（法律史专业论文）试论传统中国法律的“罪刑法定”.pdf

内容摘要 罪刑法定是刑法中的一个蒸本理论闯鼷，作为一颁基于限制潮家 汝痢髓权诼保簿溺氐入权的潮法基本潦粼，它最先骜淡一释葱恕戏主 义呈现予入们的视翳鹃。罪荆法定由思想、主义演遵为琢列，在乐疆 方法律文化中都存在篷一个澎次产生移发鼹鲢过程。本文驮法律史蕊 角度试沦 参统中阉法律中酶“器潮法定”，糖跌霞有的典章律令中， 寻尚比较具体客溅懿认识，证明传统| 嚣制中嚣潮法定主义是存在熬， 但由予健绶中鏊法簿懿稷本耩枣牵是人治，遮决定了鼗剐法定作为一璜 删法藏则藏制度滕瑟薅言，在封建立法、司法熬实务运作中并来蒋实， 只是在个剐赣代襻文中雩导裂定程度静体溪。进丙探讨晚清变法修德 期 1 司，修律大臣沈家本与礼教派人士关于张大清新刑律中是磷采 罪删法定原刚酶立法争议，以及为矮应魇史潮流，最终艰难地在中凿 ， 法制撕史i 二真l e 奠下了罪刑法定原则的刑事立法理念。f 惟未及施行， 清籍 | i _ l 穰，其成效只褥妥后 | i = 来攉寻。j 奁：在说赣跌攀剩法定主义磷赣 确法定缀鬟l ，其阅的递嬗是有溺榘赫络可寻的；惟驽在法治理念、鼗 、 ；| = | l 法定理念深入人心游基毯上，嚣瓣法定簌剐才能藩到实处卉一 a b s t r a c t a st h e t h e o r e t i c a l l y b a s i cq u e s t i o ni nc r i m i n a ll a w , al e g a l l y p r e s c r i b e dp u n i s h m e n tf o ras p e c i f i e dc r i m e , w h i c ha i m sa tr e s t r i c t i n go n e n a t i o n s p u n i s h a b l er i g h t s a n d g u a r a n t e e i n g t h eh u m a n r i g h t s o f n a t i o n a l ，a r i s e si n i t i a l l yi nt h ep e o p l e sf i e l d o fv i s i o na st h o u g h t s i t e v o l v e sf r o mt h o u g h t si n t op i n c i p l ei nt h ee a s t e r na n dw e s t e r nl e g a l c u l t u r e t h i st h e s i se x p l o r e s “al e g a l l yp r e s c r i b e dp u n i s h m e n tf o ra s p e c i f i e dc r i m e ? i nc h i n e s et r a d i t i o n a ll e g a lc u l t u r e t h ea u t h o ri n t e n d st o f i n do u tt h a tt h et h o u g h t so fal e g a l l yp r e s c r i b e dp u n i s h m e n tf o ras p e - c i f i e dc r i m eh a v ee x i s t e dd o u b t l e s si nt h ea n c i e n tc r i m i n a lc o d e sa n d r e c o r d sa n dd e c r e e s , w h i l et h e p r i n c i p l e o fa l e g a l l yp r e s c r i b e d p u n i s h m e n tf o ras p e c i f i e dc r i m eh a sn o tc o m ei n t ob e i n gr e a l l yi n l e g i s t a t i v ea n dj u d i c i a lp r a c t i c a lo p e r a t i o no ft h ef e u d a ls o c i e t yb e c a u s eo f t h em e r l r u l i n gs p i r i tw h i c hi sr o o t e dd e e p l yi nt r a d i t i o n a lc h i n e s el e g a l c u l t u r e f u r t h e r m o r e , t h ea u t h o re x p l o r e sd u r i n gt h el e g a lr e f o r ma tt h e e n do fq i n gd y n a s t y , s h e n j i a b e n ，w h oa s s u m e dm i n i s t e ro ft i l el e g a l r e f o r m ，h a dp u tf o r w o r ds y s t e m a t i c a l l yi d e a so nal e g a l l yp r e s c r i b e d p u n i s h m e n tf o r as p e c i f i e dc r i m e ，a n da na c u t ed e b a t e t o o kp l a c e b e t w e e n s h e n j i a b e n a n dt h o s ew h oa d h e r e dt oc o n f u c l a ne t h i c a l c o d e s u l t i m a t e l y , i no r d e rt oc o n f o r m i n gt ot h eh i s t o r i c a lt r e n do ft h e t i m e s ，t h ep r i n c i p l eo fal e g a l l yp r e s c r i b e dp u n i s h m e n tf o r1 as p e c i f i e d c r i m eh a db e e ne s t a b l i s h e di nt h e l e g a lh i s t o r y o fc h i n a h o w e v e r , b e c a u s et h eq i n gd y n a s t yw a st u m o v e r e dt h ep r i n c i p l eh a dn o t b e e np u ti n t of o r c ep r o m p t l y o n l yr u l i n gb yl a wa n dt h ei d e ao fal e g a l l y p r e s c r i b e dp u n i s h m e n tf o ras p e c i f l e dc r i m es t r i k i n gr o o ti nt h eh e a r t so f t h ep e o p l et h ep r i n c i p l eo f al e g a l l yp r e s c r i b e dp u n i s h m e n tf o ras p e c i f i e d c r i m ec o u l db ei m p l e m e n t e dt r u l l y , 序言 “嚣潮法定”是邋避裂事立法懿主要课瑟，弈是亵法懿警一思想。它憝楗霹 于中吉辩代翡。“罪确撼断”两提戳瀚。约言之，它是锌辩一定瓣獬罪行为，辩戬 一定豹剩躐，冀罪与璎j 疲烧霆予残文法搏孛，黻骆盘裁粼者经意爨入久罪n 作必 一顼基于陵裁霞家楚褡j 键蔹嚣缣酶阐嚣天蔽懿裁法基本暴羹| l ，爱宠宅爱竣一种悉 想或主义望现一j ：人们的襁野的。纵观人类历史，无论是东方还是讴方，“群删法 定”出思想、主义演避为原则，都存在着一个灏次产生和发鼹的过程。在学术界， 有关“嚣潮法寇”翡鬣法，有“罪辩法定圭义”、“器翻法定纛瓣”，“鬈臻浚定愚 想”等。实践中，人们往往将这几种提法混为谈。为了能顺畅地论述中嘲传统 法律中的“罪剩法定”，笔者毙就“嚣测法定奎义”与“罪猁法定原则”作。粗 浅斡赛宠。因受主义秘骧粥蔻涎令裔质豹送瓣魏概念。获范骧擎魏囊囊分桥，主 义，一般燕捂对客科髓赛、柱会浠锄、酪众静生活帮信仰戳歉学术闻麟等掰特青 豹、蓉统纯夔臻论耧燕张，含骞廉壤熬意昧；簇樊 j ，襄是指入稍说话移事掰嵌鬃 靛法鬃或一定戆标嘏。塞义之凑涵较之予曩髂讫7 翦原辩要深迓诲多。器孺法定， 乍为法鞭学特别是馋泌刑法理论上鹣一耪系缆的思想、主张、原理，如被嘲家立 法机关在法律上明确加以确认、规定，麟上拜为法律上豹一条原则罪删法定 舔 l l | | ；侄臻栗擎簸臻论学说戆蔼凌，探索礴究箕澎成、发震、演变戆爱受、交纯、 思想背景和主要观点殿其意义时，则应称为罪刑法定主义。 从颟方法制历史糟，欧洲中古时代，备封建强家大都处于诸侯割据的瞒灏， 霹法蔽撩缎在辩建嚣主、遮方太公懿手孛，嚣基仅仅穰撂穗稍本久或稳翻强鑫懿 司法窿变豹个入意欲及其需要定罪科孺，表现为极端静罪潮搬断。一般认为，罪 测法定主义弱嚣怒溯源予1 2 t 5 零英王绞翰签溪靛大宪章( m a g n ac a r t a ) ，其第 3 9 条绒是；“蔑是鑫出爱涂经箕奏壤铱法爨决葳遵照鏊蠹法律之藏定癸，不键黯 以捆溅、黢禁、没l | 殳蔟财产，褫夺其法镎保护投，或趣以放避、伤害、搜索或逮 撼”。”这意味罄罪则法定主义不仅疑有程序上的懑义，覆旦嶷鸯实髂上的意义e 迨至一卜乇、十八整爨，为僳簿个入熟鑫盘、投蘩l 麓隈剜溪家彀力豹恣蠢褥馁静琵 权e 义勃兴，并经洛克、盈德斯鸠、贝卡利弧等人加以系统众面的阐述，从而形 国羚瓣辏粼变瓷鹳选编( ：瓣) ，l 毫窳太学毽叛柱，t 9 8 2 年簸，莓2 5 4 趸。 3 戚了救与骜建嚣粼蘧蘸褥魏簧的露怒溪滚。魏舔猛黧遗撵毒嚣嚣专鬏、攘瑟熬 不当，童张凡行为予法律无砥祭潸，不褥处罚。 嚣潮法定飙模糊的疆想演变海法律中的籁棒条文是经掰了较长豹掰黛发袋 建鬟靛。太嘉搴熬蔽瓣蓑穗获燕，矮蘩了美嚣，宠霆袭一登髑麓袭襞蜜京零毒掰 反映，敬爱又在荧黼麴宪法审有掰爱浃。1 7 8 9 年法嚣入擞塞砉叉褥嚣测法 定主义憨想遂步规范他，其第八条嫂定；“法律只巍援嫩确实霉要髑擞然不弼 少靛裂锈，嚣曩豫 睾攘摇在狂法斡滏爱鬟囊鞠公枣冀羹系簸法蘸孬麴滚德虢矮， 不褥她n 躜任何人。”谯1 8 t 0 年法国刑法典中嚣刑法定被作为一项删滤的基本 原则得以体认，其然四条规定：“无论违警器、轻罪或重罪，不得使用行为前法 律骥泰娥定之蕊罚予戳祷姥。”魏爝，鑫嚣宪法及嚣溶稳攀蠹童巢，藕稳懿设箕 舰定，历久弥新。嚣刑法定原则程删事立法上成为法治国家最綦本的原则。 嚣删法定原则的确立，并不徽仅是法律史酾结采，它怒戳深厚翁刑攀政策懋 慧黧淫谂基穑瓷嚣爨熬，主娶惫撼震德鬻璃懿三蔽努囊葱慧黎爨象蒌路静心理疆 猎漉。溢德裁鸫掇懒畿法、杼玻帮霹法三投之灏应当蠢褶捌徽，毽一钳撼散遗据 蹬：“当立法毅和枯欢毅集孛在潮一令人或髑一个极关之攀辩，鑫鑫便誉甍尝褒 了。蕊淹天餐将要害糖这令蓬垂蠛浚会蘩寅黎纛鹣法霉，势器滤建蔑器法德+ 露 果司法牧不同立法搬朔行政权分撒，自由倭举炭存在丁。绷卷司法权和戡法权含 二为，则将对公撼的袋命和鱼妇施移专断媳权力，趿为i 蠢富就是立法精。如果 司法投辩行政台二淹一，法霞霞将簇富薤遮器魏力耋。”氅粳势立藤专粼镧廑下 ：、z 法、闭法、行政置学会一所导敬的罪刑擅断进行了尖锐的批判，积极激动罪删 法定。赞尔巴蛤认为人入均商越剃避害之零髓，如果法律嘲确燧定了各蹙犯罪敷 ；掰霭，臻么曩寄懑嚣凌凑翡天簸会袁嚣嚣掰带来懿蓑与球之鬻逶静蔽耩，蓉獾 ；l 掰黹n 泉瀚苦要大予冀所带来韵臻时，密予种趋翻避害鹩零髓，施将埝瓣箕獾 器瓣髓睾孛动囊进行囊我接翻，篌蠡毯免予獬嚣。这穆戮藏垮舔誉致实燕溅器露簿 致戆凝嚣羲藏裁舔乏舞密瑾鞭裁+ 耩鞋，璃法感该兵器臻患链襄氅鸯蕊，鼯崧溪 做剥嚣删法定。撼挂之，凡无法襻援定者，即不构成犯嚣；既不构犯罪，则在侄 勰情形下+ 均不缀擞以处罚，遮熄罪刑法定的根本理念。 绥i 嚣 弋薅法学港熬逶甏，焱形式痞容上，嚣掰法纛盎太陵法系蓬家疑霄下舞 四种传统观念所溅坐的原则；寇器料刑只能根撼成文法的僦您，而不得掇用习惯 盖缝壤辫；谚渡麴糍秘( ：辞x 巍务雄堪键，l 舞l 窜羝，嚣l 繇甄； 、4 法；弼籍最蘸袄撵法簿上豹瓣寰，谣攀穗逶蘧苓定鹚嚣；举戆溪攀爱法遥游寇蘸 的行为，菇绦与她髑，即删法效力不褥溅及溉往 不褥适用类撼的原则洋n 对法进 行扩张鹣解释。假遐，柱实践巾餐个鼹家势不是竞垒燃纯祗又纯地加以窳行。商 静瓣豢劳不楚在弼方疆繇藩撵习镤法靛效力；蠢嚣鬻家稿稳露浆零定麓弼，繇 螽 刑罚豹最长期和最缎蠲柬代静绝对躺不定嬲潮；有的国窳在对被街有利的条件 葶，承认法律豹溯藏力；透帮熬阂家誉完垒摊涂裳臻藤粥。 潞子器滔法定怒舒霹羹建牧会器懋撞辩掩窭游，孛嚣爻楚令褰簧憋久封建 掰惑靛鬓容。与戆方魄较，举巍辩空曩雾；糟徽上述嚣糕法定澈生戆渺戏蠹察上 懿鼗磺嚣粼卷窜搬健缝书毽法掺程辫攀盎浚歉霹法运佟上爨否袋“鼗溅法定”? 众多法撑雯擎家藜l 潮法擎誊翡谂落簿絮。大致谎寒，蠢这样三耱蕊熹。 爨定渔者认为，中因古代巍尚书殛贻便进入丫罪刑法定时代，静使之上 升为古彳弋社会的一颁法律原盟i j 。法律史学家紫枢衡先生通过对尚鹊簿一些齿 籍戆鞭谚、瓣读等褥孛函言鼗嚣粼法定乏源头上辫戮纛索蹲代。魏褒箍溅串 琵裁爱璇菲难蒴藤允 匀：稿对黼意娥莉急事由，从反面撩知嘏帝时代时黼，黄帝、 少瓣、颟瑗郡是袄法裁翔豹 掰澎书舜热诡载：“蠛徽五典，矗典窥飘”， 意麓簿霪蘧镶载巅，褒黎藏移禳艨嚣滚努豢，运藤歪嚣表臻了美鼗薅撬嚣裁芬最 瀑蔫瓣潮法定盎义鹣。至夏伐，袁老豹攀裂沫邂熬着黥鼹麴嚣常特统糕法赫凌豫 矮教委赛，囊熬j | 法走土了鹭警罄族黢意跫髑憨灏路，潞抟浃范键鼹：“不 妻孥予投，不舔于蛰。垒鬻筵乏”。塞是苓合法定嚣嚣，滗零l 麓法条文漤嚣瑟囊， 就感硼以临时比驸援引的记述。至鹿、周= 代，提记薰制谗载；“程黠无麓 不晰”，尚书爵刑融载：“无简不断，其严天威”。由 i 比，蔡先燮断誊；“在 遴一步总结羼囊缀狻、穆改鞠增谨释法豹基戳i ，又巍赛鬻统治赣静爨添巍餐薤 _ i l i ：每案件静裁判巾，丽要求统一司法官吏韵裁判意志和行动，罪刑法定史义的 重载，意濠着 枣强辫蔽，薅制谨税。”书至春歇对栈，“诸髅不同德，黼嚣萍法0 。秦稔警察撩文蚤、箍辩懿舔，溺法竞器蚕寒螯露敬富乏。至番我，澍灏燕强t “棒法錾嚣，誊警虢法德令燕文，著无委文，袋瓣名铡鹾之。其纛文塞糍掰不爱， 皆爨论。”。这与港錾墨烈爨淫“无篱誉氍”熬寨警辣途爨翅。“粼法妖 。蘩搬瓤：孛霹 毽洼燮耘广嚣a 爱辩凝毂tt 9 8 3 年凝，瓣l 捞菱。 琦他从了删记。 。8 鬯带。i 注害。 s 此又恢复罪刑法定主义了。唐律的断罪无正条，并不违反罪刑法定原则。”。台湾 的法律史学家戴炎辉先生亦认为：“周代治罪，有罪刑法定主义与非法定主义之 争。罪刑法定主义乃法家所主张，汉代以还，律令常有规定；无正条不 为罪，新法不溯及既往。”圆他肯定中国古代社会已有罪刑法定主义，断言“惟律 令上既有明文，且实际上大致保持此原则，则不可以否认。”但同时指出这种原 则与近代法上的罪刑法定原则相比，其适用范围受到限制，致使功效自有限度。 之所以受限制，是因为古时律令都是争帝所制定，律规定罪刑，采取客观、具体 j ：义，亦即绝对主义，且不轻易修改，致使在运营上不无突破点，不能切合实际， 故用各种方法对律文予以弹性的规定。总之，戴先生以更加积极的态度承认中国 古代罪刑法定原则的存在，并提高使之等同于近代意义上的罪刑法定主义。 否定说者认为，中国古代社会虽有提倡实行“缘法而治j “以法为治” 的 法学派，但都是极端的绝对君权论者。他们为了加强和扩大专制君主的绝对权力， 而主张限制各级官员的擅断权力。专制君主拥有立法、司法、行政等一切权力， 因而在事实上拥有不受法律限制的罪刑擅断权力。既然君主的权力不受任何限 制。又怎么说是罪刑法定主义呢? 这一观点从分析君主绝对权力存在的角度， 完全否定罪刑法定原则在中国古代的存在。有的学者认为，在中国封建社会，尽 管律文中有一些类似于“法无明文规定不为罪”的主张，如前文晋代刘颂所言， 但这一主张根本不可能为封建统治者采纳而上升为法律原则。周密先生则采取 更为保守的观点，主张法律类推有其合理性，认为中国古代没有罪刑法定原则存 在的土壤，并且罪刑法定原则是资产阶级虚伪民主的产物，是资产阶级用来欺骗 劳动人民的一个“民主招牌”和“法制幌子”。o 折衷说者认为，中国古代刑法有无罪刑法定主义，应区分为从思想层面和制 度层面来论证。从思想层面说，“罪刑法定主义作为一种思想主张在中国古代一 直是伴随着成文法的产生和发展而存在和发展的。罪刑法定主义作为一项实证法 律原则在秦律和唐律中也得到一定程度的体现。” 日本学者崛毅亦认为，先秦时 蔡概狮：中团删法史广两人民版社，1 9 8 3 年版。第1 3 i ! j ；( i 弁湾】蛾炎辉：中固法制史兰民书局，中华民霹铬年版第2 0 页 ”商封书材m ：“叫主之治天下也，缘法谢治 也韩非了心度。 吲陈兴良：雅刑法定的当代命运) ，法学研究1 9 9 6 年第2 期，第2 7 页 张晋藩：中国刑法史新论人民法院出舨社，1 9 9 2 年版第2 7 0 页 。刷街：罪刑法定还是法律类推，法学研究) 1 9 年第5 期 “t i ：卦哼健；尤罪推定j 罪刑法定，天津社会科学) ，1 9 9 7 年第l 勰，第5 4 页 6 囊藩嚣磷法定主爻基憋霞秦蔽饕警瑟主秀秀凌簿缀粼，霪魏论遴爨“孛霪舂技存 有罪莉法定主义主要怒献思想层面上讲的，其次才是从制度鼷蕊士讲懿。”国 出上w 蛔，持肯寇说者和持否蹙说者的分歧之处是将罪刑淞定主义和罪刑法 定藤蘩涎蕊浚，交叉搜藤。持雾i 袭避蠹楚蠡在瑟淹嚣蘩法定雯义饔嚣黧法定蘸 则之射的日* 提下展开论潍。该说认为“中国古代珊法存在罪耐法定主义，但嚣辩 法定作为工燹刑法原则就制度层面制富，在古代法制中并未落嵌，只是在个剐鞘 霞簿文串褥鬟一定覆菠瓣雾疆。”逮燕瓣舞在羹魏毂龛蛰嚣一辩鸯襄予餐鬻太骜 凯b 权利的恩想主张斌法律规范，酃不可髓不受专制主义恩怒耦锖度的影嗡+ 蠛 者说是抑制。笔者倾向一予折衷说观点。本文试论傣统中国法律巾的“罪刑法定”， 接葳器毒鹣粪章箨夸孛，寻窭邃袋其侮客溪嚣菰浚，涟襞蓑凌l 瑟骥串罪蘩法愁囊 义是存寝的，但传统中融法律的根本精神是入治，遮决定了辩穗变法、司拣的蜜 务运作使得罪刑法定聪则难以生成嘲履行；进而搽讨晚清变法修律期间，修律火 匿淀家零岛蓖教蕹天女美予吝蓬大瀵瓣爨霉串楚黉采攀黧法定戆变洼争议，淡 及追于形鳓，顺应历囊潮流。致使嚣刑法定原则聪x 髓难地确立，键之后的封建军 润连年混战，外患内忧溉穷，中国的攀殖民地半瓣建社会性质浓加根本改褒，雅 爨甍定蒙辩滚骞餐鞋宠垒矮嚣。卷程浚耱整毒亵镪瘫洼蕊彝欢浚薛壤下，嚣辩法 定原贝蜊黼粪正地得黻确立和履行。这也是证聪为傅在中西方法律文化中，问样 都存在过嚣删擅断的掰史，但西方程十八世纪味十九世纪初切嶷地由罪刑法嫩皇 莛走鸯器燕法霆藤瑟，懑孛鋈法箨燹逡是在嚣醛聚之嚣还霆之嚣爨囊当彀黠溜 内，部r 脊罪刑法定警义存在的空间。并无罪刑法定原贝4 产擞的土壤。 ”繇壤运t 串薛法蓦之翘壤擞茹祷壤氧 弦喾避嶷氧空弛夫攀瑰羰社，1 9 9 3 攀爵黻。第1 2 9 炎+ 7 一传统中国法律中罪刑法定主义的呈现 翔瓣文蘑透，嚣溪法定当疑蕊悲与豢i 痍蘸令瑟瑟分嚣富之，获愚怒滋嚣蹩罪 刑法定主义，从制度层面是罪刑法定原则。研究中华法制文明历史，会发现强调 罪之法定和刑之法定的罪刑法定主义思想自有法制史以来，直被具有人道主义 秘法浚童爻愚怒主张熬嚣鏊家秘兔簦 | 、l 掰穰譬，并转随着戒文法豹产生秘发震纛 存在和发展。作为中阑古代法学的主体部份一律学，是成文法发达的明鼹标志。 律学主要是刑法学，它对刑法条文的精密解释蚜逻辑分析在一定程度上体现了罪 瑙法定主义。虽然审函吉健法髑之律令警密蠡露王之手，在罄圭专裁下，嚣嚣法 定主义彳i 可能得到统治者的许可上升为法律原则，但这并不妨碍一些思想家和不 同政见者乃至贤明瓣主努力倡导释刑法定主张井为之实现而呼喊奔走，身体力 嚣。自魏瑟凝结或戆法律愚怒孛惫含静嚣璃法定主义成兔审鞫杏代法律戆麓先之 点。 ( 一) 罪刑法怒童义的萌势凝最初实践。 嚣潮法定主义瓣蒺芽霹浚遥溯溺嚣溺嚣重麓鼗浚家翻爨馁警静安邦定篱戆戆 “明德慎罚”与“刑当其罚”，这是具有浓厚父权家长制特德的早期奴隶制特定 历史条件下的产物，是西周统治糟吸取殷纣王恣行暴虐、滥删无辜、身死国亡的 教落露孳| 疆秀鏊撬爨熬。翻德静核心愚憨裁楚逡臻政治蔽力遴行统治，爨矮簧掌 握公正、合理的界线，“德从警面上看是值( 直) 从心，意思是把心放端 正”。”依尚书的记载，把心放端正的做法怒“克明德慎锶，不敢侮鳏寡，庸 瘴。舔疆，藏藏，显涎。”棼意鸯添欺侮无莜无纛黪夭，嚣l 箕蘼当曩，敬其掰当敬， 镇压蕻所当镇压，以驻于民。西周统治者把明德和慎罚视为一个不可分割的整体， 只有慎罚爿1 符合明德的要求，明德也在慎罚中体现：“德之说于罚之行。”国慎罚 蕊i 鬟条件或者说核，愚憨侄燕潮瑟之不鞋蚕黧。不穰不凳，俸瑗秀三个方嚣： 首先悬谨慎断狱。慎罚即是在适用刑罚的前提下，掰当其罚，“以列用中罚”。因 此周公提出：“要囚，服念五六日至于旬对，掇簸要囚”。o 麟狱要慎重地带查犯 。郭沫蓿：青锕时代光豢炎道观之进展 圆尚啪康诰 9 尚书廉诰。 ”粕鹳康话。 郭珠若全集一历煮辔人民出敝社，1 9 8 4 年版 人的供词，考虑五、六天到十天而后判决。其次，依法定罪，罪刑相当。慎罚的 f m 提条件是有法可依，一旦法律已定成，就应依法定罪。“汝陈时桌，罚蔽殷彝， 日其义刑义杀，勿庸以次汝封。”。即是说，刑罚准则宜布后，就可以实施刑罚了， 根据商殷的法律规定判罚时，该杀则杀，该处刑则处刑，不要按照个人意志判刑。 刑罚的准则是明定的，“非汝封刑人杀人”，不是个人任意刑人杀人。 春秋时期总的统治原则是礼治，实行的是礼治统治下的“明德慎罚”，客观 匕体现了以德量法，刑当其罚，克制罪刑擅断的价值取向。但随着以使用铁制工 为代表的社会生产力的发展，礼崩乐坏，出现了“诸侯不同德，国君异法，折 狱无论，以意为限”的局面。并且这种依礼断狱，同罪异罚的罪刑擅断思想r 趋为主流。在社会实践中，所产生的有法等于无法的恶果，使得一些人坚决反对 礼治条件下的罪刑擅断，认为“同罪异罚，非刑也。”。郑国子产以“铸刑书”， 力主援法定罪，改变依礼断狱。“铸刑书”是把什么是犯罪行为，应该受到什么 刑罚，都公开铸在鼎上，使人们在选择自己的行为时有所遵循。这种公开成文法 的行为在某种程度上是对罪刑擅断的否定，也是在某种程度上实践了罪刑法定。 证因如此，郑“铸刑书”时，晋大夫叔向致书子产，气愤地指责他背弃了“先王 议事以制，不为刑辟( 法) ”。的传统。所谓“先王议事以制，不为刑辟( 法) ”， 即是不预先制定刑律，根据所发生的危害社会的行为，统治者临时决定给与必要 的刑罚。在这种条件下，被统治的老百姓事前无法知道什么样行为应该受到什么 刑罚，他们经常处于恐惧的状态，而不敢不顺从统治者的意志。叔向从两点来说 明他的主张：( 1 ) “民知有辟( 法) ，则不忌于上，并有争心，以徵于书。而缴幸 以成之，弗可为( 治) 矣。”意即失去了罪刑擅断权力，无法任意用刑，老百姓 不再畏忌统治者了，他们就无法维护自己的统治了。( 2 ) “民知争端矣，将弃礼 徵于书，锥刀之末，将尽争之。”意即害怕民间发生纠纷时，老百姓抛开了“礼” 的规定，凭借公开颁行的“书”同统治阶级进行斗争。这里所说的“书”，! 就是 适应新兴地主阶级需要而颁行的成文法：而所说的“礼”，就是包括罪刑擅断在 内的奴隶社会的习惯法。然而，子产则明确驳之，主张法没有规定刑罚，就不能 擅自适用刑罚。并表示作为执政的责任是不能“发命之不衷，出令之不信，刑之 扎年年k 记六六诰删公公康褒哨书从传传尚扎左左l 0 4 0 顾类，狱之放纷”。国意即蔡正确堍锖g 定刑，信守懑经颁布鹃法，瘸溺蔌法，不麓 鼹禽法嚣攘鑫刑人。这场争论不仅揭示7 中国古代类推擅鞲的悠久历史和出公布 成文法而引起的与援法定罪的矛盾，而越公布成文法把攒法定群推上了历史舞 念。 子产公布成文法是向兰代以米贵族缎断罪与罚的旧传统的挑战与破坏，是以 隧豢裁是法蔻剩法溯源翁大籍改摹。这项敢葶是予产在郑邂逡行欢潼、绞济全嚣 改革的组成部分，也是保诞整个改革顺利进行的嫩要手段。它的成功反映了春秋 辩耨诿农形成孛豹新戆黛产关系靛要求，冬薪兴缝主跨缀瓣尊争每瑟望。无疆奏 偶，继郑子产“铸刑书”的二十三年之艏，叔向的晋国也“铸刑鼎”，公开颁行 范宣子铷定的成文法。孔予葡当年的菽商祥。辩诧迸褥了激臻辩抨击，并提窭 一系裂豹矮趣：“今弃是攫也，璐为烈鼎，民在鼎矣，侧以尊贵? 贵何业之守? 贵贱无序，何以为国? ”岱杜预滟云；“弃耗微书，故不蒋贵。”丽叔惠样，镌 掰要维护照还是奴隶毒主会不羲毙援定裂疑麓“魏”，瑟要疲对裁仍然是赫兴她主 阶级成文的“法”。但是，历史潮流是无法阻挡的。新越地主阶缀的社余改革运 籀最癸譬数虢熊主验羧靛“法稔”霞替了奴隶主狳缀静“魏治”，封建社会熬“罪 刑法定燕义”代替了奴隶社会的罪刑擅断主义。 事实上，成文法运赫瓣产黛楚舞变鹣豁蒸。公舞矮褥藏文溪，在菜释程度上 实践了嚣刑法定妻义，换句话说，古代罪刑法定作为一种思想主张是伴随着春秋 战舀时期公布颁行成文法运动丽产生鹃，并西渐发展成海系统懿理论。但簧注意 粒是戴文法著不爨睬罄嚣剿法定擐烈豹襻在，并不是罪则法定贩则豹同义语。关 于这一点，及分析郑予产“铸刑书”的渤因将予4 f 文论述。 墓之，公_ 开成文法，援法定嚣熬器麓法定主义思想虽然是针对褪治条 学下敦 罪刑擅断的诘难，它所昭示的罪行法定和刑罚法定的观念却在中豳罪刑法定主义 濒次发袋懿瑟变过程枣拣下 囊夔翡一笔，藤菇我匿器燕法定发展历程串重要魏 坏。 ( ： 罪黧法定主义静理论基磷 罪刑法定主义豹理论基础是在法家盥明法制，公开颁行戒文法的社会实践中 奠定的。所谓“宣明法涮”，就怒竭力童张把什么是犯器彳亍为。应该受澍怎样瓣 “左传- n h 公i 六年。 “左 专峭公一i 几年札 l o 疆嚣； 么是瘫该受戮奖赏辩霉亍为，痘渡受掰多痧黉瓣。郝耍骥鑫无误缝瓣遂鼗 文法中。与此弼时，还臻广泛地加以宣传，力求徽到家喻户腕，人人明爵。这种 “宣嘲涟翻”穗怒誉髓为法家所主张，丽且魄麓嚣来豹儒窳麟按受。菊予虢曾童 揍：“炎下蛲熬警怒夫蕊窦之太不霹疆舞塞氇，澄氧夫藏霪之天攀莓滚舞海迩； 卷知夫爨兰之禁不掰以为安魄。”国叉宣扬；“器娥浇然皆翔袭涛巷予家蕊淑赏予 期瞧，必不善予幽耀蒙测于照墩。”。 辩嚣臻法定一般帮楚麸夔交瓣轰鬣瓣戳浚铡戆。一骞露，定器鬟瓣辫袋法簿 的嚼文燃定为根据，印所谓“依法定罪”与“拯法刑人”。舄一方面涞疑法德 l 蝈文禁止的行为，就不认为魁犯罪，也不得给与刑罚，即琳樗“法外刑人”，“诛 之委嚣”。我篷舂代器嚣法定主义驰整警者粕逡愚菝这嚣令方蘸羹定了嚣瓣法是 _ e 义的瑷论基础。 1 、程认寇犯释和鬻j 淘蠲题上，先秦法家袋定遗主张必缀依据法律鹣溺交巍 窆。 齐潼家4 鼹表管予力主辕法窳嚣耧摆法赴测。管予之中爱篇谥；“麟凝之 删，嚣怒矮名，罪人举怨，善人苓愫。”“名”撵浆是法棒上嬲魏搜定熬嚣联，“棼 当冀惩”藏是臻冀黼獬茨器器禽涤鲁箕器名攘一羧。鼗疆猿法痧霉，不数感壤溪 事。嘲法解说；“明皇虽心也肼憎，瓶不瓣溃弗罚也；絮波式丽验褥失，非法 度不翻意焉。”一切以法的明文规迩为准绳，对超越法律之外的规定不予璨睬。 在嚣蕊法定主义瑟毖基懿上，弃滋家学漂逐敏锐遮魅爱妥黎舔法定主义蒜恕乏瓣 合主张一法无溯教既往。法法篇说：“令来布，谳罚藏之，辩是上嶷诛也。” 在庭懑义上说，齐法家豹“备强箕名”的鼗潲法定主张大太弘扬、发媵了已菊 翡嚣溺法定至交憨慧。溪秦渣家瓣鼗表天蘩舞秧囊强“毫邀之潼，渗零鞭嚣，筵 9 谚嚣道。 4 稚予 ：魏瓤 镀蔑辩麟舞霹洼家，蘸憨鲸蘸孛毒；r 鬟簌豁子鼙宰瓣毒关箍黎。穗辩主壤莓饕艇义强璃嚣妻遣簧寄凌，“嚣 mi ：下谢髋精以往”。认为人们的奉性魁w l ：盂改变的。故巍一定程度上承认教群| q 作用重秘农她巍产却水 赫l 铡薯赫。务愆懋学本l ：带蠢蘸容静色彩+ 黧瓣“镄名贵囊”姻“术”u 掰棼“帝王芝乏零”。弃法窳燕弃窭文 化的产物，卉法家j 齐储藏阃胄某些略通乏她弃法家的黪晌不如晋秦法家那样犬。摘自审困传统 萎拿吏纯辩鼗瓢第辩磷，谴事睦疑圭编，筑蕊太学褒驻挂，1 9 9 9 每羲， 晕战辫黠搬鸯 二兰嚣( 蒋趣蘸) 筑霎黢 二兰翳、秦瀵蒜法褰，菇德表a 耩毒；攀甏、窿冁，旗裂、枣每害、 凳越、辜# 嚣。匏嚣j 未强稳对荐瓣，搭节辫嚣是蜚热辩黻筑+ 饕壹爨憨“赘王袁臻”寨蔫驳氍节- 辍帮j 试鸯t “好蒋嚣害”是入所共晌桷“人悻”，书州能通过教育感化加l ；乇硪褒，故专任珊镯，燕判轻罪，使 们 i 乎 利害汁鼙蹙州一i 敢违法j b 雅。为推行“法i f l ”，他们要求“重取抑商”，禁止民婀教霄摄幼，实行“以浊为数”、 “班京兔蜥”掬立纯专辅墨戈敢镱。“汝治”绚臻韵燕。富鞠戳兵”和专捌君祝酌巩巍裁岛 串蓠博 撬洼簿文纯簿典瓤嚣1 3 氍，武辑囊圭德+ 托囊夫学疆舨壮，1 9 9 9 年鬣 1 l 不从官。”。实行法治的国家，官吏和人民可以不听从君主，人民也可以不服从官 吏。但是，君主、官吏和人民都必须服从法律。特别是在认定犯罪问题上，既不 能听凭君主的l 临时主张，也不能听从官吏的个人意志，只能“缘法而治”，圆即依 据法律的明文规定去审理。韩非在大体篇论述适用法律的问题时强调：“不 推绳之内”，“不缓法之内”。只要是为法律所禁止的行为，既不能不追究，又不 能从轻发落，只能“守成理，因自然；祸福生乎道法而不出乎爱恶，荣辱之责在 乎己而不在乎人”。所谓“守成理”，就是遵循法律的明文规定。所谓“因自然”， 就是依据犯罪的事实，是因功受奖，还是定罪量刑，决不是基于执法人感情上的 爱、恶，而是依据法律的明文规定和个人的行为。就个人来说，无论是因受奖励 而获得荣誉，还是受刑罚而蒙受屈辱，责任完全在于自己预先选择的行为，而不 在于他人。所以韩非在0 1 , 储说左下篇说：“以罪受诛，人不怨上”，“以功受 赏，臣不德君。” 对于处以何种刑罚，先秦法家坚持“罚随罪”。 把犯罪和刑罚置于不可分割 的联系上，凡是被认定为犯罪的行为，必然的结果就是相应的刑罚，“而罚加乎 奸令者也”。即刑罚只能加给违法犯罪者的身上，而不能强加于无罪守法者的身 上，不能“罪生甲，祸归乙”。 他们主张“诛奸人”，即严惩犯罪，但必须“名 刷相当，循绳墨”。即刑罚必须与罪名相一致，既不能任意从轻，也不能随意加 重，轻重必须依据法律的明文规定。因此，他们认为：“有刑法而死，无螯毒， 故奸人服”；“释法制而妄怒，虽杀戮而好人不恐”。o 只有依法处刑才能使罪犯心 服，使刑罚起到预防犯罪的作用；否则，就是处以极刑，也不会使罪犯恐惧。当 然，对被认定为犯罪的行为处以相应的刑罚，法家主张重判轻罪，严刑峻罚，因 为他们认为人性是恶的，他们不相信礼教道德可以收到改善人性而致天下大治的 功效：所以现实中的人总是贪生怕死、趋利避害，因此，为维持社会秩序必须对 人性加以利用，表现在政治态度上应该耿法而排礼，具体到刑事政策上便是以恶 l t 恶，以杀去杀，刑期无刑的重刑主义，使人们出于利害计较而不敢违法犯罪。 2 i民m使法人使人 说#禁定用诡用 # 棒r r r r士亡士亡士c作啦作水商尚商韩韩韩韩 这缀弓近代嚣潮濠定蒙翔鹣悉怒瑾论基箍之一，由德餮麓法专家费拳爨泠创裁茨 心瑗滏铡说颞必穗戗。 2 、在法外窟嚣科刑问题上，先秦法家从他们自己对犯罪和刑罚闷越的理麓 凌笈，舍手递瓣滚持颦决爱对鹣态疫。 毙秦法家之蕊戳竭力主张公强矮行成变法，鏊豹就崧予使入霰熊够谨慎遮选 择秘融的行为。他们要在公开颁行豹成文法上“立可为之赏，设可避之删”，使 “力涎警舞逮羧，避疆藏襟，黉誊叁派氇。”溪疆是毒浚避兔熬，奖赛楚霹尧 裁瀚，辩出有行为戆力魏人铱掇浚霉的明文溅定，妻觉拣逸簿垂已爨嶷藏懿行必。 凡怒选择了为因家奖励的行为并有成效，就依法受奖 i 酉樽福 凡是选样了为法律 耩綮垂豹行为势逑液螽莱，藏依法定嚣辩糕麓褥禚。这藏意曝藿只螫不选择秀法 簿掰蔡壹戆嚣为，簸不构成戳嚣，也藏不受测鬟，翻攒敷霹戳避免。这跫扶其有 行为能力的人所选择的行为方蕊，论述了法律没有明文溉定就不受删拐的原则。 实舔主遣是霹守法义务静入秘攥疆，是要不窳麓是法露翡文禁壹嚣黪必，菰毒苓 受到删霹黎保溅。韩饕强调“缎名责实”唿零，意为嚣煮任会客囊必矮壤摆蠢。 熊，簧求名实稠橼地考察匿下怒否忠于职守釉遵循法令。从司法这个角度上看， “键禽责实”霹辍零l 拳为袋蠢滚德疆文簸宠，久露蠡馨器舞簿会“嚣名”矮定豹裁 怒狐嚣行魏，黪簇依法受戮测鞠：否则，不予处罚。这嶷鼯士是在逡攒法律上对 司法富吏提出的骚求，只许毹们惩罚为法律鞠义所禁也的犯罪行为，不许他们憋 鞠法簿骥文浚骞蒙丘过豹蠢麓，秘禁壹“法争 强黧”。羹溺兔这襻，糖簿予要求 毯法密吏对久燃熬行爻，“不欧麓嚣求小簸，苓洗嚣瑟祭潼鲡”，“不蹲| 燧之终”、 “不急法之外”。蕤目的就在予“使入羌离法乏罪”。这阔j 厦现代西穷“法无明文 j 嚣建不舞罪”懿说法，不毽褒慕零精神主鞠麓零蠹容上宠余一致，裁爨程语言簿 旬鞠淡达方法上瞧l 鬻耀叛，群是坚决反辫“法多 焉溅”豹。 诸子百家巾，除了法家对嚣刑法定主义侔了系统地阐述，反浃小嫩产者意志 懿一个学派辫容，瑷“装爱”菇孩心，撵爨要建立一令平等、犬瓣、裁乎靛 法渗瓣家帮璎惩投会。萁代波入甥墨予农“窝耀裂兼臻袋”豹仁爱鹣浆撬下，暖 确提感制法的标嘏也应是“仁”，法不仁不可以为法，遮就在中国法律思想史上 裁次撵出立法繇壤靛仁恶阕戆。鬟子关予立法螫仁凑及戮必为法翡慧怒嶷告了嚣 互恣惑本身黎不会理，君王个入靛随心酝歙擞苓是菇法，瓢蠢确立了滚麓最毫髹 韩辩f 定泼；“寒嚣，斟噩( 髓) l 艇授富，锺名掰蚤实，摄摹、生急牺，谍群基乏匏卷瞧。” 1 3 准的观念，并提出衡擞立法的标凇是“赏当贤，罚当暴，不杀不辜，不争稍罪。”。 雯有掰变意义豹是。溪予明礁掇溱器裂法定主义貔主张“彩l 禚蠖譬茂嚣。”孕廷 要行为不违反禁令，即使具有社会危害性，也不构成犯罪。 ( 墨) 罪刑法定斑义的政治纂础。 燹论是鹾周统涤喾黻明德浚器终羹安邦突霾煞治国方臻孛蕴含蓑鼗瓣法定 萌芽的价值取向，遥是以法家在筑明法制中公布成文法最初实践着罪刑法定主 义，而鼠形成了较为系统的罪刑法定主义的理论基础，总之，这一切都是为君主 专到暇务弱，也是震主专割毒会联必霉豹。戈篡是先豢法象霉簪投力夔至土弦、难 一合法性赋予了君主，使君主成为国家的象征，甚至可以说燎强制力本身，皇帝 的苦行就是法律，违法就是背叛枭帝，背叛国家，于是必施煎罚；皇帝可对全体 匿建麓蹋法律，唯独缝鑫己可以免除法律豹整餐露绞，这撵，垒投成了绝对熬、 不可替代的强制力，法权只是这种强制力的表现和延伸。简单分析罪刑法定主义 在一p 外法制历史上的产生之由及发展，便可得出这样一个结论；如果回避“罪行 基索定”豹嚣裂蓬聚不谈，鄂么嚣璀撞酝戳乎奄避方分投莠羲毖然静联系，嚣嚣 刑法定主义与中央集权有着必然的联系。 我困奴隶社会时期是实行分封制的，除了王畿之外，夭予把土地、奴隶和统 滚权奔瓣绘诸侯。狳了公室之舞，诸侯又把圭蟪、奴隶彝绞浚权分羹绘大必、。 这样，天子、诸侯、大夫、士各程翻己的领地璧，分别按自融的意志行使统治权。 这种各自为政、地方分权局面就导致司法上的罪刑擅断。于怒在这样的政治条件 下产生了占我的那耱“先王汲事淤裁，不必潮鼹( 洼) ”瓣嚣黧蓬錾转绫。嚣欢 的封建社会亦有一个突出的特点，就是长期实行分封制，长期处于封建诸侯、大 公割掘的状态。当时，没有实际上统一的王权，没有统一的法制。封建诸侯、大 公务褒爨t 2 , 戆镬逸警独立遗嚣矮绞浚较。这撵，势必在司法童袋行罪裂攘鼗孬必。 这种实行罪刑擅断的状况，为欧洲封建社会晚期所兴起的中央集权制的封建专制 王权所= = i ；容，也为要求国内统一滋的资产阶级革命所不容。 褒舂获溅国瓣麓，我餮季圭会囊奴隶裁囊嚣建毒l 转交熬强瓣，遣嚣戆| 蠡努封裁 转变为郡县制，进步发展为中央集权制，确妲了封建专制的政治制度。君主不 再把统治权分别交给诸侯、大夫、士行使，而怒由他自己和凼自己直接掌握的各 塑了尚删中。 4 攫了蛘i ：。 级官僚机构行使，以实现俄对人民的直接统治。这样，封建君主就把立法、司法、 行政大权集中到自己的手中，把自融的意志上升为法律，对圜内人民实行直攮的 统治，笄通过各缴官僚机构豹强涮投力在全国范围内普遍实施。法家宣裙法涮韵 懋怒耱公曩：矮露成文法载运动，就是海逶斑专露l 君奎豹这释政治要求焉发震越来 的，藤星圣譬到她们熬支持持续下来，劳取褥了缀太熬残功。褒专裁器主黠蓬凌火 民实行直接统治时，必须依靠分匆在全嘲各她的各级官僚机构和庞大的官僚队 伍。但是，专制震主决不允许各级官僚机构和箍级官吏按照他们自己的意志秘自 为政地行使统治权，只能统一地按照专制君主个人的意志实现这种统治，专制君 主既要借助于为数众多的窗吏行使自己的统治权，又不栩信每一个官吏都能按君 主的意志而不是按他们自已的意志实行这种统治。这样，在立法上制定套完备 的成文法，在司法上按照罪稍法定主义热以实行，就成为完全必要的了。对于犯 嚣行为静楚罚，法律上有鞠文规定酌虢惩鞠，法律主没有裙文瓶定豹就不得憨罚。 遴有一些来装法律明文燕定熬、麸蟪主狳级稷本利蕴出发又举褥不惩筠静行为， 搬请君主或特定瓣毫陡关批准，耐以逡鼹“类推”戆蹶则，这就是我国扶秦律歹 创 的罪刑法定主义传统。实际上这零申罪删法定主义完全是为了把各级宫僚枫槐靼司 法官吏的行为置于专制君主统一的法卷4 约束下，使他们不得在君主的意志之外， 有自己的个人意志，不得在法律明文规定乏外有擅自定罪、擅融刑人的擒断权力。 这f 是把司法权绝对集中在专制君主的绝对权力下的一种政治企图，这是专制政 治制度下司法权高度集中的表现。这种罪刑法定主义，同后来资产阶级罪刑法定 主义愚惩相比，其逊色之处就在于它没有也不可能排除专制君主在司法上的撮断 投力，鄢“器瑙牵赢定”。惟有链可虢超越法律之外，凌架予法律之上，拥有对 经褥久疆意透幸亍柽 霉一种粼嚣静援鼗权力。串餮吉代有镯俗谮说：“俘君如律虎”。 参索身边款久鼹泊款就是这种嚣到攮叛投力。据史记秦始垒本纪记载，秦 始塾搽螃“搴皆决于法”，强调“除疑定法，赋知嬲避”宝技躯也是罪剁法定主 义。从出_ l ：的秦德上纛，他也要求各级官吏实柱罪刑法定主义。但是，他皂汉却 多次法外擅杀。当秦灭赵以后，他亲自去邯郸，“诸尝与王生赵时母家商仇怨， 皆坑之”。百姓在新落地的陨石上刻“始帛帝歹e 而地分”的字句，借以碱吓他。 他却“尽取石旁居入诛之”。即使封建社会比较开明的君主也拥有这种罪刑德断 税。汉文帝剐恒肖一次出彳子，一个行路入惊了他的车驾。他把这个人交廷尉张释 之审瑾，结莱依法处“犯释罪”，罚金霞两。于是支恒大发脾气，认为娥罚太轻， 蜜楚建孀令行爨太。张释之蘩播灌：“法黉天予瑟与天下公装也。今滚黧楚，更 重之，憝法不信予潞逛。盈方薮辩，主使搜沫之戴已。今穗下廷嚣，爨麟，天下 之乎落，壹倾，天下用法皆为乏轻重，民安所错其手是? ”国詹太宗攀髓民有一 次黉大灌专跫强一惑辩举“诲爨羚资”豹器溅，太理寺步瓣簸旁“豢法羝渡”， 著聚掩涎；“当弹蓉之，菲噩掰凝，聚纣薪霭，妪不敢亏法。”越是发燮稔汉“文 豢之治”和藉“贞溉之治”时期中酌故事，熊中的两名离缎司法宫吏，敬予角罪 薅法定主义藏珐壤羝躺专裁豢囊靛罪瑟攘鼗投意。毽是，魏稍又罄苓答诀磬主毒 嚣蕊攘凝投力。只祷经过资产除缎摹愈，实静“三蔽分立”，帮立法较、潜法投、 行政_ l j ；c 出三个机构行使，才最精剿夺了君主躺这稀罪耐攘澌粳力。这时，罪稍法 逡主义裁发建袋瓷逡健资产辩缀豹罪剩法定辍羹| l 了。 总之，中受袋投麓静君主专蕊裁度所簧娥轳翡廷君惠投竣鹣不霹侵溅惶，骥 若胄斑罪刑擅断，自然是对这不可侵犯链激为直接酌侵犯。因此，嚣黼法定主 义攀戏麓限定爨粼摭凝最德翡德撵，藏这一纛爨义瑟言，瓣建毒主会爨豢嚣剩法定 主义，尽管对君主聪害，它不炼畿洼熬，礁一的选择，因寓蜜鬟主逛融镪了君主 鹬释剩擅断。那么，既可戳限制宙吏罪剩擒渐叉能维护爨被，使自己帮馒谴断韵 爱疆选铎簿筵臻定器秘灵活骧瓣，懿耗法黉麓、毒敢狭狱、，议懿发、轻藏疆举、 魄辫撩萼 等。蒜嬲京之，在君拳专翘政蒋下，芥霹麓煮嚣潮法定漂辩黛畿羧弯繇 内需的自幽、平镣铸愚想意谈的士壤，困耀猩中匿古代测法史中生存豹只雒是罪 型浚定主义愚憨。皴然霏弼法悫雯义愚爨与嚣塞专裁嚣燕攘赣穗锌穗程，毽宅在 器主专裁裁度下勰愚次要戆，糍鼗麓鞋思想躐耋义静形式擦耀在孛鏊法粼变孛， 不稔辩实际的封建法律产生本成的影确，戮丽不能演变娥上升为一项藤烫畦或翻 瘦。 “瓣书强释之转。 4 撒j 5 | l ! 欢要公甲+ 二俺统中国法律中罪刑法定原剃的阙如 簸然在串鏊潮法变主掰筏律交中誊骞“簿嚣甓交蚕鸯嚣”、“一赣予簿”、“繇 罪颁粤l 律令格式”、“守文定罪”麴明确嫂定，儇这些主张猩越建司法实躐中从未 完全绽现过，就割度丽害，罪刑法定所体现的只是一秘誊囱意义上的思想t 对封 建法麓懿完簧趣罄辍辍熬攘动终爝，窀与邋我器溅浚定嚣羹| l 之疼涵狸去甚远。嚣 方罪刑法定原则的建立，以溘德斯鸠的三权分疵思想及费尔巴哈的心理强制说为 其理论基础，而赞氏的心理强制说与先秦法家“好