江西省广丰县私立康桥中学高中语文《劝学》课件 新人教版必修3.ppt

唐代大书法家颜真卿写的劝学三更灯火五更鸡 正是男儿读书时 黑发不知勤学早 白首方悔读书迟 古乐府诗 长歌行 百川东到海 何时复西归 少壮不努力 老大徒伤悲 劝学 荀子 荀子 名况字卿 战国末期赵国人 荀子是我国古代的思想家 教育家 是先秦儒家最后的代表 朴素唯物主义集大成者 后韩非子 李斯等都是他的学生 荀子的著作有 荀子 二十篇 该书由语录体发展为有标题的论文 标志着说理文的进一步成熟 主要思想 人定胜天性恶论 劝 勉励 这个字统领全篇 告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章 解题 君子曰 学不可以已 青 取之于蓝 而青于蓝 冰 水为之 而寒于水 木直中绳 輮以为轮 其曲中规 虽有槁暴 不复挺者 輮使之然也 故木受绳则直 金就砺则利 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 吾尝跂而望矣 不如登高之博见也 登高而招 臂非加长也 而见者远 顺风而呼 声非加疾也 而闻者彰 假舆马者 非利足也 而致千里 假舟楫者 非能水也 而绝江河 君子生非异也 善假于物也 积土成山 风雨兴焉 积水成渊 蛟龙生焉 积善成德 而神明自得 圣心备焉 故不积跬步 无以至千里 不积小流 无以成江海 骐骥一跃 不能十步 驽马十驾 功在不舍 锲而舍之 朽木不折 锲而不舍 金石可镂 蚓无爪牙之利 筋骨之强 上食埃土 下饮黄泉 用心一也 蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也 翻译全文 君子曰 学不可以已 君子说 学习不可以让它停止 今义 可以让它 古义 相当于 应该 已 动词 停止 提出中心论点 学不可以已 青 取之 于蓝 而青 于蓝 冰 水为之 而寒 于水 靛青是从蓼蓝中提取的 但它比蓼蓝的颜色更青 冰是由水凝冻而成的 但它比水更冷 状语后置句 木直中绳 輮以为轮 其曲中规 木材直得合乎拉直的墨绳 给它加热使它弯曲做成车轮 它的弯度就可以合乎圆规 形容词活用为名词 弯度 木直中绳 輮以为轮 其曲中规 古今异义 古义 把 作为 今义 认为 通 煣 使动 使 弯曲 虽有槁暴 不复挺者 輮使之然也 通假字 又 即使又晒干了 也不会再挺直 这是因为人工使它弯曲变成这样的 故木受绳则直 金就砺则利 所以木材经墨线量过就笔直了 金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了 靠近 今义 特指黄金 古义 金属 形容词活用为动词 变直 君子博学而 日 参省乎己 则知明而行无过矣 君子广泛地学习而且每天对照检查自己 就智慧明达 行动不犯错误了 名词作状语 每天 通 智 古义 广泛地学习今义 学问渊博 相当于 于 状语后置句 学习的意义 提高自己改变自己 青出于蓝 冰寒于水 輮以为轮 木受绳则直 金就砺则利 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 青 取之于蓝 而青于蓝 冰 水为之而寒于水 木直中绳 輮以为轮 其曲中规 虽有槁暴 不复挺者 輮使之然也 木受绳则直 金就砺则利 木 金 人 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 我曾经整日思索 却不如学习片刻收获大 吾尝跂而望矣 不如登高之博见也 我曾经踮起脚跟眺望 却不如登上高处看得广阔 形容词活用为名词 高处 登高而招 臂非加长也 而见者远 登高招手 手臂并没有加长 但人们在远处也能看见 顺风而呼 声非加疾也 而闻者彰 顺着风呼喊 声音并没有洪亮 但听的人会听得清楚 疾 快 速 这里引申为洪亮 假舆马者 非利足也 而致千里 借助车马的人 不是脚走得快 却能达到千里之外 形容词使动 使 走得快 假舟楫者 非能水也 而绝江河 借助船只的人 不是自己能游泳 却能横渡江河 名词活用为动词 游水 今义 泛指一切江 河 古义 特指长江和黄河 君子生非异也 善假于物也 君子的本性同一般人没有差别 只是立于不败之地借助外物罢了 通 性 资质 学习的作用 弥补不足 跂而望 不如登高 善假于物 吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 分论点 学习的作用 弥补不足 比喻句 吾尝跂而望矣 不如登高之博见也 登高而招 臂非加长也 而见者远 顺风而呼 声非加疾也 而闻者彰 假舆马者 非利足也 而致千里 假舟楫者 非能水也 而绝江河 见 闻 水 陆 借助学习弥补不足 要靠后天学习 君子生非异也 善假于物也 积土成山 风雨兴焉 堆土成山 风雨就从那里兴起 兼词 于之 从这里 积水成渊 蛟龙生焉 水流汇成深渊 蛟龙就在那里生长 积善成德 而神明自得 圣心备焉 积累善行 形成良好的品德 就会得到最高的智慧 具备圣人的思想境界 形容词活用为名词 善行 句末语气词 了 故不积跬步 无以至千里 不积小流 无以成江海 所以不积累每一小步 就不能远到达千里 不汇集细流 就不能形成江海 骐骥一跃 不能十步 驽马十驾 功在不舍 良马跳跃一次 不能有十步远 劣马拉车走十天 也能走得很远 它的成功在于不放弃 锲而舍之 朽木不折 锲而不舍 金石可镂 拿刀刻东西 中途停止 腐朽的木头也不能刻断 不停地刻下去 金石也能雕刻成功 蚓无爪牙之 利 筋骨之 强 上 食埃土 下 饮黄泉 用心一也 蚯蚓没有 锋利 的爪牙 坚强 的筋骨 却能上吃泥土 下饮泉水 是因为它心专一 定语后置句 名词作状语 向上 向下 数词活用为形容词 专一 古义 鸟兽的爪子和牙齿 今义 比喻帮凶走狗 蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也 螃蟹有六条腿和两只大夹 然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身 是因为它心浮躁的缘故 判断句 古义 蟹腿 今义 动词 学习方法和态度 积累坚持专心 正面设喻 反面设喻 学习要积累 对比 骐骥一跃 不能十步驽马十驾 功在不舍 锲而舍之 朽木不折锲而不舍 金石可镂 学习要恒心 对比 蚓无爪牙之利 用心一也蟹六跪而二螯 用心躁也 学习要专一 对比 学习贵在勤奋 勤奋学习的人 因为广博地学习的缘故 因而到达成功的境界 所以说君子善于借助外物也善于借助自己的意志啊 学贵乎勤 勤学者 以博学故 而致成功之境 故君子善假于物亦善假于志也 古人的 劝学 唐代书法家颜真卿 劝学 三更灯火五更鸡 正是男儿读书时 黑发不知勤学早 白首方悔读书迟 孔子 学思结合法 学而不思则罔 思而不学则殆 朱熹 三到法 心到 眼到 口到 子思 儒学家 五之法 博学之 审问之 慎思之 明辩之 笃行之 宋濂 余则縕袍敝衣处其间 略无慕艳意 以中有足乐者 不知口体之奉不若人也 三字经 苏老泉 二十七 始发奋 读书籍 得到的启示 学习要珍惜时间 学习要讲究方法 学习要持之以恒 学习要勤奋艰苦 苏秦悬梁 孙敬刺股 匡衡凿壁 孙康映雪 车胤囊萤 羲之临池 左思补拙 江郎才尽 总结字词句 1 归纳本文的通假字 2 归纳词类活用 3 找出古今异义的词语 4 找出本文的特殊句式 通假字 輮通 煣 有通 又 暴通 曝 生通 性 词类活用 輮使动用法 曲高形容词作名词 善一数词作形容词 日上名词作状语 下水名词作动词 古今异义 1 学不可以已 2 而绝江河 3 金就砺则利 4 蟹六跪而二螯 特殊句式 1 状语后置句 2 定语后置句 3 判断句 一词多义 于 1 青取之于蓝2 而青于蓝3 君子生非异也 善假于物也而 1 冰水为之而寒于水2 君子博学而日参省乎已3 则知明而行无过矣4 吾尝终日而思矣5 臂非加长也 而见者远6 积善成德 而神明自得 于 1 从2 比3 对于而 1 表转折关系 却2 表承接关系并且3 表并列关系4 表修饰关系 地5 却6 表因果关系 因而 一词多义 焉 1 积土成山 风雨兴焉2 而神明自得 圣心备焉3 寡人之于也尽心焉耳矣绝 1 忽然抚尺一下 群响毕绝2 率妻子邑人来此绝境3 以为妙绝4 佛印绝类弥勒5