝举行“大典”和八旗大臣办公的地方。大政殿为八角重檐钻尖式建筑，殿顶满铺黄琉璃瓦且镶绿色剪边，十六道五彩琉璃脊，大木架结构，榫卯相接，飞檐斗拱，彩画、琉璃以及龙盘柱等，是汉族的传统建筑形式；但殿顶的相轮宝珠与八个力士，又具有宗教色彩。大政殿内的梵文天花，又具有少数民族的建筑特点。在建筑布局上与十大王亭组成一组完整的建筑群，这 是清朝八旗制度在宫殿建筑上的具体反映。 中路 大清门、崇政殿、凤凰楼、清宁宫等，于一六二七年至一六三五年建成，是封建皇帝进行政治活动和后妃居住的地方。凤凰楼于 1627 年 1635 年建成，是当时封建统治者进行政治活动和举行宴会的地方。清宁宫修在三点八米的高台商，是五间硬山前后廊式建筑，在东次间开门，寝宫和宗教祭祀连在一起，西屋内三面火炕和火地，窗从外关，烟筒设在后面，这是满族的建筑特点。这些宫殿镶嵌的龙纹五彩琉璃，栩栩如生，雕刻彩画精致生动。中路为清太宗时期续建的大中阙，包括大清门、崇政殿、凤凰 楼以及清宁宫、关雎宫、衍庆宫、永福宫等。 9 / 14 西路 戏台、嘉荫堂、文溯阁和仰熙斋等，于一七八二年建成，是清朝封建皇帝“东巡”盛京时，读书看戏和存放四库全书的场所。整个建筑设计和布局，反映了皇帝的所谓“尊严”和严格的封建等级制度。在当时的社会条件下，封建统治者建筑这样规模的宫殿，给劳动人民带来了巨大的痛苦和灾难，驱使成千上万的工匠和农民，日以继夜的劳动，木材要到浑河上游的丛山峻岭的原始森林去砍伐，砖瓦要从三百多华里的海州烧制，耗费无数人力畜力运到沈阳。故宫的每座殿宇，一砖一瓦，一石一木，都凝结着劳动人民的智慧和血汗，修建这座宫殿所耗费的人力物力无法统计，仅用砖瓦一项就折银六十八万两，约合当时四十五万贫苦农民一年的口粮。 沈阳故宫博物院不仅是古代宫殿建筑群，还以丰富的珍贵收藏而著称于海内外，故宫内陈列了大量旧皇宫遗留下来的宫廷文物，如努尔哈赤的剑，皇太极的腰刀和鹿角椅等。 清代入关前，其皇宫设在沈阳，迁都北京后，这座皇宫被称作“陪都宫殿”、“留都宫殿”。后来就称之为沈阳故宫。 沈阳故宫是我国仅存的两大宫殿建筑群之一，占地面积 6 万多平方米，它的规模比占地 72 万平方米的 北京故宫要小得多，但是它在建筑上有自己的特色。沈阳故宫是后10 / 14 金第一代汗努尔哈赤开始修筑。努尔哈赤驾崩后，第二代汗皇太极继续修建成功。 大政殿是一座八角重檐亭式建筑，俗称八角殿。始建于 1625 年，是清太祖努尔哈赤营建的重要宫殿，是盛京皇宫内最庄严最神圣的地方。初称大衙门， 1636 定名笃恭殿，后改大政殿。八角重檐攒尖式，八面出廊，其下为须弥座台基。殿顶满铺黄琉璃瓦，镶绿剪边，正中相轮火焰珠顶，宝顶周围有八条铁链各与力士相连。殿前两明柱各有金龙盘柱，殿内为梵文天花和降龙藻井。殿内设有宝座、屏风及熏炉、香 亭、鹤式烛台等。大政殿用于举行大典，如皇帝即位，颁布诏书，宣布军队出征，迎接将士凯旋等。此殿为清太宗皇太极举行重大典礼及重要政治活动的场所。 十王亭位于大政殿两侧八字形依次排列，是满族八旗制度在宫殿建筑的反映，此建筑布局为中国古代宫廷建筑史所仅见。 其东侧五亭由北往南依次为左翼王亭、镶黄旗亭、正白旗亭、镶白旗亭、正蓝旗亭； 西侧五亭依次为右翼王亭、正黄旗亭、正红旗亭、镶红旗亭、镶蓝旗亭。 是清初八旗各主旗贝勒、大臣议政及处理政务之处。这种君臣合署在宫殿办事的现象，历史上少 见。 从建筑上看，大政殿也是一个亭子，不过它的体量11 / 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列手段，同时又保持皇宫的古朴风貌，使您仿佛步入艺术圣殿。 清代皇宫外国礼品展沈阳故宫收藏和陈列的明清历史文物、艺术珍品及工艺美术品中，有许多中西文化交流工艺品，如钟表、玻璃器可谓独具特色。自十七世纪以来，西方一些国家