（中国古典文献学专业论文）颜之推研究——从《颜氏家训》探讨颜之推的内心世界.pdf

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认为他的文风的形成与其所处的地域有着直接的关系，其实颜氏家训叙致篇 和关我生赋的自述中，确早已明确的定格了他尽管身处浮华之世，仍遵从家 世文章的典正，家族传承的寄托，遵循着文章的实际功用。颜之推精通文字、音 韵之学，他的书证篇和音辞篇即是例证，在文献学史上有很重要的贡献。 特别是在校勘古籍时，他以文字学作训诂并且留意古今字和假借字的区别，留心 南北方言和古今语言的不同来讲声韵，以金石铭文以证历史，以考察实地实物解 释草木之名，给后世留下了很多的方法和途径，对其后学者特别是清代学者在校 勘上的造诣和成就有很大的帮助和影响。 山东大学硕士学位论文 总之，魏晋南北朝是一个丰富多彩的时代，而颜之推是这个时代末期不可或缺 的人物。他的一牛没有多么绚烂夺目，但脚踏实地的坎坷人牛经历却赋予他与众 不同的文人气质。一位中古时代的父亲以他饱满的热情呼唤着子孙的平安，以他 丰富的思想充实着家族的文化。颜氏家训给我们描绘了一个挣扎并期望着、努 力并发奋着的魏晋南北朝学术的典型人物，也给后学者留下了很多思索的空间， 并使之回味无穷。 2 关键词：道德儒学玄学养生 山东大学硕士学位论文 a b s t r a c t t h ew e ij i ns o u t h e r na n dn o r t h e r nd y n a s t i e sa r eac h i n e s es o c i e t y ss p e c i a lt i m e ， t h en a t i o n a l l o n g - t e r mf i s s i o n ，t h ep o l i t i c a l np o w e r f r e q u e n t l ya l t e r n a t e ，t h e w a r e x p e r i e n c e su p sa n dd o w n s ，t h el i f ei si nap r e c a r i o u ss t a t e b u ta l s ow a sp r e c i s e l ys u c h s p e c i a lt i m ea c c o m p l i s h e si nt h et h o u g h tt ob ea c t i v ea n dt h ea c a d e m i co nf r e e d o ma s w e l la st h ei n d i v i d u a lv a l u ei n d e p e n d e n c e b u tt h i s a r t i c l en e e d st os t u d yt h ef a c e p u s h e sr e g a r d l e s so ff r o mh i sl i f ee x p e r i e n c eo rh i sa c a d e m i cp o s i t i o no ri sh i st h o u g h t c o n s t i t u t i o n ，a l li st h i st i m er e p r e s e n t a t i v e ，t h et i m em a r kd i s p l a ys i n c i s i v e l yo nh i s b o d y h i sr e p r e s e n t a t i v ew o r k s ”y a np a r e n t a li n s t r u c t i o n ”p r a i s e sb yt h ee d u c a t i o n a l w o r l di s ：”t h ea n c i e n ta n dm o d e r np a r e n t a li n s t r u c t i o n ，t a k et h i sa st h ea n c e s t o r ” t h e r e f o r ei n2 0 t hc e n t u r y p u s h i n go ft h ef a c es t u d i e sw i t i i ”y a n p a r e n t a li n s t r u c t i o n ” g r a d u a l l yi sp a i da t t e n t i o nb yt h ee d u c a t i o n a lw o r l d ，e i t h e rt h es c h o o ls u p p l e m e n t sa n d c o r r e c t s ，e i t h e rt h o u g h t r e s e a r c h ，e i t h e rl i t e r a r yc r i t i c i s m ，a c h i e v e m e n tq u i t eal o t ，b u t t h e c o m p r e h e n s i v es u r v e ye n t i r er e s e a r c hh i s t o r y ，ac o m p l e t ef a c ep u s h e st h ei m a g ev e r y t ob ea l s of u z z y ，h a si nv i e wo f t h i s ，t h i sa r t i c l ea t t e m p t sf i r s tt oe m b a r kf r o mi t sf a m i l y b a c k g r o u n d ，o u t l i n e si t sk n o w l e d g ec o n s t i t u t i o no r i g i n a n dt h el i f e b a c k g r o u n d ， l a u n c h e st h em u l t i p o s i t i o n st a k e ”y a np a r e n t a li n s t r u c t i o n ”a st h ef o u n d a t i o nt oi t s t h o u g h tt h ed i s c u s s i o n ，a n da n a l y s i sl i t e r a t u r e v i e w , f o l kc u s t o mv i e wa n dt h el i t e r a t u r e s t u d ya s p e c tc o n t r i b u t i o n ，t o t h et i m ed e m o n s t r a t e s t h r e e - d i m e n s i o n a l l y ，t r a n s p a r e n t ， p u s h i n go f t h eo m n i - d i r e c t i o n a lf a c e t h ef a c ep u s h e st h et h o u g h th a st h es u i t a b l ec o m p l e x i t y n a m e l yh a st r a d i t i o n a l c o n f u c i a n i s t sr e p a i r i n g ，u n e v e n ，g o v e r n s ，t h ee v e ng r e a ta s p i r a t i o n ，s i m u l t a n e o u s l y v i g o r o u s l yt h ew e l ld i s t r i b u t e dc o n f u c i a n r el e a s e st w o ，p e r s i s t e d ”i n s i d ea n do u t a i d e t w ot e a c h e s ，o r i g i n a l l yi s ab o d y , b u ti tb e l i e v e si nt h ew a yt oi ( e 印i ng o o dh e a l t h a c t u a l l yd e m o n s t r a t e dh et ot h et a o i s mc u l t u r ei nt h ec e r t a i nd e g r e ea b s o r p t i o n ，t h et i m e c u l t u r a lt h o u g h tt r e n dh a sg o t t e nt h ed e e pb r a n d m a r ko nh i sb o d y c a r e f u l l ya n a l y z e st h e t h o u g h tw h i c ht h ef a c ep u s h e s i nf a c ti sa n a l y z e sf o ral i v e l yt i m et h ec u l t u r a lc o n t e x t ， t h e s i g n i f i c a n c ei sp r o f o u n d o p e n s ”y a np a r e n t a li n s t r u c t i o n ”，i nw h i c hr e c o r d e dh a v e b e e nm a s s i v e a b o u tt h ew e ij i ns o u t h e r na n dn o r t h e md y n a s t i e sf o l kc u s t o m i n s t a n c e ， t h ef o r m e rr e s e a r c ho f t e nn e g l e c t e dt h i sp o i n t t h i sa r t i c l e h a st e dh a r di nt h i sa s p e c tt o h a v et h e b r e a k t h r o u g h ，a c c o r d i n gt o g r o u p se n u m e r a t e df o l kc u s t o mi t e m ，t h u ss n e a k e d a 3 山东大学硕士学位论文 p e e ka tf o l kc u s t o m v i e ww h i c ht h ef a c ep u s h e d ，d e m o n s t r a t e dp o w e r f u lf a m i l yt h e m a n n e rw h i c ha sw e l la sh eh a s r e g a r d i n gt h i st oa tt h a tt i m et h el o c a lc o n d i t i o n sa n d c u s t o m sp u b l i c s e n t i m e n tu n d e r s t a n d i n g r e a d st h r o w i g h ”y a np a r e n t a li n s t r u c t i o n ”，t h e s i m p l el i t e r a r ys t y l e a p p e a r sg l o r i o u s l yo nt h ep a p e r ，a l t h o u g hh a st h er e s e a r c h e rt ot h i n k t h er e g i o nw h i c hh i sl i t e r a r ys t y l ef o r m a t i o ni fl o c a t e st oh a v et h ed i r e c tr e l a t i o n s ， a c t u a l l y ”y a hp a r e n t a li n s t r u c t i o nn a r r a t e ss e n d s ”a n d ”c l o s e sm et ol i v eb e s t o w s o n ” i nt h ea c c o u n ti no w n w o r d s f i r m l ya l r e a d ye x p l i c i td e c i d e ds t a n d a r dh i ma l t h o u g ht h e b o d yp l a c e o s t e n t a t i o u sw o r l d ，s t i l lc o m p l i e dw i t ht h ef a m i l yb a c k g r o u n da r t i c l e t h e s t a n d a r d ，t h ef a m i l yi n h e r i t e dr e p o s i n g ，w a sf o l l o w i n gt h ea r t i c l e a c t u a lf u n c t i o n t h e f a c ep u s h e si ss k i l l e di nt h ew r i t i n g , t h es o u n d s t u d y i n go f , h e ”b o o kc a r d ”a n d ”s o u n d r e f i n e dl a n g u a g e ”i sa l li l l u s t r a t i o n ，h a s t h ev e r yi m p o r t a n tc o n t r i b u t i o ni nt h el i t e r a t u r e s m d yh i s t o r y s p e c i a l l y w h e ns c h o o la n c i e n t b o o lh et ot h ep h i l o l o g ym a k e s t h e e x p l a n a t i o n so fw o r d si na n c i e n tb o o k sa n dt op a ya t t e n t i o nt h e a n c i e n ta n dm o d e m c h a r a c t e ra n dt h ev a c a t i o nd i f f e r e n c ep a y s a t t e n t i o nt h en o r t ha n ds o u t ht om a k ep e a c e t h ea n c i e n ta n dm o d e ml a n g u a g ed i f f e r e n t l yt o s p e a kt h es o u n dr h y m e ，b yt h e i n s c r i p t i o no ns t o n et a b l e ta n db r o n z ee n g r a v e di n s c r i p t i o nb y t h ec a r dh i s t o r y ，i n s p e c t s r e a l l yn a m eo ft h em a t e r i a lo b j e c t e x p l a n a t i o nv e g e t a t i o n ，h a sl e f tb e h i n dv e r ym a n y m e t h o d sa n dt h ew a y t ot h el a t e rg e n e r a t i o n ，s p e c i a l l yi st h eq i n gd y n a s t ys c h o l a rh a s t h e v e r yb i gh e l pa n d t h ei n f l u e n c et oa f t e rt h a tt h es c h o l a ri nt h es c h o o lo na t t a i n m e n t s a n dt h ea c h i e v e m e n t i nb r i e f , t h ew e ij i ns o u t h e r na n dn o r t h e r nd y n a s t i e sa r eaf i c h l y c o l o r f u lt i m e ， b u tp u s h i n go ft h ef a c ei st h i st i m el a s ts t a g e i n d i s p e n s a b l ec h a r a c t e r h i sl i f en o th o w b r i l l i a n ti se y e - c a t c h i n g ，b u tt h ec o n s c i e n t i o u s r o u g hl i f ee x p e r i e n c ea c t u a l l ye n t r u s t s w i t hh i mt h eo u to ft h e o r d i n a r yw r i t e rm a k i n g s am i d d l ea n c i e n tt i m e sf a t h e ri s s u m m o n i n gd e s c e n d a n t s s a f e t yb yh i s f u l le n t h u s i a s m ，i se n r i c h i n gf a m i l y sc u l t u r eb y h i sr i c ht h o u g h t ”y a hp a r e n t a li n s t r u c t i o n ”d e s c r i b e df o ru st os t r u g g l ea n dt o e x p e c t ，d i l i g e n t l ya n dw a sw o r k i n gv i g o r o u s l yw e ij i ns o u t h e r na n dn o r t h e r n d y n a s t i e s a c a d e m i ct y p i c a lc h a r a c t e r ，a l s oh a sl e f tb e h i n dt h ev e r y m a n yt h i n k i n g ss p a c ef o rt h e a f t e rs c h o l a r 4 k e yw o r d s ：m o r a l i t y c o n f u c i a n i s m m e t a p h y s i c s p r e s e r v eo n e sh e a l t h 山东大学硕士学位论文 _ _ _ _ _ _ _ - i i ! 目_ _ 日_ _ _ _ _ _ _ _ _ ! _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 引言 魏晋南北朝在历经了三百多年风雨沧桑后，在隋朝的统一下归于平静，在血 雨腥风中却造就了一个时代在文化上的辉煌。三国纷争，八王之乱，五胡乱华， 南北战争，社会的动荡成就了自由的呼唤，民族的大融合，文化上的大流通，出 现了玄学的兴盛，儒学的挣扎，外来佛教的昌盛和土生道教的发展。复杂的思潮 发生在这三百多年中，同样给予了人们很大的发挥空间，正始之音的悲凉，竹林 七贤的旷达，陶渊明的清新自然，谢灵运的山水之情；范缜的神灭论，寇谦之的。 养生之道，各尽所能，繁花似锦。颜之推就是生活在这个时代的末尾南北朝， 一切趋于成熟，趋向美丽，他吸取着瑰丽的文化同时不可避免地遭受着政治的黑 暗，由南到北的生活旅途，经历的太多，回昧的无穷，形成了他特殊的内心世界。 一部留给后世的颜氏家训淋漓尽致地表现了他的感情和生命趣味。 颜之推生于南渡“百家”之一“世以儒雅为业”的颜氏家族，但世间的磨难平 添了他的些许孤独和沧桑，纷繁芜杂的现实又给予他复杂的思想。梁武帝萧衍好： 佛，小名阿练，后又几次舍身佛门，梁元帝萧绎崇玄，自讲庄老，颜氏不可避免 地受到影响，“徘徊于儒释之间，出入于内外两教”母。颜氏是典型的文化世族， 家族中对文化的传承有很高的要求，他著有颜氏家训、承天达性记、训俗 文字略、证俗文字音、笔墨法、集灵记、冤魂志、戒杀训、八代谈 树、七悟等，现流传下来的只有颜氏家训、冤魂志和五首诗。，但从中 依然可以领略到他关于文学理论的诠释方式。“飘泊西南，间关陕洛”。的人生经 历增加了他对生活的关注，对民间的热爱。注重宗族和家庭的关系，社会礼仪的 规范和民间谚语的流传等等，实际在他的内心深处流淌着民间生活的原型，流露 出民间生活的状态和他的民俗观。一句“观天下书未遍，不可妄下雌黄”的至理 名言流传至今，体现在对书籍的精心求证，对文字的辨别认可，对音韵的南北比 较，以现在的学术归属看即是对文献学的贡献，特别是他开启了利用金石铭文进 行校勘的滥觞，对后世影响深远。从思想到学术贡献，在颜氏家训中可以说 王利器颜氏家训集解，上海古籍出版社，1 9 8 2 年，5 页 逯钦立辑校先秦议魏晋南北朝诗，中华书局，1 9 8 3 年，2 2 8 3 页 同 山东大学硕士学位论文 是分篇一一论述。 颜氏家训是一部卷帙浩大，内容丰富的家训之作，它的内容涉及到了各个 方面。比如，教了、兄弟、后娶和治家篇中关于儒家伦理道德和行为 规范；归心篇中关于佛教的论述；养牛篇中关于道教养牛的认识；勉学 和文章篇中关于文学批评理论的见解；书证和音辞篇中关于文字、音 韵的校订。宋陈振孙的直斋书录解题卷十杂家类云：“古今家训，以此为祖， 而其崇尚释氏，故不列于儒家。”。四库提要云：“今观其书，大抵于世故人情， 深明利害，而能文之以经训，故唐志，宋志俱列之儒家。然其归心等 篇，深明因果，不出当时好佛之习；又兼论字画音训，并考证典故，品第文艺， 曼衍旁涉，不专为一家之言，今特退之杂家，从其类焉。”列入杂家，可见此书范 围之广，内容之博，思想之富。 颜氏家训呈现了许多的思想杂糅，而它作为颜之推思想流传的载体，是重 要的学术研究资料，颇值得深入探讨。依据颜之推颜氏家训文本，我们希望 从他对予孙的谆谆教导中窥见其面对颠沛流离的现实和绚烂多彩的文化时的内心 旅程，探究其复杂思想形成的原因，从而对南北朝的意识形态有个清晰的认识。 王利器颜氏家训集解，上海占籍 f j 版社，1 9 8 2 年，5 9 2 页 6 山东大学硕士学位论文 ( 一) 颜之推的世系 颜之推的学术渊源 颜氏的远祖向上可以追溯到孔子弟子的颜回那里，在论语雍也篇中记颜 回为：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”安贫乐道，自 有孔颜之乐。孔子称这位以仁德闻名的弟子：“其心，三月不违仁，其余则日月至 焉而已矣。”o “德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。”。这是颜氏在历史上有确 切记录其行为的第一人，被奉为颜氏之标准和骄傲。元和姓纂中记录：“定仲 尼弟子达者八人，路回仆会何祖辛也。”可见颜氏在春秋时期的辉煌。 元和姓纂的卷十一“颜”言：“颛顼之后陆终第五子日安，为曹姓裔孙， 挟持周武王封邾，至武公字颜公羊，谓之颜公，子孙因以为氏。出圈称陈留风俗 传及葛洪要字又王俭谱云，出自鲁侯伯禽支庶，食采颜邑，因为氏。”由上可知， 关于颜氏得姓有两种说法，一为邾武公夷甫，字颜，遂为姓，为曹姓后裔；二为， 鲁公伯禽支庶，食采于颜，始得姓，为姬姓后裔。颜师古注急救篇主后说， 颜真卿撰大宗、家庙二碑主前说，然左传襄公十九年：“齐侯娶于鲁，日颜 懿姬，无子，其侄鬲声姬，生光，以为大子。”正义日：“兄子日姬，颜鬲皆二姬 母姓，皆以为号，懿声皆谥。” 证实颜氏出于鲁，为姬姓，非曹姓，颜师古说为 正。颜氏在战国有率烛、秦有芝贞，汉有异、肆、安乐。汉后由于战乱，谱牒沦 亡，无可知。但这些颜氏族人的记载也只是寥寥数语，无从考其源流。历史进入 到魏朝时，颜斐为颜氏再次进入正史的人物，颜盛据大宗庙和家庙等碑为魏始迁 琅邪之祖。且自盛以下世系明朗。 颜斐，字文林，有才学，丞相招为太子洗马，黄初初转为黄门侍郎，后为京兆 太守。 颜盛，字叔台，青徐两州刺史，关内侯始自鲁，居于琅琊临沂孝悌里。生子钦。 论语雍也) 论语先进 阮元十三经注疏 上海古籍出版社，l 螂页 7 山东大学硕士学位论文 颜钦，字公若，广陵太守给事中，精韩诗、礼、易、尚书，学者宗 之。生了默。 颜默，字静伯，汝阴太守袭护军葛绎子。生予含。 颜含，字弘都，祖钦，给事中，父默，汝阴太守，含少有操行，以孝闻。随元 帝过江。历散骑常侍、大司农，后封西平县侯。生予髦、谦、约。 颜髦，字君道，侍中光禄动西平定侯，事俱孝行传。生子琳。 颜琳，字文和，州西曹骑都尉西平侯。牛子靖之。 颜靖之，字茂宗，宣城太守御史中丞。生子腾之。 颜腾之，字宏道，巴陵太守度支校尉，善草隶书，有风格。生子炳之。 颜炳之，字叔豹，辅国江夏王，以能节称。生子见远。 颜见远，字见远，齐持节御史兼中丞，博学有志行。生子协。 颜协，字了和，博涉群书，工于草隶。释褐湘东王国常侍，又兼府记室。牛子 之推、之仪、之善。梁书列传四十四文学颜协 颜之推，字介，博览群书，无不该洽，词情典晒，甚为西府所称，为其国左常 侍，加镇西墨曹参军，侯景平后为散骑侍郎，由南入北，奔北齐，为黄门侍郎， 齐亡，入周，为御史上士。隋开皇中，太之召为学士，甚见礼重。生子思鲁、愍楚。 颜之仪，字予升，江陵平，迁长安，为麟趾学士，稍迁司书上士，后封平阳县 男，宣帝即位，迁上仪同大将军，御正中大大，进爵为公。 颜延之，字延年，曾祖含，右光禄大夫，祖约，灵陵太守，父显，护军司马。 生予竣、测、曜。 颜竣，字士谦逊，。为太学博士，太子舍人。 颜测，以文章见之，官至江夏王义恭大司徒禄事参军。 由于颜回近世后裔的资料不充足， 字，所以我以魏以来进入正史的颜斐、 示颜氏的世系如下： 8 难以标出其明显的世系，只能勾勒出其名 颜盛为上线，以颜之推为下线，再列表以 山东大学硕士学位论文 颜盛颜钦颜默颜含颜髦颜琳颜靖之颜腾之一 一颜炳之 颜畅颜师伯 颜谦 颜约颜延年颜竣 颜测 颜奂 颜炳之颜见远颜协颜之推颜思鲁 颜愍楚 颜游秦 颜之仪 颜之善 上表显示，颜之推的世系从进入正史的颜盛开始清晰明朗，且史书大都有记 载，这有赖于其家族以文史传家、以忠仁孝义教诲的传统家风，使得他们家族中 的众多人物的事迹流传下来，这也有助于我们迸一步认识颜之推的学风的形成。 ( 二) 颜之推的学风 琅邪颜氏成为世族且名播儒林，自有其原因所在。陈寅恪曾指出：“所谓士族 者，其初并不专用其先代之高官厚禄为其惟一表征，而实以其家学及礼法标异于 其它诸姓。”o “士族之特点，既在其门风之优美，不同于凡庶。而优美之门风， 实基于学业之因袭。故士族家世相传之学乃与当时之政治社会有极重要之影响。” 颜之推生活的时代，家学是上层社会中最主要的文化传播方式。颜之推的学术渊 源和学术风格深刻地烙印着其家学的传承。 被奉为颜氏世祖的颜回，作为孔子著名的弟子，孔子称其“好学”、“贤哉”、 “不迁怒，不贰过”，具有安贫乐道、修身自省的美好品质，被后世尊为“复圣”。 颜回以后的颜氏家族中人谨遵忠孝仁义之道，研习经史和文字、训诂，音韵之学， 陈寅恪唐代政治史述论稿) ，上海古籍出版社。1 9 8 2 年 9 山东大学硕士学位论文 很多后辈颇有建树。魏朝的颜斐“有才学”；。始迁琅邪的颜盛，其子颜钦“精韩 诗、礼、易、尚书，学者宗之”；。颜钦之孙颜含“少有操行，以孝闻”， 其曾孙颜延之“好读节，无所不览，文类冠绝当时”，子颜测“以文章见之” ： 颜含的四世孙颜腾之“善草隶书，有风格”， 其子颜炳之“以能书称”。，子颜见 远“博学有志行。初，齐和帝之镇，以见远为录事参军，及即位于江陵，以为治 书侍御史，俄兼中丞高祖受禅，见远乃不食，发愤数日而卒”。 其子颜协“少 以器局见称。博涉群书，工于草隶”，“舅陈郡谢嗦卒，协以有鞠养恩，居丧如伯 叔之礼，议者重焉。又感家门事义，不求显达，恒辞征辟，游于蕃府而已”。 其 子颜之推在南北朝的文学领域里占有其一席之地，“世善周官、左学，之推 早传家业。年十二，值绎( 梁元帝萧绎，时为湘东王) 自讲庄老，便预门 徒；虚谈非其所好，还习礼传。博览群书，无不该洽”，“博识有才辩，工尺牍， 应对闲明”。 其弟颜之仪“风烈懔然，正辞以明节，崎岖雷电之下，仅而获济”。“之 推子思鲁“博学善属文，尤工训诂”。思鲁弟愍( 另作敏) 楚、游秦，旧唐书温 大雅等传记载：“大雅在隋与颜思鲁俱在东宫，彦博与思鲁弟愍楚同值内史省， 彦将与愍楚弟游秦典校秘阁。二家兄弟各为一时人物之选。少时学业颜氏为优，其后 职位温氏为盛。”思鲁之子颜师古“少传家业，博览群书，尤精训诂，善属文”，1 2 ， 一部汉节注充分体现了他的家学渊源及风格。史书中还记载了颜氏家族中在 陈朝的颜晃同样是“少孤贫，好学，有辞采”。” 以上资料显示，颜氏家族有着虚心好学，博览群节，善于文章且“素为整密” ( 家训序致) 的家学风格。颜之推在颜氏家训中所希望传承下来的学术 品格正是颜氏家族深厚的文化积淀。 二【司忐魏b 卷十六 颜氏家病碑 晋传颜含 宋节颜延之 同 颜氏家庙碑 i o j 南史颜协 同 ( - 1 1 ：齐书颜之推 周传颜之仪 旧庸抒儒学上 陈忙颜兄控 m 山东大学硕士学位论文 颜之推在勉学篇中提到“爰及农商工贾，厮役奴辣，钓鱼屠肉，贩牛牧 羊，皆有先达，可为师表，博学求之，无不利于事也”。虚心向工商农贩学习，也 是获得知识的途径；后又提出“夫学者贵能博闻也。郡国山川，官位姓族，衣服 饮食，器皿制度，皆欲跟寻，得其原本；至于文字，忽不经怀，己身姓名，或多 或舛，纵得不误，亦未知由。名儒硕学，此例甚多。若有知吾钟之不调，一 何可笑”；他认为学习中最可贵的品质是广博，触类旁通，“独学而无友，则孤陋 而寡闻”。颜之推一生著作等身，主要有颜氏家；d 1 1 ) 、承天达性记、 i j l l 俗文字 略、证俗文字音、笔墨法、集灵记、冤魂志、戒杀训、八代谈树、 七悟等。其中，颜氏家训影响深远，书中显示出的文字、音韵、训诂的成 就，后人给予了很高的评价，称其“破疑遣惑，在广雅之右”。( 附录) 其 孙颜师古在他的汉书注和匡谬正俗中表现出自己受到颜之推学问的很大 的影响，完全可以看出颜氏家学的渊源。 ( 三) 颜之推的学行 严格遵守家风，努力继承家学的颜之推，虽生于世家，但动荡的社会亦使其 经历变得丰富且充满着艰辛，他在自述观我生赋中说：“予一生而三化，备荼 苦而蓼辛，鸟焚林而锻翮，鱼夺水而暴鳞，嗟宇宙之逡旷，愧无所而容身。”我们 根据北齐书颜之推传和观我生赋分几个重要的阶段来进行他的学术历 程的分析。 一童年时期 颜氏家训序致篇：“年始九岁，便丁荼蓼。”此指丧父而言，+ 之推父协卒 于梁武帝大同五年( 5 3 9 年) ，这年之推九岁，则应生于中大通三年( 5 3 1 年) 。颜 氏家训终致篇又云：“吾年十九，值梁家丧乱。”之推如生于中大通三年，则 年正是十九，因为这年侯景陷台城。 大同八年，之推十二岁，北齐书本传：“世善周官、左氏之学，之 推早传家业，年十二，值绎自讲庄、老，便预门徒，虚谈非其所好，还习礼传， 博览群书，无不该洽。” 二仕梁时期 山东大学硕士学位论文 太清三年，之推十九岁，观我牛赋自注：“时年十九，释褐湘东国右常侍， 以军功加镇西墨曹参军。”北齐书本传：“词情典眍，甚为西府所称，绎以为其 国左常侍，加镇西墨曹参军。”上引自注云为“右常侍”，本传云“左常侍”，我以 为自注的可据性较大。 大宝两年，之推二十一岁，北齐书本传：“值侯景陷郢州，频预杀之，赖 其行台郎中王则以获免，囚送建业。”观我牛赋：“率先王之无劝，赖滕公之我 保。剥鬼录于岱宗，招鬼魂于苍昊。”自注：“之推执在景军，例当见杀，景行台 郎中王则初无旧识，再三救护，获免，囚以还都。” 元帝圣承元年，之推二十二岁，这年三月，湘东王萧绎平侯景之乱，十一月， 即位于江陵，之推还江陵，北齐书本传：“景平，还江陵，时绎以自立，以之 推为散骑侍郎，奏舍人事。”观我生赋：“钦汉官之复睹，赴楚民之有望。摄绎 衣以奏言，忝黄散于官谤。或校石渠之文，时参柏梁之唱。”自注：“时为散骑侍 郎，奏舍人事。” 三仕北齐时期 太平元年，之推二十六岁，奔北齐。北齐书本传：“值河水暴涨，具船将 妻予来奔，经砥柱之险，时人称其勇决。显祖见而悦之，即除奉朝请，引于内馆 中，侍从左右，颇被顾眄。”同时还有从周入齐夜度砥柱一诗：“侠客重艰辛， 夜出小平津。马色迷官吏，鸡鸣起戍人。露艰华剑采，月照宝刀新。问我将何去， 北海就孙寅。” 北齐文宣帝天保九年，之推二十八岁，这年他正式仕北齐。北齐书本传： “天保末，从至天池，以为中书舍人，令中书郎段孝信将敕书出示之推。之推营 外饮酒，孝信还，以状言。显祖乃日：且停。由是遂寝。” 天统二年，之推三十六岁，后主好文艺，之推遂进京都。北齐书文苑传序： “后丰虽溺于群小，然颇好讽咏。初因画屏风，敕通直郎兰陵萧放及晋陵王 孝式录古名贤烈士及近代轻艳诸诗，以充图画，帝弥重之。后复追齐州录事参军 萧戆，赵州功参军颜之推同入撰次。” 武平三年，之推四十二岁，祖埏采纳之推建议，奏立文林馆。观我生赋自 注：“齐武平中，署文林馆待诏者，馔射阳休之，祖孝徵以下三十余人，之推专管 1 2 山东大学硕士学位论文 其撰修文殿御览、续文章流别等，皆诸迸贤门奏之。”北齐书本传：“待 诏文林馆，除司徒录事参军。之推聪颖机悟，博识有才辩，工尺牍，应对贤明， 大为祖埏所重，今掌知馆事，判署文书，寻迁通直散骑常侍，俄领中书舍人。帝 时有取索。恒领中书传旨，之推秉承宣告，馆中皆受进止，所迸文章，皆是其封 署，干进贤门奏之，待报方出。兼善于文字，监校缮写，处事勤敏，号为称职， 帝甚加恩接，顾遇逾厚。” 武平四年，之推四十三岁，汉官在北齐受到鲜卑官吏的挤压和诬蔑，之推险 遭祸患。北齐书本传：“崔季舒等之将谏也，之推取急还宅，故不连署。及召 集谏人，之推亦被唤入，勘无其名，方得免祸。”观我生赋自注：“故侍中崔季 舒等六人以谏诛，之推迩日临祸。” 武平六年，之推四十五岁，建议立关市邸店之税。隋书食货志：“武平之 后，权幸并进，赐与无限，加之旱蝗，国用转屈，乃料境内六等富人调令出钱， 而给事黄门侍郎颜之推奏请立关市邸店之税，开府邓长颐赞成之，后主大悦。” 四仕北周时期 隆化元年，之推四十六岁。冬，周武帝伐北齐，十二月，北齐败北。第二年， 周武帝平齐，之推和阳休之等人随驾赴长安。北齐书本传：“及周兵陷晋阳， 帝轻骑还鄹，窘急，计无所从。齐亡，入周。”观我生赋云：“予一生而三化， 备荼苦而蓼辛。”自注：“在扬都值侯景杀简文而篡位，于江陵逢孝元复灭，至此 而三为亡国之人。” 大象二年，之推五十岁，北齐书本传：“大象末，为御史上士 五仕隋时期 开皇二年，之推五十二岁，奏请恢复雅乐。隋书音乐志：“开皇二年，齐 黄门侍郎颜之推上言：礼崩乐坏，其来自久，今太常雅乐，并用胡声，请冯梁国 旧事，考订古典。高祖不从，曰：梁乐王国之音，奈何谴我用邪? ” 陆法言的切韵序云：“昔开皇初，有仪同刘臻等八人同诣法言门宿，夜永 酒阑，论及音韵因论南北是非，古今通塞，欲更捃选精切，除削舒缓，萧、 颜多所决定。”( 颜指颜之推) 北齐书本传：“隋开皇中，太子召为学士，甚见礼重，寻以疾终。” 山东大学硕士学位论文 关于颜之推的卒年，由于史料中没有确切的记载，历来在学界有很多的观点。 l ，四库提要云：“考陆法言切韵序，作于仁寿中，所列同定八人，之 推与焉，则实终于隋。” 2 ，余嘉锡在四库提要辩证中说明这一说法是错误的，认为虽然切韵 是陆法言作于仁寿中，但序中明显提到：“昔开皇初，有仪同刘臻等八人同诣法言 门宿。”且北齐书文苑传、北史文苑传中有记载“隋开皇中，太子召为 学士，甚见礼重，寻以疾终”。则认为颜之推的卒年在“盖之推卒年在开皇时”。 这一说法是可以确定无疑的，但到底是哪一年，目前还有争论。 3 ，钱大昕疑年录卷一云：“盖在开皇十一年前后。” 4 ，缪越在颜之推年谱中提到“之推卒年无可考，大约在开皇十余年中， 年六十余。” 5 ，曹家琪在颜之推卒年与( 颜氏家训) 之纂定、结衔一文中，根据家 训中的省事篇有关颜之推参加论历法之事，考隋书律历志认为颜之 推所论之事发生在隋开皇四年到十七年之间，进而据家训中“纷纭累岁”，“上 令参问日食事”、“寒暑烦劳，背春涉冬”等词，认定“之推亲见其事之结果。”“据 此，家v i l 纂定成书及之推卒年，皆当在开皇十七年夏四月戊寅( 据隋书高 祖纪) 之后。开皇十七年之推六十七岁。” 6 ，曹道衡在中古文学史料丛考中的颜之推卒年及( 颜氏家训) 成书年 代一文中说：“窃以为当在隋文帝开皇十年在后。”根据之推二子，思鲁，憨楚 的有关记载，“隋书律历志载，开皇十七年张胄玄历成，通事舍人愍楚上书 云：汉落下闳改颛顼历作太初历，云后八百岁，此历差一日。疑此时之 推己卒，愍楚当是服阙而仕，计其丧服之时，当为开皇十四年左右，享年约六十 四岁。” 颜之推就是这样一个在南北奔波中走完他一生的人物，生于世家，长于乱世， 儒家思想作为其家学的根基，根深蒂固，而魏晋南北朝文化上齐放的百花又深印 在他的意识里，同时还有统治阶级个人的爱好也影响着他，特定的社会决定了特 定的文化意识，注定了在颜之推身上必将出现复杂的思想。 1 4 山东大学硕士学位论文 二颜之推的思想内涵 说到颜之推的的思想，颜氏家训是其主要的载体，他以家训的形式充分展示 了他的思想内涵，那么颜氏家训从颜氏在隋朝写成后直至公布于众再到现在的 流传情况是怎样的，我们有必要对其版本作一认真的梳理。宋沈括的梦溪笔谈技 艺：“版印书籍，唐人尚未盛为之，自冯瀛王始印五经，已后典籍，皆为版本。”后 随着时代的发展，“版本”一词外延不断扩大，成为包括了写本、刻本、校本、活字 本、套印本等在内的概念。 四库全书总目提要云：“又是书隋志不著录。唐志宋志俱作七卷， 今本止二卷。钱曾读书敏求记，载有宋钞淳熙七年嘉兴沈揆本七卷。以闽本、蜀 本、及天台谢氏所校五代和凝本参定。未附考证二十三倏，别为一卷。且力斥流俗 并为二卷之非。今沈本不可复见，无由知其分卷之旧。姑从明人刊本录之。然其文