（世界史专业论文）恩克鲁玛非洲社会主义思想研究——对加纳独立后发展道路的探索.pdf

恩克鲁玛非洲社会主义思想研究 对加纳独立后发展道路的探索 摘要 克瓦米恩克鲁玛是加纳历史上著名的政治家、思想理论家，他 领导加纳人民摆脱了殖民统治，获得了独立，之后又在国内积极探索 非洲社会主义道路。他的思想博大精深，而且著作颇丰，共有专著 2 2 本。他的非洲社会主义思想和泛非思想是最引人关注的，本文主 要研究恩克鲁玛的非洲社会主义思想及这一思想对加纳独立之后发 展的影响。 恩克鲁玛非洲社会主义思想的产生与其成长环境和早年的海外 经历是分不开的，因而在加纳建立社会主义社会是他的夙愿。但是在 加纳刚独立之初，在面对多重发展道路的抉择上，恩克鲁玛前后也是 发生了很大的转变，这可以说是一系列因素促成的，但另一侧面也预 示了这条探索道路的艰辛。 恩克鲁玛非洲社会主义思想丰富而庞杂，本文将它主要概括为四 个方面： l 、 村社社会主义是恩克鲁玛非洲社会主义思想的核心，它不仅体 现了恩克鲁玛对原始村社制度的向往，也无形地折射出恩克鲁玛 多元的文化特征。 2 、 阶级和阶级斗争理论是恩克鲁玛非洲社会主义思想的重要环 节，方面他强调非洲传统社会不存在阶级、阶级斗争，它们都 是伴随着外国资本主义的入侵而来的；另一方面他淡化国内的阶 级斗争，将矛盾引向国外。这些都是有利于初生政权的巩固和社 会力量的凝聚。 3 、 经济重建和全面的现代化是非洲社会主义思想在经济上和社 会事务上的反映，它表现为政府的全面干预；制定和实施一系列 的社会发展计划；要求经济独立。它是社会主义探索实践的指导 原则。 4 、 民主政体下的一党制是4 h 7 1 f 社会主义思想的重要组成部分，同 f t 寸也体现出了他思想一j - 浓厚的宗教文化色彩。一方面，一党制有 利于树立权威，促进民族认同，另”方面，也容易走向个人集权、 个人崇拜、党政不分的另个极端。 恩克鲁玛对加纳社会主义道路的探索可以说是有得膏失。他积极 撼动加纳的社会主义工业化，推动农业的现代化，投入了大量的非生 产性建设，创建了一系列社会公共服务，同时也加快了一党制的实施 步伐，来巩固他个人的权力。加纳建设上的成就是有目共睹的，但是 内部的隐患也同样越积越多、越积越深。当这些隐患已经达到积重难 返的程度的时候，一场政变彻底击碎了恩克鲁玛在加纳建设社会主义 的梦想。 在对他的理沦和探索作出具体分析的基础上，本文总结出了他的 非洲社会主义思想的基本特征：i 、村社社会主义体现出了强烈的非 洲个性；2 、他的非洲社会主义思想与泛非思想是相辅相成的；3 、与 他的新殖民主义思想也是相呼应；4 、体现出了恩克鲁玛文化多元化 的色彩；5 、更表现出他理想与现实交织的复杂性。 在重新回顾恩克鲁玛非洲社会主义思想的时候，一方面需要我们 对他的非洲社会主义探索之路走向终结作个反思，这不仅有理论本身 的局限性，更有实践操作的诸多失败，我们不能回避这些失误和不足。 另一方面也需要我们尝试重新树立一些历史坐标，来看待这个历史人 物。毕竟我们不能用现代需求来过分要求过去的人物，恩克鲁玛留给 我们的不仅是丰富而珍贵的政治理论遗产，更有国家发展得失的经验 教训，这一经验教训对于许多发展中国家在探索自身发展道路时都是 一笔宝贵的财富。 关键词：恩克鲁玛，加纳，非洲社会主义，村社社会主义 s t u d yo nn k r u m a h sa f r i c a ns o c i a l i s m e x p l o r e dg h a n a sd e v e l o p i n gr o a d a f t e r 玎旧e p e n d e n c e a b s t r a c t k w a m en k r u m a hi saf a m o u ss t a t e s m a n , i d e o l o 西c a lt h e o r i s ti nt h eh i s t o r yo f g h a n a h el e dg h a l i ap e o p l et oo v e r t h r o wt h ee o l o n i a lr u l i n ga n dw o ng h a n a s i n d e p e n d e n c e ，l a t e rh ea c t i v e l ye x p l o r e da f r i c a ns o c i a l i s tr o a da n d t r i e dt oa p p l yi tt o g h a n a h i st h i n k i n gi sr i c ha n dp r o f o u n d a n dw r o t et o t a l l ya b o u t2 2b o o k s n m i d e o l o g yo fa f r l e a ns o c i a l i s ma n dp a n - a f r i c a n i s ma l et h eb e s t k n o w n t i l i sp a d e r m a i r d ys t u d i e dt h en k r u m a h sa f r i c a ns o c i a l i s ma n di t si n f l u e n c eo nt h ed e v e l o p m e n t o fg h a r ma f t e ri n d e p e n d e n c e t h ef o r m a t i o no fn k m m a h sa f r i c a ns o c i a l i s mw a sc l o s e l yl i n k e dt oh i s u p b r i n g i u gb a c k g r o u n da n do v e r s e a se x p e r i e n c e s s ot h ee s t a b l i s h m e n to fas o c i a l i s t s o c i e t yi ng h a n aw a sh i sl o n g c h e r i s h e dd r e a m ，b u tu p o ng h a n a si n d e p e n d e n c e g i v e nt h em u l t i p l ed e v e l o p i n gr o a d st os e l e c tf r o m ，n k r u m a hm a d eg r e a tc h a n g e si n h i sb l u ep l a n n i n g ，t h ec h a n g e si nh i st h e u g h t s ，o nt h eo n eh a n d ，w e r ed u et oas e t i e s o ff a c t o r s ，a n do nt h eo t h e rh a n d ，m i r r o r e dt h eh a r d s h i pi nt h ee x p l o r a t i o n n k r u m a h sa f r i c a ns o c i a l i s mw a sr i c ha n dc o m p l i c a t e d ，t h i sp a p e rc h i e f l y s u m m e du pi nf o u ra r e a s ： l 、c o m m u n a l i s ms o c i a l i s mw a st h ec o r eo fh i sa f r i c a ns o c i a l i s m i td o e sn o to n l y e m b o d vm a tn k r u m a hw a si o n g i n gf o rp r i m i t i v ec o m m u n a l i s m , b u ta l s oi n v i s i b l y r e f l e c t e dn k r u m a h sd i v e r s ec u l t u r a lc h a r a c t e r i s t i e s 2 、c l a s sd i v i s i o na n dc l a s ss t r u g g l ew e r ei m p o r t a n tl i n k so fh i st h e o r y 0 nt h eo n e h a n d ，h es t r e s s e dt h a tt h e r ew a sn oc l a s s ，n oc l a s ss t r u g g l ei nt r a d i t i o n a ia f r i c a n s o c i e 饥w h i c hw e r ea c c o m p a n i e db yt h ei n v a s i o no ff o r e i g nc a p i t a l i s m o nt h e o t h e rh a n d ，h ed e s a l i n a t e dd o m e s t i cc l a s ss t r u g g l e ，a n dp o s i t i v e l yl e dt h e c o n t r a d i c t i o n st oa b r o a d a l lt h e s ew e r ec o n d u c i v et ot h ec o n s o l i d a t i o no f n e w b o mp o l i t i c a lp o w e ra n dt h ec o h e s i o no fd i f f e r e n ts o c i a lf o r c e s 3 、e c o n o m i cr e c o n s t r u c t i o na n dc o m p r e h e n s i v em o d e r n i z a t i o nw a si t se c o n o m i ca n d s o c i a la 加i r s e x p r e s s i o n s i tm a n i f e s t e dt h a t ：t h eg o v e r n m e n ts h o u l di n t e r v e n e c o m p r e h e n s i v e l y ；s h o u l df o r m u l a t ea n di m p l e m e n tas e r i e so fs o e i a ld e v e l o p m e n t p l a n s ；s h o u l dr e q u i r ef o re c o n o m i ci n d e p e n d e n c e i tw a sag u i d i n gp r i n c i p l ef o r s o c i a l i s tp r a c t i c e 4 、o n e - p a r t ys y s t e mw h i c hu n d e rd e m o c r a e i e sw a st h ei m p o r t a n tp a r to f n k n m a a h s a f r i c a ns o c i a l i s m i ta l s od e m o n s t r a t e dh i ss t r o n gs e n s eo fr e l i g i o na n dc u l t u r e f o ro n e ，o n e p a r t ys y s t e mw a sc o n d u c i v et oc r e a t et h ea u t h o r i t ya n dp r o m o t e n a t i o n a li d e n t i t y ；f o ra n o t h e r , i ta l s oe a s i l yc a u s e dt h eo t h e re x t r e m e s ，s u c ha st h e p e r s o n a lp o w e rc o n c e n t r a t i o n , p e r s o n a lc u l ta n dp a r t yt y r a n t n k r u m a he x p l o r e ds o c i a l i s tr o a di ng h a n a w h i c hh a dh a r v e s t s ，b u ta l s of a i l u r e s h ea c t i v e l y p r o m o t e dt h es o c i a l i s ti n d u s t r i a l i z a t i o i la g r i c u l t u r a lm o d e r n i z a t i o ni n g h a n a , i n v e s t e dal o to fu n p r o d u c t i v ec o n s t r u c t i o n c r e a t e das e r i e so fs o c i a la n d p u b l i cs e r v i c e s ，a n da l s oa c c e l e r a t e dt h ep a c eo fao n e - p a r t ys y s t e m si m p l e m e n t a t i o n ， t oc o n s o l i d a t eh i sp e r s o n a lp o w e r a i la c h i e v e m e n t so nc o n s t r u c t i o nw e r et h e r et os c e h o w e v e rt h ei n t e r n a ld a n g e r sw e r em o r ea n dd e e p e r w h e nt h e s ed a n g e r sr e a c h e dt o t h ed i e h a r de x t e n t , ac o u pc o m p l e t e l ys m a s h e dn k n m a a h sd r e a mw h i c hb u i l d i n ga s o c i a l i s tg h a n a h a dd e t a i l e da n a l y z e do nt h eb a s i so fh i st h e o r ya n de x p l o r a t i o n , t l l i sp a p e r s u m m a r i z e ds o m eb a s i cc h a r a c t e r i s t i e sa b o u th i sa f r i c a ns o c i a l i s m ：l ，c o m m u n a l i s m s o c i a l i s mr e f l e c t e das t r o n ga f r i c a l lp e r s o n a l i t y ；2 、h i sa f r i c a l ls o c i a l i s ma n d p a n a f f i c a n i s mw e r em u t u a l l yr e i n f o r c i n g ；3 、i te c h o e dn e o c o l o n i a l i s m ；4 、i tr e f l e c t e d t h ed i v e r s ec u l t u r e ；5 、i ts h o w e dh i sc o m p l e xt h i n k i n go ft h ei d e a ls o c i e t ya n dt h e r e a l i t y r e t h j n g k i n go fn k r u m a h sa f r i c a ns o c i a l i s m ，w en e e dt o e x c a v a t et h er o o t s w h yh i sa f r i c a l ls o c i a l i s tr o a de n d e du paf a i l u r e rw a sn o to n l yt h el i m i t a t i o no ft h e t h e o r yi t s e l f , b u ta l s ot h ef a i l u r eo fi m p l e m e n t a t i o n w ec a d te r a s et h e s em i s t a k e sa n d s h o r t c o m i n g s i na d d i t i o n w ea l s o n e e dt ot r yt or e e s t a b l i s hs o m eh i s t o r i c a l c 0 0 r d i n a t e st ov i e wt h i sh i s t o r i c a lf i g u r e a r e ra 1 1 w ec a nn o tb s em o d e ms t a n d a r d s e x c e s s i v e l yt oj u d g ep a s tf i g u r e s n k r u m a hl e f th sw i t hn o to n l yar i c ha n dv a l u a b l e 1 e g a c yo fp o l i t i c a lt h e o r y , b u ta l s om o r e1 e s s o n sa b o u tn m i o n a ld e v e l o p m e n t ，w h i c h w a sav a l u a b l ea s s e tf o rm a n yd e v e l o p i n gc o u n t r i e si ne x p l o r i n ga n dd e c i d i n gt h e i r o w n d e v e l o p m e n tp a t h k e yw o r d s ：n k r u m a h , g h a n a ，a f i c a ns o c i a l i s m ，c o m m u n a l i s ms o c i a l i s m 学位论文独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得 的研究成果。论文中除了特别加以标注和致谢的地方外，不包含其他人或其他机 构已经发表或撰写过的研究成果。其他同志对本研究的启发和所做的贡献均已在 论文中作了明确的声明并表示了谢意。 研究生签名 学位论文使用授权声明 日期：妒 2 - 本人完全了解浙江师范大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权 保留送交论文的复印件和电子文档，允许论文被查阅和借阅，可以采用影印、缩 印或扫描等手段保存、汇编学位论文。同意浙江师范大学可以用不同方式在不同 媒体上发表、传播论文的全部或部分内容。保密的学位论文在解密后遵守此协议。 碱蝼各5 擎新签船历、嘲。渺胪胪 浙江师范大学硕士学位论文 绪论 ( 一) 、选题的意义 1 9 5 7 年加纳独立，成为黑非洲第一个赢得独立的国家。它不仅掀开了非洲 历史的新篇章，也让世界记住了“恩克鲁玛”这个名字。但是独立之后，加纳的 发展并非一帆风顺，克瓦米- 恩克鲁玛( k w a r a en k r u m a h ，1 9 0 9 - 1 9 7 2 ) 的兴与衰 无形地印证了加纳这段探索道路的艰辛。阿夸西阿曼克瓦( a k w a s ia m a n k w a a h ) 位参加1 9 6 6 年政变的上校曾这么评价恩克鲁玛：“恩克鲁玛本来可以成为一个 伟大的人物。他一开始干的很好，领导了独立运动，代表加纳成为崛起的非洲的 象征。然而不知从何时开始他变得野心勃勃了，大搞个人崇拜，冷酷无情地玩弄 他自己制订的宪法赋予他的权力。他对绝对权力产生了一种奇特的爱好。”。因为 权力欲望的无止境膨胀，因为对背离现实的极端经济政策的狂热追求，更因为对 泛非思想的过度迷恋，恩克鲁玛最终毁灭在他虚无的理想主义之中。大凡目前许 多学者都这么看待这个历史人物，并且更多地停留在他的悲剧情结之中。那么是 否对恩克鲁玛的研究就此应该画上一个完满的句号了昵? 对一个历史人物的认识有时就如盲人摸象，每个人都有可能只摸到一部分， 比方说如果仅凭恩克鲁玛1 9 5 7 年的一次独立演讲：“仅仅是加纳的独立是毫无意 义的，除非是整个非洲大陆的真正解放。”。就有可能初步判断恩克鲁玛是个彻头 彻尾的泛非迷恋者，他以牺牲加纳来换取整个非洲统一，是个理想大于现实的人 物。但是历史事实的复杂性并不容许我们如此简单地对一个人下结论。思克鲁玛 最终众叛亲离，飘泊他乡的结局让后人记住了他的悲哀，也让后人一度容易遗忘 了他对加纳所做过的事业。重新认识恩克鲁玛对加纳发展道路的探索，尤其是他 的非洲社会主义思想，有助于我们进一步认识这一历史人物。 加纳成为第一个黑非洲独立的国家，恩克鲁玛对发展道路的探索自然而然会 成为其它黑非洲国家甚至是第三世界国家关注的焦点。加纳独立之初具备了诸多 优势，加纳拥有较好的经济基础，一群素质较高的文官队伍和知识分子阶层，一 套有经验有效率的政府机构，恩克鲁玛本人也受万千崇敬。但是悲哀的是加纳让 第三世界看到了希望的曙光，也让这道曙光很快变成了泡影。到恩克鲁玛被政变 推翻之时，加纳剩下的唯有一个千疮百孔的烂摊子。故而探寻恩克鲁玛的非洲社 会主义思想理论，及对加纳发展产生的影响，具有重大而深远的现实意义。恩克 鲁玛留给我们的不仅是丰富而珍贵的政治理论遗产，更有国家发展得失的经验教 训，这一经验教训对于许多发展中国家在探索自身发展道路时都是一笔宝贵的财 j 目口 。拉姆非洲人【n q 张理初，沈志彦译上海：上海译文出版社，1 9 9 8 3 7 9 。t h es p a r k s o m ee s s e n t i a l f e a t u r e so f n , b u m a i s m m n wy o r k ：i n t e r n a i i o n a lp u b ，1 9 6 4 ，p 7 2 i 恩克鲁玛非i l | f 杜会主义岳想研究对加纳独立后发展道路的探索 ( 二) 、国内外研究现状 国外对恩克鲁玛的研究比较充分，1 9 6 6 年2 月恩克鲁玛政变下台之后，西 方就掀起了一股恩克鲁玛研究的热潮，许多学者都积极致力于其失败根源的探 讨。观点集中于：( 1 ) 恩克鲁玛在加纳九年的政治统治手造成了加纳的毁灭： ( 2 ) 恩克鲁玛被推翻之后加纳的一切就可以转入正轨，会出现社会经济有序， 学术自由的环境；( 3 ) 还有专门对加纳宪法不健全的研究。可以看出这些观点 还是带有明显的时代特征和意识形态烙印的。但是恩克鲁玛之后加纳的发展仍是 一波三折，没有像西方学者想象的那样顺利，许多学者开始重新审视这段历史， 对其评价也越来越中肯。近来国外对于恩克鲁玛的研究范围不断拓宽，由最初的 政治经济领域拓展到后来的政治、经济、宗教、文化、哲学、外交等许多方面。 对其态度也有原先的极力谴责和否定转变到后来的比较中肯和客观。 对于恩克鲁玛社会主义思想的介绍，虽没有一本专门的论著，但是在许多国 外介绍其政治理论的著作中都有论述。 英国学者奥马里( t p o m a r i ) 在恩克鲁玛解剐非洲专制独裁( 1 9 7 0 ) 印书中指责恩克鲁玛的社会主义实践违背了加纳的人权和自由，他利用宪法这 一工具来合法追求无限的权力，加强对加纳的绝对统治。本书对恩克鲁玛时期加 纳宪法的研究是有很大贡献的。同时他也认识到把加纳的悲剧全部推卸在恩克鲁 玛身上是不公平的。他对加纳的普通民众是衷其不幸，更怒其不争。 英国学者特雷弗琼斯( t r e v o rj o n e s ) 在加纳第一共和国：1 9 6 0 一1 9 6 6 ( 1 9 7 6 ) 固一书中详细论述了恩克鲁玛在国内的社会主义实践。通过论述，我们 了解到恩克鲁玛的社会主义实践其实暗藏着诸多隐患。有些甚至是致命的，由此 我们似乎能更好地理解他最终走向失败的根源。但是本书的一大缺陷就是过多地 关注了加纳存在的问题和恩克鲁玛这个人物的悲剧，而忽视了他为加纳做出的成 绩。 苏联学者尤星( y u r is m e r t i n ) 在恩克鲁玛( 1 9 8 7 ) 札一书中详细介绍了 “恩克鲁玛主义”及这一理论的实旋情况。其中他对非洲社会主义思想在加纳的 实施也做了一番论述，并前后对比了其社会主义思想的变化。这是本书的可贵之 处，尽管它带有很明显的意识形态烙印。 加纳学者婀多( e 0 a d d o ) 的恩克鲁玛以加纳宗教与政治研究为例 ( 1 9 9 7 ) 国从宗教与政治关系入手来解剖恩克鲁玛，其中也部分涉及到作者对恩 t p o m a r i k w a m en l o u m a h ：t h e a n a t o m yo f a n a f r i c a nd i c t a t o r s h i p 【峋l o n d o n ：c h o r s t c 0 , 1 9 7 0 , p 8 ot , e o m a r i k w a m e n k r u m a h ：t h e a n a t o m y 巧a n a f r i c a n d i c t a t o r s h i p m l o n d o n ：c h o r s t c 0 , 1 9 7 0 。t r e v o rj o n e s g h a n a s f i r s tr e p u b l i c1 9 6 0 1 9 6 6 二t h e t m r s u i to f t h e p o l i t i c a lm n g d o m m l o n d o n ：m e t h u e n , n e wy o r k ：d i s t r i b u t e d 协h a r p e r r o w , 1 9 7 6 。y u r is m e r t i n k w a m e b u m a h m n e wy o r k ：i n t e r n a t i o n a lp u b l i s h e r s 1 9 8 7 。e o a d d o k w a m e n l w u m a h ：口c o s e s t u 妙o f r e l 树o n a n d p o l i t i c s i n g h a n a n i l l a n h a r n , m d ：u n i v e r s i t y p r e s s o f a m e r i c a , 1 9 9 7 2 浙江师范大学硕士学位论文 克鲁玛非洲社会主义思想的理解。可以说本书对恩克鲁玛的研究开拓了一个全新 了领域，在挖掘恩克鲁玛政治思想的同时也进一步理解其文化多元化的色彩。 加纳学者搏阿滕( c a b o a t e n g ) 在加纳恩克鲁玛的政治遗产( 2 0 0 3 ) 。阐 述了恩克鲁玛对社会主义的理解，并对加纳社会主义实践做了一番客观中肯的评 价。尤其是对沃尔塔水坝工程来龙去脉的介绍，给我们提供了一个崭新的思考角 度。 加纳学者阿萨莫阿( k b o t w e - a s a m o a h ) 的恩克鲁玛的政治文化思想和政 策( 删。一书中论述了恩克鲁玛思想中文化和政治的关系，有助于我们理解 “非洲个性”、非洲社会主义思想的内涵。 当然还有一系列相关论文的发表：如埃文怀特( e v a nw h i t e ) 的恩克鲁 玛：冷战的现代性，泛非思想和发展的地缘政治学。；库迪欧( s r c u d j o e ) 的恩克鲁玛及他的世界。；艾博和( n w a u b a n ie b e r e ) 的艾森豪威尔、恩 克鲁玛和刚果危机 等都有对恩克鲁玛社会主义成败的论述。 国内对恩克鲁玛的研究不多，至今还没有一本专门的恩克鲁玛论著。其中专 门论述非洲社会主义的著作如唐大盾非洲社会主义：历史理论实践里有 专门一章对恩克鲁玛社会主义思想的论述，概括了恩克鲁玛非洲社会主义思想的 特点和内涵。早在1 9 8 3 年唐大盾就在西亚非洲杂志上发表了试论恩克鲁 玛的政治思想一文，比较早地关注恩克鲁玛的思想理论，文中他主要论述了社 会主义思想和泛非思想，并对两者的关系进行概括。对社会主义思想，唐先生已 经看到了它在政治上和经济上某种形式的体现，但是论述还略嫌简要。同时他重 点论述了恩克鲁玛的非洲社会主义思想和泛非思想的关系。他视泛非思想为主 导，社会主义思想是其次，两者“并非平起平坐，而是有主次之分的”。尽管 唐先生对恩克鲁玛社会主义思想的论述还比较简要，但是他的一些观点已经给我 们很大的启发。 陈仲丹先生在加纳寻找现代化的根基一书中，有部分章节论述思克 鲁玛。在探讨其对加纳现代化作用的时候，陈仲丹将1 9 6 0 年作为一个转折点， 1 9 6 0 年之前恩克鲁玛政绩显著，众望所归，而之后则是走向了失败的不归路。 故陈先生说：“如果他的政治生涯就在这时( 1 9 6 0 年) 中断，那么他将是有史以 。c a b o m e n gt h ep o l i t i c a ll e g a c yo f k w a m en k r u m a ho f g h a n a m l e w i s t o t a ，nv e d w i nm e l l e np r e s s ， 2 0 0 3 苎k 8 0 t w e - a s a m c v a hk w a m e n k r u m a h s p o l i t i c o c u l t u r a lt h o u g h th n d p o l i e i e s m n y ：r o u t l e d g e ，2 0 0 5 9 e v a n w h i t ek w a m e n k r u m a h ：c o l d w a r m o d e r n 咖p a n a f r i c a n i d e o l o g y a n d t h e g e o p o l i t i c so f d e v e l o p m e n t j g e o p o l i t i e s ，s u m m e r 2 0 0 3 ，v o l8i s s u e2 s r c u d j o e k w a m en l a u m a h ：t h em a na n dh i sw o r l d j g r e a tb l a c kl e a d e r sa n c i e n t m o d e r n - a f r i c a n c 。i v i l i z a t i o n s , 1 9 8 8 n w a u b a n i ，e b e r e e i s e n h a w e r , n b u m a ha n dt h ec o n g oc r i s i s 川j o u m a 】o f c o n t e m p o r a r yh i s t o r y , o c t 2 0 0 1 ， v 0 1 3 6 i s s u e 4 。唐大盾试论恩克鲁玛的政治思想【j 】西亚非洲，1 9 8 3 ( 0 4 ) ：1 7 3 恳克鲁玛非洲社会主义思想研究对加纳独立后发展道路的探索 来非洲最伟大的领导人。”。而在探讨其悲剧结局的深层性原因时，陈先生将之归 为不能正确处理本土文化和西方先进文明，传统文化对恩克鲁玛影响不大，而对 西方文化则采取完全否定的态度，这种两无依归的情结导致了恩克鲁玛去追寻更 为理想化的泛非主义。在此基础上陈先生还做了一篇论文略论恩克鲁玛在加 纳的统治，概述了他的上述观点。 其它关于恩克鲁玛的研究还有部分论文，如华章、晓鹰在1 9 8 2 年西亚非 洲杂志上发表了恩克鲁玛的“社会主义”理论与实践，是国内比较早关注 恩克鲁玛社会主义思想的文章。在文章中作者已经认识到恩克鲁玛社会主义思想 是对原始村社制度的一种留恋和向往，它蕴含着非阶级性、非暴力性。作者花了 大量的笔墨去探究产生这种思想的根源，通过追溯加纳的那段惨痛的殖民历史， 作者认为加纳社会结构的剧变是恩克鲁玛社会主义思想产生的根源，其中小资产 阶级的成长壮大为社会主义思想的萌芽和传播起了极大的促进作用。小资产阶级 自身的软弱性和激进性一方面极易接受带有浓厚民粹主义色彩的社会主义思潮， 另方面也为传统保留了广泛的精神市场。9 因为无法摆脱小资产阶级的思想范 畴，使得恩克鲁玛在社会主义实践过程中问题此起彼伏，最终导致经济恶化、政 局腐败、社会动荡的局面。因为限于篇幅作者对恩克鲁玛的社会主义理论和实践 并没有其体展开阐述，在理论中提到了它的非阶级性，对它具体的政治、经济和 社会上的表现都没有提及，在实践中只论述了国营农场、工业国有化运动中的问 题及政治上的腐败表现，主要还是关注其政策上的失败。作者着力分析了他失败 的根源在其阶级本性，说明当时作者还是受到一定阶级意识的影响。但是作者已 经看到了恩克鲁玛内心的矛盾，以及他在社会主义之路选择上的转变过程，这一 观点影响了后来许多研究思克鲁玛的学者。 2 0 0 5 年张莉清、潘锁生在社会主义研究中发表了恩克鲁玛的村社社 会主义评析一文，批判地论述了恩克鲁玛的社会主义思想，作者认为原始村社 与社会主义两者不可兼容，他的社会主义思想背离了客观实际，过渡迷恋原始树 社制的“人道主义”和“平均主义”，从理论到实践都是一个错误。”作者从更深 的纯理论角度来探究恩克鲁玛失败的根源，有助于我们进一步理解恩克鲁玛村社 社会主义的本质，但是作者忽视了从理论的追逐到实践的操作其实是一个很复杂 的过程。精确的理论付诸于实践的实施未必圆满，而把实践的失败完全归咎于理 论的失当也未必准确。 总体说来国内对于恩克鲁玛的研究虽然时间跨度很大，但是却很零星，相关 论文著作屈指可数，而且观点变化不是很大。研究的范围始终还是以传统的政治、 。陈仲丹加纳寻找现代化的根基【m 1 成都：四川人民出版，2 0 0 0 1 4 4 。陈仲丹略论恩克鲁玛在加纳的统治南京大学学报【哲社版) ，2 0 0 0 ( 0 5 ) ：7 4 - 7 5 。华章、晓鹰恩克鲁玛的“社会主义”理论与实践【j 】西亚非洲，1 9 8 2 ( 0 2 ) ：1 5 。张莉清，蟠锁生恩克鲁玛的村牡社会主义评析田社会主义研究，2 0 0 5 ( 0 4 ) ：1 3 1 5 4 浙江师范大学硕士学位论文 经济视角为主，很少深入到文化领域。而国外的研究成果相比较就全面而深入的 多了。同时恩克鲁玛本人也是一位多产著者，共有专著2 2 本问世，还有2 本未 出版。其中被翻译过来的只有2 本：恩克鲁玛自传和新殖民主义，由此国 内对于恩克鲁玛的研究还有很大一片空间可以挖掘。 ( 三) 、研究的内容及创新之处 针对上述情况本文力求在这些方面有所突破：首先，对于恩克鲁玛非洲社会 主义思想的论述立足于传统的政治、经济、社会表现的同时，也试图挖掘其中的 宗教文化因素，这不仅有传统文化根深蒂固的影响，也有外来文化潜移默化的表 达形式。在恩克鲁玛社会主义思想中，在加纳的社会主义探索中都不自觉地体现 出恩克鲁玛多元的文化特征。通过认识，我们可以更容易把握恩克鲁玛在政治中 的系列表现，也更容易理解这个人物的复杂性。 其次，对恩克鲁玛非洲社会主义理论和实践的评价，本文并不想仅仅停留于 悲剧根源的探讨，想尝试换一些历史坐标来看待这个人物，看待这些事情，以期 对其评价能更为中肯和客观。毕竟我们不能用现代的需求来过分要求过去的人 物。 再次，对于理论本身，本文试图进行综合研究，因为他的许多理论观点是相 互联系、相互补充又相互推进的。他的社会主义理论与泛非思想、新殖民主义思 想，甚至他的文化观都是紧密相连。通过综合研究能更好地把握他的理论贡献。 最后，本文在论述恩克鲁玛社会主义工业化的过程中，着重进行了个案研究 沃尔塔水坝工程，这也是本文想要尝试突破的地方。这一工程可以算是恩克 鲁玛政治生涯的一个重要举措，也倍受争议。但是很少有学者尤其是国内学者对 这一工程作过具体研究。目前许多学者认为这一工程是劳命伤财，是恩克鲁玛走 向毁灭的加速器。本文尝试通过对这一工程的专门论述，能让大家对其中的前因 后果有更多的了解，能帮助我们更好的理解恩克鲁玛这个人物。 本文主要论述恩克鲁玛非洲社会主义思想，及对加纳独立之后发展道路的影 响。首先需要对它进行时间的界定，范围大致是在加纳独立之后到1 9 6 6 年加纳 政变。因为恩克鲁玛的思想丰富而庞杂，他的非洲社会主义思想在政变之后仍发 生了很大的转变，政变发生前他强调的是社会主义的特殊性、民族特征，而政变 之后他强调的则是其持久性与普遍性。所以首先对时间的界定是很有必要的。 全文共分四个大部分：绪论、正文、结语和参考文献。绪论部分简要概括了 本文的研究意义、研究现状、研究内容及创新点。正文分四个部分： 第一部分：独立后恩克鲁玛领导下的加纳对本国发展道路的选择。这部分主 要从二战后世界与非洲的形势，非洲独立之后的三条发展道路及加纳对发展道路 的选择这三个角度入手，来了解恩克鲁玛提出非洲社会主义的背景。 第二部分：恩克鲁玛非洲社会主义思想。这一部分主要论述什么是非洲社会 恩克鲁玛非洲社会主义思想研究对加纳独立后发展道路的探索 主义以及恩克鲁玛的非洲社会主义在文化上、阶级观上、政治上、经济上的表现， 来具体论述恩克鲁玛非洲社会主义思想的内涵。 笫三部分：恩克鲁玛对加纳社会主义道路的探索。通过分析社会主义思想在 工业、农业、社会服务及政治上的具体实践及最终产生的结局，进一步认识恩克 鲁玛非洲社会主义思想的得与失。 第四部分：对恩克鲁玛非洲社会主义的评价。通过对恩克鲁玛非洲社会主义 思想特点的分析及实践得失的评价，深化对恩克鲁玛人物的理解。 结语对文章作一总结。 6 浙江师范大学硕士学位论文 一、独立后恩克鲁玛领导下的加纳对本国发展道路的选择 ( 一) 、二战后的世界和非洲 二战之后，世界形势发生了历史性的剧变。世界大国因为这场战争力量此消 彼长，重新确立了新的国际关系格局。美国毫无疑问成为资本主义世界的领头羊， 它以雄厚的政治、经济、军事实力取代了老牌殖民帝国。而另一方面苏联因为二 战中的突出贡献及自身的实力优势，成为战后唯一能与美国抗衡的国家。雅尔塔 体系的确立标志着美苏两极格局的正式形成。 苏联的崛起大大鼓舞了世界上许多被压迫民族的解放运动，战后许多国家纷 纷走上了社会主义道路，社会主义阵营逐渐发展壮大起来。而老牌的一些殖民主 义国家如英法等国，面对战后日益高涨的民族解放运动，面对自身江河日下，不 得不唯美国马首是瞻的局面，也开始适时地调整殖民政策。尽管如此，亚非拉的 民族独立运动这股浪潮仍势如破竹，猛烈地冲击了旧有的殖民体系。 这股浪潮其实早在二战之前就已经开始，二战之后更是迅猛发展，而且形式 多样，呈现出许多新型的特点。它最先在亚洲出现，蒙巴顿法案的出台使印 度与巴基斯坦获得了分治；印度尼西亚在“八月革命”之后建立了共和国；南亚 西亚的菲律宾、缅甸、马来西亚、叙利亚、黎巴嫩、约旦等国也纷纷通过斗争获 得了独立。接着这股浪潮又逐渐向拉美和非洲大陆转移。 非洲是人类文明的发祥地之一，有着古老而辉煌的历史。但是几个世纪以来， 这片古老的土地却饱经殖民主义、帝国主义和种族主义的摧残。当历史的车轮滚 滚进入当代，非洲这个被英法等国视为“不存在真正危机的地区”。也在悄然发 生着变化。民族思想的传播和民族意识的觉醒让一大批非洲民族主义者认识到民 族独立的重要性。战后世界其它地区的民族独立运动也为非洲增强了信心，并提 供了有利的条件。二战结束后不久，非洲就掀起了轰轰烈烈的民族独立运动。 首先在北非地区，摩洛哥、利比里亚、苏丹、突尼斯等国就爆发了反帝运动， 并获得了独立。之后在埃及又爆发了著名的七月革命，建立了共和国。在西非， 黄金海岸( 独立后改名为加纳) 掀起了要求自治的群众运动，几内亚、尼日利亚 等国也不断发生反帝群众运动和罢工斗争。在东非、南非、中非都相继发生了类 似的群众运动，将这股浪潮不断推向顶峰。特别是1 9 6 0 年就有1 7 个非洲国家通 过民族独立运动获得了独立，这一年在人类历史上又被称为“非洲独立年”。 然而政治独立只是一个新的起点，独立之后，非洲国家面临的将是更为艰难 的挑战。四百多年的殖民历史带来的是非洲经济的满目苍夷，政治的百废待兴， 因而振兴民族经济成了每一个非洲国家独立之初面临的首要问题。只有经济发展 了，政治才有保障，民族自尊心和自信心才能提高。恩鬼鲁玛在他的自传中写到： 。陆庭恩，彭坤元非洲通史现代卷 m 】上海：华东师范大学出舨社，1 9 9 5 2 4 9 7 思克鲁玛非洲社会主义思想研究对加纳独立后发展道路的探索 “一旦取得政治自由之后，就会面临一项更加重大的任务。所有的附属国在教育、 农业和工业方面都很落后。应该随着政治独立丽来的，并且借以维持政治独立的 经济独立，要求