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山东大学硕士学位论文 中文摘要 本文以聊斋俚曲作为取材范围,对其中的是非问句和选择问句进行描写和分 析,并结合明清时期的山东方言著作金瓶梅、醒世姻缘传及近代汉语时期 各种选择问句和是非问句形式,探求明清时期选择问句和是非问句系统特别是山 东方言中该类疑问句系统所发生的一些重要变化。文章在结构上分为二个部分: 第一章,重点探讨了“v p 不曾”式、。v p 不v p ”式、。v p 没v p ”式二种正反选 择问句格式;第二章,对并列选择问句作了较为详尽的描写分析;第二章,从句 法结构和语义类型两个方面对二种是非问句进行考察和研究。 第一章,正反选择问句。聊斋俚曲中的正反疑问句共9 2 例,其主要格式有三 种:“v p 不曾”式、“v p 不v p ”式、“v p 没v p ”式。其中,“v p 不曾”式由 于语言的经济原则和文言与口语的区别而日趋减少并最终走向衰落;。v p 没v p ” 式中,“没”受语法功能的分离影响在现代汉语中逐渐为“没有”所代替,但在山 东方言里用“v p 没”表示已然体仍旧是一种分布十分广泛的语法格式。这说明山 东方言中较多地保留了元代白话中的语言现象;“v p 不v p ”式中动补结构充当 v p 的现象、“好不好”问句及语气助词“也”、“呀”,“那”值得关注。 第二章,并列选择问句。汉语发展到近代,并列选择问句的基本句式并没有发 生变化,t 语气词和关系词的使用同古代汉语相差迥异。因此,我们对聊斋俚曲 并列选择问句的研究,主要侧重于语气词和关系词的考察。 第三章,是非问句。聊斋俚曲中的是非问句有表询问、表测度、表反诘等三 种类型,文章分别从句法结构和语义类型两个方面对其进行了描写分析,并重点 探讨了表测度的是非问句中的“难道不成、每哩、没哩”和“可v p 么”两 种句式及反诘是非问句中的语气词“么”与“吗”。结论认为,“难道不成、 每哩、没哩”表示测度的语法功能是有着深刻的历史根源的;“可v p 么”句式具 有表示推度询问、反诂和加强疑问语气的多重语法作用;“吗”问句在产生之初, 与“么”的语义、功能并非完全等同,它所承接的只是“么”的部分语义、功能, 具有替代“么”问句的表假性问的语法功能的作用。 关键词:聊斋律曲正反选择问句并列选择问句是非问句 山东大学硕士学位论文 a b s t r a c t t h i sa r t i c l et a k e s “c h a t sr o o mf o l kt u n ec o l l e c t i o n ”a st h el a n g u a g em a t e r i a l st o g i v eac o m p r e h e n s i v ed e s c r i p t i o no f t h eo p t i o n a ti n t e r r o g a t i v es e n t e n c ea n d r i g h t - w r o n g q u e s t i o ni nt h eb a s i so fq u a n t i t a t i v es t a t i s t i c s c o m p a r i n gi t w i t h j i np i n gm e t a n d 。 a w a k e sw o r l dm a r r i a g eq 矛n 渺b i o g r a p h y ”w h i c ha r en o v e l si nt h ev e r n a c u l a ro f s h a n d o n gd i a l e c tb e t w e e nt h ep e r i o do fm i n gd y n a s t ya n dq i n gd y n a s t ya n dv a r i o u s o p t i o n a li n t e r r o g a t i v e s e n t e n c e sa n dr i g h t - w r o n gq u e s t i o n si nm o d e mc h i n e s e h i s t o r y , w ew a n tt of i n ds o m ei m p o r t a n tc h a n g e so fo p t i o n a li n t e r r o g a t i v es e n t e n c ea n d r i g h t - w r o n gq u e s t i o n si nm o d e mc h i n e s eh i s t o r ye s p e c i a l l yi nt h ev e r n a c u l a ro f s h a n d o n gd i a l e c tb e t w e e nt h ep e r i o do fm i n gd y n a s t ya n dq i n gd y n a s t y t h ef i r s t c h a p t e rf o c u s e so n 。v p 不曾。,。v p 不v p a n d 。v p 没v p a n d o nt h e p o s i t i v ea n dn e g a t i v eo p t i o n a li n t e r r o g a t i v es e n t e n c e ;t h es e c o n dc h a p t e rg i v e sa c o m p r e h e n s i v ed e s c r i p t i o no ft h ec o m p o u n do p t i o n a li n t e r r o g a t i v es e n t e n c e ;t h et h i r d c h a p t e ri n q u i r e si n t or i g h t w r o n gq u e s t i o n si ns y n t a xa n ds e m a n t i ct y p e t h ef i r s tc h a p t e ri sa b o u tt h ep o s i t i v ea n dn e g a t i v eo p t i o n a li n t e r r o g a t i v e s e n t e n c e t h i ss e n t e n c ei n c h a t sr o o mf o l kt u n ec o l l e c t i o n ”h a sn i n e t y - t w oe x a m p l e s i n a l l a n d i t s m a i n f o r m s a r e 。v p 不曾,。v p 不v p ”a n d 。v p 没v p a m o n g t h e m 。v p 不曾h a sd i s a p p e a r e dg r a d u a l l yb e c a u s eo ft h ed i s e i n p l eo fl a n g u a g e e c o n o m ya n d d i f f e r e n c eb e t w e e nw r i t t e n l a n g u a g e a n ds p o k e n l a n g u a g e i n c o n t e m p o r a r yc h i n e s e ”没有u s e di n 。v p 没v p t a k e st h ep l a c eo f 没 g r a d u a l l yb e c a u s eo fg r a m m a t i c a lf u n c t i o n s s e p a r a t i o n ,b u ti n t h ev e r n a c u l a ro f s h a n d o n gd i a l e c t 。v p 没”i su s e dw i d e l ya st h ep e r f e c ta s p e c t t h i s i n d i c a t e st h a t m a n yl a n g u a g ep h e n o m e n aa b o u ts p o k e nl a n g u a g ei ny u a nd y n a s t yh a sb e e np r e s e r v e d i nt h ev e r n a c u l a ro fs h a n d o n gd i a l e c t i na d d i t i o n ,w ep a ya t t e n t i o nt ov e r bc o m p l e m e n t c o n s t r u c t i o n “好不好i n t e r r o g a t i v es e n t e n c ea n dt h em a n d a r i np a r t i c l e 。呀 ”也a n d “那 2 山东大学硕士学位论文 t h es e c o n dc h a p t e ri st h ed e s c r i p t i o no ft h ec o m p o u n do p t i o n a li n t e r r o g a t i v e s e n t e n c e i nm o d e mc h i n e s eh i s t o r y , t h ec o m p o u n do p t i o n a li n t e r r o g a t i v es e n t e n c eh a s n o tc h a n g e di t sb a s i cs e n t e n c ep a t t e mb u th a sb e e nd i f f e r e n tf r o mt h ea r c h a i cc h i n e s ei n t h ef i n a lp a r t i c l ea n dt h er e l a t i o n a lt e r mw h i c ha r et h ef o c u so f o u ri n q u i r i n gi n t o t h et h i r dc h a p t e rd e s c r i b e st h ef i g h t - w r o n gq u e s t i o n s t h ea r t i c l eg i v e sa c o m p r e h e n s i v ed e s c r i p t i o n o fi t st h r e eg r a m m a t i c a lf u n c t i o n ss u c ha sq u e g i o n i n f e r e n c ea n dd e m a n di nr e t u r na n ds o o ni ns y n t a xa n ds e m a n t i ct y p c i ta l s o i n q u i r e si n t ot w os p e c i a lo p t i o n a li n t e r r o g a t i v es e n t e n c e si n “c h a t sr o o m ,b 腩t u n e c o l l e c t i o n o n eo f s p e c i a li n t e r r o g a t i v es e n t e n c e si sm a d eo f i n t e r r o g a t i v ea d v e r b ss u c h a s 。难道不成、每哩、。没哩”a n ds oo i l w ec o n s i d e rt h a ti td o e sn o t d e n o t ed e m a n di nr e t u mb u td e n o t e si n f e r e n c ea n da l s oi n v e s t i g a t ei t so r i g i n ;w ep o i n t o u tt h a tt h eo t h e rs p e c i a li n t e r r o g a t i v es e n t e n c em a d eo f 可v p ( 么) h a st h r e e g r a m m a t i c a lf u n c t i o n sw h i c ha r ei n f e r e n c e ,d e m a n di nr e t u r na n de m p h a s i si nt h eb a s i s o fs p e c i f i ca n a l y s i s i na d d i t i o n 。w ed i g i n g u i s hb e t w e e n 么a n d “吗a n dt h i n kt h a t 。吗h a s o n l y a p a r t o f f u n c t i o n o f “么。 k e y w o r d s :“c h a t sr o o mf o l kt u n ec o l l e c t i o n ”t h ep o s i t i v ea n dn e g a t i v e o p t i o n a li n t e r r o g a t i v es e n t e n c e t h ec o m p o u n do p t i o n a li n t e r r o g a t i v es e n t e n c e t h e r i g h t - w r o n gq u e s t i o n s 山东大学硕士学位论文 绪论 一汉语疑问句的研究状况和分类 汉语的疑问句,是按句子的语气分出来的类。因此,汉语疑问句的研究,历 来归属于语气范畴。从马建忠的马氏文通到黎锦熙的新著国语文法,都以 助词为纲,把疑问句放在“语气助词细目”中加以论述。一直到二十世纪四 十年代,以吕叔湘中国文法要略( 1 9 9 0 :2 8 1 ) 为代表,o 才真正开始了对疑问 句进行比较细致而深入地研究。吕叔湘把。询问、反诘、测度”总称为疑问语气, 将疑问句分为两大类:( 1 ) 特指问句,( 2 ) 是非问句( 包括抉择问句) 。他还讨论 了反诘问、间接问句以及问句的应用,提出了一系列很有价值的课题。因此,邵 敬敏在关于疑问句的研究( 1 9 9 9 :5 3 7 ) 中指出,o “应该说,正是吕氏的研究, 奠定了现代汉语疑问句研究的基础。”五六十年代的汉语语法研究几乎把注意力全 部集中在词类以及句子结构分析上,在疑问句研究方面基本上是一片空白,唯有 黄伯荣的陈述句疑问句祈使句感叹句值得一提。 黄伯荣在文章中将疑问 句分成四种,即是非问、特指问、选择问、正反问,并分析比较了它们在结构上 的特点,另外还分析了“表示猜想的疑问句”以及“表示反诘的疑问句( 反问句) ”。 八十年代以后,这种状况得到了很大的改观。陆俭明、范继淹、林裕文、吕叔湘、 朱德熙等人的研究,掀起了阵阵冲击波,将疑问句的研究由宏观的分类研究转入 微观的描写研究,并使疑问句研究和理论探讨及语言类型结合起来,由此把疑问 句的研究带入了一个较为繁盛的阶段。近年来,疑问句的研究转向深化,重点转 向对特殊问句的研究,在“非疑问形式+ 呢”问句以及反问句研究方面最有收获。 目前这一研究正在向纵深发展。就我们目前所能搜集到的研究论文来看,其研究 特点有以下几个方面: l 、论文多侧重于对现代汉语的研究,近代汉语和古代汉语的研究较为薄弱; 吕叔湘中国文法要略 见b 叔湘文集第1 卷,商务印书馆1 9 9 0 该文见屿陕株主编的语法研究入f1 ( 1 9 9 9 :5 3 6 ) 。 黄伯荣陈述句疑问句祈使句感叹句h 新知识出版社1 9 5 8 。 有关疑问句的研究概况,可参看邵敬敏的关于疑蚓句的研究 一文。 4 山东大学硕士学位论文 _ _ _ i l l _ _ _ l _ l _ l - - _ l l _ _ _ 2 、理论研究较为丰富,专书专题研究重视不够; 3 、疑问副词和疑问语气词的研究较多,而对疑问句式本身特别是近代汉语和 古代汉语中的疑问句式的研究还有所欠缺。 因此,应该说,汉语疑问句的研究仍然是不够深入和细致的。而近代汉语上 承古代汉语,下启现代汉语,在汉语的发展史中有着极为特殊的地位和作用。所 以,研究近代汉语疑问句对于理顺汉语疑问句的发展演变有着极其重要的意义。 我们以聊斋俚曲作为取材范围,对其中的是非问句和选择问句进行描写和分析, 并结合明清时期的山东方言著作金瓶梅、醒世姻缘传及近代汉语时期各种 选择问句和是非问句形式,探求明清时期选择问旬和是非问句系统特别是山东方 言中该类疑问句系统所发生的一些重要变化,应该可以为总结汉语疑问句的历史 演进过程提供一些可资参考和借鉴的素材。 对疑问句进行研究,必定关涉到疑问句的分类问题。对于疑问句的分类,历 来观点不一很多语法论著都把现代汉语的疑问句分为平列的三类,即:是非问 句、特指问句和选择问句。也有的语法书将现代汉语里的疑问句平列地分为是非 问句、特指问句、选择问句、反复问句四类,如黄伯荣的陈述句疑问句祈使 句感叹句( 1 9 5 8 ) 和丁声树等人的现代汉语语法讲话( 1 9 6 1 ) 。回四分法与三 分法的相异点在于,四分法将三分法中的选择问句分为选择问句和反复问句两类。 为论述方便起见,本文采用三分法,但对其中的选择问句从并列选择问句( 即四 分法中的选择问句) 和正反选择问句( 即四分法中的反复问句) 两个方面加以分 析。由于特指问句主要与句末语气助词和疑问代词有关,而有关语气助词和疑问 代词的研究论文和专著已经颇为丰富,圆所以,我们暂且不将特指问句列入研究范 围。 二聊斋俚曲集及其校点错误 聊斋俚曲是清代初年淄川人蒲松龄( 约l “o 一1 7 1 5 ,字留仙,一字剑臣,别 号柳泉居士) 创作的谣曲作品。蒲松龄的俚曲全用家乡方言写就,口语性极强, 丁声树等现代汉语语法讲话学林出版社1 9 6 1 。 可参看剃颦,江蓝生近代汉语虚诃研究,语文出版杜1 9 9 2 :曹广顺近代汉语助诃 t 语文出版社1 9 9 5 孙锡信近代汉诰语气词,语文出版社1 9 9 9 :吕叔湘近代汉语指代词 ,学林出版社1 9 8 5 山东大学硕士学位论文 今天读来,仍然还可以看出许多极具方言特色的词语和语法成分,所以它是后期 近代汉语特别是明清山东方言研究的重要资料。“早在2 0 世纪2 0 年代,俚曲便引 起了胡适等人的重视。”“但迄今为止,收集蒲松龄俚曲比较全面的是路大荒整理 的聊斋俚曲集,收入路氏所编蒲松龄集。”路大荒的蒲松龄集最初由中 华书局上海编辑所1 9 6 2 年出版,后由上海古籍出版社于1 9 8 6 年新版。但新版仅 改正若干错讹,仍以初版为据。我们的研究以1 9 8 6 年上海古籍出版社的新版蒲 松龄集为蓝本。o 由于聊斋俚曲中有许多的方言词语或方言句式,使得点校难度大为增加,因 此,聊斋偶曲集中存在不少的校点错误。中华书局初版本和上海古籍出版社再 版本中都存在这方面的问题。对此,冯春田已在( 聊斋俚曲) 语法研究( 2 0 0 3 : 2 一l o ) 的绪论部分加以指出和校正。现将其中与本文研究有关的校正部分摘录如 下: 沈大姨说:“你仔说,您二姨这杀才是乜人么? 真么一个媳妇,是模样不 好呀,是脚手不好呢? 是不孝顺这杀才是待死呀? ”( 姑妇曲p 8 7 0 ) 校正:沈大姨说:“你仔说,您二姨这杀才是乜人么? 真么一个媳妇,是 模样不好呀? 是脚手不好呢? 是不孝顺? 这杀才是待死呀! ” 娘们吃了两个剩饼,就合他熬臧姑等到晌午,没人给他饭吃,问了问, 还没动锅。便道:“哦,这意思里待合我熬么罢? 咋呀? ”( 姑妇曲p 8 7 3 ) 校正:娘们吃了两个剩饼,就合他熬臧姑等到晌午,没人给他饭吃,问 了问,还没动锅便道:“哦,这意思里待合我熬么? 罢咋呀! ” 公子说:“这里隔内宅远,夜里来,夜里去,什么相干! 这是五钱银子, 先给酬劳。”李婆说:“没哩我就拿着罢呀咋,我就破上这老性命! ”( 禳妒咒 p 1 2 0 1 ) 校正:公子说:“这里隔内宅远,夜里来,夜里去,什么相干! 这是五钱 银子,先给酬劳”李婆说:“没哩我就拿着? 罢呀咋! 我就破上这老性命! ” 李氏说:。你看,我来做嗄来? ”赵大姑说:“我这里和您家里一样们哩, 我就没有那碗饭给他吃么? ”( 慈悲曲p 9 0 6 ) 可参看冯春田( 聊斋俚曲) 语法研究 ( 2 0 0 3 :1 ) 中的绪论部分 6 山东大学硕士学位论文 校正:李氏说:“你看,我来做嗄来? ”赵大姑说:“我这里和您家里一样, 们哩我就没有那碗饭给他吃么? ” 大姐说:“俺爹你放心就难些也罢们哩,还带另嫁哩么? 他在时,我还 嫌他带累我哩。”( 翻魇殃p 9 3 3 ) 校正:大姐说:。俺爹你放心就难些也罢,们哩还带另嫁哩么? 他在时, 我还嫌他带累我哩” 魏名说:“既不吃酒,咱每人一吊钱小顽顽,给春娇打二百头,也不负他 的来意。”仇福说:“我没有钱。”魏名说:。我借上们哩,你还不起我吊 钱么? ”( 翻魇殃p 9 3 9 ) 校正;魏名说:“既不吃酒,咱每人一吊钱小顽顽,给春娇打二百头,也 不负他的来意。仇福说:“我没有钱。”魏名说i “我借上,们哩你还不 起我吊钱么? ” 另外,聊斋俚曲中还存在有其他的与疑问句式有关的标点错误。现简略摘举校 正如下: 赵大姑说:“我有一件故事,说给你听听俺这庄里有个私科子,光折掇 他那后窝里那儿”李氏说:。且休说,怎么有后窝? ”赵大姑笑道:。敢子你 只知有前窝”那李氏就红了脸。( 慈悲曲p 9 0 4 ) 校正:赵大姑说:“我有一件故事,说给你听听俺这庄里有个私科子, 光折掇他那后窝里那儿”李氏说:。且休说,怎么有后窝? ”赵大姑笑道:“敢 予你只知有前窝? ”那李氏就红了脸 张讷说2 “我既来了,再打听打听若是没在阳间,再回去不难么”( 慈 悲曲p 9 2 1 ) 校正:张讷说:。我既来了,再打听打听若是没在阳问,再回去不难么? ” 姜娘子掀开一看,说:“我那两件衣裳没了”大姐说:。你休恼,我管陪 你”随即拿去了两匹尺头,说:“这不是两件衣裳”( 翻魇殃p 9 9 2 ) 校正:姜娘子掀开一看,说i “我那两件衣裳没了”大姐说:。你休恼, 我管陪你”随即拿去了两匹尺头,说:“这不是两件衣裳? ” 高季奔上,高公说:。三弟怎么这样慌张? 。高季说:。事急矣! 怎么样? 7 山东大学硕士学位论文 8 这不是王子雅的字”( 禳妒咒p 1 2 2 7 ) 校正:高季奔上,高公说:。三弟怎么这样慌张? ”高季说:。事急矣! 怎 么样? 这不是王子雅的字? ” 山东大学硕士学位论文 第一章正反选择问句 在汉语疑问句中,正反疑问句是极具特色的一类句式。所谓的正反疑问句, 就是使用肯定和否定叠合的方式进行提问,希望对方从肯定和否定的内容中做出 选择的疑问句。聊斋俚曲中的正反疑问句共9 2 例,其主要格式有三种:( 1 ) “v p 不曾”式;( 2 ) 。v p 不v p ”式;( 3 ) “v p 没v p ”式。其中,( 1 ) 式和( 3 ) 式主 要着眼于动作的过去时态,都是询问某行为某动作是否已经完成;( 2 ) 式则主要 着眼于动作的现在和将来时态,询问未知和未实现的情况。其他形式的正反疑问 句仅有l 例: ( 1 ) ( 张龙,李虎) 拱手问道:。你见着张老爷否? ”( 磨难曲p 1 5 1 1 ) 这种正反疑问句从先秦两汉开始使用,如: ( 2 ) 卫候使祝佗私于苌弘日:。闻诸道路,不知信否? ”( 左传定公 四年) ( 3 ) 丞相可得见否? ( 史记秦始皇本纪) 但到明清时期,这种结构的正反疑问句所占的比重已经很少,新刻绣像批评金瓶 梅中有数例,醒世姻缘传中也只出现8 次。o ( 4 ) 西门庆道:“命中还有败否? 。神仙道:。年赶着月,月赶着日,实 难矣”( 金瓶梅二十九回) ( 5 ) 晁老道:“不知敢借重否? ”陆给谏道:“待我探他一探,再去回报。 ( 醒世姻缘传十六回) 以上用例大部分出自官员、尊者、僧道之口,用于书面交际或者比较庄重的 社交场合的言语应酬。而发展到聊斋俚曲的创作时代,“v p 否”句式使用更少, 聊斋俚曲中仅见上举l 例。由此可见,这种正反疑问句带有很浓厚的文言色彩, 在日常交际中已经不再常用。因此,本文主要对“v p 不曾”式、“v p 不v p ”式、 “v p 没v p ”式三种正反疑问句格式加以讨论。 论文所引新刻绣像批评金瓶梅) ( 以下简称金瓶梅) 。据齐鲁书社1 9 8 9 年本;引醒世姻缘传 据 齐鲁书社1 9 鲫年本 9 山东大学硕士学位论文 “v p 不曾”式 聊斋俚曲中属于此种句式的句子共l l 例,约占全书正反疑问句总数的1 2 , 其中l o 例出现在直接引用的对白中,l 例出现于作者的叙述里。 ( 6 ) 吕祖便问娘娘:。因内蟠桃开了花不曾? 。( 蓬莱宴p 1 1 0 0 ) ( 7 ) 大姐住下,内外俱是他管买了两个盒礼,找人去看姜娘子好了不 曾( 翻魇殃p 9 6 5 ) ( 8 ) 大姐拉姜娘子说:。咱去看看,开开您那门,少了甚么不曾。( 翻 魇殃p 9 9 2 )、 、 ( 9 ) ( 高公高母上) :。轿马可曾齐备不曾? ”( 禳妒咒p 1 1 7 3 ) ( 1 0 ) 公子云:。上寿酒席完备不曾? 。( 禳妒咒p 1 2 7 0 ) ( 1 1 ) 兵卒问道:“见代箭的一支鹿儿不曾? ”( 磨难曲p 1 3 8 9 ) 由于“v p 不曾”式的正反问句都是询问某行为某动作是否已经完成,因此, 这一格式在动词或动词短语( v p ) 前后多有表示动作已然的形式标志,在聊斋俚 曲l l 例“v p 不曾”式中,各种情况如下:( 一) 动词后带表完成态的助词“了”, 这种情况最多,有8 例,如( 4 ) 至( 6 ) ;( 二) 动词后虽无助词“了”,但动词前 面有表过去意义的副词“曾”,如( 7 ) ;( 三) 动词前后虽然没有表示依然的形式 标志,但动词本身的意义就有动作完成的意思,如( 8 ) 、( 9 ) 。 据傅惠钧( 2 0 0 4 ) 考察,“v p 不曾”源于选择问的省略,最早见于宋代文献, 但那时用例极少,近代汉语语法资料汇编宋代卷4 3 万字中仅见l 例,o 即: ( 1 2 ) 何不试思,自家为人谋时,亦曾尽不曾? ( 朱子语类二一卷) 元代略增,但仍不多见。明初大体保持了这一状况,老乞大、朴通事中可见 9 例,水浒传中仅占正反问的4 。而到了明代中期,“v i 不曾”这一格式广 泛使用开来。据刘镜芙( 1 9 9 4 ) 、罗福腾( 1 9 9 5 ) 考察,反映明代口语的金瓶梅 词话中,“v p 不曾”共8 8 例,占总数的3 4 8 , 这一状况一直维持到清初,醒 世姻缘传中共有6 9 例,占全书正反问句的4 1 3 。而在聊斋俚曲中,“v p 不 我们穷检 近代汉语语法资料汇编( 宋代卷) ,又发现了另外两倒;山前行问道:。你曾杀人也不曾? 。( 简 贴和尚) ( 山前行) 义问z 。曾放火不曾? 。( 简贴和尚) 我们嫡榆了1 4 瓶梅,“v p 不曾”式荚有6 i 倒,约占总数的3 7 2 我们搜索剑的* v p 不曾”式共有砷例,约占令书正反问句的4 0 罗福腾考察该书中的“v p 不曾式 的位用是当时及前后不同作晶中使用频率晟高的 山东大学硕士学位论文 曾”式共出现1 1 例,大约占1 2 。但到了清代中期以后,这一格式逐渐减少,红 楼梦中已不多见,仅占3 到了今天,山东方言中已经见不到用“v i 不曾” 式来表示疑问的语言现象。 对于“v p 不曾”式的日趋减少,并最终走向衰落,李焱( 2 0 0 3 ) 经过分析 认为,表示已然的体标记“了”、“过”对“曾”的排斥作用,是造成这一现象的 主要原因。他对“v p 不曾”式考察后认定,“v p 不曾”式实际上存在两种形式: “曾v p 不曾”和“v p 不曾”。当正反疑问句的肯定部分出现。了”时,只有“v p 不曾”一种形式,而不存在“曾( 了) v i 不曾”形式。于是就此断定体标记“了” 似乎对“曾”有一种排斥作用。他引用石毓智、李讷( 2 0 0 0 ) 的研究成果,认为 己然体标记。过”与“曾”之间较难共存的原因有三:一,二者表义功能相同; 二,体标记“过”的用法更广,可以表示在时问上先后发生的两个或多个行为, 这里就不宜用“曾”;三,“过”并不限于表示过去,还可以指未发生的行为动作。 这是。曾”所没有的用法。因此,已然的体标记。了”、“过”对“曾”的排斥作 用使“曾”的活动空间日趋减少。而作为对。曾”的否定的。不曾”,其命运也就 可想而知。 事实上,就我们对聊斋俚曲、醒世姻缘传和金瓶梅的调查来看,。了”、 “过”与“曾”共存的现象不乏其例。非正反疑问句中的例子如: ( 13 ) 哎! 我也曾挣过银子,早知道真么中用,怎么不藏下几两? ( 墙 头记p 8 5 0 ) ( “) 拜哥嫂,十年不曾错待了,说不尽哥嫂恩,忘不了犬马报。( 慈 悲曲p 9 1 1 ) ( 1 5 ) 不说他老痛板,却说张讷死了,那魂灵不曾忘了他兄弟,一心要找 着合他相会( 慈悲曲p 9 2 0 ) 7 ( 1 6 ) 张讷说:“敝族原是山东人,先祖曾做过浙江布政司”( 慈悲曲 p 9 2 7 ) 正反疑问句中的例子如: ( ”) 令尊在日,曾赐过蟒玉不曾? ( 醒世姻缘传第十八回) ( 1 8 ) 童奶奶又合他说了前后的话;又问说:“你那家子曾收用过了不 山东大学硕士学位论文 曾? 。( 醒世姻缘传第五十五回) ( 1 9 ) 就来问:“曾受了那人家插定不曾? 一( 金瓶梅第七回 p 8 9 ) 由此看来,李焱对。了”、“过”与。曾”之间关系的分析是值得商榷的。我 们认为“了”、。过”与“曾”较少在同一句子之中出现,根本原因也许是由于李 焱所列原因之一,l l p - - 者都用于过去时态,表义功能相同。在这种情况下,从语 言的经济原则出发,二者只需其一即可。但二者共用时。有加强和强调过去时态 之义。 就我们看来,“v p 不曾”式日趋减少并最终走向衰落,也许和语言的发展密 切相关。每一时代都有自己特定的语言现象。“v p 不曾”式在经历了宋代的产生、 元代的发展,明代的兴盛之后,到了清代,逐渐走向衰亡,应该是一种自然的历 史过程。而且,从语言的经济原则来看,在“v p 不曾”式的正反疑问句中,正项 的内容完全可以由反项中的否定词来加以全部的重复。于是,“v p 不曾”式中反 项中的“曾”就有可能渐渐地被省略掉。在清代,相比较于1 1 1 语性极强的“没( 有) ” 和“不”,“曾”也许已经具有了一定的文言性。而这种文言与口语的区别,也应 该是导致“v p 不曾”式逐渐走向衰落的重要原因之一。 二 “v p 没v p ”式 1 、“v p 没v p ”的句式结构 聊斋俚曲中“v p 没v p ”式共2 4 例,占全书正反疑问句总数的2 6 。若从 “没”后的成分是否完整来看,该句式可以分为以下三种: 1 1 完整式;即“v p 没v p ”,此式中的“没”一般情况下多为否定副词,不 具有动词含义。 ( 2 0 ) ( 二郎神) 便回头问值日功曹:。不知他尸灵坏了没坏? ”( 慈悲曲 p 1 0 6 4 ) ( 2 1 ) 老孙,你去看看王宁睡了没睡了? ( 禳妒咒p 1 2 2 8 ) 1 2 半省略式:即“v p 没v ”,该句中“没”多与“有”呼应,兼有否定副词 山东大学硕士学位论文 和动词的双重特征。 ( 2 2 ) ( 曹操) 说:。众将,你们都看看,我有头哇没有? ”( 快曲p 1 1 2 6 ) ( 2 3 ) ( 夫人) 便说:。你看看江城出产的这样的风流,这样的标致! 有了 婆婆家没有? ”( 禳妒咒p 1 1 6 9 ) ( 2 4 ) 小举人说:。俺爹爹就没说,改了名没改? 。( 富贵神仙p 13 4 4 ) 1 3 省略式:即“v p 没”,该结构中“没”一般情况下为否定副词,不具有动 词意义 ( 2 5 ) 于氏说:。珊瑚虽然强及如今的,只是可不如您那媳妇不知他嫁了 没? 。( 姑妇曲p 8 7 8 ) ( 2 6 ) 张讷又问:。你见俺兄弟来没? ”( 慈悲曲p 9 2 0 ) ( 2 7 ) 太公云:“咱儿没在家,不知他商量来没? ”( 禳妒咒p 1 2 5 0 ) ( 2 8 ) 万岁说:“你下楼去看看我那马,不知今夜喂他来没? ”( 增补幸云 曲p 1 6 3 9 ) ( 2 9 ) 二姐说:“我问的是你家里动了荤了没? ”( 增补幸云曲p 1 6 2 3 ) 2 、“v p 没v p ”式中的否定词 据傅惠钧( 2 0 0 4 ) 考察,关于“v p 没( 有) v p ”式中的否定词,水浒传、 老乞大中均作。没”;金瓶梅中。没有”3 1 例、“没”2 例;醒世姻缘传 中“没有”2 2 例、“没”1 4 例;红楼梦中除一例“没”外,其余皆用。没有”。 傅惠钧( 2 0 0 4 ) 据此得出结论,早期白话多用“没”,明中叶后便主要用“没有” 了。并进一步分析说,早期白话多用。没”,恐怕与。没”早于。没有”出现有关。 否定义的“没”在唐时就已出现,如: ( 3 0 ) 教遍宫娥唱遍词,暗中头白没人知( 王建宫词一百首之八十三) ( 3 1 ) 谁道小郎抛小妇,船头一去没回期( 白居易浪淘沙之四) 因而有可能较早用于正反问句。事实上宋代文献中已能见到用例。如: ( 3 2 ) 宋四公道:。二哥,几时有道路也没? ”( 宋四公大闹禁魂张) 。 宋四公大嗣禁魂张及老乞大 、朴通事 中的例子均出白近代汉语语法资科汇编( 宋代卷) 和 近代汉语语法资料忙编( 元明代卷) 对于傅惠均将t 束四公大嗣禁魂张中盼。没”看作。没一用于 正反问句的最早用倒,我们持有异议。因为我们遍检了近代汉语语法资料汇编( 宋代卷) 。只发现了这 一讴孕而这篇小说的来源则是摘自明人编纂的占今小说所以,对于语抖的真实性,我们有所怀疑 山东大学硕士学位论文 但用例较少。老乞大、朴通事中则出现了数例该句式,如: ( 3 3 ) 你这店里草料都有阿没? ( 老乞大) ( 3 4 ) 有辘轳那没? ( 老乞大) 至于“没有”的出现,据太田辰夫估计大概是“宋元之际”傅惠钧( 2 0 0 4 ) 认为 “没有”之所以能取代。没”在正反疑问句句末的地位,原因也许是多方面的, 但汉语词汇的双音化趋势应该是主要原因。 据我们详细观察,就。v p 没v p ”一式中的否定词来看,金瓶梅中没有发 现“没”;“没有”3 3 例,2 3 例既为否定副词又为否定动词,l o 例单独为否定副词。 醒世姻缘传里“没”9 例,皆为否定副词;“没有”2 0 例,6 例为否定副词, 1 4 例既为否定副词又为动词。而在聊斋俚曲的2 4 例“v p 没( 有) v p ”式中,“没” 1 9 例,除l 例“没”既为否定动词又为否定副词外,即: ( 3 5 ) 张讷只一跳,我看是有天没? ( 慈悲曲p 9 1 8 ) 其余1 8 例皆为否定副词;“没有”5 例,皆为否定副词和动词的结合。 红楼梦 中除l 例单独作否定副词的“没”外,其余皆为“没有”。这说明“没”单独作为 否定副词的功能逐渐的突现出来,并最终极少具有否定动词的含义而这时,。没 有”既为否定副词又为否定动词的功能却得到了加强。在这种情况下,“没”在“v p 没( 有) v p ”式中的出现势必受到限制。也许,这种语法功能的分离也是最终导 致“v p 没v p ”式中。没”逐渐为。没有”所代替的原因之一 当然。这是就汉语发展中的一般情况而言的。从我们对金瓶梅、醒世姻 缘传、聊斋俚曲等用山东方言写就的作品的数量统计来看,由金瓶梅中的0 例,到醒世姻缘传的9 例( 约占3 1 ) ,再到聊斋俚曲中的1 9 例( 约占8 0 ) , “没”作为否定词在正反疑问句的“v p 没( 有) v p ”式中所占的比例呈现出逐渐 上升的趋势。据我们调查,即使在今天山东方言中,用“v p 没”表示已然体仍旧 是一种分布十分广泛的语法格式。这说明山东方言中较多地保留了元代白话中的 语言现象。 1 4 山东大学硕士学位论文 三“v p 不v p ”式 l 、“v p 不v p ”的句式结构 聊斋俚曲中此种句式共5 6 例,约占全书正反疑问旬的6 0 。根据否定词“不” 后面的成分是否完整,可分为两种情况: 1 1 完整式:“v p 不v p ”,其中“v p ”既可以是动词性的,也可以是形容词 性的。共5 3 例。举例如下: ( 3 6 ) 看我不去五日内,着你表里一崭新,看比这个俊不俊? ( 墙头记 p 8 4 6 ) ( 3 7 ) 何大娘:。我说还不为凭,您这众人们都不要昧心,您说他好不好? ” ( 姑妇曲p 8 6 8 ) 3 8 ) 江城云:“我要做个嫖客,合你犯个嫁娶,不知你肯那不肯? ”( 禳 e 妒咒p 1 2 5 5 ) ( 3 9 ) 二相公说:“抬他来当堂验伤,看解的解不的? ”( 寒森口b ) ) p 1 0 2 5 ) ( 4 0 ) 六哥急忙走下楼来,叫一声掌柜的:。楼上客吃了足色好酒,又要吃 那足顶好菜哩咱给他吃不给他吃? ” ( 增补幸云曲p 1 5 8 3 ) ( 4 1 ) 姐道:。又来了我且问你:你这丝弦教的教不的? ” ( 增补幸云 曲p 1 6 2 2 ) ( 4 2 ) 万岁说:。你先吹吹我看,换过了换不过呢? ”( 增补幸云曲) ) p 1 6 5 9 ) 1 2 省略式:“v p 不( v ) ”,句中的“v p ”一般是动宾短语或偏正短语,但副 词。不”后只保留了前一部分“v ”或“不”后的成分完全省略掉。 ( 4 3 ) 江城云:。你坐下,我问问你,会下棋呀不会? ”( 禳妒咒p 1 2 5 5 ) ( 4 4 ) 江城云:“你会打双陆呀不会? 。( 禳妒咒p 1 2 5 5 ) ( 4 5 ) 娘子下笔好似雨打败叶,风卷残云,一霎时写了一篇,递与相公说: 。你看看支得不? ”( 程蓬莱宴p 1 0 9 0 ) 对于这一结构,朱德熙( 1 9 9 1 ) 曾列举秦代或战国末期云梦睡虎地秦简的材料, 说明其产生,如: ( 4 6 ) 迁者妻当包不包? 山东大学硕士学位论文 ( 4 7 ) 甲贼伤人,吏论以为斗伤人吏当论不当? 但这种句式在文献中突然失去踪迹,朱德熙认为这是当时某种方言的反映。但他 在汉语方言里的两种反复问句( 1 9 8 5 ) 中指出,“v p 不v p ”在唐诗,敦煌变文 和禅宗语录中已较常见。如: ( 4 8 ) 春草年年绿,王孙归不归? ( 王维送别,全唐诗1 2 8 1 3 0 3 ) ( 4 9 ) 宣城太守知不知? 一丈毯,千两丝( 白居易红线毯,全唐诗 4 2 7 4 7 0 3 ) ( 5o ) 善惠却问僧众:。大雪山南面,有一梵志婆罗门僧,教学八万个徒弟, 曾闻不闻? 。( 敦煌变文集8 1 9 ) ( 5 1 ) 师上堂云:。真实离言说,文字别时行诸上座在教不在教? ”( 祖 堂集4 2 5 ) 但早时的“v p 不v p ”式中,“v p ”一般只为动词性的( 包括动词和动宾结构) 据李思明( 1 9 8 3 ) 考察,敦煌变文中只有动词重复;话本选、新校元刊杂 剧三十种、元人杂剧选中,动词可以重复,动宾也可以重复;水浒传中只 有动词可以重复。而到了明清时期,此式中充当v p 的形容词和形容词性短语的数 量明显趋多,音节也有加长的趋势。据傅惠钧( 2 0 0 4 ) 考察, 金瓶梅5 0 例省略 式中,v p 三音节以上的有2 9 例,最长达9 个音节。醒世姻缘传的v p 音节也 有明显加长的现象。聊斋俚曲中的v p 以单音节的动词和形容词居多,三音节以上 的例子较少但这并不能说明音节加长这一趋势的减弱,因为聊斋俚曲的谣曲体 裁、便于声觉欣赏的性质,决定了其句子必须简短、明了,这就使得其句子的音 节不可能太长。所以,明清时期v p 音节加长的趋势并不能在聊斋俚曲中得到充分 的体现。但儿女英雄传2 0 例略式中,1 9 例三音节以上的v p 且最长达1 8 个音 节的现象,足以说明这一趋势在明清时期的长足发展。 2 、“v p 不v p ”式中的动补结构 在这一格式中,动补结构充当v p 的现象引起了许多学者的关注。这一结构的 特点是,否定词不出现在后项v p 之前,而出现在中间。傅惠钧( 2 0 0 4 ) 考察说。 这类表可能、可以、允许的“动+ 得+ ( 补) ”的结构宋时已见使用,古尊宿语录 1 6 山东大学硕士学位论文 中就有用例,但直到明代还不多见,老乞大、u :i - 通事两书出现在正反疑问句 中仅见2 例,如: ( 5 2 ) 省的那省不的? ( 老乞大) ( 5 3 ) 你这月尽头到的北京么到不得? ( 老乞大) 金瓶梅中仅见4 例。据李焱( 2 0 0 3 ) 考察,醒世姻缘传中也有动补结构的 正反疑问句形式,如: ( 5 4 ) 虽然才满月的孩子,怎便晓得后来养得大养不大? ( 醒世姻缘传 第二十一曰
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