2019_2020学年高中语文课时作业10菱角的喜剧（含解析）粤教版必修2.docx

课时分层作业(十)基础运用层1下列句子中加点词语的使用，不正确的一组是()原来，菱角有两个角、三个角、四个角的，书上早已经说得清清楚楚，不知道是当年上植物课时漫不经心还是忘记了。教育部决定成立学风建设协调小组的消息一经传出，大家纷纷奔走相告，弹冠相庆。人是需要在工作中寻找立身处世的支点与快乐的，一旦面临失业、失意的处境，就难免会心情不佳，茫然若失。有些人牙齿不够一般人的二十八枚，个别的人却可以长出三十六枚我的天！复杂性、多样性的事物原是这样无所不为的。最近这些天，前来采摘园游玩的市民接踵而至，让崂山杏园、蓝莓园的老板们忙得不可开交。人们对文化品位的追求，使博物馆逐渐成为展示城市独特历史文化的重要载体。这一现象值得拍手称快。ABCDB漫不经心：随随便便，不放在心上。使用恰当。弹冠相庆：指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做(含贬义)。使用不当。茫然若失：神情茫然，好像丢失了什么。使用恰当。无所不为：没有什么不干的，指什么坏事都干。使用不当。接踵而至：指一个接一个地来。形容来的人或事连绵不断。使用恰当。拍手称快：拍着手喊痛快，多指仇恨得到消除。使用不当。2下列各句中，没有语病的一句是()A由于秦牧先生的教诲与勉励，令我对科普创作更有兴趣及信心。每次执笔，我都会想起他那“科学要同文学联姻”的创作理论。B水果营养丰富，但它的表面常常黏附着农药、细菌和一些对人体有害的物质，所以食用前最好洗净削皮。C文艺理论是非常严肃、枯燥的题材，而且在秦牧先生的笔下它成了妙趣横生、勃然生色的小品文。D专家认为，老龄化加速、少子化严重的当下中国需要一次婴儿潮，为未来数十年的经济发展带来持久动力。DA项，缺少主语，应删掉“由于”或“令”。B项，“农药”“细菌”“一些对人体有害的物质”不是并列关系。C项，后半句与前半句构成转折，所以“而且”应改为“而”。3依次填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是()秦牧认为，书面语_是以口头语为基础的，_毕竟不完全等同于口头语，它要求语言更有条理、准确、简明。_是文学作品，_要求就会更高，_要求生动、形象、音调和谐，等等。因此，_有些人平时讲话娓娓动听，但写起文章来却没有那种流畅的感觉了。A不仅还虽然但并且不论B虽然但如果那么还尽管C虽然但尽管还是还如果D不论还是因为所以于是不仅B通读语段可知，前两个分句应该是转折关系，所以可以排除A、D项。根据“要求就会更高”可以判断两处应该填表假设关系的关联词，所以可以排除C项。4填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是()面对世界万事万物的这种复杂性、多样性，站在正确立场上的聪明人并不会茫然失措。_。掌握了一般性之后，再努力去掌握具体事物的特殊性，这就可以使认识达到比较精确的地步了。A因为它们既然有一般性，那就有规律可寻。B因为它们既然有规律可寻，那就具有一般性。C因为我们不仅能掌握事物的一般性，还能掌握它的特殊性。D因为我们既然能掌握事物的一般性，就能掌握它的特殊性。A空缺地方和上文组成因果关系，下一句“掌握了一般性之后”表明空缺处应为未掌握，因此选A项或B项；A项和B项应理解为在“一般性”中寻找“规律”，要符合认识过程，因此选A项。5依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()秦牧的故居是一座古老的庭院，经受了百年风雨，见证了历史的沧桑巨变。_。_。_。_。_。_。进入左边侧房，里面的房间是秦牧父母的卧室，陈列着秦牧的手迹及其一家的照片穿过侧房便是他的书斋房间的陈设十分简单，但秦牧在此却博览群书，勤奋学习侧房外面还有一间小房，秦牧当年就和哥哥住在这房间里狭小的阁楼上在家乡读高小时，因老师喜爱新文学，秦牧开始接触鲁迅、巴金、郁达夫等文学巨匠的作品推开陈旧的大门，进入院内，映入眼帘的是一间厅房，两边是侧房A BCDC通读供排句可知，整个语段是按照游踪进行描写的。由中的“推开陈旧的大门，进入院内”可知，应为首句。排除A、B项。因为第句有“两边是侧房”，所以接下来介绍的是侧房，也就是之后是；接下来就是侧房外，然后穿过侧房到书斋，所以可以排除D项，选择C项。6在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。根植于中华大地的传统文化，是我们的先人在实践中总结出来的文化精华。然而，由于时代和环境差异，_，不管是摆放在博物馆还是故纸堆里，这些文化总是向外界表示着略显保守和僵硬的“面孔”。_，才能成为鲜活、可亲的大众文化。可以说，_，而是缺少把传统带入现代生活的创意。_解析第空根据后文“摆放在博物馆还是故纸堆里”可知应该填写“这些传统文化往往被束之高阁”；第空根据后面的“把传统带入现代生活”可知应该填写“传统文化只有融入现代生活”；第空根据前文“摆放在博物馆还是故纸堆里”可知应该填写“我们从来不缺少传统”。答案这些传统文化往往被束之高阁传统文化只有融入现代生活我们从来不缺少传统7下面是关于菱角的解说，请参照这段文字用下定义的形式进行表述。一种水生植物。又称“菱角儿”。 中国南部各省均有栽培或野生。其果肉可食，嫩茎可作菜蔬，果有尖锐双角，俗称菱角。生长在湖里，菱角藤长绿叶子，叶子形状为菱形，故果实称菱角儿。 茎为紫红色，开鲜艳的黄色小花。_答案(示例)菱角是一种叶子形状为菱形、茎为紫红色、开鲜艳的黄色小花、果肉可食、嫩茎可作菜蔬、果有尖锐双角，生长在中国南部湖中的水生植物。阅读提升层阅读下面的文字，完成810题。在遥远的海岸上秦牧中国有一千几百万华侨散布在世界各地，这一千几百万人和国内人民的思想感情的脉搏是一同跳动着的。在这方面，我常常想起无数动人的事件，使自己像喝过醇酒似的进入一种感情微醺的境界。虽然我离开海外回到国内来已经很久很久了。波兰古典作家显克微支有一个短篇小说叫作灯塔看守人。里面讲的是十九世纪流浪异国的一个波兰老人的故事。这老人因为反抗压迫，在国外流浪了大半生，到他衰老的暮年，异常困倦地渴望获得一个安定的位置度过他的余生。在意外的机会中他找到了一个看守灯塔的职业。这工作是异常寂寞孤独的，整天和潮汐、海鸥为伍，在偏僻的岩礁上，连人影也不见一个。唯一的工作就是每天按时燃着灯火，使来往的船只不致失事。这工作很轻便，但绝对不容许疏忽。只要有一次的错失，他就得失掉位置，重新去做无所归依的流浪者了。老人是很喜欢这工作的，他按时点燃灯塔，从不误事。但有一次他收到了一个邮包，有人寄给他一本波兰诗人的诗集。他翻读着书籍，和祖国的千丝万缕的感情使他沉浸于一种如醉如痴的境界，他回忆、沉思、激动、神往，像喝醉了酒似的一连躺了好几个钟头，忘记点燃灯火。于是，他被撤职了。许许多多华侨眷念祖国的故事，那情景，是和这个小说中的波兰老人有很多相似之处的。宋庆龄副主席访问印度尼西亚，回来叙述过她在巴厘岛上见到的一桩事情：“我们国内已不易看到的铜钱，在巴厘岛上家家都能找到，这种铜钱被停止流通还是不久的事情。现在人们把铜钱结成一串一串的吊起来，当作宗教仪式上不可缺少的神器。在一家银器店里我们发现一串串的铜钱中有开元年号的，有万历年号的，也有清朝各种年号的”这种表面上看起来很细小的事象，里面蕴藏着的人们眷念祖国的感情却是多么的强烈啊。和这种事象相仿佛，我记起了华侨许多保持祖国古老的风俗习惯的事情。这种情形意味的绝不是普通意义的“保守”。他们正是以这来寄托他们永不忘本的家国之思的。正像波兰作曲家肖邦，到西欧去流浪时，永远带着一撮祖国的泥土那样，具有深远的寓意。红楼梦七十二回，从王熙凤向贾琏发脾气的谈话中讲到一个词儿：“衔口垫背。”那是一种古老的迷信的风俗，在死人嘴里放一颗珍珠或一些米叫作“衔口”；入殓时在装殓的褥下放一些钱叫作“垫背”。这风俗在国内，即使在解放前也已经不容易见到了。但在南洋华侨当中还相当地流行，我的母亲入殓时就采用了这种仪式。在福建，清初时候，许多反清复明的志士和他们所影响的人们，入殓时习惯在脸部盖上一块白布。那意义是：“反清复明事业未成，羞见先人于地下”这习俗，也同样随着一部分福建侨民带到海外去。对古代祖国英雄豪杰的怀念，是无数华侨共有的感情。在热带的雨夜，家人父子围在一起谈郭子仪、岳飞、戚继光是许多华侨家庭常有的事。在南洋一带，人们又十分推崇曾经踏上那边土地的三保太监郑和。亲戚朋友们在灯下聚谈的时候，话题常常很自然地拉到这个太监身上去。这位在五百多年前曾经出使七次、航程十六万海里的三保太监，在许多华侨口中仿佛变成了一个无所不能的异人。南洋有些成人遇到困难，有时还会喃喃祈祷道：“三保公保佑，三保公保佑！”南洋侨胞对郑和的尊崇，是渲染上许多神话色彩的。他们之所以这样做，严肃追究起来，实际上蕴藏着一些颇为辛酸的理由。从前，当华侨没有一个强盛的祖国，还处在“海外孤儿”的境地的时候，他们不得不怀念和神化当年扬眉吐气的先人，不得不通过“三保太监”来寄托他们备受损害的民族自尊心。对于光荣先人的追念，对于风俗习惯的保持，在这些现象里面，闪耀着强烈的爱国主义感情。从美洲到欧洲，从非洲到南洋，众多的华侨坚持着吃中国饭，穿土布衣服，着广东木屐，吃从遥远的家乡运来、或者自制的腐乳、咸鱼、梅菜、凉茶；继续过我们的清明、端午、中秋、冬至，祖孙累代数百年如一日地坚持着。为什么有些风俗在国内已经逐渐改变或者丧失了，在海外却那么牢固地保存着，从这里是可以找到很好的答案的。地球上的海洋有无数的海底电线把各个大洲联系起来。除了千万物质的电线之外，还有无数感情的电线遍布在各个海洋，把各大洲的人们联系起来。 中国有为数很多的侨民居留海外，在世界上一切遥远的角落，千千万万感情的线路跨越重洋，纷纷延伸到中国的海岸。让我们永远怀念着海外的亲人，并用加倍努力的建设，使这一千多万远适海外、翘首故国的人们有一个日益强盛的祖国吧！波兰小说中那个灯塔看守人的故事是感人的，我们深深地和那个老人的感情共鸣。但却希望像他那样的命运，不再支配着今天我们海外的亲人。强大的祖国屹立着，对于居处在海外任何遥远地方的子女，都会是一种最大的安慰。 (1956年，有删改)8下列对散文内容的分析和概括，最恰当的一项是()A灯塔看守人里面讲了一个流浪异国的波兰老人的故事，他按时点燃灯火，看守灯塔，从不误事。但有一次他因看一本诗集，忘记点燃灯火，于是他被撤职了。作者对此感到惋惜。B众多的华侨坚持着吃中国饭，穿土布衣服，着广东木屐，吃从遥远的家乡运来、或者自制的腐乳、咸鱼、梅菜、凉茶；继续过我们的清明、端午、中秋、冬至，祖孙累代数百年如一日地坚持着。这些现象表明了他们的爱国主义情感。C南洋有些成人遇到困难，有时还会喃喃祈祷道：“三保公保佑，三保公保佑！”是因为他们想通过郑和寄托他们备受损害的民族自尊心。D宋庆龄副主席访问印度尼西亚，回来叙述过她在巴厘岛上见到的一桩事情：“我们国内已不易看到的铜钱，在巴厘岛上家家都能找到。”是因为那个地方落后、保守。BA项“作者对此感到惋惜”不对，作者在原文中没有表达这种情感，引用这个例子是为了说明这位老人对自己的祖国饱含着深厚的情感。且主要是因为他看“一本波兰诗人的诗集”，沉浸在对祖国的思念中，才会忘记点燃灯火。C项“是因为他们想通过郑和寄托他们备受损害的民族自尊心”，只停留在表层意思的理解上。D项“因为那个地方落后、保守”错，是因为那个地方的人们眷恋着祖国。9文章第二段中引用波兰古典作家显克微支的短篇小说灯塔看守人有什么作用？_