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汉英比喻对比研究 摘要比喻是人类语言r ”最煎要的表迭手段，无论是在r p 国，还是在外国，无论是1 3 头交际，还是书面写作，比喻都是人 们乐于运用的一利- 辞格，也是古今l t 外学者们研究得较为透彻的 一神辞格。本文从四个方面对汉英比喻进行对l ：k 彬f 究。第一部分 总结了汉英比喻的共性。汉英比i 喻的共性有“形的相似，质的不 同”，这是比喻的灵魂；汉英比喻都广泛地使用通感；汉英比喻 结构或喻义的共同之处。第二部分分别从汉英浯言的角度分析了 各自比喻的个性。其中涉及到了古汉语的比喻格式、现代汉语的 比喻格式、四字成语和谚语的比喻格式。讨论英语比喻的个性特 征时，重点总结了英语的一般比喻旬武，然后分别讨论了英语比 喻中的明喻、隐喻、换喻和提喻。第三部分探讨了比喻没喻上的 差异。这些差异有用动物1 ：1 j 为喻体、川颜色做喻体、用文学作w i 巾的人物和典故作为喻体、用植物作为i 喻体、用宗教作为喻体以 及根据地理气候环境与农业生产劳动作喻体的差异。第四部分从 汉英语言的不同结构和认知心理的角度出发分析差异的形成。 关键词对比比喻认知 a c o m p a r a t i v es u r v e y o nc h i n e s ea n d e n g l i s h f i g u r e so fs p e e c h a b s t r a c tt h ef i g u r eo fs p e e c hi st h em o s ti m p o r t a n tm e a n so f h u m a n e x p r e s s i o n ，n om a t t e ry o ua r ec h i n e s eo re n g l i s h ，n om a t t e ry o u a r es p e a k i n go rw r i t i n g ，t h e f i g u r e o fs p e e c ha l w a y sa p p e a l st o y o u m e a n w h i l e t h ef i g u r eo fs p e e c hi sa l s ot h o r o u g h l ys t u d i e db ys c h o l a r sa t a l lt i m e sa n di na l lc o u n t r i e s t h i sp a p e ri sd i v i d e di n t of o u rp a r t st o c o n d u c tac o m p a r a t i v es u r v e yo nc h i n e s ea n d e n g l i s hf i g u r e so fs p e e c h p a r tjs u m m a r i e st h e i rc o m m o n a l t i e s ，i n c l u d i n gt h es i m i l a r i t i e si nf o r m a n dd i f f e r e n c e si n q u a l i t y s y n a e s t h e s i a a n dt h ec o m m o n a l t i e si n s t r u c t u r ea n di n f i g u r a t i v em e a n i n gb e t w e e nt h ec h i n e s ea n de n g l i s h f i g u r e so fs p e e c h p a r ti i d i s c u s e st h e i rr e s p e c t i v ec h a r a c t e r i s t i c s ，p a r t l 1d e a l sw i t ht h ed i f f e r e n c e si ne s t a b l i s h i n gf i g u r a t i v em e a n i n gb e t w e e n c h i n e s ea n de n g l i s h p a r ti vi l l u s t r a t e st h ec a u s e sf o rt h e s ed i f f e r e n c e s f r o ml a n g u a g es t r u c t u r ea n d c o g n i t i v ep s y c h o l o g y k e y w o r d sc o n t r a s t f i g u r e so fs p e e c hc o g n i t i o n 。引言 比喻，也称譬喻，即打比方，它是根据事物之间的相似点，用乙 事物来说明或描摹甲事物朱熹说是“以彼物比此物”。南宋文人陈 睽在文则中给比喻所下的定义是“以其所知，谕其所不知，而使 人知之。亚里斯多德在修辞学中说，比喻是“用相近的类似事 物作隐哈”使人“想起那个不明说的相近事物”，比喻是。相互之间 具有相似联系的两组事物”从古至今，从中国到国外，几乎所有语 言学家对比喻所论述的一个共同点是：比喻是用一种所知的熟悉的事 物( 本体t e n o r ) 表达另一种不知的事物( 喻体v e h i c l e ) ，或用一个 物体或观点( 通常是具体的) 代称另一个物体或观点。 比喻是增强语言艺术表达效果的重要修辞手段之一，也是人类认 识世界必不可少的语言表达手段，各种民族语言中都有大量丰富多彩 曲比喻，因此比喻具有“全球性”或4 相似性”；由于各个民族的语 言各有其特点，思维认识有区别，文化地域环境有不同，从而又产生 比喻使用上的差异。这些都为我们进行汉英比喻对比研究提供了基础 和可能 汉语比喻的种类很多，目前修辞学界对比喻分类说法不一。一 般说来，分为基本类型明喻、暗喻、借喻，其他被称为交式或特 殊型。本文汉语的比喻主要是采用现阶段通用语文教材中的“三分 说”，即指明喻、暗喻( 也叫隐喻) 和借喻。现代英语中常用的几种 比喻( f i g u r e so fs p e e c h ) 手法是指明喻( s i m i l e ) 、隐喻( m e t a p h o r ，暗 喻) 、转喻( m e t o n y m y ，也叫换喻) 和提喻( s y n e c d o c h e ) 为了方便 起见，本文进行对比时不一一提示是何种比喻。 研究汉英或英汉比喻的热潮产生于上世纪束。其代表作有余立 三( 1 9 8 5 ) 的( 英汉修辞比较与翻译，李定坤编著的汉英词格对 比与翻译谤。八十年代有许多学者发表有关英汉比喻对比方面的论文， 主要代表作品有文军的英汉明喻比较( 1 9 8 6 ) ，理查德、胡曙中的英 汉对比修辞研究初探( 1 9 8 9 ) ，宋卓英、张菁的汉英比喻手法运用的 比较( 1 9 8 9 ) ，r m c o e 、胡曙中的英汉对比修辞初探( 1 9 8 9 ) ，到了 九十年代，有关汉英或荚汉比喻对比的文章如雨后春笋，层出不穷， 主要有陈登的试论比兴与m e t a p h o r 在中诗学意义上的差异( 1 9 9 4 ) ， 卢红梅的论英汉比喻的文化差异与互译( 1 9 9 4 ) 、林大津的国外英汉 对比修辞研究及其启示( 1 9 9 4 ) ，李国南的汉语比喻在西方可接受性 ( 1 9 9 6 ) ，魏光明的英汉比喻修辞初探( 1 9 9 6 ) ，中西作品比喻差异及 其社会文化成因( 1 9 9 9 ) 以及董金平的英汉比喻与文化背景浅析 ( 2 0 0 0 ) 等等 以上作品中有的专门论述汉英或英汉比喻，有的论述荚汉修 辞，其中也涉及到英汉比喻的对比。但这些作品绝大部分重点放在英 汉或汉英比喻的文化对比和翻译上。本文试图从对比语言学、认知语 言学和文化背景的角度对比分析汉英比喻，揭示汉英比喻的内在规 律，找出共性，分清差异，以便加深对汉语比喻的了解，并提高对英 语比喻的认识水平，更好地理解汉英语言中比喻的词义和句义，提高 我们对汉英语言比喻的欣赏能力和翻译能力。 一汉英比喻的共性 就语言的谱系而言，汉语属于汉藏语系，英语属于印欧语系。 从语言形态学分类来看，英语是从综合型向分析型发展的语言， 而汉语却是分析型为主的语言。汉英两种语言虽然谱系不同，结 构、形态各异，但它们都是人们作互通情报、交流思想、协调行 动的工具。人们在使用它们的时候，都希望自己所说所写，能够 很好地为别人所理解、所感动，能够引起别人的共鸣。汉英语言 的共性和个性也体现在比喻修辞格中。无论是英语民族还是汉语 民族，都有人在不断研究和改进自己的语言运用艺术，并且逐渐 形成了一套特定的比喻模式。英语中的绝大部分比喻都可以在汉 语中找到它们相同或相似的比喻手法，这就构成了汉英比喻的共 性。 汉英比喻中相同点存在的根本原因在于人本生具有思维的共性 以及汉英语言作为语言所具有的共同特性和不同文化的人们对于比 喻这种修辞方式的共同认识汉语和英语都是世界上成千上万种语言 中的一种，作为语言大家庭中的成员，它们都具有语言本身所具有的 普遍特征另外，汉英两个不同的民族，在漫长的历史发展进程中， 都逐渐对如何使语言更精彩而产生了趋于共同的许多理解，这种共识 积淀在各自对本民族语言研究所形成的理论之中，便成为今天两种语 言比喻所具有共同特征的重要源泉。本节从比喻的喻体、喻义的对应 方面探讨汉英比喻的共性。 1 1 汉英比喻的灵魂：“形的相似”、“质的不同” 比喻就是打比方，或喻于声，或仿于貌，或拟于心，或譬于事，或比于 物，都是以“比”为手段，以“喻”为目的喻体与本体只要有“一点 相似”，即可构成比：盛形，盛质，或声，或色，盛情，都能达到“喻”的目的 汉英比喻中的本体和喻体在本质上是不同的东西，但又有某些相 似之处在本体和喻体之间，只抓住其相似的一点进行比较，而不涉 及二者内涵的其余部分 比喻之所以成立，正如陈望道在修辞学发凡中所说：“第一， 譬喻和被譬喻的两个事物必须有一点极其相类似；第二，譬喻和被譬 喻的两个事物在其整体上极其不同倘缺第一个要点，譬喻当然不能 成立；若缺第二个要点，修辞学上也不能称为譬喻。”这二者相辅相成， 相得益彰，缺一不可汉英比喻中不管本体有多大差别，不管喻体有 多大的不同，也不管其风俗、文化、环境有多大的区别，这一本质存 在于汉英比喻之中而这“形的相似、质的不同”往往是通过认知上 的联想这一桥梁来连接比喻的灵魂，思维的共性在汉英比喻中表现 得非常明显，任何比喻都不能缺少，否则，就不能称之为比喻。 例1 ：层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有 羞涩地打着朵儿的；i e 如一粒粒的明珠，又如碧天里的星 星，又如刚出浴的美人。( 朱自清( ( 荷塘月色) 这里用“明珠”“星星”“美人”三个喻体同时给一个本体“白花” 打比方“白花”与“明珠、星星、美人”根本不属于同一类事物， 它们有本质的不同但“白花”的“漂亮、袅娜、多姿”却与“明珠、 星星、美人”很相似 例2 ：于是二十年来毫不忆及的幼小时候，对于精神的虐杀的这一 幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时交了铅块，很重很 重的堕了下去了( 风筝) “心”不是“铅块”，它们有质的区别，可此时的沉重心情却与 “铅”相似。 例3 ：b o o k sa r el i g h t h o u s e se r e c t e di nt h eg r e a ts e ao ft i m e - - - e p w h i p p l e i 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔 例3 把“书本”比作时间海洋中的“灯塔”，“书本”与“灯 塔”不属于同一性质，它们有质的不同但是，书能给人以知识和智 慧，使人明事理，正像“灯塔”给航船指明前进道路一样，“书籍” 能给人指明进步的方向 例4 ：t h e s e ai sb u ta n o t h e r s k y ， t h e s k y i sas e aa s w e l l ， a n dw h i c hi se a r t ha n dw h i c hi sh e a v e n ， t h e e y e c a n s c a r c e l y w e l l 一h w l o n g f e l l o w ：t i l e g o l d e ns u n s e t 茫茫然苍天如大海， 浩浩然大海似苍天； 何处天上? 何处人间? 俗眼启能分辨? 例4 把“苍天”比作“大海”，但“苍天”在上，大海在下，“苍 天”是云，“大海”是水，可以说这二者毫无干系。然而，“天”之“苍 茫”，“海”之“浩淼”却非常相似，真可谓“质不同而形相似”。 1 2 汉英比喻经常运用通感 通感( s y n a e s t h e s i a ) - j 以深化比喻的内涵，取得耳目一新的效果。 l e v i n s o n ( 1 9 8 3 ) 认为通感是一种“类比武恩维的能力”( t h ea b i l i t yt o t h i n k a n a l o g i c a l l y ) 一般来说，人体的感受器官各司其职，然而，人类的 五官是相通的，正如钱钟书先生0 9 9 7 ) 所言，“在日常经验里，视觉、触 觉、嗅觉、味觉往往可以打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身备个官能 的领域可以不分界限。颜色似乎有温度，声音似乎有形象，冷暖似乎有 重量，气味似乎有锋芒”对于通感，u i i m a n n ( 1 9 5 7 ) , 电有过精彩的描述， 他说，“w h e nw es p e a ko f aw a r mo rac o l dv o i c e ，w ed os ob e c a u s ew e p e r c e i v es o m e k i n do fs i m i l a r i t yb e t w e e nw a r mo rc o l dt e m p e r a t u r e a n dt h eq u a i l t yo f c e r t a i nv o i c e s ( 我们之所以说声音温暖或寒冷是因 为感觉温暖或寒冷的气温与某些声音的品质有相似之处) ” 比喻是在本质不同的两类事物之间进行的如果两种事物是通过 不同的感官感受到的，那么通过比喻正好把不同的感觉互相沟通，这样， 通过比喻和通感的融合，就创造出一个可以充分想象的空间。汉英比 喻中都经常借助通感，使读者张开想象的翅膀，在几种感觉中自由翱 翔，从而加深对语言内涵的理解，产生共鸣，受到感染。 例5 ：海在我们脚下沉吟着，诗人一般。那声音仿佛是朦胧的月光和玫 瑰的晨雾那样温柔；又像是情人的蜜语那样芳醇；低低的，轻轻的， 像微风拂过琴弦；像花飘零在水面上。( 鲁彦听潮) 以上例子中，声音是听觉感受到的，通过比喻，使声音同“朦胧的月 亮”和。攻瑰的晨雾”联系起来，从听觉转移到视觉；进而又和“情人 蜜语”的“芳醇”联系起来，从视觉转移到嗅觉；最后又和“飘零在水 面上”的“花”联系起来，又转移到视觉。这样一个从听觉到视觉再 到嗅觉，最后又到视觉的流动过程，正是作者自已对事物之间的微妙关 系的深刻挖掘的过程这自然很容易调动起读者的生活积累和情感体 验，从而加深理解和感受，受到感染。通感这种特殊的修辞手法，带有强 烈的主观色彩，富有鲜明的个性特征。因此，比喻和通感配合运用，永远 不会产生雷同的修辞效果，它永远超出读者固有的思维模式，唤起全新 的感觉，不断显示出比喻的新异性 视觉可以向听觉挪移拜伦能从女人的面庞上体会出动听的乐 章他写道，“t h em u s i cb r e a t h i n g ( 呼吸) f r o mh e rf a c e ( 音乐从她 的脸上呼出来) ”西特维尔夫人的“t h el i g h ti sb r a y i n gl i k ea na s s ( 灯光似一条驴子在嘶叫p 则更是有声有色，妙喻惊人 诗人孔武仲的“飘然一叶乘风渡，卧听银汉泄月声”和g b u r r 的“t h es u nb l a r e dl i k eab r a s s ( 阳光像铜乐器一样吹奏r 均堪称把 视觉秽向听觉的佳作“日月之光像声音一样传播，月亮清澈如水哗 哗作响，阳光灿烂似铜乐奏呜”( 李国南，1 9 9 6 ) 。 听觉也可向视觉转移西特维尔夫人的“s t i l l n e s sb u d si n t ol e a v e s ( 寂静在枝叶问结成蓓蕾) * 一句，妙笔生花，竟让寂静在枝叶间结成蓓 蕾，听觉与桃红柳绿的视觉形象浑然一体刘鹗老残游记写道，“约 有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出这一出之后，忽又 扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵 横散乱。”作者从听觉角度“声音”着笔，随后移向视觉“东洋烟火、 五色火光”，声与色交融，音与画相配，使得语言富有灵气，生动活 泼，让人想象万千。 听觉也可以与触觉相通在“王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几旬 书儿声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗 熨过，无一处不伏贴三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅 快( 刘鹗老残游记) ”里，。伏贴”和“畅快”是触觉，这是将听 觉转移到了触觉，强调的是美感。美国著名诗人h 、l o n g f e l l o w 则有 “c o o lt h es o u n do f t h e b r o o k ( 使小溪里的声音变凉) ，两位文人虽 生长于异地，相隔千山万水，但均能融听觉与触觉于一体，使语言形象 生动。诗人郭小川在( ( 大风雪歌中写道： 寒流呀， 像冲破了闸， 冰川呀， 像炸开了花， 空气呀， 冷得发辣 在这里，诗人运用通感游刃有余，将听觉转移到视觉，将画面描绘 得栩栩如生。 无独有偶，英国象征派诗人a r t h u rs y m o n s 对肖邦乐曲的描绘也 可算得上妙笔生花，他把人的五种感觉揉和在一起，写入诗中： s o f tm u s i cl i k eap e r f u m ea n ds w e e t l i g h t ( 悦耳的音乐像香花和 柔光) g o l d e nw i t ha u d i b l eo d o u r s e x q u i s i t e ( 散发着可听见的芬芳气味 的金光) s w a t h em ew i t hc e r e m e n t sf o re t e r n i t y ( 用寿衣把我包裹，让我 永生) 诗中的听觉( m u s i c ) 与触( s o f t ) 通，又与嗅( p e r f u m e ，o d o u r ) 相连。继而又移向视觉( i i 曲t ，g o l d e n ) ；“s w e e t l i g h t ”叉将视觉移向味 觉，“a u d i b l eo d o u r s ”则将嗅觉移向听觉。“s w a t h em ew i t h c e r e m e n t s ”又一次与触觉相通，而“f o re t e r n i t y ”又使听觉与心灵之 感融为一体。于是，作者把聆听尚邦乐曲时那种五觉相通，全方位、多 角度的享受描绘得淋漓尽致。 1 3 汉英比喻中比喻成分的共性 1 3 1 喻义相同，喻体相同 尽管汉荚民族操不同的语言，所处的文化背景以及赖以生存的自 然环境存在差异，使用喻体的语境不同，传递的情感有异，但人们对 比喻的接受心理大体相同，这一共性使得人类对自身、对外界产生了 一定的共识。因此，在汉英这两种音系、形态、结构截然不同的语言 里，我们常发现某些比喻有着惊人相似之处，喻体对同一本体设喻， 语言结构也大同小异例如： ( 1 ) 名词类比喻性词语 汉英 生命线l i f e l i n e 纸老虎p a p e rt i g e r 独角戏 o n e m a ns h o w 多米诺效应d o m i n o e f f e c t 连锁反应 c h a i nr e a c t i o n 影子内阁s h a d o wc a b i n e t ( 2 ) 动词类比喻性词语 汉英 被牵着鼻子走b e l e db yt h en o s e 趁热打铁 s t r i k et h ei r o nw h i l ei ti sh o t 混水摸鱼 f i s hi nt h et r o u b l e dw a t e r s 如履薄冰 b e o nt h i ni c e 引狼入室l e a d aw o l fi n t ot h eh o u s e ( 3 ) 形客词类比喻性词语 汉英 轻如鸿毛 坚如磐石 a sl i g h ta saf e a t h e r a s f i r ma sar o c k 8 处女作m a i d e nw o r k 黄金时代 g o l d e na g e 酸葡萄 s o u r g r a p e s 以上汉语比喻中本体与喻体基本上与英语中的本喻体一致。 1 3 2 喻义相同，喻体相异 语言是文化曲载体，比喻作为一种能使语言更真切、更生动的重 要修辞手段，也不可避免的带着浓郁的民族特色。不同民族不同语言 的入由于地理、历史、文化诸方面的相似与不同，形成了对自身、对 外界的共识与差异但是这种共识与异义的界限并不都是相当清晰 的，这一现象反映到比喻上，就造就了一些喻义相同而喻体相异的情 况。因此，在汉英比喻中，喻义相同而喻体不同的例子俯拾皆是，如： 汉英 瓮中之鳖 ar a ti nah o l e ( 洞里的老鼠) 水底捞月t o f i s hi nt h ea i r ( 在空中钓鱼) 孤注一掷p u t a l lo n e se g g si no n eb a s k e t ( 把所有的蛋放 进一个篮子里) 胆小如鼠 a st i m i da sar a b b i t ( 像兔子一样胆怯) 犟得像头牛 a ss t u b b o r na sam u l e ( 像骡子一样固执) 烂醉如泥 a sd r u n ka sam o u s e ( 醉得像只老鼠) 四面楚歌u n d e rf i r ef r o ma l lq u a r t e r s ( 住地周围都是火) 一箭双雕 k i l lt w ob i r d sw i t ho n e s t o n e ( 一石击二鸟) 有钱能使鬼推磨m o n e ym a k e s t h em a r e g o ( 钱使母驴走) 半斤八两 作茧自缚 三思而后行 s i xo f o n ea n dh a l f ad o z e no f t h eo t h e r ( 六个对 半打) a s y o um a k ey o u rb e d ，s oy o um u s tl i v eo i li t ( 自 己铺床自己睡) l o o kb e f o r e y o ul e a p ( 看了再跳) q 热锅上的蚂蚁a c a to nh o tb r i c k s ( 猫在热砖上) 一模一样 a sl i k ea st w op e a s ( 像两颗豌豆那样相似) 一清二楚 a sc l e a ra sc r y s t a l ( 像水晶一样透明) 贪得无厌 a sg r e e d y1 1 , 4aw o l f ( 像狼一样贪婪) 摇摆不定t o s w i n g l i k eap e n d u l u m ( 像钟摆一样摇晃) 弱不禁风a s w e a k a s w a t e r ( 像水一样弱) 有条不紊 a sr e g u l a ra sc l o c k w o r k ( 像时钟一样有规律) 以上例句中，汉英喻体有很大差别，如汉语的“瓮”与英语的“h o l e ( 洞) ”，“鳖”与“r a t ( 老鼠) ”，“水底”与“i nt h ea i r ( 空中p ， “捞月”与“f i s h ( 钓鱼) ”，汉语与英语比喻的喻体可以说是相差 甚远，有的简直是“风马牛不相及”，但他们的喻义却惊人的相同。 l - 3 3 汉英比喻结构的相似 汉英语言分属不同的语系，但比喻的结构却惊人地相似。明喻里 汉语常用“a 像b ”，其他比喻词常用“像、好像、似、似的、好似、 好比、如、如同、仿佛、像一样，般”，暗喻中常用“a 是b 、a 成为b 、a 变成b ”；英语明喻的比喻词常用“l i k e ，a s ，j u s t - i s ，a s a s 、 a si tw e r e ，m i g h t m a ya sw e l l ，t i l ew a y ”等，英语隐喻的公式为 “a + b e ( 系动词) + b ”。例如： a 汉例： 例6 可是喜欢是空的，像小孩子放的气球，上去不到几尺，便 爆裂归于乌有，只留下忽忽若失的无名帐惘。( 钱钟书( ( 围 城) 例7 深秋的太阳没遮拦地照在身上，煦暖得像阳春三月。( 吴 伯萧【猎户) ) 例8 两条腿像木棍一般硬直。 例9 泪珠像断线的珍珠一样滚淌。 例i o 儿童是祖国的花朵 b 英例 例1 1s h ei sl i k eag r a n d m o t h e r t oa l lo fu s 她像老奶奶一样对待我们所有的人 例i 2 t h ef l a m e s ，l i k eaf i ) r mo f w i h l l i f e ，c i 。c 1 ) t a s ：ll i o nc i e e l ) s o ni t sb e l l yt o w a r di t sp r e y 火焰像条野兽，狮子般匍匐着 扑向它的猎物 例1 3 t h e y o u n g h u n t e rw a sa s s t r o n g a sal i o na n da sk e e ne y e d a sa n e a g l e 这个年轻的猎手身体强壮得像狮子，眼睛犀利得像老鹰 例1 4 w h e n t h ec u r t a i nf e l l ，t h e r ew a sas t o r mo f a p p l a u s e 屏幕落下时，响起暴风雨般的掌声。 以上汉语例句中使用“像、像一般一样”，英语例句中使用 “l i k e 、a s ”表示明喻；汉语用“是”，英语用“b e ”表示隐喻，汉英比 喻的表现结构是相似的 二汉英比喻的个性 由于汉语和英语分别属于不同的语系，各自有着不同的语言 结构，在词的构成、词形变化、句法结构和语序等方面都有差异； 词的搭配范围不同，语言的音韵节奏不一样，有些性质相同的比 喻，在结构上和使用范围上却互有参差。同时，还由于汉语民族 与英语民族的历史渊源不同，文化背景有别，生活环境有异，在 文化上和认知思维方式上也存在差异，这样就形成不同的审美意 识和思想方法因此，往往在对同一对象和同一概念进行比喻时， 双方却使用不同的喻体，或不同的比喻手法，这就构成了汉英比 喻的个性。 2 1 汉语比喻的个性特征 2 1 。1 古汉语的比喻格式 虽然现代汉语的比喻格式是从古代汉语发展来的，但是古代汉语 的比喻格式却大大地不同于现代汉语，更不同于英语，这可以说是汉 语比喻中一道独特的风景线本节试从语法的角度从语法结构上对古 汉语中的比喻进行分类 格式甲：被比喻的事物( 本体) 与比喻的事物( 喻体) 同时出现，并在 两者之间加“如”表明喻 例1 5 咨女殷商如蜩如螗，如沸如羹。( 氍诗荡) 例1 6 手如柔荑，肤如凝脂( 诗- 硕人 “如”还可以用。若”、。类”，“似”、“为”、。均”、“同”、。象”、 “疑”、“犹”、“譬犹”( 或“犹譬”) 、“譬如”、。譬之”、“譬诸”、“譬 于”、“譬之如”等有比喻义的词语代替： 例1 7 闻古之贤君，四方之民归之，若水之趣下也( 国语- 越 语上) 这一类格式还可以用“如然”、“若然”等凝固结构来表 示，相当于现代汉语的“像一样”。 例1 8 人之视己，如见其肺肝然。( ( 札记大学) 例1 9 文章上下相接若继踵然( 陈暌( ( 文则) 这一类格式在英语中常用“a s 、l i k e 、f o r i n s t a n c e ( 例如r 等比 喻词表示，很少使用专门的“疑、犹、譬犹( 或犹譬) 、譬如、譬之、 譬诸、譬予、譬之如”之类的文言虚词，也就是说没有相对应的这一 类比喻词。 格式乙：相当于现代汉语的“甲是乙”的隐喻，以判断句式出现， 但实际上并不表示判断，因为主语和谓语并不是同一事物或同一类 别例如： 例2 0 君者，舟也；庶人者，水也。( 荀子，王霸) 例2 1 君子之德，风也；小人之德，草也( 论语颜渊) ) 这一类格式属于隐喻，不使用“是，成为、变成”这样的喻词， 结构以对称形式出现，英语隐喻使用的格式总是少不了“b e 、t u r n 、 b e c o m e ”这样的喻词，没有与此相对应的格式。 格式丙：由名词活用为副词作状语，表示比喻。例如： 例2 2 雄州雾列，俊彩星驰( 王勃( ( 滕王阁序) 例2 3 而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕云上( 丘迟( ( 与陈伯 之书1 例2 4 产治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼( ( ( 史记循 吏列传) 这是古汉语特有的比喻格式，英语比喻中没有这一相应的格式。 格式丁：语句显得特别简练，多用于描绘事物的形貌情态，常与明喻结 合在一起，共同对事物的形貌情态进行描绘，此句型为古汉语所特有。 例如： 饲2 5 有神人面犬耳兽身( 珥两青蛇，名日奢比尸) ( ( ( 山海经大 荒东经) 例2 6 有兽焉，其状如牛四角，人目彘身，其名日诸怀。( 北 山经) ) ) 英语比喻中也没有与此相对应的格式。 2 1 2 现代汉语中常见的几种比喻格式 现代汉语比喻主要有识喻、暗喻和借喻。他们的比喻结构各有特 点，现将比喻的成分和比喻类型列表如下： 类别形式本体喻词喻体 明喻甲像出现像、好像、似、好比、如、仿佛、出现 乙宛如、像一样( 般、似的) 隐喻甲是出现是、形成、变为成、成为、等于出现 乙 借喻乙代不出无不出 田 现现 例2 7 叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦 ( 朱自清c 荷塘月色) 例2 8 他那晚的睡眠，宛如梗米粉的线条，没有粘性，拉不长 ( 钱钟书 围城) 例2 9 家乡是个贼，他能偷去你的心( 闻一多你莫怨我) 例3 0 头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形 成一座富士山( 鲁迅( ( 藤野先生) ) ) 倒3 1 辛楣道：“人家哪有工夫梦见我们这种孤魂野鬼” ( 钱钟书围城) 例3 2 我的思想感情的潮水，在放纵奔流着。( 巍巍( ( 谁是最可 爱的人) 例3 3 中国是全国都布满了干柴，很快就会燃成烈火( 毛泽东 ( ( 星星之火可以燎原) 例3 4 鸿渐连“如夫人”都做不稳，只能“下堂”。( 钱钟书( ( 围 城) 以上是现代汉语比噙的三种基本类型。侧2 7 、例2 8 是明喻，表 现形式是“甲像乙”，本体喻体和比喻词都出现例2 9 、例3 0 是隐 喻，表现形式是“甲是乙”，本体、喻体和比喻词都出现。例3 l 、例 3 2 是隐喻的特殊形式，本体和喻体都出现，但没有比喻词，一般只 用本体、喻体构成同位式短语、偏正或短语的形式表示比喻。例3 2 、 例3 3 属于借喻，表现形式是“乙代甲”，只出现喻体，本体和比喻词 都不出现。例3 3 中，“干柴”借喻革命的条件，。烈火”借喻革命的 高潮，表达了作者对革命高潮终将到来的坚强信念。例3 4 中的“如 夫人”指副教授，“下堂”指辞职这在前文中有交代：教授好比夫 人，副教授只好比作“如夫人”( 小老婆) 了。 2 1 3 汉语成语中的比喻 汉语比喻中四字成语非帮多，它们大部分来源于古代汉语中的寓 言，所以在很多方面体现了古汉语的特点。四字成语结构整齐匀称， 音节朗朗上口，吉简意赅，喻义深远，较之英语比喻，汉语成语出现 的频率要高得多在丰富的成语比喻中，大多数是用动物、植物或自 然现象做比喻，这也是汉语成语在表达方式上的一个特点比如： ( 1 ) 用动物做哈体 叶公好龙龙腾虎跃龙肝凤胆 杯弓蛇影打草谅蛇狗急跳墙 蛛丝马迹车水马龙万马齐暗 狐假虎威虎视眈眈为虎作伥 虎背熊腰对牛弹琴牛头马面 井底之蛙过江之鲫鹤立鸡群 一箭双雕爱屋及鸟门可罗雀 ( 2 ) 用植物做喻体 人面桃花寻花问柳望梅止渴 金枝玉叶枯木逢春良莠不齐 芙蓉出水青梅竹马萍水相逢 ( 3 ) 自然现象做喻体 龙马精神龙飞风舞凤毛麟角 狗仗人势盲人瞎马心猿意马 兔死狐悲管中窥豹纵虎归山 虎头蛇尾与虎谋皮虎啸龙吟 鬼哭狼嚎釜中之鱼惊弓之乌 瓮中之鳖狼吞虎咽鸡呜狗盗 鹤立鸡群 火树银花 岁寒松柏 明日黄花 花容月貌 春华秋实 风吹草动 投桃报李 风卷残云风雨飘摇一衣带水天翻地覆风驰电掣过眼烟云 云蒸霞蔚风起云涌海市蜃楼月黑风高风平浪静风花雪月 刀山火海阳春自雪饱经风霜风雨同舟雷厉风行清风明月 餐风饮露气冲牛斗青云直上波澜壮阔凄风苦雨流水行云 汉语成语比喻音韵动听，节律整齐有规律，这是英语成语比喻无 法比拟的英语比喻中与汉语比喻相似的对等语往往狠难达到十足的 。形似”，如： 汉英 如坐针毡 t os i to nt h eb e do f t h o r n ( 坐在荆棘上) 如出一辙t o r u ni nt h es a m e g r o o v e ( 沿着同样的车印走) 如释重负t o t a k enl o a do f f ( ) l i e sm i n d ( 除去心中的负担) 形同禽兽t om a k e ab e a s to f o n e s e l f ( 使自已成为畜牲) 以上中文是明喻，英文则为隐喻，二者的结构完全不同，汉语是 整齐划一的四字结构，语音朗朗上口，声调抑扬顿挫，而英语却并不 局限于四字结构形式，音韵也没有特别的要求。不仅如此，神韵也有 区别，如： 汉英 骑虎难下t o h o l daw o l f b yt h ee a r s ( 抓住狼的耳朵) 打草惊蛇t o w a k ea s l e e p i n gw o l f ( 弄醒睡着的狼) 狼吞虎咽t o e a t l i k eah o r s e ( 像马一样地吃) 杯弓蛇影t ob ea f r a i do f o n e s $ 1 1 0 ws h a d o w ( 害怕自己的雪影 子) 汉语比喻更形象、更生动“骑虎难下”意为骑在虎背上下不来 比喻做事遇到困难，又不能停下来，进退两难“虎”比。狼”更威 猛，更栩栩如生、生动形象且汉语的“难下”补充说明“骑虎”， 喻义明确。英语中“t oh o l daw o l fb yt h ee a r s ( 抓住狼的耳朵) ”却 并不让人一看就知道“进退两难”。 2 1 4 谚语中的比喻 比喻是构成谚语最基本、最重要的手段。比喻使谚语大放异彩， 没有比喻，谚语将黯然失色谚语比喻形式多样，种类繁多，与英语谚 语比喻比较，汉语谚语中的比喻格式比较特殊，这里从以下方面对谚 语进行分析为了便于叙述，我们用下列符号表示：本体为s ，喻体为 b ，喻词为o 。有的比喻后面有延伸部分，这部分和喻体有意义上的联 系，实际上是形象地说明和深化本体的，我们把这种延伸体用c 来代 替谚语比喻有下列许多种： 2 1 4 1 语句层面的比喻 形式上是比喻句，有本体，有喻体，有喻词有的喻词省略。包括明 喻、暗喻两大类细分可分为如下几种形式： ( 1 ) 单句武：sob 式，s 不ob 式，sb 式 例3 5 厶塑堑盟竖。 s0b 例3 6 厶空不趑篮流盎 s0b 倒3 7 厶生二蕉搓。 sb 例3 8 厶走盟重墨走鹾。 sb 以上4 则谚语比喻都是单句，但结构不一样。例3 5 、例3 6 比喻结 构完整，有本体，有喻体，有喻词，是明喻；例3 7 、例3 8 是暗喻，省略了 喻词，结构更紧凑从句式结构上看，例3 5 、例3 6 和例3 7 是一般单句， 喻体和本体是词，例3 8 是复杂单句，喻体和本体都是短语 ( 2 ) 单句比喻延伸式：sob + c 式 例3 9 金厶是盘整，压匿整金明 sobc 例4 0 塑韭鱼谨篮，盗墨毡盐堡，佟堡他塾舅。 s0bc 例3 9 、例4 0 比喻后面的延伸部分，不但充分显示本体的固有特征， 而且进一步展示喻体，充分说明喻体。 ( 3 ) 双句比喻式： sob + sob 式，sb + s b 式 例4 1 蕉王圭褒送堑盔，尘厶圭塞鳢韭童。 s0bsob 例4 2 厶监三蛙盘，堂皇二盘椹。 sbsb 例4 l 是两个结构完整的比喻句，例4 2 省略了比喻词。但前后两句 结构上对称，意义上对比 ( 4 ) 双句比喻廷伸式又分为三种：( s0b ) c + ( s ob ) c 、 sobc + s0bc 、( s0b + s0 b ) c 例4 3 生堑垫盘短盘，丕登魁塑，堂丝圣屡照旦，昱缝壁选。 s 0 bcs0bc 例4 4 监趄纸塞塞蓥，堂皇坦椹局显錾。 s0bcs0bc 例4 5 厶是篮，篮是氢，二丞丕吃垡堡邀 sobsobc 以上三个句子都是双句比喻结构，由本体、比喻词和喻体加上延 伸部分，延伸部分是对前面比喻意义的补充、概括和深化。 ( 5 ) 引喻式。这种谚语比喻是喻体在前，本体在后，没有喻词，一 般情况下是一个喻体引一个本体，即b + s 式。有时两个以上喻体引一 个本体，古人叫比兴，现代修辞家称引喻，谚语中引喻特别多如( b1 + b 2 ) + s 式、( b l + b 2 + b 3 ) + s 式 例4 6 星遂基退出送盘，昱屋星鬟d ! 厶尘。( b + s ) 式 bs 例4 7 逝垒丕鲑，照垒丕糙，适垒丕型。( bi + b2 ) + s 式 blb2s 例4 8 挝垒盔菡，垄垒国叠，装垒盘壁，厶垒蛰塑。( bl + b2 + b 3 ) + s 式 b1b2b3s 饲4 6 是一个喻体，引一个本体，饲4 7 是两个喻体引一个本体制 4 8 是三个喻体引一个本体，这类谚语比喻喻体和本体大都是平行、对 称的句子，只有少数是三句或四句，且喻体说明的道理有引证本体的意 味。 ( 6 ) 双句单比式。这种谚语比喻有几种形式，即一个本体，一个喻 体；一个本体，两个以上噙体。例如： 例4 9 厶! 堂壁测，连盔雅量s + b 式 sb 例5 0 厶凭盎氢虚凭感，皇恁搜膀垒箍星。 s + b l + b 2 + b3 式sb1 b2b3 例5 1 厶垒螫，蕉垒星，壁鸡垒王丕王登，艘坦垒王婆婆塞篮。 sblb2b3 s + b1 + b2 + b 3 武和上一类型相比，双句单比武共同点是本体 和喻体都是句子，没有比喻词；不同的地方就是本体在前，喻体在后本 体多是人情世故，哈体多为自然规律，以具体可感的事理比喻抽象的道 理 2 1 4 2 语义层面的比喻 许多比喻构成的谚语，由于长期频繁地使用，有了固定的意义，人 们也不觉得是一种比喻了这类谚语形式上不是比喻句，没有本体，没 有喻词，但有固定的比喻义；虽然是句子，意义却相当于一个词或短语。 修辞学家称之为“借喻”或“隐喻”我们不妨把比喻义即未出现的 本体用( s ) 来表示。这类谚语可分如下几种情况： ( 1 ) 单句式，即b ( s ) 式 一个单句阐述一件事，一种被生活证明了的经济或自然规律，是谚 语的语表意义。相比之下，人们对它并不重视，重视的是比喻义，即本 体如： 例4 9 出基煎捶量盎烂( 置塞盛堂基厶奎星盎壅丕圭) 。 bs 例5 0 蓥煎蠡届生理( 壶! 童丕盏太厶塑麴壬) 。 bs 例4 9 是自然规律喻人世规律，例5 0 是生活经验喻人世规律。这 些谚语长期直接在口头和书面语言中运用，意义约定俗成，喻体形式意 义几乎被人忘记了。这并不是说喻体本身不重要，没有喻体，也就没有 本体，或者说，没有喻体，就没有这类谚语 双句单比武两句话构成一个喻体，即b ( s ) 式。 例5 1 丕厶虎塞，墨釜虑( 丕历险境垫丕到旦数) 。 b( s ) 例5 2 当整墓蔻蒺蓥挝，焦生鱼挂至登壅( 做皇墨蟹厦整，丕篮 b( s ) 釜噩人) 例5 l 前后两句为假设关系，例5 2 为并列关系，但前后两句合起来 构成一个喻体。 ( 3 ) 双句双比武。即( b l + b2 ) ( s ) 两个比喻句，说明一个道理。 喻体有两个，而本体只有一个 例5 3 巫里丕麴厘，奎王丕整五”( 垄窒星曼l 起缝缝煎垣佥，盘 b1b2 ( s ) 型墨避缝缝1 例5 4 主到幽煎必痘整，攫劐壅里自签童( 间堙到二痘吐燕整盟 blb2 ( s ) 墨鲤遮) ( 4 ) 多句单比式( bl + b 2 + b 3 ) ( s ) 或( b l + b2 + b3 + b 4 ) ( s ) 。 即三个或三个以上的哈体并列，每个喻体单独都可以作比喻本体，但前 几个喻体同时出现，既突出本体，又增强语势。 例5 5 蕉呕迟琏，凰呕迟室：牛喔迟壹蔓( 呕左堑鲍迟鼗，喔左 b1b2b3( s ) 董煎丕退货) 例5 6 塞进盛鉴，壑照盛塞，塑丝廛缝，塑盎盛通( 埋! 堂! 塑星) 。 b1b2b3b4( s ) 以上从形式和内容两个方面将谚语比喻粗略分为多种形式，实际 上还可以再分。正因为多彩多姿的比喻，才使谚语百花园万紫千红，繁 花似锦。 汉语谚语比喻的来源与英语谚语的比喻基本上一致，都是来自民 间生活、神话传说、文学作品、宗教典籍和外来语这几个方面从整 体来说，谚语是来源于生产劳动实践，是群众集体智慧的结晶，它概括 了人民群众的思想、感情和意志，同时也表达了他们的要求，愿望和理 想，这可以说是它们的共性但较之英语谚语比喻，汉语谚语比喻的 以上格式比较明显，英语里用得不多，这可以说是汉语谚语比喻的典 型特征 2 2 英语比喻的个性特征 2 2 1 英语比喻的几种常见类