焦氏易林24.doc

復之第二十四復。周師伐紂，尅於牧野。甲子平旦，天下悅喜。震爲周、爲伐，坤爲師、爲惡，故爲紂。坤爲野、爲養，故曰牧野。牧者，養也。乾初爻正值甲子，震爲晨，故曰甲子平旦。坤爲天下，震爲悅喜。乾。任武負力，東征不伏。蹈泥履塗，雄師敗覆。此用遇卦復象。震爲武、爲東征、爲蹈，履坤爲水、爲泥塗、爲師，坤喪故敗覆。第三句汲古作陷履泥塗，宋本作陷泥履塗，茲依元本。坤。義不勝情，以欲自營。覬利危躬，折角摧頸。坤爲義、爲情欲、爲躬，坤死故危躬。艮爲角、爲頸，復下震爲覆艮，艮覆故曰折角摧頸。此亦全用遇卦象。覬，元本作爲，依宋木、汲古。躬，宋元本作寵，從汲古。屯。懸貆素飡，食非其任。失輿剝廬，休坐徙居，室家何憂。艮貆，艮陽在上故曰懸貆。震爲口、爲白，故曰素飡。詩魏風：胡瞻爾庭有懸貆兮，彼君子兮，不素餐兮，飡，即餐也。震爲食、爲輿，坤喪故失輿。艮爲廬，坎破故剝廬。艮爲坐、爲居，震行故徙居。艮爲室家，坎爲憂，震樂故无憂。貆，宋元本、汲古本作狟，依湖北局本，與詩合。飡，元本作飱，依宋本、汲古。按：說文狟，犬行也。廣韻狟與貆通。然三本皆作狟，是焦詩本作狟。蒙。娶婦，深目身。折腰不媚，與伯相背。艮爲。震爲娶，坤爲婦，互大离故曰深目。坤爲身、爲黑，故曰身。坎爲腰、爲折，震爲武、爲健，故曰不媚。震爲伯，艮爲背。鶹鶹亦屬，宋元作鷂，依汲古。需。東風解凍，河川流通。西門子産，陞擢有功。坎爲凍，离爲東，故曰東風解凍。坎爲河川，位西，乾爲門，故曰西門。魏西門豹、鄭子産皆循吏，乾爲貴，故曰陞擢有功。訟。三足俱行，傾危善僵。六指不便，慁累弟兄。樹柱閡車，失其正當。詳賁之咸。 慁累，汲古作累慁，宋元作恩累，茲依賁之咸校。師。京庾積倉，黍稷以興。極行疾至，以饜飽食。坤爲倉庾、爲積，震爲黍稷、爲行、爲亟，爲疾、爲食，坎爲飽。宋元本極上多己字，飽下无食字，非，依汲古。惟汲古行作其，亦非。詩小雅甫田篇：曾孫之庾，如坻如京；乃求千斯倉，黍稷稻梁。極當爲亟。比。南山之蹊，真人所在。德配唐虞，天命爲子。保佑歆享，身受大慶。詳賁之解。小畜。車馳人趨，卷甲相仇。齊魯寇戰，敗於犬邱。詳坤之兌。履。十五許室，柔順有德。霜降既嫁，文以爲合。先王日至，不利出域。兌數十，巽卦數五，故曰十五。伏坎爲室，震爲言，故曰許室，言以女字人也。坤爲柔順，坎爲霜，震爲嫁，坤爲文，坎爲合，詩文定厥祥是也。震爲王，謙三至上復爲日至。丁晏云：周禮媒氏疏王肅引韓詩傳：古者霜降，逆女冰泮殺止，荀子大略篇說同。又引家語云霜降而婦功成，嫁娶者行焉；冰泮而農業起，昏禮殺於此，茲云霜降既嫁，是焦氏說與荀子、韓詩說合，由是證詩迨冰未泮，言及冰未泮而歸妻，若已泮則殺止。鄭箋謂正月中冰未泮，至二月可以昏者，非也。既，汲古作歸，文作夫，均依宋元本。復象云先王以至日閉關，商旅不行，后不省方，故云不利出域。泰。任力劣薄，遠託邦國。輔車不彊，爲癰所傷。震健故曰任力。坤爲邦國、爲車，坤柔故曰不彊。伏艮爲節、爲癰，兌爲傷。託，汲古作托，彊作僵，依宋元本。否。千歲舊室，將有困急。荷糧負囊，出門直北。坤爲千歲，乾爲舊，艮爲室，巽爲隕落，故曰困急。艮爲荷、爲負，巽爲糧，坤爲囊、爲門、爲北，故曰出門直北。同人。凶憂災殃，日益章明。禍不可救，三卻夷傷。詳噬嗑之剝。首句依噬嗑之剝校改，各本皆作惡災殆盈，惟三卻彼取象於退，此以巽隙取象，离數三，故曰三卻。大有。冠危戴患，身驚不安。與福馳逐，凶來入門。通比。坎爲危患，艮爲冠戴、爲身，坎陷故不安。艮爲門，坤爲凶。戴，汲古作載，依宋元本。謙。虎狼並處，不可以仕。忠謀輔政，禍必及己。退隱深山，身乃不殆。艮爲處，狼正覆艮故曰並處。艮爲仕，坎險故不可仕。坎爲忠、爲謀，坤爲禍、爲己，艮爲山，坎爲隱，坤爲身、爲殆，震樂故不殆。仕、輔政，汲古作事、作輔改，皆非，今依宋元本。殆音以，言與宵小並仕，雖忠必獲禍，退隱則免也。豫。卵與石鬬，糜碎無處。挈瓶之使，不爲憂懼。震爲卵，艮爲石，震艮相反故曰鬬。坤爲漿、爲糜，震爲瓶，艮手爲挈，坎爲憂懼。左傳：雖有挈瓶之知，注：汲者，喻小知。按：古汲用瓶。隨。五心六意，歧道多怪。非君本志，生我恨悔。巽卦數五，互大坎，爲心意數六，震爲道路、爲君。蠱。雨雪載塗，東行破車，旅人無家。震爲大塗、爲東、爲車，互大坎爲雨雪，兌折故曰破車。震爲商旅、爲人，艮爲家，在外故曰无家。宋元本多利益咨嗟四字，依汲古。家與塗、車韻。臨。尚利壤義，月出平地。國亂天常，咎徵滅亡。伏巽爲利，坤爲義，兌毀故曰壞義。兌爲月，坤爲平地、爲國、爲滅亡。月出平地，用象神妙。首句宋元本作尚刑懷義，依汲古。觀。東行破車，步入危家。衡門穿射，無以爲主。賣袍續食，糟糠不飽。此用復象。震爲東、爲車，坤喪故曰破車。震爲步、爲射、爲主、爲袍、爲糟糠，坤爲門，坤虛故无以爲主、故不飽。危，汲古作范，從宋元本。噬嗑。逐禽出門，并失玉丸。往來井井，破甑缺益。震爲逐、爲出，艮爲禽、爲門。坎爲失、爲彈丸，震爲玉，故曰玉丸。兌爲井，初四伏正反兌，故曰往來井井。震爲甑、爲益，坎爲破、爲缺。破甑，元本作破甕，汲古作甑破，依宋本。賁。孟春醴酒，使君壽考。南山多福，宜行賈市。稻梁雌雉，所至利喜。震爲春、爲長，故曰孟春。坎爲酒，震爲君，艮爲壽考、爲南山。伏巽爲賈市、爲稻梁。离爲雌。孟春，汲古作春孟，依宋元本。稻梁，汲古作秋梁，依宋元本。剝。持刃操肉，對酒不食。夫亡從軍，少子入獄，抱膝獨宿。艮手爲持、爲操、爲刃，坤爲軍，艮爲夫，在上，故曰夫亡從軍。亡，往也。艮爲少子，坤爲宿。酒肉象均不詳。獄象膝象，疑皆指艮。无妄。踦牛傷暑，不能成畝。草萊不鬬，年歲无有。京房以无妄爲大旱之卦。艮爲火故曰暑，爲牛，巽下斷，故曰踦牛。坤爲畝，二陰故不成畝。巽爲草萊，乾爲年歲，巽隕落故无年。大畜。南邦大國，鬼魅滿室。讙聲相逐，爲我行賊。乾爲南，艮爲邦國，伏巽爲鬼魅。艮爲室，震爲樂、爲聲、爲逐，伏巽爲賊。雜卦巽伏也，伏故爲鬼、爲盜賊。國，汲古作域，依宋元本。頤。噂噂所言，莫如我垣。歡樂堅固，可以長安。毛傳：噂，對語也。震爲言，正覆震相對，故曰噂噂。艮爲垣，正覆艮相對而艮爲止，故曰莫如。如，往也。震爲歡喜，艮爲堅固、爲安。垣，宋元本訛恒，依汲古。大過。堯舜禹湯，四聖敦仁。允施德音，艮安无窮。旅人相望，未同朝鄉。乾爲帝王、爲聖、爲仁，巽數四，故曰四聖。乾爲德，兌爲口，故曰德音。伏坤爲民，艮爲安、爲望，震爲商旅、爲向，正反震相對。故曰旅人相望，曰未同朝鄉。鄉，向也。鄉，汲古、宋本皆訛卿，依元本。下二句與上四句意不屬，疑爲衍文。坎。桎梏拘獲，身入牢獄。髠刑受法，終不得釋。耳閉道塞，求事不得。坎爲桎梏、爲牢獄，伏巽爲髠，坎陷故不得釋。坎爲耳、爲閉塞，艮爲道路、爲求。离。桀跖並處，民困愁苦。行旅遲遲，留連齊魯。离爲惡人，故曰桀。巽爲盜，故曰跖。伏坎爲衆、爲民、爲愁苦，伏震爲行旅，艮止故曰遲、曰留連。巽爲齊，兌爲魯。首句元本作蹠桀並處，汲古作跖並桀處，今依宋本。咸。求雞獲雉，買鱉失魚。出人鈞敵，租得无餘。齊姜宋子，婚姻孔喜。艮爲求，巽爲雞、爲魚，伏坤爲文、爲雉，艮爲鼈。雞、雉、魚、鼈相等，故曰鈞敵。巽爲利、爲齊姜。艮爲宋，少男少女相遇故曰婚姻。兌爲悅，故曰孔喜。敵，汲古作貨，依宋元本。餘，宋元作饒，依汲古。雉，宋元本作雛。恒。雨師駕駟，風伯吹雲。秦楚爭彊，施不得行。互兌爲雨，伏坤爲師，震爲馬，故曰雨師駕駟。巽爲風，震爲伯，伏坤爲雲，兌口故曰吹雲。兌爲秦，震爲楚、爲爭，乾健故曰爭彊。獨斷云：雨師，畢星；風伯，箕星也。遯。仲冬無秋，鳥鵲飢憂。困於米食，數驚鸇鵰。通臨。復居子，故曰仲冬。兌爲秋，坤虛故無秋，言仲冬之時，百物凋落也。艮爲鳥鵲，坤爲飢、爲憂困，震爲米，兌爲食，艮爲鸇鵰。無，汲古訛兼。鳥鵲飢憂，汲古作鳥散飲憂，依宋元本。大壯。三羝上山，俱至陰安。遂到南陽，見其芝香。兩崖相望，未同枕牀。兌爲羊，震數三，故曰三羝。艮爲山，艮反故曰陰，言至山北也。乾爲南、爲陽，兌爲見，伏巽爲芝、爲吞，伏艮爲崖，兌卦數二，故曰兩崖，大壯上形似之。艮爲枕、爲牀，艮伏故曰未同枕牀。見，汲古作完，同作有，均依宋元本。晉。飛之日南，還歸遼東。雌友相從，和鳴雍雍，解我胸舂。离爲日、爲南、爲飛，艮東北，故曰遼東。坎雄离雌，坎爲和，艮爲胸，艮手爲春。胸舂者，言胸臆上下不定，如舂米於胸中也。之，宋元本作至。胸舂，宋本作逈舂，元本作逈春，均依汲古。明夷。堯飲舜舞，禹拜上酒。禮樂所豐，可以安處，保我淑女。震爲帝，故曰堯舜禹。震爲飲、爲舞，坎爲酒，坤爲禮，震爲樂。家人。大一置酒，樂正起舞。萬福攸同，可以安處，綏我齯齒。大一，即北辰。史記天官書：中宮天極星，其一明者大一，常居也，注：天神最尊貴者。离爲星，故曰大一。坎爲酒，伏震爲樂、爲舞、爲萬福，兌爲齒，卦有兩半兌形故曰齯齒。爾雅：黃髮齯齒，注：齒隳更生細者。古單作兒。按：今詩正作兒齒。大一，宋本、汲古俱作大乙，依元本。齯，汲古作見，依宋元本。睽。白馬騧騮，生乳不休。富我商人，得利饒優。坎爲馬，兌西方，色白故曰白馬。伏艮爲乳，馬乳可爲酒。漢書禮樂志：以馬乳爲酒，撞挏乃成。卦有兩半艮，故曰生乳不休。三四句疑亦用半象。騧，汲古作騂，從宋元本。蹇。宛馬疾步，盲師坐御。目不見路，中止不到。宛，踠之省。後漢書班固傳：馬踠餘足，注：踠，屈也。又說文宛：屈草自覆也，是宛亦有屈意。宛馬疾步者，言馬足既屈而使之速行也。互坎爲馬，坎爲屈，故曰踠馬。坎爲衆，爲師，艮离目不全，故曰盲師。艮爲坐，御本立，爲今以盲師而坐禦，故不見路而不到也。艮爲路、爲止。解。春桃萌生，萬物華榮。邦君所居，國樂无憂。震爲桃、爲春、爲萌、爲生、爲華榮、爲君、爲樂。損。把珠入口，蓄爲玉寶。得吾所有，欣然嘉喜。震爲珠玉，兌爲口，坤爲吾，震爲喜，艮手爲把。益。襦燒袴燔，羸剝飢寒，病虐凍攣。震爲襦，巽爲袴，艮爲火，故曰燒燔。坤爲羸，艮手爲剝，坤爲飢寒、爲病虐、爲凍。攣，係也。說文凡拘牽連繫者皆曰攣。第三句病虐汲古作病症，依宋元。攣，宋本作孿，依汲古。孿，說文雙生也，宋本非。夬。水沫沉浮，沮濕不居，爲心疾憂。通剝。坤爲水，一陽在上故曰水沫沉浮、曰沮濕。坤爲心、爲疾憂。姤。行如樂紂，雖禱不祐。命絕衰周，文君乏祀。通復。坤爲惡，故曰桀紂。震爲行、爲言，故曰禱。震爲周、爲君，巽爲命，坤喪故命絕。坤爲文，故曰文君，謂文王也。祐，宋元本作祥，君作王，均依汲古。萃。蜱蜉戴盆，不能上山。腳摧跛蹶，損傷其顔。巽爲虫，故曰蜱蜉，艮形似覆盆，故曰戴盆。艮爲山，震爲足，震覆故曰腳摧、曰跛蹶。兌爲損，艮爲顔。蜱蜉，汲古作蜉蝣，顔作頭，均依宋本。摧損，宋元本作推頓，均依汲古，元本注云：蚍蜉有翼者曰蜱蜉。升。長子入獄，婦饋母哭。霜降愈甚，嚮晦伏法。震爲長子，互大坎爲獄，巽爲婦，坤爲母，兌口爲哭。坤爲霜、爲晦，坤死故曰伏法。愈，汲古作旬，依宋元，疑旬字音訛爲甚字。周禮小司寇：至于旬，乃弊之，而宋本作愈，疑原文爲霜降逾旬。困。求犬得兔，請新遇故。雖不當路，踰吾舊舍。通賁。艮爲犬、爲求，震爲兔，离爲新，坎爲故，艮爲路、爲舍。井。鳥鳴葭端，一呼三顛。動搖東西，危而不安。靈祝禱祉，疾病无患。對噬嗑。震爲葭、爲鳴呼，艮爲鳥，坎數一，震數三，离爲東，坎爲西，坎險故危。震爲言，故曰祝禱。坎爲疾病，震喜故无患。全用對象，祇顛字用本卦巽。動搖，宋元本作搖動，依汲古。祝，汲古作符，依宋元本。革。天厭禹德，命興湯國。祓社釁鼓，以除民疾。通蒙。艮爲天，震爲王，故曰禹。坤爲國、爲水，故曰湯國。坤爲社，震爲鼓，坤爲民，坎爲疾，震樂故除疾。第三句元本作祅社釁鼓，依宋本、汲古。鼎。陰霧作匿，不見白日。邪徑迷道，使君亂惑。通屯。坤爲霧、爲陰，坎爲匿，故不見。离日，震爲白，故曰白日。艮爲徑、爲道，坤爲迷、爲亂，震爲君。迷道，汲古作迷通，依宋元本。震。猿墮高木，不踒手足。握珠懷玉，還歸我室。艮爲猿，震爲木、爲足，艮爲手。踒，折也。艮在震上，故猿墮高木。震爲珠玉、爲歸，艮爲握、爲室。踒，汲古作跛，依宋元本。艮。三驪負衡，南取芝香。秋蘭芬馥，盈滿篋筐，利我少姜。互震爲馬，數三，艮爲負、爲衡，震爲南，伏巽爲芝、爲香、爲蘭、爲芬馥，伏兌爲秋，震爲筐，巽爲利、爲姜。第四句宋元本作盛滿匣匱，汲古作盈滿匣匱，依局本。漸。春生夏乳，羽毛成就。舉不失宜，君臣相好。盜走奔北，終无有悔。离爲夏，艮爲乳，伏震爲春、爲生、爲羽毛、爲君，艮爲臣，坎爲盜、爲北，艮爲終。夏，汲古作孚，依宋元本。有悔，宋本作有晦，汲古作所悔，依元本。歸妹。東行破車，遠反失家。天命訖終，无所禱凶。震爲東、爲行、爲車，兌毀故破車。震爲反，艮爲家，艮伏故失家。伏巽爲命，艮爲天、爲終，兌口爲禱。遠反失家，言反目遠處而无家也，與上句對文，汲古作還反室家，宋本作遠反室家，皆非，今依元本。豐。九雁列陣，雌獨不羣。爲罾所牽，死於庖人。震爲雁，數九，故曰九雁。震爲陣，巽爲雌，在後，故曰不羣。离爲罾，兌折故死。震爲人。旅。二人輦車，徙去其家。井沸釜鳴，不可以居。詳剝之訟。 徙，汲古訛從。下有艮火故井沸。巽。閉塞復通，與善相逢。甘棠之人，解我憂凶。通震。互坎爲閉塞，震爲通、爲棠、爲人，坎爲憂，震通故解。詩召南甘棠篇、魯韓詩說皆謂召公聽訟棠下，茲曰解我憂凶是齊說，謂召公平反冤獄於其下也。兌。賦歛重數，政爲民賊。杼柚空虛，去其家室。詳否之豐。第四句汲古作家去其室，依宋元本。渙。怒非其願，貪妬腐鼠。而呼鵲鴟，自令失餌，致被殃患。震爲怒，坎爲妬，艮爲鼠，巽腐，故曰腐鼠。震爲呼，艮爲鵲鴟，坎爲失、爲殃患