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西南大学硕十学位论文摘要 皇am i i 置量奠鼍鼍鼍吕曼皇罾量| 篁鼍曼皇曼皇曼鼍曼量量曼量_ 酉阳县中小学民族文化类校本课程开发研究 教育学原理硕士研究生:孙艳丽 指导教师:孙振东教授 摘要 我国少数民族众多,文化差异较大,而民族地区学校的课程设置偏于划一,国家课程反 映的是主流文化,对民族地区自身的文化传统和区域特色缺少反映。地方课程由于自身的缺 陷也不能满足民族杂居区学校与学生的发展。因此,在民族地区的学校教育中,除了施行国 家课程和地方课程,还应考虑到民族地区各民族学生自身的文化特殊性,结合当地民族文化 资源开发相适应的课程,做到对自身文化进一步认识和适应。因此,民族地区的校本课程开 发只有注重民族文化类校本课程的开发才能体现其民族文化特点和学生实际的需要,民族文 化类校本课程是满足民族地区教育特殊需求的方式之一 从对酉阳县民族文化类校本课程开发情况的实地考察可以发现:一方面,教育管理者和 教师们认同本民族文化开发的价值,认为民族文化资源值得开发。另一方面,各学校实际开 发情况却零星散乱,刚刚起步。造成这种思想与行为脱节的原因在于,教师课程开发理论普 遍薄弱,经验不足,忽视民族文化的重要性,资金欠缺,缺乏符合当地民族地区实际情况的 本土化开发流程与模式等等。 为了解决这些问题,使酉阳民族地区的校本课程符合当地文化特色,笔者就酉阳县正在 开发民族文化类校本课程的学校进行了详细的访谈,分析了问题所在,并且就酉阳地区独特 的文化资源进行了考察和筛选,总结了酉阳地区在开发民族文化类校本课程发展缓慢的原因, 同时提出了进一步发展的对策:加大对民族文化资源的保护与开发以确保资源的丰富性;对 教师进行多方位的培训以掌握扎实的理论知识;建立完善的保障制度以确保校本课程开发的 顺利进行。 关键词:民族教育民族文化校本课程 两南大学硕士学位论文 a b s t r a c t a s t u d yo nt h ed e v e l o p m e n t o fe t h n i cc u l t u r e s c h o o l b a s e dc u r r i c u l u mi np r i m a r ya n dm i d d l e s c h o o lo fy o u y a n gc o u n t y p o s t g r a d u a t em a j o r i n gi nt h e o r yo fe d u c a t i o n :s u ny a n l i s u p e r v i o r :p r o f e s s o rs u nz h e n d o n g a bs t r a c t a sac o u n t r yw i t hm a n ye t h n i cm i n o r i t i e s ,t h e r ea r eal o to fc u l t u r a ld i f f e r e n c e s w h i l et h ec u r r i c u l ao fs c h o o l si ne t h n i cm i n o r i t ya r e a st e n dt ob eu n i f o 珊,t h e m a i n s t r e a mc u l t u r er a t h e rt h a nt h ec u l t u r a lt r a d i t i o n sa n dr e g i o n a lc h a r a c t e r i s t i c so ft h e e t h n i ca r e a si sr e f l e c t e di nt h en a t i o n a lc u r r i c u l u m ,a n dm o r e o v e r , t h el o c a lc u r r i c u l u m a l s oc a nn o tm e e tt h en e e d so fd e v e l o p m e n to ft h es t u d e n t sa n de t h n i cm i x e ds c h o o l s b e c a u s eo ft h e i ro w nd e f i c i e n c i e s t h e r e f o r e ,i nt h es c h o o le d u c a t i o no fm i n o r i t ya r e a s , w es h o u l dt a k et h ec u l t u r a ls p e c i f i c i t yo ft h es t u d e n t sf r o md i f f e r e n te t h n i ca r e a si n t o a c c o u n ti na d d i t i o nt ot h ei m p l e m e n t a t i o no fn a t i o n a la n dl o c a lc u r d c u l u m a l s ow e s h o u l dd e v e l o ps u i t a b l ec u r r i c u l u mi nt e r m so ft h el o c a lc u l t u r er e s o u r c e st oe n s u r ea b e t t e ru n d e r s t a n d i n ga n da d a p t a t i o no fo u ro w n c u l t u r e a c c o r d i n g l y , o n l yw h e nw ep a y e n o u g ha t t e n t i o nt ot h ed e v e l o p m e n to fs c h o o l - b a s e dc u r r i c u l u mo fe t h n i cc u l t u r ec a n t h es c h 0 0 1 b a s e dc u r r i c u l u mi ne t h n i ca r e a sr e f l e c tt h ec h a r a c t e r i s t i e so fi t so w nc u l t u r e a n dt h ea c t u a ln e e d so fs t u d e n t s s c h 0 0 1 b a s e dc u r r i c u l u mo fe t h n i cc u l t u r ei so n eo f t h ew a y st om e e tt h es p e c i a ln e e d so fe d u c a t i o ni nm i n o r i t ya r e a s 腑c a nf i n df r o mt h ef i e l d w o r ko ft h ed e v e l o p m e n to fs c h o o l - b a s e dc u r d c u l u mi n y o u y a n gc o u n t yt h a to no n eh a n d ,e d u c a t i o na d m i n i s t r a t o r sa n d t e a c h e r sr e c o g n i z et h e v a l u eo fd e v e l o p i n ge t h n i cc u l t u r ea n dc o n s i d e ri tw o r t h y a n do nt h eo t h e r , t h ea c t u a l d e v e l o p m e n t i ns c h o o l si sj u s ta ti t sb e g i n n i n g t h ed i s j u n c t i o nb e t w e e nt h o u g h ta n d b e h a v i o rl i e si nt h ef o l l o w i n ga st h ew e a k n e s so ft e a c h e r s c u r d c u l u md e v e l o p m e n t t h e o r i e s ,t h ed e f i c i e n c yo fe x p e r i e n c e ,n e g l e c t i n go ft h ei m p o r t a n c eo fn a t i o n a lc u l t u r e , l a c ko ff u n d ,s h o r t a g eo ft h ef l o wa n dm o d eo fl o c a l i z a t i o nd e v e l o p m e n tt oc o n f o 衄t o t h ea c t u a ls i t u a t i o no fl o c a le t h n i cm i n o r i t ya r e a sa n ds oo n i no r d e rt os o l v et h e s ep r o b l e m sa n dm a k et h es c h o o l - b a s e dc u r d c u l u mi ny o u y a n g b ci ni i n ew i t hl o c a lc u l t u r a lc h a r a c t e r i s t i c s 。t h ea u t h o rc a r r i e do u tad e t a i l e di n t e r v i e w t ot h es c h o o l st h a ta r ed e v e l o p i n gs c h o o l b a s e dc u r r i c u l u mo fe t h n i cc u l t u r ei ny o u y a n g c o u n t m a d ea na n a l y s i so ft h ep r o b l e m ,i n s p e c t e da n dt h e ns c r e e n e dt h eu n i q u e c u l t u r a le n v i r o n m e n to fy o u y a n gr e g i o n , s u m m a r i z e dt h er e a s o n sf o r t h es l o w d e v e l o p m e n to fs c h o o l - b a s e dc u r r i c u l u mo fe t h n i cc u l t u r ea n da tt h es a n l et i m ep u t 西南大学硕+ 学位论文 a b s t r a c t 1 1 i l l i, i 。i i i l l i - -i i l l 曼昌i f o r w a r ds o m et a c t i c sf o rf u r t h e rd e v e l o p m e n tw h i c hi n c l u d ei n c r e a s i n gt h ep r o t e c t i o n a n dd e v e l o p i n ge t h n i cc u l t u r er e s o u r c e st oe n s u r ei t sr i c h n e s s ,t h ea l la r o u n dt r a i n i n go f t h et e a c h e r st oe n s u r es o l i dt h e o r e t i c a lk n o w l e d g ea n de s t a b l i s h m e n to fs o u n dp r o t e c t i o n s y s t e mt oe n s u r e t h es m o o t hc o n d u c t i o no ft h ed e v e l o p m e n to fs c h o o l b a s e d c u r r i c u l u m k e yw o r d s :e t h n i ce d u c a t i o n e t h n i cc u l t u r e s c h o o l b a s e dc u r r i c u l u m i i i 独创性声明 学位论文题目:亘圈县主型! 堂匿迭塞毡娄撞奎速猩五塞熟蹇 本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。论文中引用他入已经发表或出版过的研究成果,文中已加 了特别标注。对本研究及学位论文撰写曾做出贡献的老师、朋友、同 仁在文中作了明确说明并表示衷心感谢。 学位论文作者:酬、掘雨签字日期:p 7 年争月户日 学位论文版权使用授权书 本专:位论文作者完全了解西南大学有关保留、使用学位论文的规 定,有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允 许论文被查阅和借阅。本人授权甄南大学研究生院( 筹) 可以将学位 论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩 印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书,本论文:巴不保密, 口保密期限至年月止) 。 学位论文作者签名:孑j 聿色丽 签字日期:沙口7 r 年尹月户日 导师签名: 缈塔 签字魄叩年罗月印 西南大学硕士学位论文绪论 绪论 我国自2 0 世纪9 0 年代后期以来,开始试行国家、地方、学校三级课程管理 制度,这意味着国家开始逐步重视校本课程的开发。当前我国进行新一轮的课程 改革中基础教育课程改革纲要( 试行) 明确指出:改变课程过于集中的状况, 将校本课程与国家课程、地方课程并列为课程三大板块之一,以增强课程对地方、 学校及学生的适应性。虽然我国无论从理论上还是实践上,校本课程的开发都尚 处于探索阶段,但是校本课程的开发越来越受到国家的重视。近年来,少数民族 地区也越来越重视校本课程的开发,并且有越来越多的学者对民族地区开发校本 课程中的诸多问题进行了探讨研究。 ( 一) 研究的目的和意义 课程是文化的载体,课程对文化是有选择性的,但课程必须满足所属文化的 需求,不同的社会,不同的民族,不同的教育方式,其文化传承机制与方式也各 不相同。美国人类学家赫斯科维茨( m j h o s k o v i t s ) 在人及其工作一书中认为: 不同民族的文化模式对其成员的认知模式的形成具有重要影响,人类个体在成长 过程中要不断适应其生存的文化,逐渐形成本民族文化特有的生活、学习、行为 方式,这在学校教育中主要通过课程学习得以完成。因此,我们对文化的认识与 适应在学校教育中是通过课程学习来完成的。 校本课程指的是学校根据自己的教育理念,在对学校学生的需要进行系统评 估的基础上,充分利用当地社区和学校的课程资源,通过自行研讨、设计或与专 业研究人员或其他力量合作等方式编制出的多元性的、可供学生选择的课程。o 校 本课程的特点是:必须以学生的需要为宗旨,必须以学校主体,必须以灵活多样 为机制。校本课程具体的开发形式主要有:课程选择、课程改编、课程整合、课 程补充、课程拓展和课程新编。可见,校本课程的出现更是增加了民族地区学校 中对民族文化传承的机会。 我国是一个多民族国家,各民族有不同的民族文化,在民族地区校本课程开 发也在逐步得到开展。那么,在民族地区如何开发校本课程才能起到对民族文化 的认识和适应,才能更好的适应民族地区学生的发展呢? 也就是说,要在民族地 区让校本课程起到适应文化和传承文化的作用,就要认识到其特殊性。民族地区 是多文化共生地带,那么,在现代化进程中,应该帮助少数民族既能保持这些五 顾明远,孟繁华主编:国际教育新理念 海南出版社。2 0 0 6 年版,第2 9 8 页 1 西南大学硕十学位论文绪论 彩缤纷的民族文化,又能使他们更好的进入主流社会,顺利民族现代化,作为课 程更应关心什么? 这是我们应该关注的问题。 在我国民族地区各民族文化共荣共生,由于地域、民族等因素,文化差异较 大,学校的课程活动只有符合了当地的需要、反映出当地文化特点,才能提高课 程的适应性和针对性。各民族地区应大力开发有民族特色的课程资源,把富有民 族特色的文化和活动转变为学校自己的课程。大一统的国家课程无法照顾到每个 地区、每个民族、每种文化,地方课程由于自身的缺陷也不能满足民族杂居区各 个学校与学生的发展,因此校本课程在一定程度上起到了传承民族文化的媒介作 用。民族地区校本课程的开发要体现民族风俗、民族工艺、民族建筑,生活方式、 科技、历史、宗教信仰、语言等民族文化要素,让学生在充分了解并沉浸在生生 不息、源远流长的伟大民族智慧创造中,以培养民族精神与创造精神,不断增强 其民族自信心和自豪感。这样才能适应当地的学校及学生的发展,也恰恰是校本 课程给民族文化提供在学校传承的舞台。 西南少数民族地区包括四川、西藏、贵州、云南、重庆四省一市,全国百分 之九十以上的民族成分在此都具有或大或小的聚居点,少数民族人民与汉族人民 聚居与杂居状态相交织,呈大杂居,小聚居的分布态势,圆与其他民族地区相比特 色最为显著。就西南其中某些地区而言,是多民族共存地区,在这些地区给开发 有民族特色的地方课程带来了困难,因为如果照顾整个地区特色开发地方课程, 就会忽视民族文化的差异性,不可能将每个民族的文化都开发成地方课程,让每 个民族都去学习,这样也就影响了地方课程的普及范围和加大了操作的困难。所 以地方课程的开发无法照顾到每个民族的文化。校本课程实行自下而上的开发策 略,表现出多样性、灵活性、差异性和直接的实践等优势,西南民族地区提供了 发挥其优势的空间,它的优点正是民族多样性、地方条件差异性的市、县乃至镇 所需要的。所以各个地方的学校可以充分利用本地校内外资源,开发有民族文化 特色的校本课程,从而弥补了地方课程与国家课程的不足。 本研究选取重庆市酉阳土家苗族自治县为个案,考察本县中小学校本课程开 发中是否重视了民族文化资源的挖掘与利用,校本课程开发是否符合当地学校及 学生的需要。也就说,看酉阳地区的校本课程是否起到了文化载体的作用,怎样 开发才能更加适应当地学生的发展。 ( 二) 国内外已有相关研究评述 校本课程作为一门新兴的课程形式,在国内外都得到了广泛的关注,现对已 李定仁编著:两北民族地区校本课程开发研究民族出版社2 0 0 6 年版,第6 页 。何琼编著:西部民族文化研究) ,民族出版社2 0 0 4 版。第5 9 页 2 西南大学硕士学位论文绪论 a 12,lj!dp 奠量量曼皇曼曼量曼量曼曼皇皇鼍皇曼皇量曼曼鼍曼量毫皇 有的相关研究做简单梳理: 1 国内研究部分 ( i ) 对校本课程研究进程的简要梳理 我国的校本课程开发始于上世纪末,主要是随着社会经济的发展,原来一直 由国家统一设置的课程缺乏灵活性和多样性,导致课程失去应有的适应性,不适 应学生的个体差异和学习需求;课程内容脱离生活实际,不能灵活适应社会的变 化,教师只是国家课程指令的执行者,不利于教师的专业发展。于是,学校课程 多样化和个性化呼声日益强烈,“校本这一概念开始引入我国。1 9 9 6 年国家开始 允许学校“合理设置本学校的任选课和活动课”;1 9 9 6 年国家教委颁发的全日制 普通高级中学课程计划( 试验) 中规定:学校应根据国家教育委员会和本省( 自治区、 直辖市) 课程计划的有关规定,“从实际出发,对必修课和限选学科做出具体安排, 合理设置本学校的任选课和活动课 ,这部分占总课时的2 0 2 5 。1 9 9 9 年出台 “三级课程决策:“调整和改革课程体系、结构、内容,建立新的课程体系,试 行国家课程、地方课程和学校课程。”国2 0 0 1 年开始正式确定国家、地方和学校三 级课程管理作为基本的课程政策:“实行国家、地方、学校三级课程管理。国家制 定中小学课程发展总体规划,确定国家课程门类和课时,制定国家课程标准,宏 观指导中小学课程实施。在保证实施国家课程的基础上,鼓励地方开发适应本地 区的地方课程,学校可开发或选用适合本校特点的课程。糟国同时,教育部印发的 基础教育课程改革纲要( 试行) 指出:“学校在执行国家课程和地方课程的同时, 应视当地社会、经济发展的具体情况,结合本校的传统和优势、学生的兴趣和需 要,开发或选用适合本校的课程。 至此,我国校本课程开发被正式提到议事日程 上。 在促进我国课程多样化的进程中,课程理论工作者进行了艰难的探索,做出 了独特的贡献。1 9 9 0 年以前即对学校一级的课程开发进行过论述的课程论学者是 不多见的。陈侠是我国最早主张课程论从教学论中独立出来的学者之一,他在 :课 程论( 1 9 8 9 ) 一书中,强调要处理好“统一要求与适应差异的关系, 并且预测 了“将有多样化的课程,适应多样化的需要 这一重要趋势。其他一些课程与教 学论专家在这一问题上也有所涉及,王伟廉在课程研究领域的探索( 1 9 8 8 ) 一 书中曾对“以学校为基础的课程改革 作过简单的介绍。钟启泉则对于学校一级 课程开发的意义,在现代课程论( 1 9 8 9 ) 一书中指出,“课程开发有不同的层 。刘旭东著:校本课程的理念与实施,首都师范大学出版社2 0 0 0 年版,第3 8 页 。参见吴刚平著:校本课程开发 ,四川教育出版社2 0 0 2 年版,第7 4 页 o 同上 3 两南大学硕士学位论文绪论 级:国家一级的,地方一级的,学校一级的。这三者的关系各国是大不相同的。不 过,今日的一般趋势是,学校在课程开发中起着创造性的作用,开发的主体是第 一线的教师。这是对以往的中央集权型课程编订的批判 。“课程不仅要有国家一 级的开发,还要有扎根于学校的以学校( 教师) 为主体的课程开发”。 1 9 9 0 年以来,我国学者对校本课程开发的理论这一领域进行了诸多探讨和研 究,至今已经取得了许多可喜的成果。例如:华东师大课程学者群李雁冰、张华、 洪光磊、王斌化等在理论研究和实践探索中引入“校本 观念,为推动课程多样 化找到了一个重要支点一校本课程开发;吕达在独木桥? 阳光道一未来中小学课 程面面观( 1 9 9 1 ) 一书中提出了课程的三级管理构想等等。 2 0 世纪9 0 年代中期特别是1 9 9 9 年中共中央、国务院关于深化教育改革全 面推进素质教育的决定明确提出“建立新的基础教育课程体系,试行国家课程、 地方课程和学校课程”以来,在全国范围内兴起了一股研究“校本课程的热潮, 值得提及的是于2 0 0 0 年9 月和1 2 月分别出版的华东师范大学崔允涕博士的专著 校本课程开发:理论与实践,王斌华教授的专著校本课程论,刘旭东的校 本课程与课程资源开发( 2 0 0 2 ) 和门秀萍主编的中小学校本课程开发的理论与 实践( 2 0 0 3 ) ,2 0 0 2 年1 月出版的华东师范大学吴刚平的校本课程开发,2 0 0 4 年“中小学校本课程资源开发的研究与实验 课题组编著的校本课程资源开发 指南等等都对校本课程开发的理念、评价、教师专业化等方面进行细致的探讨, 2 0 0 6 年傅健明总主编的中国校本课程开发案例丛书,其中包括小学案例、初中 案例、高中案例以及上海经验和课程故事。当然,还有很多当前国内校本课程研 究方面较有影响的著作。从以上主要文献来看,国内学者主要从校本课程的定义、 理念、开发模式、评价、国内外比较成功的案例等几个方面进行的研究。另外, 近几年来谈论各个学科的校本课程的开发以及个案研究有所增多,各个层面涉及 也较广。研究方法、实践领域、以及结合其他学科谈论的也逐渐曾多,这给我们 进步研究民族地区校本课程的开发提供了理论帮助。 ( 2 ) 民族地区对校本课程研究的梳理 到2 0 0 6 年,民族地区的校本课程开发才逐步受到关注。有学者提出:在基础 教育课程改革的背景下,民族地区的课程政策正在发生变化,其趋势是逐渐地增 加民族文化进入课程的比例,并综合地将这种特殊的地方性知识反映到民族地区 的课程之中。我国规定一般地区的地方课程和校本课程所占比例为1 咿1 2 ,根 据我们的调查与实践研究,为适应我国民族文化的多元性,民族地区的地方课程 和校本课程所占的比例肯定还要扩大,基本控制在1 5 2 0 之间较为合适。地方 。马斯琴:蒙古族中学校本课程开发之管见 ,内蒙古师范大学2 0 0 4 年硕士学位论文,未发表 4 西南大学硕十学位论文 绪论 课程和校本课程中应较为系统地、综合地反映各民族的优秀文化成果,以增强课 程对民族地区的适应性和民族特点的适应性。 关于少数民族地区校本课程开发的相关著作和文章从2 0 0 4 年开始出现并逐年 有所增加。李定仁在西北民族地区校本课程开发研究( 2 6 ) 中详细的介绍了 西北少数民族地区校本课程开发的理论与实践和开发案例,以及西北民族地区的 课程资源的开发模式等等。罗章在放歌山之阿重庆酉阳土家山歌教育功能 研究( 2 0 0 7 ) 中提到了开发土家山歌作为校本课程的构想。2 0 0 4 年以来也出现了 关于民族地区校本课程开发的文章,在中国期刊全文数据库搜索到的就有1 8 篇文 章和6 篇硕博论文以及一些相关文章,例如:李定仁的西北民族地区校本课程 开发的伦理思考( 西北师大学报( 社会科学版) 2 0 0 5 年第1 期) ,顾玉军的民 族地区农村小学进行校本课程开发的可行性及对策( 教育探索2 0 0 6 年第4 期) , 王鉴的关于我国民族地区基础教育课程改革问题的思考( 1 9 9 9 年第3 期 母马正学:诬北少数民族地区校本课程开发研究) ,西北师范大学2 0 0 4 年博士学位论文,未发表 6 西南大学硕士学位论文绪论 课程的开发,提供了理论的依据和实践的经验。但大多是对国外理论与实践的评 析和对国内发达地区实践经验的总结与思考,应然性的理论较多,而校本课程开 发受实际因素的限制,因地制宜,才有针对性。其中对民族地区反映民族文化类 校本课程开发的研究还是非常少的,有的也只是口号性的倡导和对民族文化的评 论等,并没有进一步的讨论民族地区反应民族文化的校本课程开发的特殊性。 西南少数民族地区经济落后,教育改革起步晚,各民族经济、文化差异大, 校本课程的开发困难重重,还有待进一步探索。本研究选取重庆市酉阳土家苗族 自治县为个案,对其中小学校本课程开发进行考察。 本人0 7 年去酉阳做过一次考察,对酉阳地区的教育有了一定的了解,并有一 些调查经验和兴趣,这将有助于本次研究。通过与导师及同学的讨论,给了我极 大的帮助与信心。出于本人的研究兴趣、研究能力和研究条件等方面的考虑,特 提出该研究。 ( 三) 本研究的设想 在民族地区,强调和重视民族文化类校本课程的开发,是卓有成效的保存和 弘扬优秀民族文化的重要途径。虽然西南民族地区聚居着众多的少数民族,每个 民族交错生活,各民族文化与汉文化和外来文化之间进行着激烈的碰撞,有些民 族文化正在逐步消失,但是随着我国政治民族化程度的不断提高,随着文化多元 化观念的深入人心,少数民族希望自己民族的文化能够永久流传下去,能够得到 其他民族的尊重与认可,能够了解本民族的文化。在学校里,国家课程以传播主 流文化为主,校本课程就成为传播非主流文化的首选途径。 针对前面对于民族文化类校本课程研究的不足,本文将选择自下而上实地调 查法,选取酉阳土家苗族自治县为个案进行考察研究。 酉阳土家苗族自治县以少数民族为主的多民族杂居地,全县现有土家、苗、 汉族等1 8 个民族成份,该地区民族文化以土家族文化为主要特征。通过有关资料 显示,该地区的民族文化不浓郁,从外显特征来看其土家文化的特征并不明显, 那么在这种情况下,学校教育中应该如何开发关于本民族文化类的校本课程,这 也是我此次研究的一个原因与目的。 1 研究对象的选择 本研究属于无框架个案研究,o 研究对象的选择并不十分强调代表性和典型 性。这种在民族地区考察校本课程开发的研究近两年来逐年增多,主要是对云南、 。无框架式研究是个案研究的一种,主要采取自下而上式,在考察过程中进一步研究与有框架研究最大的不 同之处在于无框架研究不十分强调研究对象的典型性和代表性。但是无框架研究其实有一个隐形的框架, 正如叶阑教授所讲的无框架式研究其实是有假设的,没有绝对的无框架式研究 7 西南大学硕士学位论文绪论 西藏等民族地区的考察。从研究中看,在民族地区进行校本课程开发的确已经是 一种趋势,但是问题也各不相同。所以,本人选择比较熟悉的一个民族地区作为 研究对象。本文选择的是酉阳土家苗族自治县中小学为研究对象,本研究的假设 其实就是在开发民族文化类校本课程中存在问题。 经过本人两次前期考察,发现在当地学校对校本课程开发过程中存在着一个 困境:一方面,作为有着丰富民族文化传统和深厚人文气息的地区,可以开发的 课程资源相当丰富。但另一方面,现实的校本课程开发情况并不乐观,酉阳县所 属学校中,校本课程的开发仅仅处于萌芽状态,甚至有些老师认为校本课程只要 在民族地区开发就应该全部开发民族文化类的校本课程,这是一个误区。当然在 民族地区开展民族文化类的校本课程是必然的也是必要的。本人去酉阳做过两次 次考察,对酉阳地区的教育有了一定的了解,并有一些调查经验和兴趣,这将有 助于本次研究。通过与导师及同学的讨论,也确实发现了一些问题所在,将这些 问题一一分析,我相信能够对酉阳地区乃至其他出现相同问题的地区提供一些帮 助。 2 资料的收集 资料的收集主要是通过查阅文献、访谈以及发放问卷的的方式获得的。在老 师以及师兄师姐的帮助下,首先确定了研究对象,然后0 7 年在师兄的带领下初次 到酉阳后溪镇做了考察。主要是考察了酉阳县后溪镇中学和小学,并对学校领导、 老师和学生进行的访谈,收集了一些珍贵资料,还走访了镇上了比较了解民族文 化的老教师、医生和学生家长等。在获得了初步的考察资料之后,对酉阳有了最 基本的了解。经过进一步整理与分析资料,在老师的指导之下,提出问题,继续 查找资料。于2 0 0 8 年的9 月中旬带着问题再一次到酉阳地区考察。首先到县教委 跟教研办了解基本情况,确定考察的学校。然后在领导的推荐下,依次考察了酉 阳二中、实验小学、民族小学、后溪镇中学、后溪镇小学、酉阳一中、龙潭希望 小学。通过与课题负责人、学校领导以及学生的访谈主要了解了学校对民族文化 类校本课程开发的基本情况,并收集了相关文本资料,并对学生发放开放式的问 卷。在酉阳的这两次考察虽然非常艰苦,但却让我收获颇丰。 8 西南大学硕士学位论文一、西阳县概况及民族文化类校本课程开发的现状 鼍葛皇曼曼曼璺鼍曼量量皇量量鼍曼晕鼍曼曼皇曼舅l m m e i 一 i l , ! 鲁舅皇曼舅舅 一、酉阳县概况及民族文化类校本课程开发的现状:经验与 问题总结 我国自2 0 世纪9 0 年代后期以来,开始试行国家、地方、学校三级课程管理 制度,课程决策权力部分下放到了学校。尽管在一些发达地区的学校取得了阶段 性的进展,但是校本课程开发在我国仍然处于初始阶段,更不用说偏远山区的开 展状况了。 中国西南地区具有独特的自然天地系统和人类文明系统,在西南生长的民族 已确定族系的达3 6 种之多,占5 6 个民族的2 3 强。世代生于斯长于斯的西南各民 族通过对各自居住的天地系统的适应,生成了绚丽多彩、特色各具的民族文化。 这些民族传统文化中蕴含着丰厚的道德教育资源,在西南各少数民族的神话传说、 故事格言、礼仪习俗、宗教禁忌以及整个民族精神文化和社会实践领域有着生动 而广泛的反应,优秀传统德育资源丰富而厚重,其他地区是无法比拟的。 酉阳土家苗族自治县是位于重庆东南的一个少数民族自治县,民族成分主要 为土家族和苗族。由于长期交通不便,经济发展比较缓慢。该县是一个风光秀美、 自然人文资源丰富的多民族地区。 ( 一) 酉阳土家苗族自治县概况及中小学教育介绍 l 酒阳土家苗族自治县概况 酉阳土家苗族自治县位于重庆直辖市东南,地处渝、鄂、湘、黔四省( 市) 边区的结合部。东邻秀山县和湖南省龙山县,东北与湖北省来风县为邻,南与贵 州省印江、松桃等县接壤,西与贵州沿河县毗邻,北靠彭水、黔江等县,具有良 好的区位优势。该县总人口7 9 4 3 万人,少数民族1 7 个,6 6 7 2 万人,占总人口的 8 4 。其中土家族4 7 6 6 万人,占总人口的6 0 ,苗族1 9 0 6 万人,占总人口的2 4 。 酉阳土家族苗族自治县是土家族苗族的主要聚居地之一。 这里山清水秀,县内既有百里乌江画廊、大河口、“小桂林酉水河等雄奇 秀丽的原始自然风景区,同时勤劳的土家族苗族人民创造了土家摆手舞、土家民 歌、土家油茶汤、土家吊脚楼、土家苗寨的婚丧嫁娶和民间戏曲、民间传说一系 列丰富多彩的民族文化和人文景观。2 0 0 1 年酉阳被重庆市命名为“土家摆手舞之 乡”。2 0 0 3 年3 月,国家文化部授予酉阳县“中国摆手舞之乡”称号,2 0 0 3 年1 0 月,重庆市授予酉阳县“重庆市民歌之乡 的称号。2 0 0 8 年6 月7 日,与酉阳土 家摆手舞一起,被国务院列为第二批国家级非物质文化遗产名录。 9 两南大学硕士学位论文 一、酉阳县概况及民族文化类校本课程开发的现状 酉阳历史悠久,建县制2 0 0 0 余年,曾是8 0 0 年州府所在地。酉阳人杰地灵, 具有光荣的革命传统,县内龙潭镇是中国工人运动的杰出领袖、伟大的无产阶级 革命家赵世炎烈士及李鹏委员长母亲赵君陶的故乡,南腰界是贺龙、关向应、任 弼时、王震、肖克等率中国工农红军二、六军团会师并创建的革命根据地。 2 酉阳土家苗族自治县中小学教育概况 全县有各级各类学校4 2 8 所,其中小学3 4 3 所( 另有教学点1 4 4 个) ,普通中 学4 3 所,其中完全中学4 所、初中3 9 所( 含1 2 所民办初中) ,职业高中1 所, 特殊教育学校1 所,中等师范1 所,幼儿园3 9 所( 含民办幼儿园3 6 所) ;在校生 1 5 1 7 0 6 人,有教职工7 3 1 0 人,其中专任教师6 5 1 1 人。圆 近年来,酉阳紧紧抓住国家实施西部地区“两基 攻坚的历史机遇,结合农 村寄宿制学校建设工程和国家“二期义教 工程的实施,累计投入资金1 1 3 亿元, 各级各类学校办学条件极大改善,普及程度全谣达标,实验教学基本普及,师资水 平全面提升,青壮年文盲基本扫除,学校教育质量和办学水平明显提高。7 l 1 2 周 岁小学适龄儿童入学率达到9 9 8 3 ( 其中女童入学率9 9 8 0 ) ,初中阶段入学率 达到9 8 5 8 ,1 5 周岁人口初等教育和1 7 周岁人口初级中等教育完成率分别达到 9 8 8 2 、8 9 1 6 。2 0 0 5 年顺利通过重庆市人民政府“两基 评估验收,2 0 0 7 年 通过国家“两基督导评估验收,被国家教育部、财政部、发改委表彰为西部地 区两基攻坚先进地区。固 虽然教育有所发展,但仍然是困难重重,主要存在以下几个个问题:第一, 控辍保学难,辍学率偏高。第二,基础弱,贫困学生较多。第三,师资不够,教 学积极性不高。造成这些状况的原因主要有:第一,自然环境恶劣,道路不通, 这也是便宜地方孩子不能及时上学的一个原因。第二,经济落后,学校硬件设施 严重不够,教师工资不高,人才外流。第三,该地区农民仍有很多都持有“学习 无用论 的思想,认为上学并不是出路。 酉阳县基础教育现状及其制约因素,是和当地的自然条件和社会状况分不开 的。在基础教育阶段开发的校本课程,也有着不可避免的问题。 ( 二) 酉阳县民族文化类校本课程开发的现状:经验与问题总结 笔者主要通过访谈和问卷方式,考察了酉阳县7 所学校校本课程的开发现状。 通过访谈我了解到全县初、高中开发的校本课程基本上都是围绕着升学考试而设 置的,仅有一小部分是围绕着民族文化方面的,并且没有在高中阶段实行。相对 。信息中心:酉阳总概况 d b 0 l h t t p :m c c q y y g o v c n ,2 0 0 8 0 7 1 5 。信息中心:酉阳教育概况 d b 0 l h t t p :m c c q y y g o v c n ,2 0 0 8 0 7 1 5 同上 1 0 西南大学硕士学位论文一、酉阳县概况及民族文化类校本课程开发的现状 ii il q i i 曼曼曼皇曼曼皇曼曼皇量皇皇皇舅詈鼍皇皇曼皇曼置皇 来说,某些有条件的小学有一些围绕民族文化方面开发的校本课程,主要是在体 育、音乐、课间操、课外活动、还有美术课上开展,虽然目前还没有形成文本, 上课也没有规律,都是在开发或者试行阶段,但是其开发模式、开设形式总结出 了自己的一套办法,适合当地教育的状况。所以,对于酉阳中小学对于民族文化 类校本课程的开发上可谓是问题与成绩参半。 1 酉阳县中小学民族文化类校本课程开发的经验总结 经过对酉阳的实地考察,我们发现从数量上来说,在酉阳申报民族文化类课 题的有十几所学校并有逐年增多的趋势,虽然还不成熟,但很多学校都在尝试。 例如,酉阳= 中的民族地区课程资源融入中学教学的研究和“酉州考棚文化 校本课程研究,实验小学的l :小学体育校本课程的开发与利用的研究,还有后 溪镇小学开展的土家族歌舞在小学音乐教学的探索研究等等都正在研究当中, 还有的学校通过了解土家文化的一些老师傅收集整理了许多关于民族文化方面的 资料,为进一步开发做了坚实的基础。 通过与县教委、教研室,还有各学校老师的访谈中也可以了解到有些老师们 对于开发民族文化类校本课程都非常有兴趣,由于以前没有经验,大家都找到有 经验的老师请教,本来自己的时间有限,没有科研经费,但还是认真负责的完成 任务,主要是凭借对自己民族文化的热爱,让自己的学生更系统的了解自己的民 族文化,让很多优秀的文化得到传承,例如土家族的摆手舞、土家山歌、雕刻、 阳戏等等。还有很多学校体育课都在教学生跳摆手操,早在2 0 0 4 年酉阳二中就开 始在课间操的时候跳摆手操,现在实验小学、酉阳二中、民族小学等等也在跳摆 手操。最难得的是,其中酉阳二中,经过几年的努力,申请的课题已经完成,并 做出了骄人的成绩,美丽酉阳我的家就是重庆的第一份关于民族文化方面的校 本教材,目前正在试用阶段。在和做过民族文化类校本课程开发的许多老师的访 谈过程中,老师也坦漏到,虽然研究这些要占去许多的时间,但是对于自己的收 获还是很多,这不仅能够收集一些民族文化的资料,对自己还是提高科研水平的 一次机会,自己以后也有能力去申请课题和写一些论文了,同时也能促进学生对 自己民族的热爱。许多老师都表示今后要再做些这些方面的课题。可以说酉阳 县不论是县城的中小学,还是镇上的学校,都有许多老师收集整理土家文化,有 了一点经验,有了专家的指导,逐步有能力保存这些民族文化,让学生了解,真 是可喜可慰。 从比较成功的案例来总结出以下两点值得学习的经验: ( 1 ) 民族文化类校本课程开展形式灵活多样体现酉阳教育现状 从无到有,从少到多,酉阳县对民族文化类校本课程都在逐步开发,经验得 到点一点的积累,参与的老师越来越多,认识到民族文化需要传承保护的人越 西南大学颈士学位论文一、酉阳县概况及民族文化共校丰课程开发的现状 来越多。通过对一些学校的走访我们不能忽视那些值得借鉴的经验。 体育课上改编民族舞蹈 从许多老师口中得知:由于办学条件差,同样是开发的比较好的校本课程拿 到这里根本借鉴不上,但是我们有自己的办法,可以教给孩子们跳竹马、跳摆手 舞,经过收集、整理、改变就可以用了,而且孩子们还非常喜欢,同时我们也可 以多收集到一些民族文化方面的资料。 例如:实验小学的张老师说:。国家在体育方面没有统一的教材很多地方很 多版本的教材,都不适合酉阳这个地方,其中我们借鉴的渝中区实验二小的校本 课程。但是并不适用。例如游泳谭,我们没有条件进行。还有也看过云南某些少 数民族地区开发的体育类的校本课程。都具有借鉴价值,但是不是太适合我们这 里。所以我们打算自己开发一本属于自己的、更注重实用性的教材。这其中包括 对其他学校开展的校本课程的整台与利用,还有本土的教育资源的开发与利用, 这其中带有土家文化的可能要占到百分之五十这是现在的预想有可能的话整 个酉阳的小学都可以利用我们的教材。 我们准备搜集像竹马、摆手舞、舞龙灯,狮子灯、还有一些关于劳作的舞蹈, 经过改编、整合、降低难度、简化规则与技术以后归类为跑、跳等体育项目, 评价机制要进行过程性评价讲求的是灵活机动性,首先学生之间互相评价喜 欢几项运动,满意程度如何,在由老师判断运动技能选到了一个什么样的水平进 行综合评价,这些只是初步的设想与打算。现在研究的这个课题叫小学体育校 本课程的开发与利用的研究。现在是开发的体育方面的校本课程,以后还要开发 音乐和美术方面的校本课程。” 后溴镇中学彭校长说;“我上体育课经常交给学生摆手舞,尤其是处以新生。 上个学期我们还编写了一本后溪土家文化,打算今后在综合实践课上用。” 圈一:i 口辅小拳译间摄跳曩手 叠喜銮:2 :竺鲨吝:譬皇兰篓銎墨薯鉴三兰耋兰銮竖耋2 誊盟墨釜 田二:酉阳后毒镰中学体青谭跳攫手舞 利用各种课外活动 我们得知还有些老师自己有水平申请相关课题,但是由于没有经费无法参加 任何培训,就连平时自己打印资料的钱都尽量节省。就在这样的条件下自己都 能申请国家级课题,并发表了几篇国际刊物的文章,在酉阳受到过多次表彰。在 他的开题报告中写到:民族文化可以通过各种课外活动进行传承,例如校电台、 广播站、黑板报等都是很好的传播途径,这不仅充分利用了学校资源,节约了学 生的时间,而且还能够培养学生自己积极主动性最重要的还是在学校里通过各 种形式开发并且传承了民族文化。 例如;酉阳一中的刘老师说:。我们学校每年的第一学期,也就是这个时候, 都要举行摆手舞大赛,先进行月赛,单项比赛,最后是班级摆手舞表演,

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