《项链》文本分析

文 本 分 析项链写于1884年。小说围绕一件女性普通的饰物，一个法国上流社会交际场合中不可缺少的代表女性财富与美丽的饰物项链来组织全文，通过这个饰物的借用、丢失、赔偿，通过这个饰物由假到真，再由真到假的戏剧般的经历淋漓尽致地写尽了一个法国小资产阶级妇女的幻想破灭、不甘沦为平民却不得不沦为平民的悲剧故事。玛蒂尔德的人生命运随着项链充满戏剧的经历起仰浮沉，在戏剧中蕴含了极大的悲剧意味。玛蒂尔德的悲剧不仅是个人性格的悲剧，同时也是社会的悲剧。作者既“憎其虚荣”，又“哀其不幸”，既对她的虚荣心进行了辛辣的讽刺，又对她生活的困顿无奈寄予深切的同情。小说深刻地反映了在浮华奢侈、金钱至上的法国社会里小人物的悲剧命运和人生。整篇小说由幻想、带回请柬、借项链、失项链、赔项链五个情节构筑了玛蒂尔德的戏剧性又充满悲剧意味的人生命运，塑造了她丰盈的性格。刚开始出现在我们眼前的玛蒂尔德是一个美丽年青的女子，由于受法国社会浮华思想的腐蚀和毒害，她认为女性的“美丽、丰韵、娇媚，就是她们的出身；天生的聪明，优美的资质，温柔的性情，就是她们的唯一资格。”而诸般此类她都具备。于是她便认为她不该过一种寒酸拮据的生活，不该嫁一个小职员，她应该像法国上流社会的贵妇人一样过一种奢华享乐的生活。玛蒂尔德便不满于现有的生活，整日耽于幻想，“幻想住在装饰着东方的帷幕、点着高脚的青铜灯、陈设着精巧的木器、珍奇的古玩的幽静宽敞的厅堂”，吃着珍禽海味、美味佳肴，过着与喜欢的男子谈天说地的悠闲的贵妇人生活。玛蒂尔德的这种心态暴露了她作为女性的虚荣和作为小资产者的虚荣。玛蒂尔德想通过自己的姿色改变卑微低下的社会地位。但由于她无法看透当时的社会现实，无法正确地看待自己的生活，这便为其以后的不幸命运埋下了伏笔。正在玛蒂尔德等待契机改变自己的命运时，丈夫路瓦栽带回的请柬无疑是雪中送炭。这对于一心想跻身上流社会的路瓦栽夫妇来说无疑是一次绝好的机会，一个说不准能改变他们命运的机会。尤其对于玛蒂尔德，不啻是一个惊喜，一个向上流社会展现她美貌的好机会。出于虚荣心，她认为寒酸的衣服不足以使自己在夜会上引起男士的注意。为了衣服，她绞尽脑汁，苦恼不堪，最终说服丈夫动用四百法郎为她订做衣服。可以说，带回请柬，可以参加夜会这个情节，助长了玛蒂尔德的虚荣心，使她的虚荣心得到恶性膨胀，玛蒂尔德开始一步步走向她编织的不幸生活。订做了衣服，玛蒂尔德还嫌不够，还想佩戴珍珠宝石，把她的美发挥到极致，可拮据的现实又使她苦恼不已，在丈夫的提示下，她去向她的一位有钱的女朋友佛来思节夫人借首饰。玛蒂尔德千挑万选，选中了一挂钻石项链。借项链这个情节可以看出玛蒂尔德想在夜会上占尽风头的强烈愿望和想跻身上流社会被人欣赏的急切心情。在玛蒂尔德精心的准备下，她获得了空前的成功，她的美貌迷倒了每一个男子。她沉浸在一片幸福与荣光里，俨然一个法国上流社会的贵妇人。然而这只是一个美梦，一个昙花一现的美梦。玛蒂尔德展现了自己所有的美貌与青春，但法国上流社会是不可能接纳她的。她就像“项链”只是个饰物一样，只会成为法国上流社会男性的附庸。她没有想到巨大的不幸正在等着她，一夜荣光使玛蒂尔德会付出了惨重的代价。当夜会结束后，回家时她发现项链丢失了。这对于一个小资产阶级家庭无疑是一个沉重的打击，它意味着他们在物质上将面临着倾家荡产的危险。丢失了项链，路瓦栽夫妇高筑债台，夫妇俩为此付出整整十年艰辛的劳动。当年那个美貌风流的玛蒂尔德已不复存在，现在的玛蒂尔德已变成了一个穷苦人家的衰老的“粗壮耐劳”的妇女了，虚荣心给了她极大的教训。但最令人出乎意料的是，在结尾处佛来思节夫人告诉玛蒂尔德当年借给她的是串假项链，玛蒂尔德又一次遭到了无情的讽刺。十年艰辛劳动磨损了她所有的青春与美丽，换来的却是一个无情的嘲讽。玛蒂尔德进入上流社会的梦至此全部破灭。小说围绕项链讲述小资产者玛蒂尔德进入上流社会的美梦破灭的过程，让我们看到一个虚荣、庸俗、肤浅的小资产阶级妇女形象。由于受法国腐朽、庸俗、浮华的风气的影响，玛蒂尔德竟把进入上流社会充当男性的附庸当作人生的最大理想。人生目标定位的错误、追求享乐的虚荣心态、对自己人生处境的错误判断必然导致她美梦的破灭。法国上流社会是不接纳她的，她的出身、处境已注定了她必然生活在社会底层。在当时的社会现实中，玛蒂尔德的悲剧命运是必然的。作者对其虚荣心进行了无情的讽刺，对社会进行了深刻的揭露。但是如果仅从这个方面去评价玛蒂尔德，无疑不太客观。玛蒂尔德的一个幻想竟要让她付出十年艰辛的劳动，这个代价未免太惨重了。小资产者想活得滋润悠闲些本无可厚非，而且路瓦栽夫妇为了偿还项链节衣缩食地过日子，玛蒂尔德也表现出一个女性的坚强、勇敢、诚实与吃苦耐劳。如果她狡黠一点的话，她可以买串假项链来偿还佛来思节夫人，这样她就可以避免债台高筑、拮据困顿的生活。但是她没有，而是勇敢地承担起生活的重担，不再怜惜自己的美丽夜以继日的劳动，而且十年后把债务全部偿还，以一个成功胜利者的姿态去面对佛来思节夫人。在此，玛蒂尔德又是那样天真、诚实、让人敬佩。她不过是一个受社会毒害的可怜女性。作者在批判她的同时又对其寄予深切的同情。玛蒂尔德一方面庸俗、肤浅、虚荣，一方面又天真、诚实、不幸，她的悲剧既是个人性格的悲剧，又是社会的悲剧。玛蒂尔德是当时法国社会处于社会底层的小资产阶级妇女的典型形象。除玛蒂尔德以外，另一个主要人物是路瓦栽先生。路瓦栽特别爱自己的妻子，为了讨好妻子，他可以夸张炖肉的美味，他可以千方百计弄回请柬，他可以放弃买猎枪给妻子订做衣服，他可以为了偿还债务不断地工作每晚抄写五个铜子一页的书稿可以说他对爱情忠贞不渝。可是他对妻子不切实际的幻想非但没有加以制止，反而创造机会激化膨胀妻子的虚荣心，又可看出其庸俗肤浅的一面。这篇小说除成功地塑造了路瓦栽夫妇的形象，反映了法国的社会现实外，在艺术上也表现了极高的造诣：1.以小见大，表现了生活的本质与真实。莫泊桑是世界上著名的短篇小说大师，他善于从日常生活中撷取典型事件以小见大反映、表现生活的真实。本文借一个普通饰物项链作为线索构筑全文，从项链戏剧般的经历中表现了想跻入上流社会爱慕虚荣的小资产阶级妇女的典型心态，深刻地反映了小人物的困顿与无奈。真可谓是独具慧眼、独具匠心。2.构思精巧，情节曲折多变。小说围绕项链表现玛蒂尔德命运时，情节安排波澜曲折、摇曳多姿。当玛蒂尔德沉浸在进入法国上流社会的梦想中时，丈夫便给她带回了参加部长夜会的请柬；本来她在夜会上出尽风头，没想到把借朋友的项链丢掉了，于是一夜荣光换来了十年艰辛的劳动，生活磨损了她全部的美丽与青春；本来她可以以胜利者的面目面对佛来思节夫人，佛来思节夫人却告诉她当年借给她的那串项链是假的。真可谓是一波三折，含义丰富。3.作者为了使情节发展更加立体化更有层次感，安排了许多对比和矛盾。有玛蒂尔德的现实与梦想的对比，有玛蒂尔德自身命运的前后对比，有玛蒂尔德同丈夫之间的思想性格的对比，有玛蒂尔德同佛来思节夫人贫富悬殊的对比。这些对比犬牙交错，环环相扣，疏密有致，形成一个绚丽多彩的有机整体。在对比中制造了诸多矛盾，矛盾呈不断上升的趋势。矛盾冲突经过提出、展开、深化，然后转折、激化、缓冲，最后走向了结局。整个小说在矛盾对比中发展情节，塑造人物，渲染气氛，深化主题。4.结尾出人意料，回旋骤变。在项链中，结尾处是非常精彩的一笔，与美国短篇小说大师欧亨利的结尾有异曲同工之处：出人意料，发人深省，又余味无穷。玛蒂尔德付出十年艰辛的劳动，磨损掉全部的美貌与青春，却被告知那串项链是假的，真是极具幽默与讽刺的一笔。如果小说写到女主人公经过十年的劳动还清了债务就结束全文的话也未尝不可，但出人意料又在情理中的魅力就会受到削弱，对社会的揭露就不那么深刻，就不能进一步深化主题。5.细致成功的心理描写。作者在塑造玛蒂尔德这个艺术形象时，细致地刻画了她矛盾痛苦的内心世界，用白描的手法、简洁精炼的笔墨通过最能表现性格特征的语言和行动来提示人物内心深处的奥秘。比如，当路瓦栽怀着喜悦的心情带回请柬时，玛蒂尔德那种极其复杂的心理变化，作者揭示得既脉络清晰，又深刻逼真。她先是“高高兴兴地拆开信封”，继而却“懊恼地把请柬丢在桌上”，“用恼怒的眼睛瞧着他”，接着便“哭了起来”。这些行为可看出玛蒂尔德极想在夜会上出头露脸的虚荣心态。当从朋友那里借来一挂钻石项链时，竟高兴得“跳起来搂住朋友的脖子亲吻”这一举动又一次传神地表