我国当代大学生诚信教育现状分析及对策.pdf

大连海事大学 硕士学位论文 我国当代大学生诚信教育现状分析及对策 姓名 苏畅 申请学位级别 硕士 专业 马克思主义理论与思想政治教育 指导教师 张俊芳 20060301 摘要 在当今社会多元化的思想观念和价值取向的影响下 在 h 场经济潮濂的裹挟 r 古往今来作为社会道德规范和人们行为准则的诚实守信蜍则 在现代社会4 活中受到了严峻的挑战 当代大学生作为祉 会的优秀群体 也在复杂的社会环境 巾陷入r 诚信危机 苹莘学子中 躁动不安 作风虚浮 急功近利 卉虚作假肯 不在少数 考试作弊 简历造假 论文抄袭 毕业违约 借贷不还等现象屡禁不 绝 引起了社会各界的高度熏视 i 娥信就是指信任于人 言之于实 践约守诺的道德品质 尊莺客观事实 尊 重他人 尊重自己 尊重客观规律 坚持实事求是 敢于追求真理 敢于履行自 i 二 的职责是当代大学生讲诚信的具体体现 诚信教育对于当代大学生而爵 既是 种塑造健康人格的教育 又是种重要的信用资源教育 还是一种公民素质教 育 本文首先从诚信这 基本概念谈起 归纳了诚信教育的基本内涵 刑l l i 围占 代诚信教育以及西方诚信教育做了简单介绍 并在此基础上概括出我国当代大学 生诚信教育的实质 其次 通过对包括北京大学在内的8 所商校学生诫信问题调查情况的介鲻 反映出我国当代大学生的减信教育现状 并集中阐述 大学生诚信缺失的主要表 现 从社会环境 家庭影响 学校教育 学生自身凼素等方豳分析了大学生诚信 缺失的原因 最后 从构建大学生诚信教育体系的角度出发 提出了f 何加强大学生诚信 教育的对策 邮高校 家庭和社会三方面相结合的思路 加强高校在大学生诚信 教育中的主体作用 提高家庭教育在大学生诚信教育中的辅助作用 重视社会鬏 论氛围在大学生诚信教育中的导向作用 完善法律 法规在大学生诚信教育中的 强制作用 尝试性地提出了在高校建市大学生诚信教育与管理的系统工群 关键词 大学生 诚恼教育 现状分折 对策 a n a l y s i so na n dc o u n t e r m e a s u r e sf o rp r e s e n ts i t u a t i o no f h o n e s t y e d u c a t i o nf o rc h i n e s ec o n t e m p o r a r yu n d e r g r a d u a t e s a b s t r a c t b e i n gi n f l u e n c e db yv a r i o u sc o n e e p to f t h o u g h ta n dt r o p i s mo f v a l u e si nn o w a d a y s s o c i e t y t h ep r i n c i p l eo fh o n e s t yw h i c hh a sb e e nt a k e na ss o c i a le t h i c a ls t a n d a r da n d p e o p l e sc o d eo fc o n d u c to fa l la g e si sc h a l l e n g e ds e v e r e l yi nm o d e ms o c i a ll i f eu n d e r t h es t r i k eo f t i d eo f m a r k e te c o n o m y c r i s i si nh o n e s t ya l s oa r i s c sa n n e n gc o n t e m p e m r y u n d e r g r a d u a t e sw h ob e l o n gt one x c e l l e n tg r o u po f s o c i e t ya n du n u s u a l l yl u c k yp e r s o n s i nt h ec o m p l i c a t e ds o c i a le n v i r o n m e n t a m o n gu n d e r g r a d u a t e s t h e r ea r eo n e sw h o i r e r e s t l e s s w i t hc o x c o m b r yi nt h e i rs t y l e e a g e rf o rq u i c ks a c c e sa n di n s t a n tb e n e f i t f a l s i f y i n ga n do e c u p y m gab i gp r o p o r t i o n o fu n d e l g r a d u a t e s c h e a t i n gi ne x b n l f a l s i f y i n gi nr e s u r n e p l a 画a r i z i n gi nt h e i rp a p e r s b r e a c h i n gw h g r a d u a t i n g s h y i n g a w a yf r o mt h e i rl o a n st a k ep l a c ea g a i na n da g a i n w h i c hh a sb e e np a i dh i g h l ya r e n t i o n b va l lc i m l eo f s o c i e t y h o n e s t ym e a n st h em o r a lq u a l i t yo ft r u s t i n go t l l d 8 t e l l i n gi t ob o s h k e e p i n gt h e i r p r o m i s e d e f e r e n c et oo b j e c t i v et h e t t h e m s e l v e sa n do b j e c t i v en e s p e r s i s t e n c e i n s e e k i n gt r u t hf r o mf a c t s b r a v e e yi np u r s u i n gt r u t ha n dt h e i ro w n d u t i e si st h es p e c i f i c e m b o d i m e n to fc e n t e m p o r a r yu n d e r g r a d u a t e s e s t e l l ao nh o n e s t y f o rc o n t e m p o r a r y u n d e r g r a d u a t e s h o n e s t ye d u c a t i o ni s n o to n l yo n ek i n do fe d u c a t i o ns h a p i n gt h e i r h e a l t h yp e r s o n a l i t y b u ta l s oo n ek i n d o fi m p o r t a n tc r e d i tr e s o l a c ee d u c a t i o na n d c i t i z e n sq u a l i t ye d u e a t i o n i nt h ef i r s tt h i sp a p e rs t a r t sw i t ht h eb a s i cc o n c e p to f h o n e s t y c o n c l u d i n gt h e b a s i cc o n n o t a t i o no fe d u c a t i o ni nh o n o s t y m 酞e sam e fi 州譬o d l l d i o no fa n c i e n t e d u e a t i o ni nh o n e s t yo fc h i n aa n de d u c a t i o ni nh o n e s t yi nw e s t g r nc o u n t r ya n d g e n e r a l i z e s t h es u b s t a n c eo ft h ee d u c a t i o ni nh o n e s t ya m o n gc o n t e m p o r a r y u n d e r g r a d u a t e s o f c h i n a o n t h e b a s i c o f t h e i n t r o d u c t i o n o nt h es e c o n d t h i sp a p c ri n t r o d u c e st h ec o n d i t i o n so fi n v e s t i g a t i o no l ls t u d e n t si n e i g h tc o l l e g e si n c l u d i n gp e r k i n gu n i v e r s i t y s t a t i n gm a j o rp e r f o r m a n c eo ft h el a c k i n g a n dl o s so fh o n e s a yi nu n d e r g r a d u a t e sa n da n a l y z i n gt h eb a c k g r o u n da n dr e a s o no ft h e l a c k i n ga n d l o s s o f h o n e s t y i n u n d e r g r a d u a t e s a tt h ee n d t h i sp a p e rb r i n g sf o r w a r dt h ec o u n t e r m e a s u r e so fh o wt or e i n f o r c et h e e d u c a t i o ni nh o n e s t yf r o mt h ep o i n to f c o n s t r u c t i n gt h es y s t e mo f e d u c a t i o ni nh o n e s t y i e t h o u g h to fc o m b i n i n gt h et h r e ea s p e c to fc o l l e g e f a m i l ya n ds o c i e t y e n h a n c e st h e e f f e c to f p r i n c i p a lp a r tt h a tc o l l e g eh a so nu n d e r g r a d u a t e s h o n e s t ye d u c a t i o n i m p r o v e s t h ea s s i s t i n gr o l e t h a tf a m i l ye d u c a t i o np l a y si nu n d e r g r a d u a t e s h o n e s t ye d u c a t i o n e s t e e m st h el e a d i n ge f f e c tt h a ts o c i a lc o n s e n s u sa t m o s p h e r eh a so nu n d e r g r a d u a t e s h o n e s t ye d u c a t i o n p e r f e c t s t h ec o m p u l s o r yr o l e t h a tl a w sa n dr u l e sp l a yi n u n d e r g r a d u a t e s h o n e s t ye d u c a t i o na n da t t e m p t st ob r i n gf o r w a r dt h ei d e ao f e r e c t i n gt h e s y s t e m a t i cp r o j e c to fe d u c a t i o na n dm a n a g e m e n ti nh o n e s t ya m o n gu n d e r g r a d u a t e si n c o l l e g e sa n d u n i v e r s i t i e s k e yw o r d s u n d e r g r a d u a t e e d u c a t i o ni nh o n e s t y a n a l y s i so fp r e s e n ts i t u a t i o n c o u n t e r m e a s u r e s 大连海事大学学位论文原创性声明和使用授权说明 原创性声明 本人郊重声明 本论文是在导师的指导f 独立进行研究t 作所取得的成果 撰 j 成博h 硕 学位论文 叠围当i i 厶堂生选篮熬蕞翘越盆蚯曩数蘧 除论文中已经注明引川的 内容外 对论文的研究做出重噩贡献的个人和集体 均已在文中以明确方式标明 本沦文中 不包含任何未加明确注明的其他个人或集体已经公开发表或来公开发表的成果 本声明的法律责任由本人承担 论文作者签名 荔嘞加 年 坷f 汨 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者及指导教师完全了解 大连海事大学研究生学位论文提交 版权使j j 管 理办法 同意大连海事大学保留并向国家有关都 j 或机构送交学位论文的复印件和l 妊子版 允许论文被查阅和倦阅 本人授权大连海事大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有 关数据痒进行检索 也可采用影印 缩印或扫描等复制手段保存和汇编学位论文 保密口 在 年解密后适用本授权书 本学位论文属于 保密口 不保密盯 请在以上方框内打 一 论文作者签名 荔协 导师签名 日期 乃d 6 年多月f 川 引言 诚信是中华民族的传统美德 是人类发展史 的一块瑰宝 在高校的思想道 德体系中 具有重要的地位和作用 然而 在我匿社会的转型时期 受市场经济 的大潮的冲击以及诸多因素的影响 减信这一社会道德的基本准则却受到了前有 未有的严峻挑战和威胁 诚信危机几乎波及到社会生活的各个领域 各个局 面 在诚信面前 高校这座塑造人类灵魂的高雅殿堂 其昔日的光环也有所消退 当 代大学生诚信道德主流是好的 但也存在许多不容忽视的缺失现象 江泽民同志在党的十六大报告中明确指出 贯彻 公民道德建设实施纲要 要以 诚实守信为重点 加强社会公德 职业道德和家庭美德教育 特别要加强 青少年的思想道德建设 引导人们在遵守幕本行为准则的基础上 追求更高的思 想道德目标 这就为新时期道德建设指明了方向 明确了任务 诚信教育是高校 德育的重要组成部分 在大学生中开展诚信教育是高校德育的现实要求 当前 各种有关诚信教育的会议纷纷在各地召开 有关诚信教商的理论文章 电频繁出现在各种社科刊物上 文章多是对青年大学生诚信缺失现象的罗列 关 十青年大学生诚信教育的理论文章却是显少见到 就研究成果丽言 到目酶为止 还没有有关于大学生诚信教育的专著出现 研究者对大学生诚信缺失现象批判较 多 而对诚信缺失的深层原因分析较少 本文试图通过对 我国当代大学 t 诫体 现状分析 尝试性的研究以期达到抛砖引玉的目的 从而促进信任理论对当代大 学生这个代表国家未来希望的群体的诚信教育进行专门研究 同时为解决当前大 学生的诫信缺失问题和重构社会诚信道德体系提供一定的理论依据 因此 本文 对大学生诚信教育的深入研究具有很强的理论意义和现实意义 本文在写作过程中 主要通过查阅相关书籍 报刊文章和网上搜索等方式进 行资料收集 主要文献有 唐红洁的 论我国当代大学生诚信教育 刘弧 羔的 当 代大学生诚信教育研究 时洪峰的 论家庭思想品德教育对孩子成长的影响 吴峰的 诚信为本德知双修一关于大学生诚信教育的价值分析 陶晓瑛的 大 学生诚信现状及对策 周冀的 大学生信用档案的建立与利用 胡太钦的 重 构诚信教育机制 焦丽的 论大学生的诚信教育 等 以上文献主要分析了当 j 大学生的诚信缺失表现 原因以及实施大学生诚信教育的具体途径 具有霞犬的 理论价值和指导意义 本文在参考 借鉴这些文献研究已取得的成果基础之上 力图克服前面所提 到的不足之处 就 我国当代大学生诚信教育 问题 从当代大学生诚信教育的 内涵 实质 现状三个方面进行研究 积极探索大学生诚信教育的对策 以实现 文章的理论价值和实践价值 第1 章诚信教育概述 自古以来 有见识的政治家 思想家 教育家无不把诚信教育看作社会发展 的必要杠卡t 看作人类完善的重要手段 孔子曾提出天下要施行五种品德即 恭 宽 信 敏 惠 就把 诚信 作为重要品德 为此 他自己从 文 行 忠 信 这四个方面教育学生 并认为 君子耻其苦而过其行 他提出的 民无信 不立 的观点 更是把诚信提高到关系国家兴亡的重要地位 墨予云 古必行 行必果 使言行之合 犹合符节也 无苦不行也 道出了大丈夫应有的气概 在建立和发展社会主义市场经济的今天 更需要大力提倡诚实守信的可贵品质 为了更好地进行大学生诚信道德教育 有必要正确理解诚信教育的内涵和基本要 求 1 1 诚信与诚信教育的内涵 11 1 诚信 在中国传统诚信观中 诚信是具有基础性地位的重要道德范畴之一 间时 诚 与 信 又是两个分别有着不同含义 相对独立的范畴 分别考察 诚 信 观念的形成和特有的含义 有助于完整地理解 诚信 范畴的基本内涵 这对于深刻地把握中国传统诚信观根本要求及其特点是非常必要的 诚 作为传 统伦理规范在历史上有深远的影响 诚 在先秦时期就已经是一个重要的桴学和 伦理学范畴 它既代表物理 事理 又代表特定的伦理原则和人的品性 袍遮 庸 中比较系统地阐述了 诚 的思想 不但认为 诚者 天之道也 即 诚 足自然界固有的状态和规律 同时还认为 诚之者 人之道也 信 一谰 原指祭祀时对上天和先祖所说的诚实不欺之语 后逐渐摆脱宗教色彩 在春秋时 期经过儒家的倡导 把言行不悖 严守诺言作为重要的社会道德规范 孔予在 沦 语 阳货 中 将 恭 宽 信 敏 惠 岔作为体现 仁 的五种重要道德品行 州书五经f 二 长沙 岳麓书社 1 9 9 1 3 0 4 叫书五经 卜 k 沙 岳麓书杜 1 9 9 1 4 7 4 删书五经f 上l 长沙 岳麓书社 1 9 9 1 4 0 吴龙辉泽注墨于 臼话今译 北京 中国 店 1 9 9 2 7 8 8 列书五经 卜 沙 岳麓书社 1 9 9 1 6 3 4 l j i i 书五经f 长沙 基越书社 1 9 9 1 6 3 4 岫书五羟f 一 1 长沙 岳麓书 1 9 9 1 5 3 盂 将 信 作为处理五种人伦关系的规范之一 提出 朋友确 信 西汉董仲 舒则在总结孔孟思想的基础上 将 信 与 义 礼 智 并列为 打常 使其成为具有普遍意义的最基本的社会道德规范之 从此确立了儒家的 信 德 在中国传统道德体系中的重要地位 诚 与 信 在语句 l 的连用 彳i 仅从 个方面说明了诚与信具有不可分割的紧密关系 同时也表明在伦理学的意义上它 本身已经形成一个完整的范畴 因此传统诚信观认为 诚 相对于 信 来讲 具有更为根本的伦理价值本原的意义 如果说中国传统社会的诚信原则多用于个人修身处世的话 那么弧方传统社 会中的诚信乃是社会立法的基本原则之一 中国传统美德是仁 义 礼 糟 信 西方传统的美德乃是智慧 勇敢 公俨 节制 其中公i f 原 i 与诚信品德是紧密 相关的 诚如德漠克里特所说的 让自己完伞受财富支配的人是永远不合乎公h t 的 柏拉图将它视为交往和买卖的原则 货物的变换在固定的地方进行 不能赊 欠 交换时不能掺假 掺假是 一种虚假和欺骗 可见 不诚信的谋利行为礁然b 公证原则格格彳i 入 另外 在西方诚信是世俗化的具体表现 西方信仰 帝的存 在的理由在于人生在世要对上帝虔诚 假如不诚 不仅今生会受到惩罚 而且死 后灵魂要入地狱 甚至来世还要受苦受罪 也就是说 西方人之所以信仰 j 帝存 往 是因为他们认为自身作恶 只要对上帝仟悔 才能得到救赎 死后灵魂升入 大堂 来世也不用受苦受罪 因此教徒对教规顶礼膜拜 以致使他们形成遵守备 种典章制度或契约的心理习惯 再回味一下苏格拉底之死 在法庭宣判他死刑时 苏格拉底曾说过 我将服从上帝 而不是你们 其实 他可以选择交罚金 认错 或越狱之任一方式免于一死 可他没有 为什么呢 因为在苏格拉底心中人的尊 严 真理的尊严 法律的尊严 都比生死熏要得多 他的这一 理性精神一直影响 着西方人 在市场经济条件下 经济主体之间因这一理性精神彼此达成一种默契 即构成了一种信用制度 并使这种制度逐步法制化 在对中西方思想家关于诚信的主要观点进行分析后 结合现代人类实践赋二f 诚信范畴韵新内涵 诚信的基本含义就是诚实守信 诚实 即真诚 实在 不欺 是苦如所恐 行如所言 既不欺人 也不自欺 是诚心 诫言 诚行的统一 奇 信 即守住信用 信包括相信 信赖 信托 信用四层含义 相信即客体通过埘 p q 书五经 b 长沙 岳赣书社 1 9 9 l 9 8 4 t 体诚心 诚言 诚行的考察 对主体道德品格的基本认呵 肯定 这时 客休 对主体仅仅是 种主观判断 尚没有发生侄何意义七的利益联系 信赖 则是客 体在相信基础上对主体进一步发生的利益相关的肯定性心理趋向 信托则是侄信 赖的基础上 客体实际地把自己的某些权益托付给主体 让其代勾保存 管理和 发展 如果说相信 信托 信赖表述的都是客体态度的话 那么信用则是对辛体 态度的一种表述 它是主体对相信 信托和信赖的应用 即主体以客体对自己的 相信 信托和信赖为例证 进而博得更多人的相信 信托和信赖 使自己能够运 用更大的社会资源 去获取更大的社会收益 总之 守护住别人对你的相信 信 托 信赖 守护住自己的信用 这就是守信的基本内涵 在 诚信 这个范畴中 在忠实于事物的本来面目和不说虢言的规定性 卜 信就是诚 二者都是求真求实 盔说话算数 信守诺言的意义上 信又以诚为基础 而且是诚的外化 因为一个 人只有做到心中有诚 才能许下真诚之诺 进瞻才会忠于并信守他的诺言 塞i 此 诚是信之体 信为诚之用 诚涵内 信显外 i 二者不仅意义相通 而且是相 i 依 赖 相互转化 1 1 2 诚信教育 我国古代思想家 教育家十分诚信 有关诚信教育早在 中庸 中就作了明 确的论述 自诚明 谓之性 自明诚 谓之教 其基本涵义是提出了两种诚的 教育方式 一是由 诚 到 明 即一个具备了诚实不欺的特性或品质的人 就 r 以以此为出发点 通过教育 使其明白事理 提高认识 发展智力 一是由 明 到 诚 即一个人尚未具备诚的品格时 可以先进行教育 使其明a 事理 洞察 事物 从而引导他达到诚的境界 很明显 中庸 给人们提 b 了一 个重要的 诚 明结合 办即品德培养与智力发展相统一的教育原则 在现代化建设的今天 诚信教育又赋予新的内涵 诚信教育指是社会群体影 响或完善个体诚信品质的过程 这一过程和一般的知识教育 技能教育有两个照 著区别 即诚信教育是一种全面性 实践性的教育 前者是说 诚信教育把人作 为一个全面的人 作为知 情 意的综合体 它不是片面的发展菜一种或几种能 力 而是要发展人的整体素质和整体能力 使人的身心协调 言行1 致 知行合 心书五经 t 氏沙 岳麓书社 1 9 9 1 1 品行和 诚信教育不可能一蹴而就 通过一次指导 几次讲授是无法使受 教育者的诚信道德发生全面或根本变化的 只有经过稳定的 长期的培养爿嘈 使 人培养其良好的情操 坚定的信念 诚信的品格 成为一个诚信品格完祷的人 后者是说 诚信教育不仅是知识的传授 而且是情感上的共鸣 仅有完备的诚债 道德知识 仅知道什么是诚实 什么是虚伪 怎样做为守信 怎样做为失信 并 不能说明就一定有良好的诚信品质 减信教育要求把学寓于行 躬身践膜 诚信 教育的完善性 主要就表现在使受教育者的要求 标准 理想转化为个人的需要 准则和信念 养成良好的诚信道德习惯 并用来支配自己的行动 才算达到了溅 信教育的目标 1 2 中西方传统诚信教育简介 诚信教育不仅在进行社会主义现代化建设的中国得到重视 在中国占代以及 西方教育中都得到普遍的重视 研究诚信教育思想 探索中国占代与西方泼信教 育的有效做法 对于继承传统与创新发展 对我国当今大学生诚信教育 县有很大 的借鉴价值 1 1 2 中国古代诚信教育 中国古代非常重视为人诚信 诚信观的形成离不开教化 探索中国占代诚信 教化的有效做法 不无现实借鉴价值 中国古代通过至下而上的手段讲行诚信教 化 从学前诚信教化 小学 诚信教化 官学诚信教化 书院诚信教化到礼会 诚信教化 1 学前诚信教化 从婴幼儿抓起 是中国古代诚信教化的第一个环节 学前诚信教他的措施主 要有 胎教 胎教最早可上溯到西周时期 列女传 周搴三母 太任者 文王之母 挚任氏中女也 王季娶为妃 太任之性 端 诚庄 惟德之行 及其 有娠 目不视恶色 耳不昕淫声 口不出敖苦 能以胎教 端一斌庄 憔德 之行 实质上是从怀胎之始即对孕婴进行诚信熏陶 父范母仪 学前小孩最会模仿 作为孩子第 任老师的父母 其诚信1 光州 1 撤 2 0 0 7 0 2 0 7 6 对小孩诚信观的形成至关紧要 中国古代父范母仪 以身立信的例子不少 父范 如曾子 母仪如孟母 可谓尽人皆知 韩非子 外储说左七 记有曾子取信r 予的故事 曾子之妻适市 其子随之而泣 其母酗 汝还 顾反为汝杀篷 妻适市来 曾子欲捕彘杀之 妻止之日 特与婴儿戏耳 曾子臼 婴儿非 j 戏也 婴儿非有知也 待父母而学者也 听父母之教 今子欺之 是教r 欺也 母欺予 子而不信其母 非以成教也 耳提面命 诚信品德的养成是一个潜移默化的过程 需要在日常生活的细 节中难确引导 据宋邵博 闻见后录 记载 司马光五六岁时偶得一核桃 彳i 会 剥壳而食 其姐欲助之 却始终不肯 后姐姐因事稍离 一婢女帮他去掉外壳 姐回来后问是谁去掉了外壳 司马光随口道 吾自去 其父司马池目睹了吃 核桃的全过程 见子撒谎 乃厉声训道 小子安得谩语 并教导说 诚 为人之本也 人当取信予入 讲故事 中国古代的诚信故事比比皆是 有心者常信手拈来 用以教育子 女 如公沙穆卖猪 管鲍之谊 范式守信 商鞅立术 季札赠剑 刘备三顾茅庐 诫邀渚葛亮出山等等 有些因不守信用而致败亡的历史典故 如周幽王烽火戏诸 侯等 其警戒作用颇为明显 牧童 狼来了 的谎言最终使自己葬身狼腹也极具 震撼性 尽早进行诚信教化是很有道理的 这是因为婴幼儿初来人世 奄心绝假纯真 大学衍义补 中记载 如金之在铬 惟人所范 如泥之在钧 惟人所模 故视 之以诚信 则诚信笃于其心矣 视之以诈伪 则诈伪笃于其心矣 模范之初 贵 得其正 2 小学 诚信教化 中国古代儿囊长到七八岁时 出就外傅 入 小学 接受 蒙养 教育 一搬至十五六岁 蒙养教育的载体是散稚各地的乡校 村学 义学以及少数富人 家中的家塾 以识字 写字 背书为主 着重基本文化知识的灌输和初步的道德 行为训练 光明 1 报 2 0 0 7 4 2 0 7 i 耐 问 1 嘲 小学诚信教化主要通过各种蒙学教材进行 中国古代十分重视蒙学教材的编 写 这些教材大致分为五类 第 类是综合性的字书 如 急就篇 千字文 开蒙要训 太公家教 百家姓 j 字经 等 第二类是号l j 进行 伦理教育的教材 如朱熹的 小学 吕本中的 章蒙训 吕德胜的 小儿爵 等 第三类是历史故事书 如李瀚的 蒙求 主令的 十七史蒙求 胡寅的 叙古千文 陈标的 历代蒙求 等 第四类是诗歌或辞赋类的教材 如 神 童诗 千家诗 4 i 1 1 1 蒙诗 小学诗礼 等 第五类是专讲名物制度 实用知识的教材 如方逢辰的 名物蒙求 等等 中国古代通过蒙学教材对少儿进行诚信教化 积累了不少宝贵的经验 一是 著名学者直接或间接参与教材编写 提高了蒙学教材的权威性 确保了教材的高 质量 二是在内容上 蒙学教材把识字与培养诚信等伦理道德规范紧密结合起柬 j 是在形式上 蒙学教材切合儿童个性特点 善于将深奥的思想学说与几隶的生 活日用相结合 言简意赅 通俗易晓 便于记诵 历史类蒙养教材融诚信教化于 历史故事之中 极富感染力 东坡志林 记载 王彭尝云 途巷中小儿薄劣 其家所厌苦 辄与钱 令聚坐听说古话 至说三国事 闻刘玄德败 颦蹙有出涕 嚣 闻曹操败 即喜唱快 是以知君子小入之泽 百世不斩 一些蒙学读物还 带有图画 如陶赞廷的 蒙养图说 与现今的 连环图画 或 小人书 颇似 形象生动 诗歌或辞赋类的教材 往往选择适合儿童特点和水平的诗歌辞赋 或 丘吉 或七苦 参为对偶 联以音韵 读来琅琅t 口 好诵好记 3 官学诚信教化 官学诫信教化主要通过学习书目的选定以及科举科目的安排来体现 岛鹾汉 武帝以后 儒学逐渐成为中国封建社会的统治思想 儒学典籍成了官学的必修课 挥 以儒学经典作为官学教材 最容易灌输诚信思想 因为儒家学说特别注重人 的道德修养 信 作为 五常 之一 备受关注 一部 论语 论 溅 信 者多矣 以儒家典籍作为必修课 使学予在熟读四书 五经等儒家著作的 嗣时 自然而然地接受了诚信教化 养成诚实守信的君子人格 将儒家经典列入科举考试内容 从而强化儒家思想对学予的熏陶作用 是官 学诚信教化的又一制度化做法 将儒家经典列为必考范围 既是儒家经典作为激 光i iei t t l 2 0 0 7 0 2 0 7 8 学内容的逻辑必然 又可通过考试这 一硬约束保障教育内容的理解和掌握 从而 使诚信规范在学生心目中反复强化 成为人生的道德支柱 4 书院诚信教化 书院是我国封建社会中后期新型的教育组织 书院重视道德修养 往往将溅 信教育列入教规之中 上升到制度的高度 白鹿洞书院揭示 又称 自鹿洞书院教条 白鹿洞洞规 是北 宋著名教育家朱熹于淳熙六年 1 1 7 9 年 为重建庐山白鹿洞书院而写的学规 办 为后世学规之范本 该书是世界e 最早的教育规范之一 它不仅成为后中国封建 社会7 0 0 年书院办学的模式 而且为世界教育界瞩目 成为国内外教育家研究教 育制度的重要课题 该学规先立 五教之f i 再立 为学之序 修身之要 处事之要 接物之要 其中有 朋友有信 言忠信 行笃敬 等诚 信戒条 明人胡居仁掌教自鹿洞书院订有学规6 条 其中第二条为 主诚敬以存 其心 要求师生诚敬无妄 中国占代学规众多 将诚信要求写入教规 以教舰 规范诚信教育 这是书院诚信教化的高明之处 5 社会诚信教化 在聚族而居 安土重迁的古代 与人们关系最密切的就是乡里 宗族和家庭 通过这些社会组织灌输诚信理念 从而将诚信教化延伸至社会的最基层 是中国 d 代的一贯做法 在乡里诚信教化中 早在先秦就设有 三老 专掌教化 宋代 乡约成为 乡罩教化的重要形式 其核心内容是 德业相劝 过失相规 聿l 欲相交 患难相恤 凡入约者各入进修 互相劝勉 明王守仁的 南赣乡约 要求入 约者 讲信修睦 成为良善之民 宗族及宗规 族约也是进行诫信教化的重要载体 宋朝人真德秀制订 家垫 常仪 强调 古今孝悌 忠信 长厚 退让 等道德教育 宗规 族约常于宗裥 内集会讲习 明人王孟箕所订 宗约会规 规定 宗族成员每月聚会两次 专门 游解诚信等伦常以及 大学 t e 心诚意 修身齐家 治国平天下 之道 光明日撤 2 0 0 7 4 2 0 7 4i q 二 粹诒 卷十一 明崇祯七年刘奉 旧长五绛f1 3 长沙 岳麓书社 1 9 9 1 1 9 写诫子书是我国古代家庭诚信教育的主要形式之一 如颜之推 颜氏家训 名 实篇 专讲诚信 通过 伯石让卿 王莽辞政 的典故告诉子孙 巧伪不如 拙诚 之理 认为伯石 王莽 自以巧密 后人书之 留传万代 可为骨寒毛幔 也 他告诫子孙 以一伪丧百诚者 乃贪名不已故也 重视诚信教化是我国古代教育的优良传统之一 这一传统在大力加强公民道 德建设 倡导诚实守信的今天 仍值得继承和发扬 1 2 2 西方诚信教育 中西方诚信教育其内涵基本相近 但也存在着明显的差异 这既有社会历史 方面的根源 也有思想文化上的原因 在经济发达的匿方 诚信教育更为广 泛的受 到重视 分析西方诚信教育的有效做法 对寻求我国大学生的诚信教育的创新研 究不无借鉴价值 着重以美国为例 简单介绍 下有关诚信教育思想 1 美国的诚信教育 美国人重视诚信 有一位美国商人曾说过 一个人可以失去财富 失去工作 但万万不可失去信誉 美国从幼儿园和小学起就重视对孩子的诚信教育 美国波士顿大学教育学院设计的基础教材中突出了 诚信 方面的内容 其 中一篇课文讲述了一则古代中国的故事 一位国王要选择继承人 于是发给国中 每个孩子一粒花种 约好谁能种出最美丽的花就将被选为未来的国王 当评选时 问到来时 绝大多数孩子都端着美丽的鲜花前来参途 只有一一个叫杨平的孩子端 着空无一物的花盆前来 最后他却被选中了 因为孩子们得到的花种都已被蒸过 根本不会发芽 这次测试不是为了发现最好的托匠 而是为选出最诚实的孩子 教材建议老师在班上组织讨论 向学生介绍最大程度的诚实是最好的处世之道的 谚语 并且要求学生制作 诚信 的标语 在教室里张贴 美国中学的诚信教育 几年前 美国一所学校的多名学生为完成生物作业抄录了某网站提供的1 些 材料 任课老师就毫不客气地判这些学生的生物课得分为零 这位老师说 第 灭上课她就和学生订下协议并由家长签字认可 协议说 布置的所有作业都必须 两汉 扎蜜国 北齐 颜之推 孔子家语 颜氏家训 时代文芑出 叵社 1 9 9 2 2 3 0 两双 孔安国 北齐 颧之推 孔子家语 蕊氏家讥时代文艺出版社 1 9 9 2 2 3 1 1 0 完全由学生自己独立完成 欺骗或剽窃将导致课程失败 支持她的老师们 兑 教 育学生成为一名诚实的公民远比通过一门生物课更加重要 高等学府 研究机构 是国家高级科学技术人才汇聚的地方 美国为此专门制订了法律惩罚那些抄袋 剽窃等学术不正当行为 美国各大学十分重视对学生的学术诚信教育 美国的大学 特别是像哈佛 耶鲁这样的研究型大学 从本科生入校伊始就 开始进行 美国大学都制订有学生学术诚信条例 条例对考试作弊 论文抄袭等 学术不诚实行为 从定义 表现形式到处罚规则和申辩程序 都做了洋尽的规定 条例还规定了论文弓i 用文献资源时所应遵循的规范并举例说明 k 述条例均印制 在新生手册中 在报到之际发给每一位新生 针对很多学生不了解 甚至从未认 真读过学术诚信条例的情况 宾夕法尼驱大学在每年秋季开学之际 都会举手 1 次 学术诚信周 的活动 让每位新生在签署保证书的时候阅读学术诚信条例 以往 美国大学招收工商管理硕士生的主要指标是考试成绩 工作经历 领导经 验等 随着安然案弓i 爆一连串公司丑闻 使往往拥有工商管理硕士文凭的荚园企 业老总的诚信水平受到质疑 为此 美国大学在录取和培养工商管理硕士 l 过程 中 开始加强对诚信的要求 诚实 正直也被列入考核范围 哈佛商学院的官员 称 哈佛大学今年要求那些为学生写推荐信的老师为学生的道德水准打分 评价 他们尊敬他人 诚实以及履行义务等能力 美国社会重视国民的诚信教育 1 9 8 1 年 美国国会科学和技术委员会调查和监督分会主席小阿尔伯特 戈尔 举行了第一次听证会 揭露了1 9 8 0 年发生在美国四个主要研究中心的学术不l 卜当 行为的案例 这次听证会使美国全国上下开始关注学术界的不诚信行为 自1 9 8 5 年起 美国国会逐步完善了相应法律 建立了研究诚信办公室等机构 加强对科 学界的监督 研究诚信办公室规定 揭露 调查等工作主要由了解内情的科学界 承担 但对于在调查过程可能出现的法律问题 包括如何获取物证 传唤证人等 则有一整套非常细致的对策 美国得克萨斯大学奥斯汀分校教授鲁吉洛被发现以 前在哈佛大学 作期间弄虚作假 编造心理学方面的调查结果 最后被裁定五年 不许申请科研资金 虽然此前鲁吉洛已经获得终身教授职位 但她还是被迫从现 供职的大学辞职 五年拿不到科研资金 此人就基本上被逐出了学术圈予 美国 商业周刊 正在考虑 在计算美国商学院的排名时 赋予道德规范指 标以更大的比重 使这项指标能发挥更夫作用 美国的很多事情是建立在信任的 基础上的 享受 信你 感觉真的很好 次 记者去洛杉矾的沃尔玛超 狞买东 西 结账时才发现一件商品条码丢失 收银员无法核对价格 r 是商店主管决定 以顾客记得的商品价格准 中国有句话 一粒老鼠粪坏了一锅汤 与其它国家的人 样 美豳人中刁i 乏 害群之马 各种各样的欺诈不时见诸报端 但强大的法律保障首先使欺诈者难以 漏刚 社会j 二下对个人诚信历史的重视使欺诈者终生都要为自己的行为付m 代价 2 日本的诚信教育 日本的诚信教育几乎贯穿人的一生 在家庭中父母经常教育孩子 不许撒 谎 到学校里耳濡染的是 诚实 二字 到公司里 诚信 几乎是普遍的经营 理念 在日本 很多学校的校训都有 诚信 二字 如东京文京女子中学的校训是 诚实 勤勉 仁爱 横滨翠陵中学的教育方针是 自立 诚实 实行 泰 星中学的校训是 诚实 品位和刚毅 校长解释说 诚实就是对所有人都要以 诚相待 有品位最重要的表现就是诚实 因为诚实 所以要一诺千会 以曝强的 意志实现诺言 在闷本 诚信教育不是一句空话 雨是贯穿学生学校生活的始终 本学校 有一种伦理谋 诚实 善良 向上 奉献 谦让 名誉 正义是其主要内容 f l 本中小学生每人都有一本道德手册 名为 心的笔记 用通俗易懂的语苦 记 载着各种道德规范 诚实是重要内容之一 2 0 0 1 年7 月日本难式实施了学校改革 教育法 规定学生必须参加服务社会的志愿活动 3 德国的诚信教育 在描述德国人的性格特点时 严谨 诚实 守信 是经常被提到的字眼 德国的教育心理学家普遍认为 孩 子在四五岁时是培养价值观和辨别是非能力的 最重要时期 9 7 的孩子的品性是在这个时期养成的 因此在德国的青少年教育体 系累 家庭是道德教育的主要场所 父母则是孩子的启蒙教育者 德国的教育法 巾明确规定 家长有义务担当起教育孩子的职责 德国家庭里家长也都非常注重 为孩子营造一个真诚的氛围 家长们普遍遵守这样一个原则 教育孩子诚实守信 家长必须做出榜样 在德国城镇的十二 路e l 随处可见到牌子上面写着 为了孩j 请不要闯红灯 据了解 自从立了这块牌子 闯红灯的行人和车辆明娘减少 在德国 你如果随地乱扔垃圾或者在没有停车标志的地方停车 马上就会奇 人过来阻止你 并给你灌输一套遵守社会公德 为下一代作好榜样的理论 氛圈 教育不仅培养了孩子良好的道德品质 同时也规范了成人自觉遵守社会秩序 诚 信待人 1 3 我国当代大学生诚信教育的实质 大学生诚信教育就是为培养大学生的诚信品质而进行的教育 具体的讲 犬 学生诚信教育是指高等院校根据当前社会对大学生诚信品质的要求 遵循大学夸 的认识规律 有目的 有计划 有组织地对大学生的旌加影响 加深其诚信道德 认识 培养其诚信道德情感 峰定其诚信意志 养成其诚信行为习惯 促进其形 成遵守信用规则意识以及守信品德的教育活动 诚信教育的第一要义足 使学生 存接近他人 接近社会和认识自我的情感体验中获得道德的发展 大学阶段是 个体自我意识急剧增长 迅速发展和趋于完善的重要时期 自我意识呈现出 系 列的特点 在自我认识上 更具主动性和自觉性 自我评价能力增强 在臼我体 验上 表现出丰富性 波动性 敏感性的特点 在调控上 自我完善的强烈愿望 与独立意识和反抗倾向并存 等等 因此 大学阶段 是诚信教育的关键时期 大学阶段切实有效的诚信教育 有助于培养大学生稳定的诚信品质 大学t e 足一 个国家综合素质相对较高的群体 其诚信度是5 个国家文明程度的重要标志 其 诚信意识和诚信行为将会对整个社会的道德建设起到积极的推动作用 如果大学 小诚信缺失 必然直接影响到国家诚信体系的建设 影响i 雪家道德水平的提高 火学生是建设中国特色社会主义的主力军 是全面建设小康社会的主要参与者 乃至未来国家的管理者 因此 加强大学生诚信教育的目的在于塑造大学乍的健 康人格 营造大学高尚的学习和生活环境 培养适应市场经济体制要求的人才 进而在全社会确立诚信道德规范和社会信用体系的关键和核心 袁振国当代教育学 北京 教育科学出版社 1 9 9 9 2 2 1 m 胡守律 转变择业观念拓展就业门路一切实化解高校毕业生就业难润题 中国高等教育 2 0 0 0 1 0 1 3 1 塑造大学生的健康人格 人格是一个人在一生发展的漫长过程中 逐渐形成的表现稳定的心理特点及行 为方式的总和 是人之为人和个体独特的表征 诚信是一种道德品质 而道德6 质对塑造健康人格乃至成就一番事业都具有 分重要的作用 对大学生而高 诚 实守信 是必不可少的道德品质 许多心理学 社会学 青年学的研究成果已经 揭示了大学生健康人格的基本范畴 如和谐的人际关系 乐观向上的生活念度 难确的自我意识 良好的社会适应能力和责任感等等 所有这些人格的确赢皆离 不开诚信道德规范 诚信道德规范的基本内容从实质上来说 就是诚实 诚恳 信 j 信任 具体表现为忠诚老实 诚恳待人 以信用取信于人 并对他人予以信任 诚信既是市场经济领域中基础性的行为规范 也是个人与社会 个人与个人之f l i j 的 相瓦关系的基础性道德规范 它作为一种道德要求 是人类一切道德的基础和根本 是人之为人的最重要的品德 也即是说它是为人的基本道德义务 就这个角度丽苦 讲道德就是在维护信用 讲信用就是在提升道德 身为天之骄予的大学生 要成才 先为人 溅信同样是大学生健康道德人格的基础 争傲诚信青年 成就道德公民 是时代赋予大学生的责任和义务 帮助大学生加强道德修养 牢固树立起 有信用 者荣 无信用者耻 的诚信是非观 真正明臼道德不仅意味着 种付出和奉献 也是 种获取和 得到 懂得 利在义中 利在信中 剥在诚中 的诚信真谛 在行动中自重 自省 自警 自励 进而塑造自己健康的道德人格 1 3 2 建立大学生良好的信誉资源 诫信 是处理个人与社会 个人与个人之阃相互关系的基础道德规范 在 大学生的日常生活中主要体现在交友方面 朋友之问以信为本 以诚相待 信友 在人生生存中是不可或缺的一个资源 诗经 有言 嘤嘤其鸥矣 求其友声 相 彼鸟矣 犹求友声 矧伊人矣 不求友声 动物尚且如此 人何以堪 所以历 史上很早就有思想家将 友 作为五伦之一 五伦即父子 君臣 夫妇 兄弟 朋友 父子有亲 君臣有义 朋友有信 朋友之问最重要的就是诚信 寻求和建立 诚信的朋友关系对个人的成长和发展非常重要 俗话说