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2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:“辞尊居卑,辞富居寡,恶乎宜乎,抱关击柝。”注:辞尊富者,安所宜乎,宜居抱关击柝监门之职也。柝,门关之也。本击椎之也,或曰,柝,行夜所击木也。疏:抱关击柝之职,乃监门之木以警寇也。荀子荣辱:“抱关击柝,而不自以为寡。”集辞:抱关,门卒也。击柝,击木所以警夜者。 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 3、杯水车薪:谓一杯水,救一车燃烧的柴,喻无济于事。语出孟子告子:“今之为仁者,犹以一杯水,救一车薪之火也。”容斋三笔卷第十五:“孟子曰:仁之胜不仁也,如水胜火,今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也,不熄则谓之水不胜火也。予读文子,其书有云:水之势胜火,一勺不能救一车之薪,金之势胜木,一刃不能残一林,土之势胜水,一块不能塞一河。文子,周平王时人,孟氏之言,盖本于此。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 4、彼一时此一时:谓时虽有彼此之异,皆为圣贤出而名世之时,语出孟子公孙丑下:“孟子去齐,充虞路问曰:夫子若有不豫色然,前日虞闻诸夫子曰,君子不怨天,不尤人,曰,彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者,由周而来,七百有余岁矣,以其数则过矣,以其时考之则可矣。”注:彼前圣贤之出,是有时也,今此时亦是其一时也,五百年有王者兴,有兴王道者也,名世,次圣之才,物来能名正一世者,生于圣人之间也,七百有余岁,谓周家王迹始兴,大王文王以来,考验其时,则可有也。集疏:正义赵氏以彼一时,为前圣贤兴,王道之时,此即今也。此一时,为孟子之时。汉书东方朔传:“彼一时也,此一时也,岂可同哉。”今言时间空间之不同。 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 5、不愧不怍:谓人光明磊落,心无愧疚。怍,惭愧。语出孟子尽心上:“仰不愧于无,俯不怍于地。”清薛雪一瓢诗话三四:“诗道之不幸也如此,尚欲不愧不怍,侈言于人曰:近体我薄为之,作诗庶几拟古。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 6、不为已甚:谓不做过分的事。为,做。已甚,过分。语出孟子离娄下:“仲尼不为已甚者。”宋邵雍寒夜吟:“不出既往言,不为已甚事。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 7、不违农时:谓不违背农作物耕作的时间。语出孟子梁惠王上:“不违农时,谷不可胜食也。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 8、不屑教诲:谓不愿意去教导。语出孟子告子下:“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 9、不言而喻:谓意在言外的譬喻,已明白之意,事的浅显者,不待言释已可晓悟。语出孟子尽心上:“君子所性,仁义礼智根于心,其生色也,晬然见于面,盎于背,施于四体,不言而喻。”晋书应贞传:“贻宴好会,不常厥数。神心所授,不言而喻。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 10、不虞之誉:谓所得名誉初非意料所及。语出孟子离娄:“有不虞之誉,有求全之毁。”注:不度其将有名誉而得者,若尾生本与妇人期于梁下,不度水之卒至,遂至没溺,而获守信之誉。 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞11、曾经沧海:谓曾经见过大海的人,别的水便难于吸引他。曾,曾经。经,经历。语出孟子尽心上:“故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”唐元稹离思五首:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”后以此喻见识广博、经验丰富的人很难看得上一般的人或事物。 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 12、成仁取义:指为正义事业而牺牲。仁,仁爱。义,正义。论语卫灵公:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” 孟子告子上:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。” 宋史文天祥传:“天祥临刑殊从容其衣带中有赞曰:孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 13、赤子之心:指像刚出生的婴儿那样纯洁善良的心。赤子,初生的婴儿。语出孟子离娄下:“大人者,不失其赤子之心者也。”唐柳宗元亡姊前京兆府参军裴君夫人墓志:“移其孝于裴氏之门,而以睦于冢妇介妇,必敬必亲,下以不失其赤子之心,姻族归厚,率由是也。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 14、出尔反尔:指怎样对待别人,别人也会怎样对待你。尔,你。语出孟子梁惠王下:“出乎尔者,反乎尔者也。”宋范仲淹窦谏议录:“阴阳之理,大抵不异,为善为恶,出尔反尔,天网恢恢,疏而不漏。”现指言论和行动前后自相矛盾,反复无常。 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 15、春风化雨:指宜于万物生长的和风及适时的雨。语出孟子尽心上:“有如时雨化之者。”汉刘向说苑贵德:“吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣。”后喻良好的教育。多用来称颂师长对学生及晚辈潜移默化的教育。 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 16、寸木岑楼:指差别很大。岑楼,高而尖的楼。语出孟子告子下:“不揣其本,而齐其末,方寸之木可使高于岑楼。”意为如果不考虑基础是否一样平,只让顶端齐一,那么一寸见方的木头也可高出高而尖的楼。明胡应麟诗薮唐下:“况以甲所独工,形乙所不经意,何异寸木岑楼,钩金与羽哉!” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 17、大而化之:语出孟子尽心下:“充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣。”原指光大道德并能融会贯通。后用来形容做事不细致,不谨慎。 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 18、大旱之望云霓:云霓,天将降雨的征兆。语出孟子梁惠王下:“民望之,若大旱之望云霓也。”指大旱之时盼望下雨。比喻盼望殷切。 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 19、箪食壶浆:用箪装着饭食,用壶盛着浆汤。孟子梁惠王下:“以 万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆以迎王师,岂有他哉!避水火也。”后用为犒师拥军的典故。用箪装着饭食,用壶盛着浆汤。公羊传昭公二十五年:“高子执箪食与四脡脯,国子执壶浆,曰:吾寡君闻君在外,馂饔未就,敢致糗于从者。”后用为饷馈食饮的典故。 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 20、箪豆见色:谓计较小利。语出孟子尽心下:“好名之人能让千乘之国,苟非其人,箪食豆羹见於色。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞21、当务之急:语出孟子尽心上:“知者无不知也,当务之为急。”后指以当前的重要任务当作紧要的事。礼记大学六章宋朱熹集注:“在初学尤为当务之急,读者不可以其近而恕之也。”也指当前任务中最急需要办的事情。 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 22、得道多助,失道寡助:道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。语出孟子公孙丑下:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”元陈草庵山坡羊曲:“劝渔家,共樵家,从今莫讲贤愚话,得道多助失道寡,贤,也在他,愚,也在他。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 23、地利人和:地利:地理的优势;人和:得人心。表示优越的地理条件和群众基础。语出孟子公孙丑下:“天时不如地利,地利不如人和。”三国志吴书董袭传:“讨虏承基,大小用命,张昭秉众事,袭等为爪牙,此地利人和之时也,万无所忧。”晋书孙楚传:“莫不借地利人和以建功业,贵能以义平暴,因而抚之。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 24、独善其身:独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。语出孟子尽心上:“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”旧唐书牛仙客传:“仙客既居相位,独善其身,唯诺而已。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 25、阿其所好:阿:曲从;其:他的;好:爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。语出孟子公孙丑上:“宰我、子贡、有若,智足以知圣人,污不至阿其所好。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 26、翻然改进:翻然:变动的样子。形容很快转变,有所进步。语出孟子万章下:“汤三使往聘之,既而幡然改曰:与我处畎亩之中,由是以乐尧舜之道。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 27、反求诸己:求:追究,寻求;诸:“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。语出孟子公孙丑上:“不怨胜己者,反求诸己而已矣。”孟子离娄上:“行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。”二程全书伊川易品三:“君子之遇艰阻,必反求诸己,而益自修。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 28、饭糗茹草:饭、茹,吃。糗,干粮。草,野菜。吃干粮和野菜,形容生活非常清苦。语出孟子尽心上:“舜之饭糗茹草也,若将终身焉。”清顾炎武日知录饭糗茹草:“大舜之圣也,而饭糗茹草;禹之圣也,而手足胼胝,面目黧黑,此其所以道济天下,而为万世帝王之祖也。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 29、孤臣孽子:孤臣:封建朝廷中孤立无援的远臣;孽子:妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困苦的人。语出孟子尽心上:“独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 30、寡不敌众:寡:少;敌:抵挡;众:多。人少的抵挡不住人多的。语出孟子梁惠王上:“寡固不可以敌众。”韩非子难三:“夫物众而智穷,寡不胜众。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞31、寡人之疾:寡人:古代君主的自称;疾:病,毛病。古代君王的通病好色。语出孟子梁惠王下:“王曰:寡人有疾,寡人好色。”后以“寡人之疾”喻人之好色。 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 32、鳏寡孤独:泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。语出孟子梁惠王下:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤;此四者,天下之穷民而无告者。”其实此成语最早应出自礼记礼运:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 33、好为人师:喜欢做别人的老师。形容人不够谦虚,好以教导者自居。语出孟子离娄上:“人之患在好为人师。”明李贽续焚书答马历山:“虽各各著书立言,欲以垂训后世,此不知下堕在好为人师之病上。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 34、浩然之气:指正大刚直的精神。浩然,盛大的样子。语出孟子公孙丑上:“我善养吾浩然之气。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 35、岌岌可危:岌岌,危险的样子。形容地位或状况十分危险,将要垮台或灭亡。语出孟子万章下:“天下殆哉,岌岌乎!” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 36、疾首蹙额:疾首,头疼。蹙额,皱眉头。语出孟子梁惠王下:“今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管龠之音,举疾首蹙额而相告曰:吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也,父子不相见,兄弟妻子离散。”后以此形容厌恶痛恨的样子。宋陆九渊与徐子宜其二:“良民善士,疾道蹙额,饮恨吞声,而地所控诉。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 37、摩顶放踵:从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦,不顾身体。语出孟子尽心上:“墨子兼爱,摩顶放踵,利天下为之。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 38、牛山濯濯:牛山,在齐国临淄之南。濯濯,本谓山之无树木,今或用喻人秃顶无法。语出孟子告子上:“牛山之木尝美矣,以其郊于大国也,斧斤伐之,牛羊又从而牧之,是以若彼濯濯也。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 39、被发缨冠:来不及将头发束好,来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。语出孟子离娄下:“今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠而救之可也。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 40、妻离子散:语出孟子梁惠王上:“彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母。父母冻馁,兄弟妻子离散。”形容妻子儿女都被迫四散分离。宋辛弃疾美芹十论致勇:“不幸而死,妻离子散,香火萧然,万事瓦解。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞41、齐东野语:齐东,古齐国东部。野语,乡下人的话。语出孟子万章上:“此非君子之言,齐东野人之语也。”后比喻道听途说而来的无稽之言。 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 42、弃甲曳兵:甲,铠甲。曳,拖着。兵,兵器。丢掉铠甲,拖着兵器。形容战败逃跑的狼狈相。语出孟子梁惠王上:“兵刃既接,弃甲曳兵而走。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 43、弃如敝屣:谓像扔掉破鞋子一样。敝,破旧。屣,鞋子。语出孟子尽心上:“舜视弃天下犹弃敝屣也。”后比喻毫不可惜地抛弃掉。 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 44、舍生取义:语出孟子告子上:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”原指生命和道义二者不能兼得时,就选择道义而舍弃生命。后用“舍生取义”指为正义而牺牲生命。晋书梁王彤传:“形位为宰相,当危事,不能舍生取义。”明余继登典故纪闻卷一:“君子舍生取义,小人则舍生为利。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 45、舍我其谁:谓自视极高,自任极重。语出孟子公孙丑下:“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也!” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 46、生于忧患,死于安乐:谓人以忧患谋处而生,以安乐怠忽而死。语出孟子告子下:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 47、食前方丈:方丈,一丈见方。吃饭时,面前摆满了一丈见方的食物。形容生活极其奢侈。语出孟子尽心下:“食前方丈,侍妾数百人。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 48、始作俑者:俑,古代用来殉葬的木制或陶制的偶人。语出孟子梁惠王上:“仲尼曰:始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也。”后用来比喻某种坏事或恶劣风气的创始者。 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 49、事半功倍:事,要做的事情,指措施。功,功效。语出孟子公孙丑上:“当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。故事半古之人,功必倍之。”意为措施只有古人的一半,而收到加倍的功效。后形容费力小,收效大。六韬军势:“夫必胜者,先见弱于敌而后战者也。故事半而功自倍。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 50、天下无敌:天下没有敌手。形容力量强大或本领高超。语出孟子离娄上:“夫国君好仁,天下无敌。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞50、天下无敌:天下没有敌手。形容力量强大或本领高超。语出孟子离娄上:“夫国君好仁,天下无敌。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 51、通功易事:谓人各有业,互通有无。语出孟子滕文公下:“子不通功易事,以羡补不足,则农有余粟,女有余步;子如通之,则梓匠轮舆皆得食于子。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 52、同流合污:语出孟子尽心下:“同乎流俗,合乎污世。”后指没有独立人格,顺从世俗。宋朱熹与陈丞相书:“然彼贤者,其明既足以烛事理之微,其守既足以遵圣贤之辙,则其自处必高,而不能同流合污以求誉。”也指和坏人一起做坏事。 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 53、枉己正人:枉,弯曲,不正。语出孟子万章上:“吾未闻枉己而正人者也,况辱己以正天下者乎?” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 54、威武不屈:威武,权势,武力。屈,屈服。语出孟子滕文公下:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”谓权势武力不能使之屈服。后以此指人有骨气,坚贞顽强。 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 55、为富不仁:为富,追求发财致富。语出孟子滕文公上:“阳虎曰:为富不仁矣,为仁不富矣。”意为致富与行仁义难以并存。后以此指富人唯利是图,不讲仁义。宋王应麟困学纪闻评诗:“山谷诗云:能与贫人共年谷,必有明月生蚌胎。;为富不仁者可以警。” 出自孟子的成语出自孟子的成语、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出孟子尽心上:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出孟子万章下:爹邑授靛们慕亢豹谭兵挤戒猪胀疵鸭惨宗逝三霜祟腋务办契酬氧钱蕊宿全频柜黄量骚憾乓雁报录续泛拴惨伍饥伦哼蚌欺径氦袍晶荐县缚惠包凡锦乞 56、为渊驱鱼,
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